Aadeshyoga with Kamalainath

Aadeshyoga with Kamalainath Yogini KamalAi Nathji
Aughar Pir of Nath Panth/ Artist Alakh Aadesh Music Producer/ Diplomyogateacher

Nath Sampraday Yogini & Diplom Yogateacher/ Yogadancemaster

The International Yoga Day is nothing more than a political spectacle that has absolutely nothing to do with the reality...
21/06/2026

The International Yoga Day is nothing more than a political spectacle that has absolutely nothing to do with the reality of tradition. Since Narendra Modi established this date in 2014, it has become an industrial masquerade where business yogis dominate the field and degrade what is preserved as a sacred orientation into a mere show. The system is damning: after a 200-hour certification, the "unicorns" stage their self-aggrandizement trip. Their goal is not realization, but a biological update—anti-aging through aesthetic contortion. They use the name of tradition as a fig leaf to legitimize a fitness machine whose sole purpose is the preservation of their own ego. This media show is not an honoring of the heritage, but its destruction. While the search happens far from the public eye, June 21st provides the stage for those who only polish their own reflection. It is a system that buries the truth under a layer of commercial aesthetics. Whoever celebrates June 21st pays homage to the surface. The real search takes place where this industry has no access. 🧘‍♂️🤡📉🚫✨💸🤮🎭🛑🧠🚫🙅‍♂️🪞अंतर्राष्ट्रीय योग दिवस एक राजनीतिक तमाशा है जिसका परंपरा की वास्तविकता से कोई लेना-देना नहीं है। 2014 में नरेंद्र मोदी द्वारा इस तिथि को स्थापित किए जाने के बाद से, यह एक औद्योगिक मुखौटा बन गया है जहाँ बिज़नेस योगी मैदान पर हावी हैं और जिसे पवित्र दिशा के रूप में संरक्षित किया गया है, उसे केवल दिखावे में बदल देते हैं। यह प्रणाली निंदनीय है: 200 घंटे के प्रमाणीकरण के बाद, "यूनिकॉर्न" अपनी आत्म-बड़ाई की यात्रा का मंचन करते हैं। उनका लक्ष्य ज्ञान प्राप्त करना नहीं, बल्कि जैविक अपडेट है—सौंदर्यपरक विकृति के माध्यम से एंटी-एजिंग। वे अपनी फिटनेस मशीन को वैध बनाने के लिए परंपरा के नाम का उपयोग एक मुखौटे के रूप में करते हैं, जिसका एकमात्र उद्देश्य उनके स्वयं के अहंकार का संरक्षण है। यह मीडिया शो विरासत का सम्मान नहीं, बल्कि उसका विनाश है। जबकि वास्तविक खोज सार्वजनिक नजरों से दूर होती है, 21 जून उन लोगों के लिए मंच प्रदान करता है जो केवल अपना प्रतिबिंब चमकाते हैं। यह एक ऐसी प्रणाली है जो सच्चाई को व्यावसायिक सौंदर्यशास्त्र की परत के नीचे दफन कर देती है। जो कोई भी 21 जून को मनाता है, वह सतह की पूजा करता है। असली खोज वहाँ होती है जहाँ इस उद्योग की कोई पहुँच नहीं है। 🧘‍♂️🤡📉🚫✨💸🤮🎭🛑🧠🚫🙅‍♂️🪞Der 21. Juni ist eine rein politische Inszenierung, die mit der Wirklichkeit der Traditionen absolut nichts zu tun hat. Seit Narendra Modi dieses Datum im Jahr 2014 etablierte, wurde eine industrielle Maskerade geschaffen, in der Business-Yogis das Feld beherrschen und das, was als heilige Ausrichtung gewahrt bleibt, zur bloßen Schau degradieren. Das System ist entlarvend: Nach einer 200-Stunden-Zertifizierung inszenieren sich die „Einhörner“ auf ihrem Selbsterhöhungstrip. Ihr Ziel ist nicht die Erkenntnis, sondern das biologische Update – Anti-Aging durch ästhetische Verrenkung. Sie nutzen den Namen der Tradition als Feigenblatt, um eine Fitness-Maschinerie zu legitimieren, deren einziger Zweck die Konservierung des eigenen Egos ist. Diese mediale Show ist keine Ehrung des Erbes, sondern dessen Zerstörung. Während die Suche jenseits der Öffentlichkeit liegt, liefert der 21. Juni die Bühne für diejenigen, die nur ihr eigenes Spiegelbild polieren. Es ist ein System, das die Wahrheit unter einer Schicht aus kommerzieller Ästhetik begräbt. Wer den 21. Juni feiert, huldigt der Oberfläche. Die eigentliche Suche findet dort statt, wo diese Industrie keinen Zutritt hat. 🧘‍♂️🤡📉🚫✨💸🤮🎭🛑🧠🚫🙅‍♂️🪞🧘‍♂️🤡📉🚫✨💸🤮🎭🛑🧠🚫🙅‍♂️🪞Der 21. Juni ist eine rein politische Inszenierung, die mit der Wirklichkeit der Traditionen absolut nichts zu tun hat. Seit Narendra Modi dieses Datum im Jahr 2014 etablierte, wurde eine industrielle Maskerade geschaffen, in der Business-Yogis das Feld beherrschen und das, was als heilige Ausrichtung gewahrt bleibt, zur bloßen Schau degradieren. Das System ist entlarvend: Nach einer 200-Stunden-Zertifizierung inszenieren sich die „Einhörner“ auf ihrem Selbsterhöhungstrip. Ihr Ziel ist nicht die Erkenntnis, sondern das biologische Update – Anti-Aging durch ästhetische Verrenkung. Sie nutzen den Namen der Tradition als Feigenblatt, um eine Fitness-Maschinerie zu legitimieren, deren einziger Zweck die Konservierung des eigenen Egos ist. Diese mediale Show ist keine Ehrung des Erbes, sondern dessen Zerstörung. Während die Suche jenseits der Öffentlichkeit liegt, liefert der 21. Juni die Bühne für diejenigen, die nur ihr eigenes Spiegelbild polieren. Es ist ein System, das die Wahrheit unter einer Schicht aus kommerzieller Ästhetik begräbt. Wer den 21. Juni feiert, huldigt der Oberfläche. Die eigentliche Suche findet dort statt, wo diese Industrie keinen Zutritt hat. 🧘‍♂️🤡📉🚫✨💸🤮🎭🛑🧠🚫🙅‍♂️🪞

20/06/2026

नया गीत – Alakh Aadesh Music तुम्हारे पास पैसा है, मेरे पास समय है। तुम अपनी आज़ादी चाहते हो, तो अपनी आज़ादी को मेरी बना लो। तुम्हारे पास संबंध हैं, मेरे पास कला है। तुम्हें ध्यान चाहिए, मैं तुम्हें वह देता हूँ। तुम्हारे पास वह शैली है जिसकी ज़रूरत है। तुम उन लोगों को जानते हो जिन्हें हमारी ज़रूरत होगी। आओ, ठीक वहीं चलो। हम कोई फ़िल्म नहीं बना रहे, हम जीवन जी रहे हैं। कैमरा सिर में चल रहा है, लेकिन हम दिल में शूट करते हैं। हमारा चित्र, जो चलता है। बिना फ़्रेम की तस्वीरें। एक ऐसा स्वयं, जो स्वयं को पहचानता है। 24/7। देखो, तुम्हारी पीठ पर सूरज हँस रहा है। हर सुबह एक अनंत सूर्योदय है। दृश्य सिर्फ़ एक दृष्टि है। कुछ भी छिपा हुआ नहीं है। पैसा ही सब कुछ नहीं है। नाम सिर्फ़ फ़्रेम हैं। यश ही सब कुछ नहीं है। मैं तुम्हें कला दिखाता हूँ। वह ध्वनि जो कभी सुनी नहीं गई। वह चित्र जो कभी बनाया नहीं गया। तुम्हारी यात्रा में तुम्हें सामान की ज़रूरत नहीं है। अपने कपड़े भूल जाओ। अपना बक्सा भूल जाओ। मैं तुम्हें दिखाता हूँ कि बिना बोझ के यात्रा करना कैसा होता है। तुम जीवित रहना चाहते हो, लेकिन किसी को कुछ देने के लिए तैयार नहीं हो। फिर तुम यह उम्मीद नहीं कर सकते कि कोई तुम्हारे लिए कुछ करे। देखो, चाँद निकल आया है, और तुम्हारे बाल चाँदनी में भी चमक रहे हैं। तालाब में, चाँदनी के भीतर तुम्हारा प्रतिबिंब है। नहीं, यह तुम्हारी अपनी छाया नहीं है। मेरा हाथ पकड़ो। आओ, समुद्र तट पर चलें। रेत से पत्थर निकाल दो, क्योंकि पत्थरों के नीचे भी एक किनारा है। खुद को उनकी बैसाखियों से दबने मत दो। तुम अपनी आज़ादी चाहते हो? आओ, मैं तुम्हें दिखाता हूँ।

Vana Parva of the great epic Mahabharata, there exists one of the oldest and most radical stories of protection and unco...
14/06/2026

Vana Parva of the great epic Mahabharata, there exists one of the oldest and most radical stories of protection and unconditional sacrifice, namely the legend of King Shibi. When a terrified dove (Kapota) flees from a hungry hawk, it seeks refuge in the lap of the virtuous king, who immediately grants it protection. However, the hawk demands its right to food and requests that the king give him a piece of flesh from his own body in return, which must weigh exactly the same as the dove itself. King Shibi agrees, has a scale brought forth, cuts a piece of flesh from his own thigh, and places it on the pan. Yet, the dove remains heavier, and although he repeatedly cuts more flesh from his body piece by piece, the pan with the bird keeps sinking lower and lower. In the end, the king hesitates no longer and steps onto the scale with his entire body, ready to give his life for the creature seeking refuge, whereupon the gods Indra and Agni reveal themselves, having only tested him, and heal his wounds. This narrative was also included in the Buddhist Jataka tales, where the self-sacrificing king is considered an earlier incarnation of the Buddha himself as a Bodhisattva and endures as a timeless symbol of absolute compassion.

“On the Scope of Your Language"In spiritual and philosophical discourse, it is worth paying attention not only to conten...
10/06/2026

“On the Scope of Your Language"

In spiritual and philosophical discourse, it is worth paying attention not only to content but also to the effect of language. There are forms of argumentation that present themselves as clarity or a love of truth, yet operate strongly through division: they create enemies, categorize people into right and wrong, and reduce complex realities to moral judgments. The problem is not criticism itself – criticism is necessary. The decisive question is whether criticism leads to clarification or to devaluation. In many yogic traditions, language is not understood merely as communication but as Vak – an expression of consciousness. Within this framework, three central criteria are emphasized: Satya (truth), Ahimsa (non-harming), and Svadhyaya (self-reflection). Only when all three are present simultaneously is speech considered truly aligned. What matters is not only content, but also the resonance of words. Sharpness, moral intensification, and clear enemy constructions are not neutral – they generate a specific inner dynamic in both speaker and listener. Language always carries a directional force: it either returns awareness toward clarity and stillness or amplifies mental movement, separation, and identification. Spiritual practice therefore does not consist only in “speaking truth,” but also in examining the state from which speech arises: from clarity or reaction, from insight or separation. A teaching does not gain depth solely through sharpness or scholarship, but through the ability to preserve human dignity and complexity even within discernment. Clarity without loss of gentleness is possible. Strength often reveals itself precisely where there is no need to elevate one’s own position. When such statements are additionally combined with strong imagery, moral intensification, and exclusionary language, a dynamic emerges that attracts certain groups of readers. This resonance is not accidental: language operates not only through meaning but also through vibration and identification. For this reason, svadhyaya – the self-inquiry into one’s own speech – is essential in order not to unconsciously stabilize a worldview that one merely intended to describe.

(Natavarasana)

09/06/2026

Small evening practice

08/06/2026

New Song
Chslo Rajkumar

New Version hope better lyrics

मैं कोई सेक्सी नर्तकी नहीं हूँ, जो सिर्फ अच्छे से चलती है और जिसके साथ तुम अंतरंग होना चाहते हो। हम योग और परंपरा को जीते हैं।
और हम तुम्हारे घर में नहीं आते और न तुम्हारी रसोई में काम करते हैं, न तुम्हारे कपड़े धोते हैं और न तुम्हारा पैसा गिनते हैं। हाँ, हम खाना बनाते हैं, लेकिन केवल अपने पात्र के लिए।
हम नाथयोगी हैं, समझे तुम?
मुझे तुम्हारे गहनों की ज़रूरत नहीं है। हम ऐसे कुछ भी नहीं पहनते। हमारे पास हमारा नाड़ी प्रवृत्ति जनेऊ, पवित्र धागा और शिव रुद्राक्ष हैं। हमारा नाम हम सबका है। हम कोई व्यक्तिगत पारिवारिक नाम नहीं रखते। हम दीक्षित हैं, समझे तुम? यह सब तुम नहीं जानते।
बेहतर है तुम अपने लिए कोई राजकुमारी ढूँढ लो, जो तुम्हारे साथ छुट्टियों में उड़ान भरे और समुद्र किनारे सनस्क्रीन लगवाकर प्रेम करे। लेकिन हम समुद्र पार करते हैं और गोरखनाथ हमें मार्ग दिखाते हैं। एक प्राह्टकेरल जैसा तुम, एक औघड़ पीर के लिए उपयुक्त नहीं है, समझे तुम? अनगढ़ संत, वह हम हैं।
​हम केसरिया वस्त्र पहनते हैं और अग्नि धारण करते हैं।
और बहुत सरल जीवन जीते हैं। हमारे हृदय में आनंद है और हम तपस्या का अभ्यास करते हैं। लेकिन जो तुम्हारी इंद्रियों को आनंद देता है, वह हमारे लिए बिल्कुल भी उपयुक्त नहीं है। त्याग हमारी साधना है, हम तुम्हारे वैभव का त्याग करते हैं। जो हमें आनंद देता है, वह हमने पहले ही अपने भीतर पा लिया है। और जिसे तुम प्रेम कहते हो, वह तुम्हारे भीतर अभी भी पूरी तरह से अधूरा है। हमने इसे देखा और समझा है और तुम्हें दिखाया भी है। लेकिन तुम, तुम मोह में हो। हम समान स्तर पर नहीं हैं, यह सब तुम नहीं जानते। हमारा हृदय तुम्हारे हृदय से अधिक अनंत है। इसलिए यह तुम्हें चोट पहुँचाएगा, क्योंकि तुम हमें अपने अधिकार में लेना चाहते हो। हम पहाड़ों में, गुफाओं में और पेड़ों के नीचे ध्यान का अभ्यास करते हैं। और हमारा स्थान हमारे संन्यासी भाइयों और गुरुओं के साथ हमारे पंथ के मठों में निश्चित है।
​हम तुम्हारे साथ जुड़े हुए हैं। यदि तुमने वह समझ लिया है जो समझना था, तो तुम हमसे प्रेम कर सकते थे, क्योंकि हमने तुम्हें तुम्हारे अपने आप तक पहुँचाया है। लेकिन तुम अब भी अपने अहंकारी, जिद्दी और गर्वित हृदय से चिपके हुए हो। कृपया अपने लिए कोई ऐसी राजकुमारी ढूँढ लो जो हाई हील्स और प्लास्टिक के नाखूनों के साथ हो। और यदि इस जन्म में नहीं, तो अगले में। नाथ मार्ग पर हमारा मन सदैव शुद्ध है। हमने यह पूरा सांसारिक खेल पहले ही पीछे छोड़ दिया है। हम तुम्हारे साथ सिनेमा नहीं जाते और हम भुना हुआ मांस नहीं खाते। हम शाकाहारी हैं। हम ध्यान करते हैं। हम योग का अभ्यास करते हैं। हम पूजा करते हैं, हम सांस लेते हैं और अपने भीतर देखते हैं। हम अमरता का अमृत पीते हैं। हमारा समय समाप्त हो चुका है। हमारी साधना तपस्या है। हम तुम्हारे लिए शायद सुगंधित हो सकते हैं, लेकिन हमारा स्वाद समभाव है। इससे हमें कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम तुम्हें पसंद आते हैं या नापसंद। तुम सुबह अपनी दाढ़ी बनाते हो और अपने लिए नाश्ते के अंडे पकाते हो। तब तक हम कब के पेड़ के नीचे बैठे होते हैं, प्राणायाम करते हैं और अमरता का अमृत पीते हैं और ध्यान करते हैं। हम दुनिया में तुम्हारी कतार में नहीं चलते। तुम्हें प्रयास, अनुशासन... जाओ और अपनी तरंगदैर्घ्य वाले किसी ऐसे को ढूँढो, जो अपना मांस तुम्हारे शरीर से घिसे। मैं वह नहीं हूँ, हम वह नहीं हैं। हमारा वैभव अनुभव और अग्नि है। भागो, राजकुमार, शायद तुम किसी दिन इसे समझोगे, लेकिन अभी तुम मोह में हो। तुम हमें कभी अपने अधिकार में नहीं ले सकते, क्योंकि हम पवित्र स्त्रियाँ हैं।
तुम्हारा कल्याण हो, तड़पते हुए राजकुमार।

07/06/2026

🙏🌞 Aadesh, Namaste, Pranam 🙏🌞 7:00 बजे सुबह, रविवार की शुभ और पवित्र शुरुआत। आप सभी को मंगलमय, आनंदमय, स्वस्थ और आशीर्वादों से भरा रविवार प्राप्त हो। महादेव, गुरु और परमात्मा की कृपा सदैव आप पर बनी रहे। 🕉️✨🌺🙏 Happy Sunday to everyone! 🌞🙏 Starting this blessed Sunday at 7:00 a.m. May your day be filled with peace, joy, good health, divine blessings, and inner happiness. May the grace of the Guru, Mahadev, and the Divine guide and protect you always. 🕉️✨🌸🙏 Aadesh, Namaste, Pranam 🙏🌞 Start in den Sonntag um 7:00 Uhr morgens. Einen gesegneten, friedvollen und freudigen Sonntag für euch alle. Mögen Guru, Mahadev und das Göttliche euch mit Gesundheit, Glück, Schutz und Segen begleiten. 🕉️✨🌺🙏🌞💐🕊️🌿✨🙏🕉️🌸🌞

04/06/2026

🇮🇳⚔️🧘‍♂️🌿 विविध आउटडोर अभ्यास 🌳☀️🏃‍♂️, बीच-बीच में लय को तोड़ना ⚡🥋 और भीतर के योद्धा को प्रशिक्षित करना 🔥⚔️🧘‍♂️। शक्ति 💪, संतुलन ☯️, जागरूकता 👁️, अनुशासन 📿 और अटूट संकल्प 🏔️🔥। प्रकृति 🌿🌎 के बीच शरीर 🏃‍♂️, मन 🧠 और आत्मबल ✨ को एक करना। 🕉️⚔️🌿
🇬🇧⚔️🧘‍♂️🌿 Various outdoor exercises 🌳☀️🏃‍♂️, breaking the rhythm from time to time ⚡🥋 and training the inner warrior 🔥⚔️🧘‍♂️. Strength 💪, balance ☯️, awareness 👁️, discipline 📿 and unwavering determination 🏔️🔥. Amidst nature 🌿🌎, uniting body 🏃‍♂️, mind 🧠 and inner power ✨. ⚔️🕉️🌿
🇩🇪⚔️🧘‍♂️🌿 Verschiedene Outdoor-Übungen 🌳☀️🏃‍♂️, zwischendurch den Rhythmus brechen ⚡🥋 und den inneren Krieger trainieren 🔥⚔️🧘‍♂️. Kraft 💪, Gleichgewicht ☯️, Achtsamkeit 👁️, Disziplin 📿 und unbeugsame Entschlossenheit 🏔️🔥. Inmitten der Natur 🌿🌎 Körper 🏃‍♂️, Geist 🧠 und innere Stärke ✨ vereinen. ⚔️🕉️🌿

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