ধ্রুবপদ-Dhrubapada

17/07/2024

14/07/2024

লেখকের দৃঢ় বিশ্বাস এক কঠিন সময় পার করছি আমরা। যান্ত্রিক যুগের চূড়ায় দাঁড়িয়ে ভবিষ্যতে মানবাকারের বুদ্ধি-সম্পন্ন রোবট আর মানুষের
মাঝে পার্থক্য নিরূপণে বেগ পেতে হবে মানুষকে। আসন্ন রোবটিক যুগে মানুষ তার আবেগ-অনুভূতি নীতি-নৈতিকতা ও মানবিক মূল্যবোধের
সংকটে পতিত হবে। বিলপ্তির দিকে ধাবিত হবে মানবিক বোধ-বুদ্ধি।
তাহলে আমাদের আগামী প্রজন্মের ভবিষ্যৎ কী? এইসব সংকট বিবেচনায় রেখেই লেখা হয়েছে গল্পগুলো। খুব সাধারণ বিবরণে শিশু-কিশোর এবং সব বয়সীদের জন্য 'বুদ্ধি বিকাশের গল্প'।

বই: বুদ্ধি বিকাশের গল্প ১
লেখক: আবুল বাশার ফিরোজ

14/07/2024

সূচিপত্র:- শূন্যতা থেকে সৃষ্টির দ্বৈরথ ১৩
রূপতত্ত্বের শিল্পকথা ২৫ শিল্পে কলাকৈবল্যবাদ
ও মানুষের কথা ৩৯ মানবিক ক্রিয়া ও শিল্প ৫৩
শিল্পের নির্মাণ ও সমীকরণ ৬১ শিল্প কী : শিল্পী
কে ৬৯ শিল্পের প্রকাশ ৮১ শিল্পের সুন্দর আর
অসুন্দরের শিল্প ৮৫ সমাজকাঠামো ও শিল্প ৯৫
সামাজিক মূল্যবোধ ও সৌন্দর্য চিন্তা ১০৭ রঙিন
ছবি ১১৩ নন্দনচেতনা বিকাশে শিল্পের তাৎপর্য
একটি আত্ম দর্শনের সমালোচনা ১২৯ মূর্ত এবং
বিমূর্তের ভাব কাঠামো ১৩৯ জ্ঞানরূপ থেকে
শিল্পরূপ ১৪৫ অনুকরণ এবং অনুসরণ ১৫৩
শিল্পের আধুনিকতা ১৫৭ শিল্প শিল্পী এবং
রাজনীতি ১৬৩ শিল্পসৃষ্টির উৎস এবং বিবিধ
ক্রিয়া ১৭১ শিল্পের সূত্রবদ্ধ পাঠ এবং শিল্পীর
নিজস্বতা ১৭৯ রং এবং রেখার চিন্তাকৌশল ১৮৫
উত্তর আধুনিকতা এবং আমাদের শিল্পচর্চা ১৯১
বাংলাদেশে উত্তর আধুনিক শিল্পের চর্চা ও
ধারাবাহিকতা ১৯৯ রঙিন ছবি ২০৯

বই: শিল্পের নির্মাণ ও সমীকরণ
লেখক: সঞ্জয় দে রিপন

13/07/2024

রবীন্দ্রনাথ Protanope বর্ণান্ধ ছিলেন কি না
তা প্রমাণ বা অপ্রমাণের দায়িত্ব নিয়ে অনেকে
গবেষণা করছেন এবং তার উপসংহার যাই
হোক না কেন, তা তাঁর ছবির গুরুত্ব নির্ণয়ে
তেমন কোনো প্রভাব ফেলে না। ঔপনিবেশিক
শোষণে নিষ্পেষিত একটি পরাধীন দেশে তাঁর
জন্ম ও মৃত্যু । তিনি শোষণের চেহারা যেমন
দেখেছেন তেমনি মুক্তিকামী মানুষের
স্বাধীনতার আকাঙ্ক্ষাও সমানভাবে উপলব্ধি
করেছেন । স্বীয় অবস্থান থেকে তিনি সে
আন্দোলনে অংশগ্রহণ করেছেন, প্রতিবাদ
জানিয়েছেন । সেই প্রতিবাদের ভাষা ছিল
শৈল্পিক, ছিল প্রত্যক্ষ । চৈতন্যের গহীনে
লালন করা বৈচিত্র্যমণ্ডিত শিল্পস্বত্তার অকুণ্ঠ ও
অনন্যপ্রকাশ দিয়ে তিনি মর্যাদার এক বিশেষ
আসন লাভ করেছেন । বিংশ শতাব্দীর অনেক
সাহিত্যতত্ত্ব ও প্রতর্ক তাঁর মৃত্যুর পর সৃষ্টি
হয়েছে। কিন্তু তার প্রাসঙ্গিকতা তাঁর লেখনীর
মধ্যে অনুসন্ধান করলে পাওয়া যায় । সেই
অনুসন্ধান থেকে রচিত কতিপয় নিবন্ধ এই
গ্রন্থে সংকলিত হয়েছে।

বই: পুনশ্চ রবীন্দ্রনাথ
লেখক: শরীফ আতিক-উজ-জামান
প্রকাশনী: ধ্রুবপদ

13/07/2024

পুরাণ হল প্রধানত প্রাচীন কোনো দেব-দেবী
অথবা বীরের গল্প কিংবা ধর্মসংক্রান্ত গল্প যার
মধ্যে দিয়ে মানবজাতি ও বিশ্ব কীভাবে উন্নত হয়ে
বর্তমান রূপ লাভ করেছে তার ব্যাখ্যা প্রদান করা
হয়। বিভিন্ন প্রকার লোককাহিনীর সঙ্গে পুরাণের
একটি পার্থক্য রয়েছে। কারণ যে সব লোক পুরাণ
তৈরি ও সমৃদ্ধ করেছে, পুরাণ তাদের কাছে সত্য
বলে বিবেচিত। অনেক পুরাণ পৃথিবী কীভাবে
সৃষ্টি হয়েছে তার ব্যাখ্যা প্রদান করে। এই সমস্ত
কাহিনীর মধ্যে একজন দেবতা পৃথিবী সৃষ্টি করে।
আবার অন্য গল্পের ভাষ্য অনুযায়ী পৃথিবী উদিত
হয়। কিছু সংখ্যক পুরাণে মানবকুলের সৃষ্টি এবং
মৃত্যু সম্পর্কে বর্ণনা দেওয়া হয়েছে।

বই: লোকসাধনার সংস্কৃতি
লেখক: মাসুদ সিদ্দিকী

12/07/2024

জনৈক শুভানুধ্যায়ীকে একটি চিঠিতে জিবরান লেখেন, ‘আপনি জানেন লোকে আমাকে প্রায়শই কবর-খনক বলে অভিহিত করে। কেউ কেউ মনে করে আমি উগ্র এবং ধ্বংসাত্মক : কিন্তু আপনি ধ্বংস না করে নির্মাণ করতে পারবেন না... নরম ছোঁয়ায় মানুষকে জাগানো যায় না'।

এই গ্রন্থভুক্ত জিবরানের প্রেম ও দ্রোহের গল্পগুলি প্রাগুক্ত মতাদর্শ থেকেই সৃষ্ট। গল্পগুলি এমনই দায়বদ্ধতা ও রোমান্টিক মনন দ্বারা চিহ্নিত যা ভিক্টোর ইউগোর রচনার কথা মনে করিয়ে দেয়। বৈরুতের প্রেক্ষাপটে লেখা এই গ্রন্থ-অন্তর্ভুক্ত কাহিনীগুলিতে জিবরান একইসাথে দুই প্রবল প্রতিপক্ষের শিবিরে আঘাত হানেন। একদিকে অটোম্যান অপশাসন, অন্যদিকে তার দৃষ্টিতে তৎকালীন খ্রিস্টীয় আদর্শবিরোধী চার্চীয় অনুশাসন। ফলে, সিরীয় রাজনৈতিক নেতৃবৃন্দ জিবরানের চিন্তাধারাকে যুবকদের জন্য বিষবৎ বিবেচনা করে তার “স্পিরিটস রিবেলিয়াস” গ্রন্থটি প্রকাশিত হওয়ার অব্যবহিত পরেই বৈরুতের বাজারে তা পুড়িয়ে বহ্ন্যুৎসব করেন।

জিবরানকে সামগ্রিকতায় অনুধাবন করতে হলে তার চেতনার এই প্রেম ও দ্রোহের স্বরূপটি জানা ও উপলব্ধি করা একান্তই অপরিহার্য।

বই: প্রেম ও দ্রোহের গল্প
লেখক: খলিল জিবরান

12/07/2024

দেশ থেকে দেশে মানুষের কৃষ্টি আর
প্রকৃতির যে ভিন্নতা আপাত চোখে পড়ে
তার বাইরেও থেকে যায় নানা অব্যক্ত
অদৃশ্য পরোক্ষ সব অনুসঙ্গ। সেইসব
দেখা-অদেখার নানা অনুষঙ্গ নিয়ে তৈরি
এই উপন্যাস ।
প্রকৃতি আর নিসর্গের বর্ণনা, জন্মভূমি
শেকড়ের টান এবং ব্যক্তিবিশেষের
স্মৃতিরোমন্থন- এখানে বেশ চমৎকারভাবে
মিলেমিশে এসেছে।
বেলা শেষে বসন্ত মূলত একটি
ভ্রমণোপন্যাস হলেও সেখানে জীবনসায়াহ্নে
এসে একজন মানুষের জীবনের অনেক গূঢ়
জিজ্ঞাসা উঁকি মেরেছে আর সেই সাথে তার
প্রশ্নের জবাবও খোঁজার চেষ্টা করা হয়েছে।

বই: বেলা শেষে বসন্ত
লেখক: অনু ইসলাম

11/07/2024

কবিতায় তাঁর সমাজমনস্ক চেতনার বহিঃপ্রকাশ
ঘটেছে; সমাজ, রাজনীতি অর্থনীতির জটিল
সংশ্লেষ তাঁর কবিতায় উঠে আসে অসাধারণ
সারল্যে। কবিতার নির্মাণ সৌকর্যে, উপমা ও
চিত্রকল্পের অভিনব বিন্যাসে তাঁর কবিতা হয়ে
ওঠে আস্বাদযোগ্য ও মনোরম। তিনি তাঁর
কবিতার জন্য কবিতালাপ পুরস্কার লাভ
করেছেন। তাঁর প্রথম কবিতার বই ‘দীর্ঘশ্বাসের
বাঁশি' ১৯৮৬ সালে প্রকাশিত হয়। দ্বিতীয়
কাব্যগ্রন্থ ‘এপিটাফ ও অন্যান্য কবিতা' প্রকাশিত
হয় ২০১২ সালে। তৃতীয় কাব্যগ্রন্থ ‘ছায়ার সাথে
বসবাস' প্রকাশিত হয় ২০১৬ সালে। ‘সময়
অসময় দুঃসময়' তাঁর চতুর্থ কাব্যগ্রন্থ।

বই: সময় অসময় দুঃসময়
লেখক: হাফিজুর রহমান

09/07/2024

কয়েক হাজার চৌকস ও দুঃসাহসী ঘোড়সওয়ার সৈন্য সঙ্গে নিয়ে ক্লান্ত, শ্ৰান্ত ও কিছুটা হতাশাগ্রস্ত মানুষের বিচ্ছিন্ন একটা দল যখন কলস্বনা ভাগীরথী
নদীর মনোহর তীরে এসে পৌঁছে তখন ভরা পূর্ণিমার আশ্চর্য এক রাত শুরুর লগ্ন ভেসে চলেছে বিস্তীর্ণ নদী ও চরাচরের উপর দিয়ে। সন্ধ্যার আলো ও
অন্ধকার পুরোপুরি মিলিয়ে যাওয়ার আগেই এমন আশ্চর্য জ্যোৎস্নার মনমাতানো আবেশ এরকম একটা ভূখণ্ডেই হয়তো সম্ভব! ওখানেই তাঁবু ফেলতে আদেশ দেয় দ্বিধাগ্রস্ত ও কিছুটা বিমর্ষ সামন্ত সেন। ভগবানের
পৃথিবীর উত্তরভাগের দেবরাজ্যের শুরুটা মনে হয় এখান থেকে। এমন স্নিগ্ধ পরিবেশ সামন্তের জীবনে হয়তো এই প্রথম এসেছে।
খান থেকে 'তাঁবু ফেলার মতো জায়গাই বটে, যুবরাজ।' ফিসফিসিয়ে বলে ওদের ছোট্ট সেনাদলের প্রধান গোবিন্দা চক্রপাণি। সামন্তের চেয়ে বয়সে
কিছু বড় সে। নিজের বিশ্বস্ততার প্রমাণ নির্ভীক এই সেনাপতি এত বেশি দিয়েছে সেনবংশের কাছে যে দেশান্তরী হওয়ার সময় অন্য কারো বিষয়
মাথায়ই আসেনি সামন্তের।
'নিরাপদ কতটা?'

বই : রাজাধিরাজ
লেখক: কামাল রাহমান

08/07/2024

তোমাকে ভাবলেই তুমি হয়ে যাও ফুলের সৌরভ
ছড়াও বৃক্ষের পাতায় পাতায়
যখনই ভাবি তুমি এক নৈসর্গিক পাখি হয়ে যাও
শূন্যতার হৃদয়
এভাবে নদীর সাথে জড়ালেই তুমি ভেসে ওঠো
যখন শস্যের কথা ভাবি
সমুদ্রের দিকে
তুমি হয়ে যাও মাঠ মাঠ শস্যের পতাকা।
এভাবেই ভাবি তোমাকে
এভাবেই বলি তোমার উদার ঔদার্যের কথা
যখন তোমার মন হয় মৌনতার জ্যোতি
তোমার পৃথিবী জুড়ে রোদ বৃষ্টি গ্রীষ্ম ও বর্ষার মুখ
আছে ছায়াময় মায়াময় মুহূর্তের উজান
যখন আলোর উদ্ভাসনে জাগো-গেয়ে ওঠো স্বপ্নের গান
যখন আঁধার আরাধ্যে থাকো-গাঁথো স্বপ্নের মালা
স্বপ্ন বুনে বুনে হয়ে যাও স্বাপ্নিক পাখি
এভাবেই তুমি এক স্বপ্ন বিশারী স্বর্ণ ঈগল
যার চঞ্চুতে ঝুলে থাকে আগামীর পৃথিবী
সময় শাসন করে নিজেকে বানাও আধুনিক
হয়ে ওঠো সমকালের চিরন্তন
এ কথাই সত্যি তুমি নিজেই নিজের তুলনা
জেগে আছো নির্ঘুম আঁখির দেশে
তোমার প্রকাশ কেবলি অনন্তের-
কেবলি অসীমতার সন্নিধান
জীবন সান্নিধ্যে তুমি জেগে ওঠো নক্ষত্রের মতো
তারপর আলো দিতে দিতে হয়ে ওঠো আরো
আলোকোজ্জ্বল
আরো স্বীপ্তিময় কোনো নক্ষত্রের বুক
তুমি জ্বালাও প্রদিপ জ্বালাও জীবন পিদিম
নতুন পৃথিবী তোমার এবং তোমার রাত্রিদিন

বই: চোখের আড়াল অথচ দৃষ্টির সান্নিধ্যে
লেখক: জাকির আবু জাফর

07/07/2024

রুপার সাথে বৈজ্ঞানিক কল্প-কাহিনির রূপকের
আড়ালে সময়োচিত নৈতিক শিক্ষার অবারিত
(ভালোবাসায় আন্তরিক প্রকাশ ‘পরীর দেশে
আয়েশামণি' বইয়ের প্রতিটি গল্পের অন্তরে বাহিরে ।
শিশু, কিশোর-কিশোরীর সংবেদনশীল মনে চেতনে
অবচেতনে সুরভিত সুখপাঠ্য ভিত তৈরিতে কাজ
করে যাবে।
বই শিশু-কিশোর-কিশোরীর অতন্ত্র সহচর। রাঙিয়ে
ভুবন। ভরিয়ে তোলে মন। আকাশের
মস্ত ক্যানভাসে আঁকে
হলুদিয়া, নীলাভ রঙ-
বেরঙের আনন্দ ঘুড়ি।
বই হয়ে উঠুক আগামী প্রজন্মের স্বপ্নের
সিঁড়ি।বইয়ের প্রভায় বেড়ে উঠুক শিশু-কিশোরের মানসিক, শারীরিক,
বুদ্ধিভিত্তিক, নৈতিক চেতনারদেশপ্রেমের গলিত পলিত
সমৃদ্ধ মনোভূমি ।
বই হোক নিত্য সহচর।
বই হোক ধ্রুপদী অবসর ❤️

বই: পরীর দেশে আয়েশামনি
লেখক: রোকসানা পারভীন সাথী।

06/07/2024

একটা বিশেষ মুহূর্তে নায়িকার একেবারে মুখের কাছে মুখ এনে নয়নে নয়ন’ রেখে নেটুদা কী-একটা রােম্যান্টিক | সংলাপ উচ্চারণ করতেই নায়িকা ফিক করে হেসে দেয়। সে-হাসির তীব্রতা ততটা না থাকলেও, ঐ মুহূর্তে নায়িকার মুখ থেকে যে-গন্ধ তীরের বেগে ছুটে আসে, তার তিক্ততায় নেটুদার অজ্ঞান হয়ে যাওয়ার উপক্রম। ক্যামেরার ক্লোজ শট’ তখন এই দুইটির মুখের উপর। এই অবস্থায় নেটুদা এতটাই অসহায় যে, সে না-পারে | সইতে, না-পারে কইতে। ঐদিন থেকেই নেটুদার নায়ক হবার সাধ চিরতরে মিটে গেছে। ৯। তােমায় না-দেখাই ছিল ভালাে; মিলনে সে শুধু সে বিরহ বাড়াল। ১০। জীবনে সবাই কমবেশি ভালবাসে; সবাই নষ্ট হয় জীবনে একবার। ১১। কী দেবে দাও; হাত বাড়িয়ে দিলাম অগ্রিম। ১২। If you refuse to give, I swear I will kill you, and rob it. So better you give it or be killed.

বই: জীবন যখন যেভাবে
লেখক: হরষিত বালা