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Actualidad Santafesina La Municipalidad abrió una licitación para instalar un nuevo cartel en el acceso oeste a la ciuda...
12/08/2026

Actualidad Santafesina

La Municipalidad abrió una licitación para instalar un nuevo cartel en el acceso oeste a la ciudad.
Tendrá 53 columnas, cuatro metros de altura y un presupuesto oficial de $81 millones.
Se instalaría en el ingreso a Santa Fe por la autopista, en la zona de calle Iturraspe.
Al entrar a la ciudad se podrá leer “Bienvenidos a Santa Fe”.
En sentido de salida, las columnas formarán el isotipo de Santa Fe Ciudad.
La estructura estará compuesta por 53 columnas prismáticas de base triangular, hechas con chapas plegadas y con una altura de cuatro metros.
El diseño juega con la perspectiva: la imagen se verá completa desde un punto determinado mientras los vehículos circulan.
Las columnas serán gris claro y llevarán rotulado vinílico en distintos tonos de azul y blanco.

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08/08/2026

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Marcelo Vergara
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6 DE AGOSTO...IGLESIA  NUESTRA SEÑORA DEL CARMENPatrimonio Histórico Cultural SantafesinoEn sus más de cuatro siglos de ...
06/08/2026

6 DE AGOSTO...

IGLESIA NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN
Patrimonio Histórico Cultural Santafesino

En sus más de cuatro siglos de historia, nuestra ciudad atesoró maravillosas obras de arte religioso. Sus Iglesias contienen pinturas, murales, frescos, vitrales, esculturas y mosaicos que dan testimonio de la mixtura cultural local, de la herencia indígena-africana y europea”.
Por iniciativa del presbítero José Luis Doldán, quien se desempeñaba como capellán de la Merced, se propuso la conformación de una comisión con el fin de recaudar fondos para levantar un templo en la zona portuaria de la ciudad, debido al crecimiento poblacional en esa región impulsado por el inicio del proceso inmigratorio y para que los fieles pudieran oír misas sin trasladarse a la zona sur.
La comisión quedó formada por decreto del Superior Gobierno de Santa Fe el 11 de Agosto de 1864, para levantar la “Iglesia del Puerto”, como se la denominaba.
Recaudados los fondos se adquirió el terreno y el 24 de junio de 1865 se procedió a la colocación y bendición de la piedra fundamental, siendo padrinos el Gobernador Nicasio Oroño y su esposa, designándose como titular de la iglesia Nuestra Señora del Carmen y patrono a San Pedro Telmo, protector de los marinos.
Las obras avanzaron lentamente debido a la escasez de fondos y fundamentalmente a la muerte de su impulsor el presbítero Doldán.
Se inauguró el 6 de febrero de 1889, actuando como proyectista y director el Arq. Jonás Larguía, quedando finalmente levantado y consagrado en el año 1893, en su actual ubicación de San Martín y La Rioja.
La vestimenta del edificio fue posible gracias al aporte de grupos inmigratorios. La ornamentación de los frescos de la bóveda fue encomendada al artista Juan Cingolani, la decoración la efectivizó Francisco Marinaro, quien trabajó con imágenes angélicales y guardas geométricas.
Su construcción se finalizó en 1889, quien estuvo a cargo de la misma fue el arquitecto Jonás Larguía, cuyos restos descansan en la misma Basílica desde 1891. La bóveda fue encomendada al artista Juan Cingolani y la decoración estuvo a cargo por el escultor Francisco Marino. Otros de los puntos para prestar interés , es el reloj que uno puede observar en la parte superior de la iglesia , el mismo se encontraba en el Cabildo de Santa Fe desde 1886 ,y en 1906, fue recibido y colocado en torre de dos caras o dos cuerpos de la Basílica.
En abril de 1996 fue declarada Monumento Histórico Provincial.

Un día como hoy 6 de agosto pero de 1986 " La iglesia Ntra. Señora del Carmen fue declarada Basílica por la Santa Sede"

Marcelo Vergara
Anfitrión Turístico de Santa Fe
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Fotos:
*Regimiento de Infantería asistente en la colocación de la piedra fundamental de la Iglesia del Carmen 1865 // Foto tomada por Pedro Tappa el primer fotógrafo establecido en Santa Fe.

*Basilica en proceso de restauración
El gobernador Miguel Lifschitz firma un convenio de colaboración con el párroco de la Basílica Nuestra Señora del Carmen, Jorge Sarsotti, de la ciudad de Santa Fe, a través del cual el gobierno provincial destina un aporte no reintegrable de $ 3.714.875 para poner en valor el edificio que fue declarado “Monumento Histórico Provincial”, por la Ley Nº 11.408.









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Te contamos la historia honrando la lectura!!Felices 174 años ROSARIO !!!Un 5 de agosto de 1852, el gobernador Domingo C...
05/08/2026

Te contamos la historia honrando la lectura!!

Felices 174 años ROSARIO !!!

Un 5 de agosto de 1852, el gobernador Domingo Crespo promulgó la ley que, sancionada dos días antes por la junta de representantes, y declaró a Rosario como ciudad.

Este hecho cristalizó la voluntad de los rosarinos de entonces de participar activamente en el proceso que condujo a la organización constitucional.

Los vecinos de la hasta entonces Villa del Rosario decidieron unirse en forma decisiva a la campaña de Caseros, sublevándose y marchando a combatir con el general Justo José de Urquiza.

Con anterioridad la villa –un conjunto de casas bajas y calles mal delineadas que no superaba los 3.000 habitantes– había sufrido la postergación del centralismo de Buenos Aires.

Su puerto natural, que brindaba excelentes perspectivas desde el punto de vista del libre comercio, había sido cerrado a los buques extranjeros por un decreto del gobernador de Buenos Aires, Juan Manuel de Rosas, el 22 de enero de 1841. Dicha disposición impidió la navegación por los ríos Paraná y Uruguay a los buques que no tenían patente argentina y postergó afanes progresistas de los rosarinos por 10 años.

Pero la voluntad de aquellos rosarinos en defensa de sus legítimos derechos se cristalizó el 25 de diciembre de 1851 en el célebre pronunciamiento del “hueco de Cardozo”, donde un pequeño grupo de vecinos y la guarnición militar de la plaza adhirieron a la campaña de Urquiza.

Antes que Urquiza entrara a la villa, lo hizo el teniente coronel Domingo Faustino Sarmiento, trayendo con él la primera imprenta que se conociera en la ciudad, y en la que imprimió la primera hoja, que con su firma sentenciaba: “El Rosario está destinado por su posición topográfica a ser uno de los más poderosos centros comerciales de la República Argentina".

Tras la batalla de Caseros, en la que combatieron dos batallones de rosarinos bajo las órdenes del teniente general Agustín Fernández y del mayor Dámaso Centeno, los milicianos fueron especialmente felicitados por Urquiza, con la promesa de que ayudaría a la villa en sus aspiraciones de progreso.

Consecuencia de ello, el 9 de junio de 1852, Urquiza escribió al gobernador Crespo para que procurara erigir a Rosario en ciudad.

El mandatario provincial gestionó por sí mismo, ante la Junta de Representantes, para que sancionara la ley respectiva. Entre sus argumentos, se destacó “su posición local, que la pone en contacto directo con el interior y exterior, por su crecido número de habitantes y por su comercio activo con todos los pueblos de la república”.

Dicha declaración abrió además puertas a otros acontecimientos no menos relevantes, como la apertura de los ríos a la libre navegación, lo que significó terminar con el monopolio de Buenos Aires e iniciar camino para el desarrollo del puerto de Rosario.

Marcelo Vergara
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Ya sos parte de la gran familia plataformera con Sentido de Pertenencia.

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03/08/2026

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Día de la Bandera de la Provincia de Santa FeResaltar los valores y sentido de pertenencia a los símbolos que nos dan id...
03/08/2026

Día de la Bandera de la Provincia de Santa Fe

Resaltar los valores y sentido de pertenencia a los símbolos que nos dan identidad como sociedad.

La historia puede resumirse así...

Un 23 de abril de 1815 nace la primer bandera de Santa Fe llamada "Bandera de Artigas", que simbolizaba la autonomía de la Federación contra el Directorio de Buenos Aires...
Faja horizontal blanca en el centro, dos fajas horizontales celestes a los lados y una encarnada que le cruzaba diagonalmente.

Ya para 1821, el Brigadier General Estanislao López, después de los Tratados del Pilar recrea la bandera figura cuadrilonga, centro blanco, en los dos costados celestes y un triángulo en cada extremo de color colorado...Pero este intento no tuvo resultados positivos.

Recién el 1 de agosto de 1822 el Brigadier reitera su voluntad de Bandera Propia y se dirige a la Junta de Representantes exigiendo fuese: "A tres bandas verticales" colorada, blanca en el medio, celeste a la derecha y en el centro un óvalo con una franja amarilla donde se note Provincia Invencible de Santa Fe.
En su interior las armas con un sol naciente flechas y lanza en cruz de San Andrés. La lanza hacia arriba y las flechas hacia abajo simbolizando el triunfo de las fuerzas regulares sobre el indígena.
ESTO FUE APROBADO SIN MODIFICACIONES UN DÍA COMO HOY DE 1822.

La Ley provincial N° 12471, estableció al 3 de Agosto como Día de la Bandera de la provincia de Santa Fe, fecha de la ratificación legislativa del decreto que la crea.

Nuestra bandera representa la fuerza de todos los hombres que comandados por el Brigadier López defendieron a su tierra y vencieron a dos importantes soldados de la Patria, primeras lanzas de los ejércitos argentinos: Dorrego y Lavalle. De allí el lema de ‘los invencibles’ como símbolo de los sentimientos federales y la autonomía provincial.

Marcelo Vergara
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1° de AgostoTe contamos como nadie una Tradición que durante siglos va de generación en generación.TRADICION...Caña con ...
01/08/2026

1° de Agosto

Te contamos como nadie una Tradición que durante siglos va de generación en generación.

TRADICION...

Caña con ruda macho: Cómo se hace y por qué se toma el 1° de agosto

Es una ancestral costumbre de los guaraníes para espantar los males del invierno.

Ritual de la Pachamama
Comienza agosto y con el nuevo mes llega la celebración de la Pachamama, la madre tierra, la más popular de las creencias de los pueblo originarios de América Latina. Hay un forma de honrarla. Y a la vez, espantar los males del invierno y conservar la buena salud. Tomar caña con ruda.

El rito proviene de los guaraníes, que utilizaban la ruda para la medicina, especialmente contra los parásitos, malestares estomacales y la irritación de picaduras de bichos.
Pero más allá de sus propiedades medicinales, con el paso del tiempo la ingesta del brebaje se convirtió en una suerte de conjuro contra las malas ondas, la envidia ajena y la mala suerte.

¿Por qué en agosto?
Los pueblos originarios decían que se producían muchas muertes de hombres, mujeres y niños durante el invierno. Las cosechas se arruinaban por las heladas y se convertían en tiempos duros para los pobladores.
Las desgracias ocurrían fundamentalmente en agosto, por lo que los caciques y brujos tomaron la decisión de que se tomara la ruda macho como remedio natural para sus males.

¿Cómo se prepara?
Se debe agregar a una botella de no más de 250 centímetros cúbicos, hojas de ruda macho, ya que son más anchas y se cree que tiene propiedades más fuertes.
La maceración en la bebida debe durar un mes, guardándola en un lugar oscuro y seco aunque si no se llegó a tiempo, lo importante es honrar a la Pachamama.

Tres tragos de caña con ruda al empezar el día “espantan todos los males del invierno”, incluidas las enfermedades que suelen aparecer en estas épocas. Antiguamente, los guaraníes entendían que era en agosto cuando se producía la mayor cantidad de muertes por frío y lluvias.

En Santa Fe esta fecha se celebra de manera muy especial en el Almacén Verona, ubicado en el paraje Chaco Chico, jurisdicción de Monte Vera.
Orlando ‘Jesús’ Valeti, hijo de Don Paulino, es el anfitrión del Almacén y nos cuenta que la caña con ruda es destilación de caña, proceso con lo que se logra un licor al que se le pone ruda para macerarlo.
"Entre septiembre y octubre" de cada año se empieza a preparar la bebida que será compartida el 1° de agosto del año siguiente. Hasta el momento antes de ser envasado en botellas y petacas, el producto se conserva en damajuanas de vidrio de 50 litros, que se almacenan en un depósito.

La producción de caña con ruda por parte de la familia Valetti empezó en la primera mitad del siglo XX: "El destilaje de caña lo hacía mi abuelo cuando vino de Italia. Allá destilaban grapa, que se saca de la uva.
Mi abuelo empezó a probar cómo destilar otro tipo de licor y aprendió de la gente de la zona a ponerle ruda al licor de caña.

Miles de santafesinos pasan por el almacén en el inicio de cada mes de agosto, para llevarse su botellita. El crecimiento fue tal que, en la actualidad, Verona es la sede de la Fiesta Provincial de la Caña con Ruda.

"Julio los prepara y agosto se los lleva”

Salud!!!!

Marcelo Vergara
AnfitriónTurístico de Santa Fe









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FELIZ DÍA DOCENTES JUBILADOSTe contamos una historia....EL PRIMER MAESTRO SANTAFESINO.La primer referencia que denota la...
30/07/2026

FELIZ DÍA DOCENTES JUBILADOS

Te contamos una historia....

EL PRIMER MAESTRO SANTAFESINO.

La primer referencia que denota la preocupación de las autoridades del cabildo santafesino por asegurar la mínima educación para las nuevas generaciones data del 13 de mayo de 1577, apenas cinco años después de la fundación de la ciudad; ese día el Procurador General se dirige al cabildo solicitando la prohibición de salida de varios pobladores, los que, abrumados por las difíciles condiciones en que se encuentra la nueva ciudad, buscan tierras más al sur o sueñan con pasar al Perú deslumbrados por la riqueza de la que tanto se habla.

Destaca el Procurador que reportaría un grave perjuicio a la población la salida, en particular, del maestro "PEDRO DE VEGA“por la falta que haría para la doctrina de los hijos de los dichos vecinos como porque no aprenderían a leer y escribir faltando el dicho Vega, que les enseña”.
El Cabildo resuelve el pedido favorablemente, obligando a permanecer en la ciudad a quien se ha denominado como el primer maestro santafesino, al menos hasta tanto se encuentre un reemplazante satisfactorio. Los problemas por la falta de docentes se reiteran periódicamente, así como también los nombres de aquellos que el Cabildo contrata para solucionarlos: Martín de Angulo en 1617, al que no se puede impedir que emigre a Buenos Aires, el Clérigo Muñoz Holguín, dos años después; Luis Martínez en 1626.
Al trasladarse la ciudad desde el año 1650 destaca el historiador Andrés Roverano que el Cabildo comisiona a los alcaldes ordinarios para que “cuiden como deben de la educación de los menores”. A juzgar por las carencias y omisiones de la autoridad civil en la materia, es evidente que en estos primeros años los problemas de la educación sólo podían resolverse mediante el aporte de la iglesia, que se encontraba en mejor posición en cuanto a la preparación y nivel pedagógico de muchos de sus miembros, en particular los jesuitas, franciscanos y dominicos.

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Marcelo Vergara
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26 de Julio  PRESENTES!!!Fiesta Provincial de la Bagna CaudaHumberto PrimoUna salsa que un poco se había olvidado en Ita...
25/07/2026

26 de Julio PRESENTES!!!

Fiesta Provincial de la Bagna Cauda
Humberto Primo

Una salsa que un poco se había olvidado en Italia porque recordaba la pobreza, la miseria y la guerra.
“En el Piamonte se hacía con aceite de oliva, ajo y anchoas; y se comía con los brotes que tenían a mano. Cuando los inmigrantes traen la receta a esta zona se reemplaza el aceite, que no era fácil de conseguir, con la crema y nace la versión a la americana”.
Los encargados de cocinarla aseguran que no tiene nada extraordinario. “Es crema, anchoas, ajo y sal”
En realidad se trata de cocinar y revolver a fuego lento durante muchas horas, el secreto de las abuelas italianas que empezaban a hacer la salsa de los ravioles del mediodía a las 7 de la mañana.

La Fiesta de la Bagna Cauda tiene una particularidad más: empezó antes en Humberto Primo que en la propia Italia.

“En la sexta edición, una delegación de Faule, el pueblo italiano con el que la ciudad está hermanada, observaron la fiesta que se realizaba y pensaron, cómo puede ser que organicen todo eso con una receta tradicional de nuestra zona y nosotros no hagamos nada?
Lo más curioso es que “los italianos” en vez de usar la histórica receta con aceite de oliva, típica de la cocina mediterránea, decidieron hacer la versión americana de la Bagna Cauda, con “toneladas” de crema de leche.

Bagna Cauda significa "salsa caliente".
“Bagna significa mojar. Cauda, caliente.

Originalmente concebida como un plato energético para afrontar los fríos inviernos europeos, la receta fue adaptándose con la llegada de los inmigrantes a la Argentina, que se acompaña con verduras crudas y cocidas de todo tipo, pan, ravioles fritos, pollo y más.
En la región de la Pampa Gringa incorporó la crema de leche, una característica que distingue a la versión elaborada en Humberto Primo y que se convirtió en una marca registrada de su identidad gastronómica.

En 2001, la Legislatura santafesina la declaró oficialmente Fiesta Provincial de la Bagna Cauda mediante la Ley N.º 11.915, reconocimiento que consolidó la importancia de una celebración que ya trascendía los límites de Humberto Primo y convocaba a visitantes de distintos puntos de la provincia y del país.

Este 2026 se celebrará la 36° edición y Plataforma de Radio estará compartiendo una experiencia que mantiene vivo un legado que une historia, cultura y comunidad.

Marcelo Vergara
Anfitrión Turístico de Santa Fe









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SOLDINI4° FIESTA DEL ARROZ SOLDINENSESabor, tradición, trabajo, identidad y alegría Soldini localidad del departamento R...
25/07/2026

SOLDINI

4° FIESTA DEL ARROZ SOLDINENSE
Sabor, tradición, trabajo, identidad y alegría

Soldini localidad del departamento Rosario fundada por Don Domingo Aran, prepara este domingo 26 de julio la cuarta Fiesta del Arroz Soldinense, declarada Fiesta Regional. La actividad se desarrollará en el Camping Comunal, de 11 a 17, con entrada libre y gratuita.

Desde las 12 se entregarán las porciones del tradicional arroz, con un valor de $10.000 y presentación en envases descartables. También estará disponible una preparación apta para personas celíacas.

La jornada contará con stands de empresas, un paseo de emprendedores, una exhibición de automóviles antiguos y diferentes espectáculos en vivo.

Uno de los momentos principales será la clase participativa del chef Emiliano Molina. La programación musical incluirá las presentaciones de Los Navarro FreeStyle y el Dúo RyA.

Historia

La tradicional preparación surgió en el Club Liceo como un guiso con menudos de pollo producidos en la localidad, provenientes de los criaderos de Soldini, entre ellos los del productor local Vecchio.

Alumni continuó la costumbre y, con el tiempo, la receta llegó a las familias soldinenses.
Hay platos que trascienden la cocina y terminan contando la historia de toda una comunidad.
El arroz soldinense es uno de ellos: una preparación nacida en las instituciones deportivas de la localidad que, con el paso de los años, fue adoptada por las familias y se convirtió en parte de la identidad del pueblo.

Fueron los clubes los que primero cocinaron y compartieron el plato en encuentros comunitarios. Recién después la gente comenzó a reproducir la receta en sus casas, incorporándola a reuniones familiares, cumpleaños, aniversarios y otras celebraciones.

De las instituciones a las mesas familiares
El recorrido del arroz soldinense refleja el lugar que ocupan los clubes en la vida de los pueblos. Además de promover actividades deportivas, estas instituciones funcionan como espacios de encuentro, solidaridad y transmisión cultural.

A partir de aquellas primeras preparaciones, cada familia comenzó a incorporar sus propios detalles y maneras de cocinarlo.
La receta fue transformándose, pero mantuvo su esencia: preparar una comida abundante para compartir entre muchas personas.

Con el paso de los años, su fama superó los límites de Soldini. Vecinos de Rosario y otras localidades de la región comenzaron a conocer un plato que resumía parte de la historia productiva y comunitaria del pueblo.

En 2019 se realizó la primera Fiesta Provincial del Arroz Soldinense, creada para recuperar esta historia, fortalecer la identidad local y generar movimiento cultural, turístico y económico.

Desde entonces, la celebración fue creciendo y se convirtió en un punto de encuentro para instituciones, emprendedores, empresas, artistas y familias de toda la región.

El arroz soldinense representa mucho más que una preparación gastronómica.
Conserva la memoria de los clubes que reunían a la comunidad, de la producción avícola local que aportaba sus ingredientes y de las familias que posteriormente llevaron la receta a sus hogares.

Cada nueva edición de la fiesta permite volver a contar ese recorrido: un guiso nacido en una institución de pueblo que fue pasando de mano en mano hasta convertirse en patrimonio de toda la localidad.

La historia del arroz soldinense comenzó en los clubes. Las familias la hicieron propia y Soldini consiguió transformarla en una celebración regional.

Marcelo Vergara
Anfitrión Turístico de Santa Fe







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