ROJ FM

10/05/2026

“Wir sind zu Kindern geworden, die kein Kurdisch sprechen können, von Eltern, die kein Türkisch sprechen können.” Diese Aussage spiegelt das Gefühl einer ganzen Generation junger Kurden wider, die sich von ihren Wurzeln getrennt fühlen und, insbesondere in der Diaspora, eine Verbindung zu ihrer Heimat suchen. Unsere Sendung ist ihre Stimme. Mit unserer Sendung versprechen wir, unsere Zuhörer für kurze Zeit auf eine Reise zu ihren Ursprüngen mitzunehmen.
Sprache.
Heute um 18:00 Uhr (Mitteleuropäische Zeit - MEZ) auf UKW 94.0 MHz in Wien oder weltweit im Internet LiveStream: o94.at
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08/05/2026

Eine hitzige Debatte spaltet die kurdische Bevölkerung. Einige Eliten unterstützen das von Abdullah Öcalan vorgeschlagene und vom türkischen Staat im Rahmen der Initiative „Türkei ohne Terror“ geförderte Modell der „demokratischen Integration“. Dieser Einfluss reicht bis in die kurdische Politik in Rojava (Syrien) und in Rojhilat (Iran). Die Mehrheit der Kurden jedoch lehnt dieses Modell ab und fordert kulturelle und politische Anerkennung sowie einen kollektiven Status. Befürworter des Integrationsdiskurses bezeichnen diese Forderungen oft als „nationalistisch“ und stellen Nationalismus als negativ und unvereinbar mit dem 21. Jahrhundert dar. Nationalismus wird jedoch häufig missverstanden und zu Unrecht verurteilt. Während Nationalismus viele Formen annehmen kann, diente er unterdrückten Nationen historisch als einigende Ideologie und legitimes Instrument des anti-kolonialen Widerstands, ein Punkt, der in der wissenschaftlichen Literatur weithin anerkannt ist. Wichtig ist, dass die Wünsche der Kurden über nationalistische Ambitionen hinausgehen. Sie fordern universelle Rechte auf kollektive Anerkennung und nationalen Status, basierend auf Prinzipien des Völkerrechts und demokratischer Legitimität.

06/05/2026

Der kurdische Nationalismus wird oft als Sprache einer bestimmten ideologischen Gruppe dargestellt. Im Kontext moderner Nationalstaaten ist Nationalismus jedoch nicht nur eine Idee, sondern ein grundlegendes Element.

Um Franzose oder Japaner zu sein, muss man nicht unbedingt „nationalistisch“ sein. Diese Nationen bieten ihren Bürgern durch Recht, öffentliche Institutionen, Sprache und Bildung ein Gefühl der Zugehörigkeit.

Für Kurden hingegen fehlt dieses grundlegende Element. Es gibt keinen eigenen Staat, kein gemeinsames Rechtssystem und keinen öffentlichen Raum, der ihre Identität fördert. Daher ist Nationalismus für Kurden weniger eine bewusste Entscheidung, sondern vielmehr ein existenzieller Reflex. Existentiell ist jeder Kurde bereits Nationalist. In einer Welt, in der sie oft ignoriert werden, suchen sie durch ihre nationale Identität nach Sinn und Bestätigung.

06/05/2026

Das Königreich Kurdistan, unser unerschütterliches Heimatland, steht kurz vor seiner Gründung. Weder Perser, noch Türken, noch Wüsten-Araber konnten es jemals unterwerfen.

04/05/2026

Die enge Verbindung von Sport und Politik prägt die Vereinsidentität von Amedspor, einem kurdisch geprägten Verein, aufgrund der regionalen Spannungen. Warum widmete aber Amedspor seinen Erfolg SS Önder? Welche Verbindung besteht zwischen SS Önder und diesem Erfolg?

03/05/2026

03/05/2026

„Şerê Dawî yê General“ romana dawî ya nivîskarê navdar Jan Dost, qala jiyan û têkoşîna rêberê Kurd Mele Mistefa Barzanî d**e û ji 362 rûpelan pêk tê.
Ev romana dîrokî ku li ser têkoşîna General Mele Mistefa Barzanî radiweste di heman demê de bi zimanê Erebî jî li Beyrutê hatiye çapkirin.
Ev beşek ji ji rûpela 170 a romanê ye:
„Ji me re gotin niha em di nav axa Tirkiyeyê de ne. Çiya her yek bûn, gelî yek bûn, ziman yek bû li her du aliyan, lê li vî alî nav Iraq bû û li Bakur nav Tirkiye bû. Çiyayên me bûn û xelk jî yê me bû. Lê wekî ku dibêjin malê li malxwê heram be li me hatibû. Em bi tirs li ser axa welatê xwe tevdigeriyan. Li vî alî neyar, li vî alî neyar û li pêşiya me jî neyar.“

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27/04/2026

Çi bi devkî çi bi nivîskî; bi her hincetî û bi destê kîjan kurdî dibe bila bibe, di dawiya dawîn de tirkî û erebî di hafizeya kurdî de gemar in, gihayê biyanî ne di zeviya me de şîn dibin. Heta em vê zeviyê ji vî gihayên biyanî aşêv nekin, rehên zimanê me hênik nabe.