Programa radial "Combatiendo al Capital"

Programa radial "Combatiendo al Capital" Esta página "Combatiendo al Capital" comenzó en abril del 2018 como soporte del programa del mismo nombre.

Ahora continúa reflejando la realidad nacional e internacional de nuestros tiempos.

02/06/2026

La plaza es nuestro territorio de encuentro y resistencia. Mientras el Estado Suizo mira para otro lado y se hace el distraído, Glencore afila sus garras para volver a saquear el Cerro, con la complicidad corrupta del gobierno Nacional y Provincial. Aquí nosotrxs sostenemos nuestra voz diciendo que en Andalgalá NO HAY LICENCIA SOCIAL para MARA, aunque venga disfrazado con las falsas promesas de Alumbrera. Hoy caminamos una vez más , y junto a nuestros pasos avanzan las causas judiciales y las denuncias , porque ya no hay forma de esconder la corrupción y el engaño.
Fuera Glencore de nuestros territorios
QUE BAJEN LAS MAQUINAS DEL CERRO




02/06/2026

1 de junio de 1977
ES SECUESTRADO Y DESAPARECIDO EL POETA ROBERTO JORGE SANTORO

Nació en Buenos Aires, el 17 de abril de 1939. Poeta, periodista, editor, militante político, docente, pintor de brocha gorda, entre otros oficios.

Él mismo solía presentarse así: “Sangre grupo A, factor RH negativo, 34 años (en 1973), 12 horas diarias a la búsqueda castradora, inhumana, del sueldo que no alcanza. Dos empleos, escritor surrealista, es decir, realista del sur. Vivo en una pieza, hijo de obreros, tengo conciencia de clase. Rechazo ser tr****ti del sistema, esa podrida máquina social que hace que un hombre deje de ser un hombres, obligándolo a tener un despertador en el c**o, un infarto en el cuore, una boleta de Prode en la cabeza y un candado en la boca” (revista “Rescate”, octubre de 1973).

Fue fundador de la revista literaria “Barrilete” (1963), una de las más importantes de la época y de publicaciones como “Gente de Buenos Aires” y “Papeles de Buenos Aires”, donde publicaron diversos artistas populares.
Fue uno de los principales actores de la denominada “Generación del ‘60” en su vertiente de “Poesía comprometida”, Prolífico en su creación, entendía que los artistas debían juntarse para difundir un arte popular y socialmente comprometido. Por ello, no sólo se dedicó a editar sus obras sino a difundir la de muchísimos artistas populares.

Así, en 1963, luego de convocar a varios artistas, surgen los “Informes” (cuadernillos de pocas páginas, bajo precio y acceso masivo). Ellos son: “Informe sobre Lavorantes”, “Informe sobre Discépolo”, “Informe sobre el Desocupado”, “Informe sobre Santo Domingo” e “Informe sobre el país”.
Su primera incursión en la literatura la hizo con la revista “La Cosa” (1960), que él mismo escribía, editaba y luego salía a vender en la puerta de los cines.

En 1967, formó el grupo “Gente de Buenos Aires” integrado además por el poeta Luis Luchi, el pintor Pedro Gaeta, el músico Eduardo Rovira y el artista plástico y fotógrafo Juan Carlos Malieni, realizando un trabajo de difusión del arte en los barrios: recitales, exposiciones, lecturas, conferencias y publicaciones.

Dirigió también la Editorial Papeles de Buenos Aires, desde donde se editaron 37 carpetas con poemas e ilustraciones de distintos escritores.

El lenguaje de Santoro, en sus últimas publicaciones, refleja cada vez más el descontento por las postergaciones populares y la prepotencia del poder.
Como consecuencia, confeccionó poemas cortos, de humor sarcástico y negro, algunos surrealistas, otros de franca protesta contra diversas instituciones, incluida la iglesia, la policía y los militares.

Fue colaborador del diario “Crítica” y “La Protesta” y las revistas “Crisis”, “Cormorán y Delfín”, “La Hipotenusa”, “Vigilia”, “Tiempos Modernos” y otras publicaciones de nuestro país, Europa y Latinoamérica.

Publicó “Oficio desesperado” (Ed. Cuadernos del alfarero, Buenos Aires, 1962); “De tango y lo demás” (Fragmento) (Ed. Barrilete, Buenos Aires, 1962); “El último tranvía” (Plaqueta) (Ed. Barrilete, Buenos Aires, 1963); “Nacimiento en la tierra” (Ed. Cuadernos Australes, Buenos Aires, 1963); “Pedradas con mi Patria” (Ed. Barrilete, Buenos Aires, 1964); “De tango y lo demás” (Ed. Barrilete, Buenos Aires, 1964); “En pocas palabras” (plaqueta) (Ed. Hechas a mano, Buenos Aires, 1967); “Literatura de la pelota” (recopilación sobre el tema del fútbol) (Ed. Papeles de Buenos Aires, 1971); “A ras del suelo” (Ed. Papeles de Buenos Aires, 1971); “Desafío” (Ed. Gente de Buenos Aires, 1972; “Uno más uno humanidad” (Ed. Daed Weight, Buenos Aires, 1972); “En esta tierra lo que mata es la humedad” (tragedia musical representada en Buenos Aires, 1972); “En esta tierra” (canciones) (Música: Raúl Parentella, Canto: Kiko Fernándes, Music Hall, Buenos Aires 1972); “Poesía en general” (Ed. Papeles de Buenos Aires, 1973); “Cuatro Canciones y un vuelo” (Ed. Gente de Buenos Aires, 1973); “Las cosas claras” (anti-libros “La trenza loca”, Buenos Aires, 1973); “Lo que veo no lo creo” (canciones, música y canto: Jorge Cutello, Buenos Aires, 1974); “No negociable” (Ed. Papeles de Buenos Aires, 1975); “Veinticinco poemas negros sin filtro” (inédito, noviembre 1976).

Su poesía, ácida, sin concesión alguna, se tornó molesto testimonio para los dueños del poder:

“Himno”
Los presos políticos
indican claramente que no hay grito sagrado
que el ruido de rotas cadenas
golpea brutalmente sobre sus espaldas
y que los estafadores unidos del sur
han abierto su trono dignísimo
porque no quedan atisbos de libertad
para nosotros todos
que somos unos terribles pelotudos
y no los echamos a patadas
(No Negociable, 1975)

“Verbo irregular”
Yo amo
Tú escribes
Él sueña
Nosotros vivimos
Vosotros cantáis
Ellos matan
(No negociable, 1975)

A la fuerza de sus versos, sumó una inquebrantable militancia. Al silenciamiento y el boicot iniciales, siguió luego la desaparición: fue secuestrado por la dictadura militar el 1º de junio de 1977 de la Escuela Nacional de Educación Técnica Nº 25 Fray Luis Beltrán del barrio de Once (Capital Federal), donde trabajaba como subjefe de preceptores. Desde entonces, se carece de toda noticia sobre él.

Pero diversas organizaciones populares lo recuerdan:
El 14 de julio de 1996, se inauguró en el Barrio de Chacarita, donde siempre vivió, la Plazoleta Roberto Jorge Santoro.
El 28 de abril de 2000 un centro cultural barrial de Villa Ortúzar, pasó a llamarse “Centro Cultural Roberto Santoro”.
El 22 de junio de 2000 se le impuso su nombre a una biblioteca popular de Quilmes, en la provincia de Buenos Aires.
También llevan su nombre el archivo de TEA (Taller Escuela Agencia), DEPORTEA (1997) y la biblioteca del Taller de Artes Plásticas “Expresión”. Además, en la Escuela Técnica Nº 25, existe una placa que lo recuerda como docente de la institución.

Sin embargo, aún falta saldar el silencio que pesa sobre su prolífica, genuina y sublime obra. También hay una deuda mayor que ya lleva 28 años de escandalosa impunidad: encontrar, juzgar y condenar a sus asesinos.
Publicado en Pensamiento Discepoleano

02/06/2026

Gustavo Petro:
Ayer fui atacado personalmente por el candidato Abelardo y debo defenderme.
No he robado un solo peso del erario ni cometido ningún delito. Se me promete la cárcel solo por mi posición política progresista en favor del pueblo.
Esto pasa porque el proyecto detrás de Abelardo es el mismo que estuvo detrás de Uribe que ya lo apoya: el fascismo mafioso que ya ha gobernado en Colombia.
Todo pueblo tiene la obligación moral ante la humanidad de derrotar el fascismo.
Lo que dejó el fascismo allí donde ha gobernado es un holocausto. Holocausto en Europa, holocausto en China, holocausto en Chile, Uruguay y Argentina.
Holocausto en Colombia, porque fue el fascismo el que gobernó a Colombia en la época de Laureano y Ospina, y luego con la gobernanza de los paramilitares que dejaron 200.000 mu***os.
Yo me levanté con mis palabras públicas contra ellos y sin un arma los derroté y por eso soy presidente. Y ahora hablan de venganza cuando creen que pueden volver al poder. Destripar al progresismo y encarcelar, que en realidad significa asesinar a su dirigente.
Sé de la cantidad de votos que compraron a manos llenas 150.000 y 200.000 pesos el voto. Sé que buscan la desbandada y alistan los cuchillos y los colmillos. Sé de las debilidades de la campaña progresista.
Pero vamos a ganar y derrotar al fascismo.
Abelardo nació en Córdoba y yo también. Es de familia terrateniente y defensor del paramilitarismo y yo soy hijo de campesinos y medianos productores del agro.
Miren el resultado electoral: fue derrotado estruendosamente en el pueblo donde nació, Sahagún. Y fue derrotado estruendosamente en toda Córdoba, su departamento: 360.000 votos contra 260.000 que él obtuvo.
Fue derrotado en todo el Caribe colombiano.
¿Por qué? Porque en su pueblo lo conocen y saben lo que pasaría si un fascista defensor del paramilitarismo llega al poder.
Así que tengo la obligación moral con la humanidad y con la historia y la vida de Colombia de derrotar al fascismo mafioso.
Llamo a toda persona demócrata a defender la democracia contra la muerte que se avecina.
Una enorme "Alianza por la Vida" sin exclusiones.
Se necesitan tres millones de votos más. Yo necesitaba esa misma cantidad cuando saqué menos votos que Cepeda en primera vuelta y me superaban los votos mucho más que ahora de los que no me querían.
A toda la juventud de Colombia les digo que junto al progresismo será la juventud y la gente de los campos y el liderazgo popular, los que serán enfrentados con violencia, las mafias armadas ya han hecho eso recientemente. Volverán al ejército y la policía de hace 5 años. Los ajúas y los Vargas están listos. Deshonrar el uniforme es su tarea.
Por eso, a la juventud toda le digo, es la hora de salir a votar en masa como nunca antes. A defender la Vida propia.
Ahora el voto es para defender la Vida propia y de los hijos e hijas.
Yo tomaré mis propias decisiones.
Tenemos una tarea por la Humanidad y la Vida. Si el corazón del mundo es tomado por los espectros de la muerte como en el pasado, muere la esperanza del mundo.
Colombia es el corazón del mundo y el País de la Belleza y debe ser el faro brillante de la esperanza del mundo, esa es la misión del pueblo colombiano.
Yo logré el avance social más importante en la historia del pueblo todo, por 150.000 pesos no vendan los avances logrados, no los pierdan tontamente. Hay que ir por más avances y no entregarlos por un plato de lentejas.
Si los tigres vinieran realmente a Colombia matarían las especies vivas que hay y a los seres humanos. No seamos tontos, no necesitamos extranjeros que no viven en el pais sino en Miami e Italia y no piensan sino en venganza como los "squifos" italianos y en la codicia para si mismos.
Vamos a dar la batalla por la Vida y la Historia libertaria de Colombia. Aquí no se rinde nadie, aquí vamos a ganar y yo mismo me pondré al frente.

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02/06/2026

💜 🥁 💜 🪘 💜 🪉 💜 🎻💜 🎸💜 🎷💜

🎶*MÚSICA MAESTRA!* 🎶🎵

*Viernes 5 de junio*

🎼 Por _*Silvia Palumbo Jaime*_

👉🏼_Museo de la Mujer – Pasaje. Dr. Rivarola 147 (entre Peron y Mitre) CABA_

*Cantos y cuentos sobre androcentrismo y sexismo en la música*
_En búsqueda de una partitura NO patriarcal_

_En esta performance distinguiremos los elementos y estructuras que construyen y sostienen la cultura patriarcal (en la música), sus efectos y dispositivos de reciclado y opresión. El Empoderamiento Expresivo Feminista (EEF) como estrategia y metodología de recuperación de la voz antipatriarcal y el sonido de la mitad de la humanidad._
Las mujeres hemos hecho música desde siempre, desde los inicios de la combinación de los sonidos. De diversas maneras hemos construido un mapa que aún hoy sigue sin corporizarse en su real dimensión. El comienzo del rescate de esta geografía es entender los mecanismos de invisibilización de la producción musical de las mujeres…

Reciprocidad $6000
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02/06/2026

BARTOLINA SISA: LA MUJER AYMARA QUE HIZO TEMBLAR AL IMPERIO ESPAÑOL

https://mendozantigua.blogspot.com/2026/05/bartolina-sisa-la-mujer-aymara-que-hizo.html

Hubo una mujer en los Andes que entendió que la libertad no se suplica: se organiza. Bartolina Sisa Vargas, nacida hacia 1750/1753 en la región de La Paz, fue una lideresa aimara que pasó a la historia no como simple acompañante, sino como estratega, comandante y símbolo de la resistencia indígena contra el dominio colonial español. Las fuentes difieren en la fecha exacta de nacimiento, pero coinciden en la enorme dimensión de su legado. Junto a Julián Apaza, conocido como Túpac Katari, encabezó uno de los episodios más impactantes del Alto Perú: el cerco a la ciudad de La Paz en 1781.Ambos organizaron una rebelión indígena que sitió la ciudad entre marzo y noviembre de ese año, con la participación de decenas de miles de campesinas y campesinos que reclamaban el fin de la explotación colonial y la recuperación de sus tierras. Bartolina frente al viento andino, el pueblo humillado, los planes en secreto, la burla de los poderosos y, después, el miedo de una ciudad cercada. National Geographic la describe como una lideresa aimara que luchó contra la dominación española y recuerda que, durante el Cerco de La Paz, asumió funciones de mando y organización junto a Túpac Katari. Tras la derrota, el poder colonial quiso convertir su castigo en escarmiento. Fue capturada, torturada y obligada a presenciar el descuartizamiento de su esposo. El 5 de septiembre de 1782, también fue ejecutada en La Paz. Pero la condena fracasó en lo esencial: no pudo borrar su nombre. Desde 1983, cada 5 de septiembre se recuerda el Día Internacional de la Mujer Indígena en homenaje a Bartolina Sisa y a todas las mujeres originarias que defendieron —y aún defienden— la tierra, la identidad, la memoria y la dignidad de sus pueblos. Además, en Bolivia, la Ley 3102 de 2005 declaró a Julián Apaza y Bartolina Sisa Héroe y He***na Nacional Aymara. Bartolina Sisa no fue una sombra detrás de una rebelión. Fue una voz de mando. La mujer que el imperio quiso silenciar terminó convirtiéndose en memoria viva de América.

02/06/2026

NI UNA MENOS

Este 3 de junio se cumplen 11 años de la primera marcha masiva e histórica contra la violencia por motivos de género.

El 3 de junio de 2015, luego del femicidio de Chiara Páez y ante una ola creciente de violencia machista, miles de mujeres y diversidades se movilizaron en todo el país bajo la consigna Ni Una Menos.

Hoy las mujeres y la comunidad LGBTIQNB+ enfrentamos el odio de un Poder Ejecutivo y un Poder Judicial explícitamente antifeminista y lgbtiqodiante.
En poco más de 2 años de mandato el gobierno eliminó programas y órganos estatales que representaban recursos fundamentales en la prevención y asistencia a víctimas de violencia por motivos de género. Hoy agitan la mentira de las falsas denuncias y estigmatizan a las víctimas de la violencia patriarcal.

Sabemos que los discursos de odio desde las más altas esferas del poder promueven la violencia contra las mujeres y la comunidad LGBTIQ+

En 11 años de Ni Una Menos se perpetra 1 femicidio cada 31 horas. En los últimos días se suman a la dolora lista Agostina Vega y Dulce Candia.

Por ellas, por todas, este miércoles marchamos.

📍Te esperamos 17hs en Plaza Congreso (CABA)

02/06/2026

1 de junio de 1980
ES ASESINADO EN PARÍS, FRANCIA, EL CINEASTA JORGE CEDRÓN

“Me llamo Jorge Cedrón, soy argentino, vivo de hacer cine. Me dicen Tigre porque parece que de chico yo era un poco rayado. Nací en Buenos Aires, el 25 de abril de 1942. Menos de vigilante, hice de todo”, así supo presentarse alguna vez.

Lo asesinan (es nuestra convicción), a los 38 años, en un aeropuerto parisino, una muerte sobre la que no hay datos precisos, (salvo que se responsabiliza al Servicio secreto francés de liberar la zona).

Se sabe que el suegro de Jorge Cedrón, Saturnino Montero Ruiz, presidente del Banco Ciudad de Buenos Aires e intendente de Buenos Aires bajo el gobierno de Alejandro Lanusse (1971-1973), es secuestrado en París el 24 de mayo de 1980 cuando visita a su hija, Marta. Se pide un rescate. Durante algunos días, como lo exigen los secuestradores (uno de ellos se presenta al domicilio de Marta y Jorge Cedrón), no se hace pública la noticia. Marta viaja a Buenos Aires, donde su madre siendo informada de la situación decide dar aviso a las autoridades argentinas. La información es comunicada a la embajada argentina en París, la cual informa a su vez a las autoridades francesas. El 31 de mayo, a su regreso de Buenos Aires, Marta Montero es convocada en el mismo aeropuerto a declarar en la prefectura de la Policía de París. Jorge la acompaña. En un momento se ausenta. Cuando Marta termina su declaración, a la madrugada del 1° de junio, le anuncian que ha sucedido una tragedia : su esposo « puso fin a sus días ». La Policía francesa interviene para tratar de localizar a los secuestradores. El 3 de junio, Saturnino Montero Ruiz es liberado sin que se cobre el rescate. Estos hechos con sus persistentes incógnitas, son relatados en el libro de Peña. Pero acá no se pretende tanto sintetizar lo que se sabe respecto a estos acontecimientos sino tomar la medida de lo que no se sabe.

Aunque la versión oficial que se difundió en ese momento fue la del suicidio algunos testimonios la desacreditan. Jorge se habría apuñalado, el cuchillo –un laguiole- estaba en la mano derecha, Jorge era zurdo (el cuchillo que acostumbraba llevar y que mostró al ingresar a la Prefectura no fue confiscado) ; hubo varias puñaladas ; cuando se pudo ver su cuerpo, momentos antes del entierro, este llevaba una venda en la cabeza ; se dijo primero que Jorge había sido encontrado moribundo, luego que ya estaba mu**to ; el policía que encontró el cuerpo dijo que la puerta del baño donde se habría suicidado estaba cerrada por dentro, en su declaración escrita que estaba abierta.

Para algunos la vinculación entre los dos hechos es una evidencia : quienes secuestraron a Montero Ruiz están, de una u otra manera, vinculados con la muerte de Jorge Cedrón. Respecto a los secuestradores existen por lo menos tres versiones : los secuestradores fueron montoneros ; los secuestradores fueron militares argentinos ; los secuestradores fueron montoneros y militares argentinos. La dimensión política del secuestro esta dada por la supuesta identidad de los secuestradores. Montero Ruiz era por otra parte un amigo de Lanusse, en conflicto con los militares que toman el poder en 1976. Sin embargo, la motivación del secuestro no sería tanto las posiciones políticas de Montero Ruiz como su poder financiero. El dinero seria no una coartada sino la principal motivación de los secuestradores y esto en las tres hipótesis consideradas.

Para quienes cree en una participación de montoneros, se señala la posible intervención de Rodolfo Galimberti quien, junto con otros, había roto con el movimiento un año antes. En una carta firmada por él y Juan Gelman el 22 de febrero de 1979, ambos explicaban las razones. Galimberti, como es sabido, es una figura sumamente polémica y está involucrado en el secuestro de los hermanos Born ocurrido en Buenos Aires en 1974 (secuestro en el que si se cobró un rescate exorbitante). Por otra parte, Galimberti, que estaba en París al momento de los hechos, habría sido víctima de un atentado en la vía publica el 31 de mayo de 1980, lo que habría provocado su salida inmediata del país (el atentado nunca fue confirmado, en cambio Galimberti salió efectivamente inmediatamente después de la muerte de Jorge Cedrón).

Otro de los crímenes que han quedado en la impunidad, aunque no hacen falta pruebas para comprender que la mano de la dictadura genocida con la complicidad de los servicios franceses estuvieron atrás y adelante de este as*****to.

SU OBRA
El film “Operación Masacre”, rodado y exhibido en la clandestinidad antes de su estreno en 1973, fue escrito por Cedrón y Walsh y reveló -al igual que la novela lo había hecho años antes- el artero fusilamiento de militantes peronistas en 1956 en José León Suárez, luego de un levantamiento militar en contra de la Revolución Libertadora, se convirtió en uno de los filmes político-militantes más importantes de la historia del cine argentino.

Como director realizó las siguientes películas:
La vereda de enfrente" (Argentina, 1963)
Con Billy Cedrón, Raúl Gutiérrez, Violeta Cabas.
"El otro oficio" (Argentina, 1967)
Con Héctor Alterio, Cacho Espíndola, Billy Cedrón.
"El habilitado" (Argentina, 1970)
Con Héctor Alterio, Carlos Antón, Billy Cedrón, Gladys Cicagno, Marta Gam, José María Gutiérrez, Ana María Picchio, Héctor Tealdi, Walter Vidarte.
"Por los senderos del Libertador" (Argentina, 1971) Locución: Héctor Alterio, Fernando Iglesias 'Tacholas', Gianni Lunadei, Luis Barrón.
"Operación Masacre" (Argentina, 1972)
Con Julio Troxler, Walter Vidarte, Carlos Carella, Hugo Álvarez, José María Gutiérrez, Víctor Laplace, Norma Aleandro, Zulema Katz, Ana María Picchio.
"Resistir" (Francia, 1978), de Julián Calinki (seudónimo de Jorge Cedrón).
Con Mario Firmenich.
"Gotán" (Francia, 1979)
Con el Cuarteto Cedrón (Carlos Carlsen, Tata Cedrón, Miguel Praino, César Stroscio), Paco Ibáñez, Pablo Cedrón.
Publicado en Pensamiento Discepoleano

02/06/2026
02/06/2026

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