মোঃ তৌহিদ

13/06/2025

🕋 কুরবানির গোশত শুধু নিজের জন্য নয় — গরিবের জন্যও হক রয়েছে!

কুরবানি একটি ইবাদত, যার মাধ্যমে আমরা আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জন করতে চাই।
তবে দুঃখজনক হলেও সত্য, অনেকেই কুরবানির মাংস, এমনকি ভুঁড়ি, কলিজা, মাথা— সবকিছু নিজেরাই রেখে দেয়। গরিব-অভাবীদের কথা ভুলেই যায়!

📖 কুরআন বলছে (সূরা হজ: ৩৬):

> "তোমরা তা থেকে খাও এবং অভাবগ্রস্ত গরীবকে খাওয়াও।"

🤲 নবীজী (সা.) কুরবানির গোশত তিন ভাগে ভাগ করতেন—
১) নিজের জন্য
২) আত্মীয়-স্বজনের জন্য
৩) গরিব ও মিসকিনদের জন্য

⚠️ অথচ আজ আমরা কী করছি?
ভালো অংশগুলো নিজেদের, আর বাকি অংশগুলো গরিবদের নামে...
এটাই কি কুরবানির প্রকৃত শিক্ষা?

💡 ভুঁড়ি, কলিজা, পা — সবই গোশতের অংশ।
তাই এগুলোও গরিবদের মাঝে ভাগ করা উচিত।
শুধু ‘নিজেদের হক’ মনে করে সব রেখে দেওয়া ইসলাম সম্মত নয়।

✅ আসুন, আমরা কুরবানির প্রকৃত রুহ (আত্মা) বুঝি।
গরিবের মুখে হাসি ফোটাই —
তবেই হবে আমাদের কুরবানি কবুলের পথে এক ধাপ অগ্রগতি।

🔁 শেয়ার করুন — কেউ হয়তো বুঝবে, সংশোধন হবে।
🤝 ইসলাম শিখুন, জানুন, ছড়ান

21/03/2025

#কষ্টের সাথেই আছে সস্থী, কষ্টের ওপর পিঠেই আছে #আনন্দ সম্ভার এটাই পৃথিবীর নিয়ম।জীবনে উত্থান পতন থাকবেই। একটু খেয়াল করলেই দেখা যায়- #জীবনে বড় কোনো কষ্ট এলে তার পরপরই আসে অনাবিল #সুখ ও স্বাচ্ছন্দ্য । #ইউসুফ (আ) এর জীবনের দিকে লক্ষ করলেই দেখতে পাই শিশু অবস্থায় তিনি কূপে নিক্ষিপ্ত হয়েছিলেন । সেখান থেকে আল্লাহ তাওয়ালা তাকে পৌছে দিলেন রাজ প্রাসাদে কূপে #কষ্ট ভোগের পর তিনি পেলেন রাজপ্রাসাদের সস্থি।@আলকুরআন

17/07/2024

17/07/2024

***বিসমিল্লাহির রহমানির রহিম***
আর যারা সত্যকে অস্বীকার করেছে, (হে নবী!) তাদের তুমি যতই সতর্ক করো না কেন, তারা কখনো বিশ্বাস করবে না। আল্লাহ তাদের অন্তরে মোহর মেরে দিয়েছেন, কানকে করেছেন বধির আর চোখ ঢেকে দিয়েছেন পর্দায়। ওদের জন্যে অপেক্ষা করছে কঠিন শাস্তি। [এখানে আল্লাহ একটি চিরায়ত সত্য প্রকাশ করেছেন, যা আধুনিক মনোবিজ্ঞান ও নিউরোসায়েন্সের গুরুত্বপূর্ণ বিষয় : সত্য অনুসন্ধানে সহজাত বিচারবুদ্ধি প্রয়োগ না করে কুসংস্কার, ভ্রান্ত বিশ্বাস ও অবিদ্যা দ্বারা ক্রমাগত প্রভাবিত হতে থাকলে মানুষের মস্তিষ্কের ওয়ার্কিং স্ট্রাকচার বা কর্মকাঠামো বদলে যায়। ফলে তার সত্যবাণী শোনার আগ্রহ ও সামর্থ্য দুই-ই হ্রাস পায়। ক্রমান্বয়ে অন্তর বিভ্রান্তির আস্তরে স্থায়ীভাবে আচ্ছাদিত হয়। এ মোহর লাগা ও কঠিন শাস্তি কোনো অলঙ্ঘনীয় নিয়তি নয়, বরং প্রাকৃতিক আইন অনুসারে ব্যক্তির স্বাধীন পছন্দ ও কর্মের পরিণতি। একইভাবে বিশ্বাস স্থাপন ও সৎকর্মের পুরস্কারও হচ্ছে ব্যক্তির সহজাত বিচারবুদ্ধির স্বাধীন ও সঠিক প্রয়োগের সুফল।] আল কুরআন

17/07/2024

Welcome everyone Following my page for inspiration

17/07/2024

Welcome

11/07/2024

Beautiful see you eye