মাসিক মুঈনুল ইসলাম

মাসিক মুঈনুল ইসলাম ... আল জামিয়াতুল আহলিয়া দারুল উলূম হাটহাজারী, চট্টগ্রাম হতে প্রকাশিত মাসিক মুঈনুল ইসলাম

06/07/2025
06/07/2025

কারবালা ট্র‍্যাজেডিঃ অন্যায়ের বিরুদ্ধে আপোষহীনতার এক নির্মম অধ্যায়
- মাওলানা নিজাম সাইয়্যিদ (হাফি.)
-----------------------------
৬১ হিজরির ১০ মুহাররম।ইসলামের ইতিহাসের এক কালো অধ্যায়।যেদিন কারবালা প্রান্তরে নির্মমভাবে শহিদ করা হয় মহানবী (সাঃ) এর দৌহিত্র হযরত হোসাইন (রাঃ) কে।তাই এই দিনটি ইসলামের ইতিহাসে গুরুত্বপূর্ণ ও তাৎপর্যমণ্ডিত।
মর্মান্তিক এই ঘটনার সূত্রপাত:
----------------------
হজরত মুয়াবিয়া (রা.) ২০ বছর খলিফা হিসাবে রাষ্ট্র পরিচালনার পর হিজরি ৬০ সালে ইন্তেকাল করেন। তাঁর ইন্তেকালের পর ইয়াজিদ অবৈধভাবে রাষ্ট্রীয় ক্ষমতা দখল করে।তখন হযরত হোসাইন (রাঃ) ইরাকে অবস্থান করছিলেন।ক্ষমতায় গ্রহণ করেই ইয়াযিদ হযরত হোসাইন (রাঃ)তার হাতে বাইআত গ্রহণের জন্য চাপ দিতে থাকে এবং নানা ধরনের অত্যাচার চালাতে থাকে।এক পর্যায়ে তিনি অতিষ্ঠ হয়ে মদিনা মুনাওয়ারায় চলে যান।

ইয়াজিদ ছিল নিষ্ঠুর, মদ্যপ ও দুষ্ট প্রকৃতির লোক। এ কারণে তৎকালীন মুসলিম বিশ্বের অধিকাংশ মানুষ তাকে ভালোভাবে মেনে নিতে পারেনি।পক্ষান্তরে মক্কা-মদিনা ও কুফার জনগণ হযরত হোসাইন (রা.)-কে খলিফা হিসাবে দেখতে চেয়েছে। এরই মধ্যে এক সময় কুফার লক্ষাধিক মানুষ হযরত হোসাইন (রা.)-কে পত্র প্রেরণ করেন। এ পত্রে তারা দাবি জানান, সুন্নাহ পুনর্জীবিত এবং ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করতে অবিলম্বে তার দায়িত্ব গ্রহণ করা প্রয়োজন।মদিনায় অবস্থানরত সাহাবিরা এবং তাঁর আপনজনরা এ সময় তাঁকে কুফায় যেতে বারণ করেন। কারণ তারা আশঙ্কা করছিলেন, ইয়াজিদের পক্ষ থেকে বাধা এলে ইরাকবাসী হোসাইন (রাঃ) এর পক্ষ ত্যাগ করবে।তখন হজরত হোসাইন (রা.) তার চাচাতো ভাই মুসলিম ইবনে আকিলকে ইরাকের সার্বিক অবস্থা পর্যবেক্ষণের জন্য পাঠান। আর বলে দেন, যদি সে পরিস্থিতি অনুকূল দেখে এবং ইরাকবাসীর অন্তর সুদৃঢ় ও সুসংহত মনে হয়, তাহলে যেন তার কাছে দূত প্রেরণ করে।মুসলিম ইবনে আকিল কুফায় পৌঁছার সঙ্গে সঙ্গে ১৮ হাজার কুফাবাসী তার কাছে এসে হযরত হোসাইন(রাঃ)এর পক্ষে বাইয়াত গ্রহণ করে এবং তারা শপথ করে বলে, অবশ্যই আমরা জানমাল দিয়ে হযরত হোসাইন (রাঃ)কে সাহায্য করব। তখন মুসলিম ইবনে আকিল হযরত হোসাইন (রা.)-এর কাছে পত্র পাঠিয়ে জানান যে, কুফার পরিস্থিতি সন্তোষজনক।তিনি যেন আগমন করেন।

হযরত হোসাইন (রাঃ) এর কুফায় গমণঃ
---------------------------
ইয়াজিদের বিরুদ্ধে কুফাবাসীর সাহায্যের প্রতিশ্রুতিতে আশ্বস্ত হয়ে হজরত হোসাইন (রা.) তার পরিবারের ১৯ জন সদস্যসহ প্রায় ২০০ অনুচর নিয়ে কুফার উদ্দেশে রওনা হন। জিলহজ মাসের ৮ তারিখে হযরত হোসাইন (রা.) কুফার উদ্দেশে রওনা দিয়েছিলেন।এ খবরে ইয়াজিদ উত্তেজিত হয়ে কুফার গভর্নর নোমান ইবনে বশির (রা.)-কে পদচ্যুত করে ওবায়দুল্লাহ ইবনে জিয়াদকে কুফার দায়িত্ব প্রদান করে।হযরত হোসাইন (রা.) যেন কোনোভাবেই কুফায় প্রবেশ করতে না পারে সে নির্দেশও দেয় পাপিষ্ঠ ইয়াজিদ।

হয় আপোষ নয়তো শাহাদাতঃ
------------------------
ওবায়দুল্লাহ বিন জিয়াদ কুফায় পৌঁছে সেখানকার জনগণকে কঠোর হস্তে দমন করে এবং মুসলিম বিন আকিলকে হত্যা করে। এরপর ইমাম হোসাইন (রা.)-কে প্রতিরোধ করতে চার হাজার সৈন্যের একটি বাহিনী প্রেরণ করে। পরিবার ও সঙ্গীদের নিয়ে হযরত হোসাইন (রা.) ফোরাত নদীর তীরে কারবালার প্রান্তরে পৌঁছলে ওবায়দুল্লাহ ইবনে জিয়াদের বাহিনী তাঁদের অবরোধ করে ফেলে এবং ফোরাত নদীতে যাতায়াতের পথ বন্ধ করে দেয়। হযরত হোসাইন (রা.)-এর শিবিরে পানির হাহাকার শুরু হয়ে যায়।

এ সময় হযরত হোসাইন (রা.) কুফাবাসীর উদ্দেশ্যে বলেন,তোমরা আমাকে ডেকেছ বলেই আমি এসেছি। এখন তোমরাই তোমাদের বাইয়াত পরিত্যাগ করছ। ইয়াযিদের অনুসারীদের উদ্দেশ্যে ৩টি প্রস্তাব পেশ করেন, ১. আমাদের মদিনায় ফিরে যেতে দাও। ২.সীমান্তে যুদ্ধ করি। ৩. আমাকে ইয়াজিদের কাছে নিয়ে চল,আমি তার সঙ্গে বোঝাপড়া করি।
কিন্তু ওবায়দুল্লাহ বিন যিয়াদ হযরত হোসাইন (রা.)-কে নিঃশর্ত আত্মসমর্পণ করে ইয়াযিদের হাতে বাইআত গ্রহণের শর্তারোপ করলে হযরত হোসাইন (রাঃ) তা ঘৃণাভরে প্রত্যাখ্যান করেন।

কুখ্যাত ইয়াযিদ বাহিনীর নির্মমতা,যা পাষাণ হৃদয়কেও বিগলিত করেঃ
--------------------------
১০ই মহররম সকাল থেকে ওবায়দুল্লাহ ইবনে জিয়াদের নেতৃত্বে প্রায় ৪ হাজার ইয়াজিদ বাহিনী হোসাইন (রা.)-এর ওপর আক্রমণ চালাতে শুরু করে।হযরত হোসাইন (রা.) সাথিদের নিয়ে বীরত্বের সঙ্গে যুদ্ধ করতে থাকেন। এ যুদ্ধে একমাত্র ছেলে হজরত জয়নুল আবেদিন (রহ.) ছাড়া পরিবারের শিশু, কিশোরসহ অন্য সদস্যগণ একে একে শাহাদতবরণ করেন।

মৃত্যুর আগ মুহূর্ত পর্যন্ত হযরত হোসাইন (রাঃ) একাই লড়াই চালিয়ে যান।এক পর্যায়ে সিনান ইবনে আবি আনাস নাখায়ি হত্যা করে।এই নির্মম হত্যাকাণ্ডে তাকে সহযোগিতা করে খাওলি ইবনে ইয়াজিদ আসবাহি হিময়ারি।সে হযরত হোসাইন (রাঃ) এর মাথা মোবারক শরীর থেকে বিচ্ছিন্ন করে তা ওবায়দুল্লাহ ইবনে যিয়াদের দরবারে নিয়ে যায়।পরে সেই মাথা মোবারক বর্শা ফলকে বিদ্ধ করে দামেস্কে ইয়াজিদের কাছে প্রেরণ করা হয়। হযরত হোসাইন (রাঃ) এর খণ্ডিত মাথা মোবারক দেখে ইয়াজিদ ভীত ও শঙ্কিত হয়ে পড়ে।

সেদিন কারবালার প্রান্তরে এই পাপিষ্ঠরা যে নির্মমতা দেখিয়েছে,তা পাষণ হৃদয়েও ব্যথা ও যাতনার সৃষ্টি করে।শাহাদাতের পর হজরত হোসাইন (রা.)-এর দেহ মোবারকে মোট ৩৩টি বর্শা ও ৩৪টি তরবারির আঘাত দেখা যায়। শরীরে ছিল অসংখ্য তীরের জখমের চিহ্ন।এ অসম যুদ্ধে একমাত্র ছেলে হজরত জয়নুল আবেদিন (র.) ছাড়া ৭০ থেকে ৭২ জন শহিদ হন।
ইয়াযিদের পরিণতিঃ
-----------------
ইয়াজিদের এ জয়লাভ বেশি দিন টিকে থাকেনি। মাত্র চার বছরের মধ্যে ইয়াজিদের মৃত্যু হয়। এর কয়েকদিনের মধ্যে মৃত্যু হয় তার পুত্রের। কারবালার এ মর্মান্তিক হত্যায় জড়িত প্রতিটি ব্যক্তি কয়েক বছরের মধ্যেই মুখতার সাকাফির বাহিনীর হাতে নির্মমভাবে নিহত হয়। এরপর ইয়াজিদের বংশের কেউ শাসন ক্ষমতা লাভ করেনি।
-------------
লেখক: শিক্ষক,আল জামিয়াতুল আহলিয়া দারুল উলূম মুঈনুল ইসলাম হাটহাজারী।

📘 মাসিক মুঈনুল ইসলামজুলাই-২০২৫ সংখ্যা | The Monthly Mueenul Islam – July- 2025📖 এই সংখ্যায় চমকপ্রদ বিষয়সমূহ:🔹 পঞ্চাশ বছর...
03/07/2025

📘 মাসিক মুঈনুল ইসলাম
জুলাই-২০২৫ সংখ্যা | The Monthly Mueenul Islam – July- 2025

📖 এই সংখ্যায় চমকপ্রদ বিষয়সমূহ:

🔹 পঞ্চাশ বছর পর: ইতিহাস আমাদের কী নামে ডাকবে?

🔹 তালিবুল ইলমের পাথেয়:
ফকিহুল উম্মতের ১২টি মূল্যবান নসিহত

🔹 তাহকীক ও তাকলীদ:
তাকলীদের যুক্তি, মাযহাবের প্রয়োজনীয়তা ও লা-মাযহাবিয়াতের ভ্রান্তি

🔹 যুক্তরাষ্ট্র ও ইসরায়েল আসলে ইরান থেকে কী চায়

🔹 নববী চরিত্রের সুবাস

🔹 শায়খুল ইসলামের কারগুযারি:
অন্ধকারের অতলে মুসলিম ইতিহাসের মর্মস্পর্শী অধ্যায়

🔹 সাইলেন্ট ডিভোর্স:
এক ছাদের নিচে, তবু দুটি ভিন্ন জগত

🔹 ইরান-ইসরায়েল সংঘর্ষের ছায়ায় পাকিস্তান কি পরবর্তী টার্গেট?

🔹 বিশ্বে ‘জোর যার মুল্লুক তার’ নীতি চলতে দেওয়া যায় না

🔹 হিংসা ভয়ঙ্কর এক আত্মিক ব্যাধি:
হিংসা মনের শান্তি বিনষ্ট করে দেয়

🔹 আসমানের নিদর্শন থেকে জীবনের বাস্তবতা

🔹 মু’মিন জীবনে তাকওয়ার গুরুত্ব

🔹 দয়া ও মোহের পার্থক্য এবং শরীয়তের ভারসাম্যপূর্ণ নির্দেশনা
ভারসাম্যহীন পশুপ্রীতি: ইসলাম কী বলে?

🔹 ভারতের উগ্র হিন্দুত্ববাদ
উপমহাদেশের মুসলিম সমাজ ও রাষ্ট্রব্যবস্থায় প্রভাব

🔹 শহীদ ইয়াহইয়া আস সিনওয়ার ঈমান জাগানিয়া গল্প:
‘কাঁটা ও লবঙ্গ ফুল’

🔹 আধুনিকতার ঘূর্ণিপাকে সন্তানের আদর্শ লালন-পালন: চ্যালেঞ্জ ও দায়বদ্ধতা

🔹 সিচুয়েশনশিপ:
নৈতিকতা ও ঈমান ধ্বংসের এক আত্মবিধ্বংসী ফাঁদ

📌 পাঠকের শরীয়ত সংশ্লিষ্ট প্রশ্নের সমাধান সম্পর্কিত ১০ পৃষ্ঠার জনপ্রিয় ‘জিজ্ঞাসা-সমাধান’ বিভাগ

🔵 সোশ্যাল মিডিয়ার চোখে:
💬 মাও. শরীফ মুহাম্মদ
💬 রশীদ জামিল
💬 ইফতেখার জামিল
💬 জহির উদ্দিন বাবর
💬 সৈয়দ শামছুল হুদা

✉️ পাঠকের রিসালাহ:
✍️ রাজনৈতিক সংস্কার; আকাঙ্ক্ষা ও বিকেন্দ্রীকরণের ঝুঁকি
✍️ নেতানিয়াহু ইসরায়েলের চেয়েও বড় শত্রু
✍️ সেই ‘সাজানো গল্পেই’ ইরানকে ইরাক বানাতে চাচ্ছে যুক্তরাষ্ট্র!
✍️ স্বাধীন সিদ্ধান্ত গ্রহণের সংকট ও উত্তরণের পথ
---------------------
🎯 ঘরে বসেই রেজি: ডাকে কপি পেতে চান?
কমেন্টে লিখুন বা ইনবক্সে জানান।
📦 ডাকযোগে ১ বছরের সাবস্ক্রিপশন: মাত্র ৩০০ টাকা!

👉 পাইকারি (৫/১০ কপি) নিতে চাইলে আলাদা ব্যবস্থাও আছে।

📱 মোবাইল/হোয়াটসঅ্যাপ: 01722-229621

❤️ পোস্টটি লাইক ও শেয়ার করে পাশে থাকুন।
--------------------
✨ Cover Designed by: Mohammad Ibrahim Khalil

প্রত্যেক মু'মিনের হৃদয়ের গভীরে বাসনা থাকে আল্লাহর প্রিয় বান্দা হওয়ার, তাঁর নৈকট্য লাভ করার। কিন্তু কারা আল্লাহর সেই বিশে...
24/06/2025

প্রত্যেক মু'মিনের হৃদয়ের গভীরে বাসনা থাকে আল্লাহর প্রিয় বান্দা হওয়ার, তাঁর নৈকট্য লাভ করার। কিন্তু কারা আল্লাহর সেই বিশেষ বান্দা, যাদেরকে তিনি নিজেই ‘ইবাদুর রহমান’ বা ‘দয়াময়ের বান্দা’র মতো মর্যাদাপূর্ণ উপাধি দিয়েছেন? কী সেই গুণাবলী, যা একজন মানুষকে আল্লাহর এত কাছাকাছি নিয়ে যায়?

এর উত্তর লুকিয়ে আছে পবিত্র কুরআনের সূরা আল-ফুরকানের শেষাংশে, যেখানে আল্লাহ তা'আলা তাঁর এই খাস বান্দাদের ১২টি অসাধারণ গুণের কথা তুলে ধরেছেন। এই গুণগুলো শুধু ইবাদত-বন্দেগির মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়, বরং তা একজন মু'মিনের চরিত্র, আচরণ, সামাজিকতা এবং আত্মশুদ্ধির এক পরিপূর্ণ জীবনবিধান।

মাওলানা এমদাদুল্লাহ সালাম রচিত এই ফিচারটি সেই গুণাবলীর এক অনবদ্য আলোচনা, যা একজন সাধারণ মু'মিনকে আল্লাহর প্রিয় ‘ইবাদুর রহমান’ হওয়ার পথ দেখায়। আসুন, কুরআনের আয়নার মাধ্যমে আমরা নিজেদের যাচাই করি এবং এই গুণগুলো অর্জনের মাধ্যমে আল্লাহর প্রিয়পাত্র হওয়ার পথে এগিয়ে যাই।

প্রবন্ধটি প্রকাশিত হয়েছে মাসিক মুঈনুল ইসলাম-এর চলতি জুন সংখ্যায়।

ঘরে বসেই রেজি: ডাকে কপি পেতে চান?
কমেন্টে লিখুন বা ইনবক্সে জানান।
📦 ডাকযোগে ১ বছরের সাবস্ক্রিপশন: মাত্র ৩০০ টাকা!

👉 পাইকারি (৫/১০ কপি) নিতে চাইলে আলাদা ব্যবস্থাও আছে।

📱 মোবাইল/হোয়াটসঅ্যাপ: 01722-229621

❤️ পোস্টটি লাইক ও শেয়ার করে পাশে থাকুন।

📘 মাসিক মুঈনুল ইসলামজুন-২০২৫ সংখ্যা | The Monthly Mueenul Islam – June- 2025📖 এই সংখ্যায় চমকপ্রদ বিষয়সমূহ:🔹 হে তালিবে ইল...
22/06/2025

📘 মাসিক মুঈনুল ইসলাম
জুন-২০২৫ সংখ্যা | The Monthly Mueenul Islam – June- 2025

📖 এই সংখ্যায় চমকপ্রদ বিষয়সমূহ:

🔹 হে তালিবে ইলম, আত্মপরিচয় লাভ করো, আত্মনির্মাণ করো: উম্মাহ তোমার পথচেয়ে আছে

🔹 তাকলীদের যুক্তি, মাযহাবের প্রয়োজনীয়তা ও লা-মাযহাবিয়াতের ভ্রান্তি

🔹 ভূরাজনীতির ফাঁদে পার্বত্য চট্টগ্রাম: সীমান্ত সড়কে সংকট

🔹 কওমি মাদ্রাসা: তাওহিদী জনতার প্রাণকেন্দ্র

🔹 মানবিক করিডোর: ত্রাণের পথ নাকি সংঘাতের সেতু?

🔹 মুসলিম নারীদের অনুকরণীয় আদর্শ হযরত খাদিজা (রাযি.)

🔹 গাজার কান্না, উম্মাহর দায়িত্ব: একটি জাগরণ চাই এখনই

🔹 সময়ের স্রোতে কোথায় যাচ্ছি আমরা?

🔹 আচরণ ব্যক্তিত্বের আয়না

🔹 কুরআনের আলো: পানি থেকেই সৃষ্টির সূচনা যেভাবে হয়

🔹 নারী কমিশনের গণিকাবৃত্তি বৈধকরণের প্রস্তাব- ধর্ম, সংবিধান ও সমাজবিরোধী বিপজ্জনক প্রয়াস

🔹 গাজায় ইতিহাসের ভয়াবহ মানবসৃষ্ট দুর্ভিক্ষ

🔹 ট্রাম্পের সম্মানে দুবাইয়ের গ্রান্ড মসজিদে নামায-আযান বন্ধ; এমন হতাশার দৃশ্যও আমাদের দেখতে হলো!

🔹 পানাহারের যে নিয়ম ও আদব কায়দা রাসূলুল্লাহ (সা.) শিক্ষা দিয়েছেন

🔹 কুরআনের আলোকে মু’মিন বান্দার বিশেষ ১২টি গুণ

🔹 ঈমান জাগানিয়া গল্প: কাঁটা ও লবঙ্গ ফুল

🔹 পাঠকের শরীয়ত সংশ্লিষ্ট প্রশ্নের সমাধান সম্পর্কিত ১০ পৃষ্ঠার জনপ্রিয় ‘জিজ্ঞাসা-সমাধান’ বিভাগ

✉️ পাঠকের রিসালাহ-
✍️ কাশ্মীর: নির্যাতনের ছায়ায় এক ভূস্বর্গ
✍️ নারীবিষয়ক সংস্কার কমিশন: শরীয়তবিরোধী চিন্তার প্রতিফলন
✍️ প্রসঙ্গঃ ইসলামী শান্তির দৃষ্টান্ত; সময়োপযোগী বাস্তবতা
✍️ ক্ষমার দরিয়ায় হারাল রক্তগঙ্গা
✍️ পিতা-মাতার সন্তুষ্টি জান্নাতের চাবিকাঠি
✍️ মাদ্রাসা শিক্ষা: গুরুত্ব ও প্রয়োজনীয়তা

ঘরে বসেই রেজি: ডাকে কপি পেতে চান?
কমেন্টে লিখুন বা ইনবক্সে জানান।
📦 ডাকযোগে ১ বছরের সাবস্ক্রিপশন: মাত্র ৩০০ টাকা!

👉 পাইকারি (৫/১০ কপি) নিতে চাইলে আলাদা ব্যবস্থাও আছে।

📱 মোবাইল/হোয়াটসঅ্যাপ: 01722-229621

❤️ পোস্টটি লাইক ও শেয়ার করে পাশে থাকুন।
--------------------
✨ Cover Designed by: Mohammad Ibrahim Khalil

13/06/2025

জামিয়া আহলিয়া দারুল উলূম হাটহাজারীর মুহতামিম হযরত আল্লামা মুফতি খলীল আহমদ কাসেমী কুরাইশী (দা.বা.) পবিত্র হজ্জব্রত আদায় শেষে সহীহ-সালামতে আজ (জুমাবার) বিকেল ৪টায় জামিয়ায় ফিরে এসেছেন..... আলহামদুলিল্লাহ!!!

09/06/2025

চামড়ার দাম নিয়ে ‘মিডিয়া হাইপ’—কার লাভ, কার ক্ষতি?

চামড়ার ন্যায্য দাম নির্ধারণ বা বাজার নিয়ন্ত্রণে কোনো কার্যকর উদ্যোগ না নিয়েই এবার মিডিয়ায় অপ্রয়োজনীয় ‘হাইপ’ তোলা হল কেন? ফল কী হলো?

এই অযাচিত প্রচারণার কারণে কওমি মাদ্রাসাগুলো এক ধরণের ত্রিমুখী ক্ষতির সম্মুখীন হয়েছে, যা পূর্বের ‘ফ্যাসিবাদী’ সময়কেও ছাড়িয়ে গেছে।

➤ প্রথমত, অনেক মাদ্রাসা এই প্রচারণায় আশাবাদী হয়ে চামড়া সংগ্রহে অর্থ ব্যয় করেছে—কখনো নগদ দিয়ে, কখনো আগের বছরের তুলনায় বেশি মূল্যে। কিন্তু বাস্তবে সেই প্রত্যাশিত দাম পাওয়া যায়নি।

➤ দ্বিতীয়ত, 'ভাল দাম'–এর গুজবে উদ্বুদ্ধ হয়ে স্থানীয় অনেক ক্ষুদ্র ব্যবসায়ী এবার চামড়া কেনার দৌড়ে নেমে পড়েন। এতে যেসব চামড়া আগে মাদ্রাসাগুলো স্বতঃস্ফূর্তভাবে পেত, তার একটি বড় অংশ তারা হারিয়েছে।

➤ তৃতীয়ত, অতীতে চামড়ার বাজার একেবারে মন্দা থাকায় রাজনৈতিক ছত্রছায়ার লোকজন চামড়া কেড়ে নিতে মাঠে নামতো না। কিন্তু এবার 'উচ্চ মূল্যের গুজব'–এর কারণে জামায়াতে ইসলামীর বিভিন্ন সমাজকল্যাণ সংস্থা, এমনকি কোথাও কোথাও বিএনপির স্থানীয় নেতারাও চামড়ার জন্য প্রতিযোগিতায় নেমেছেন। ফলে এখানেও মাদ্রাসাগুলোর চামড়ার একটি অংশ হাতছাড়া হয়েছে।

অন্তবর্তী সরকারের উচিত ছিল বাজার নিয়ন্ত্রণে কার্যকর ব্যবস্থা নেওয়া, মিডিয়ায় গুজব না ছড়ানো। কিন্তু বাস্তবে তারা করল উল্টোটা—যার খেসারত দিতে হলো মাদ্রাসাগুলোকে।

🔻 পরিশেষে বলবো, চামড়া নিয়ে সরকার এবং সংশ্লিষ্ট মহলের দায়িত্বহীন আচরণ ও হাইপ তৈরির নেপথ্য কারণ খতিয়ে দেখা দরকার। কারণ ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে একটি বৃহৎ ধর্মীয় শিক্ষা কাঠামো—যার ওপর সমাজের দরিদ্র শ্রেণির সন্তানদের ভবিষ্যৎ নির্ভর করে।

লিখেছেন- মাওলানা মুনির আহমদ
নির্বাহী সম্পাদক- মাসিক মুঈনুল ইসলাম

#চামড়া #কুরবানি #মাদ্রাসা #চামড়ার_বাজার #গুজব_রাজনীতি #মিডিয়া_হাইপ #ত্রিমুখী_ক্ষতি #কওমি_মাদ্রাসা #কুরবানির_চামড়া #জবাবদিহি_চাই

06/06/2025

কুরবানী: সুন্নাহর পথে আত্মোৎসর্গের শিক্ষা
- মাওলানা সাদেক মাহবুব
------------------------
কুরবানী-এক অনন্য ইবাদত, যা প্রতি বছর ঈদুল আযহার পবিত্র মুহূর্তে আকাশ-বাতাসে ধ্বনিত হয়, আর মুমিন হৃদয়ে জাগিয়ে তোলে ত্যাগ ও আনুগত্যের সুপ্ত আকাক্সক্ষা। হাদীসের অমীয় বানী এই সুরের মূর্ছনাকে করে তোলে আরও গভীর, ব্যঞ্জনাময় ও হৃদয়গ্রাহী। প্রিয় নবী (সা.)এর প্রতিটি সুন্নাত যেন বিশ্বাস ও ভালোবাসার কাব্যময় অনুরণন, যা অন্তরকে আবদ্ধ করে এক মোহাবিষ্ট আলোয়।

রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন- হযরত আয়েশা (রাযি.) থেকে বর্ণিত- “আদম সন্তানের জন্য কুরবানির দিনের কোনো আমল আল্লাহর কাছে এত প্রিয় নয়, যত প্রিয় কুরবানির পশুর রক্ত প্রবাহিত করা। কিয়ামতের দিন এই পশুগুলো তাদের শিং, পশম ও খুরসহ উপস্থিত হবে। আর রক্ত মাটিতে পড়ার আগেই তা আল্লাহর কাছে কবুল হয়ে যায়। সুতরাং তোমরা আনন্দিত মনে কুরবানী করো”। (সুনানে তিরমিযী, হাদিস- ১৫৬৭; সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদিস- ৩১২৬)।

এই হাদিস যেন ত্যাগের এক মহাকাব্য, যেখানে কুরবানির প্রতিটি ফোঁটা রক্ত বহন করে আল্লাহর দরবারে কবুল হওয়ার সুসংবাদ, আর মুমিন হৃদয়ে সৃষ্টি করে ঈমানী উচ্ছ্বাস।

আরেক বর্ণনায় যায়েদ ইবনু আরকাম (রাযি.) হতে বর্ণিত, সাহাবায়ে কেরাম (রাযি.) জিজ্ঞাসা করলেন- “ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই কুরবানী কী?”

নবী কারীম (সা.) উত্তরে বললেন- “এটি তোমাদের পিতা ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম)-এর সুন্নাত”। (সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদিস- ৩১২৭; মুসনাদে আহমাদ, হাদিস- ১৯২৮৩)।

এই হাদিস যেন ইতিহাসের সেই পবিত্র পাতা উন্মোচন করে, যেখানে হযরত ইব্রাহিম (আ.)এর আত্মত্যাগের গৌরবগাঁথা আজও প্রতিধ্বনিত হয় মুসলিম উম্মাহর হৃদয়ে। কুরবানী কেবল একটি ধর্মীয় আচার নয়, বরং তা এক ধারাবাহিকতা- ঈমান, ইখলাস ও আনুগত্যের যুগান্তকারী স্রোত, যা যুগে যুগে নবীদের মাধ্যমে প্রবাহিত হয়ে আজও আমাদের অন্তরে বহমান।

কুরবানির এই ইবাদত কেবল ব্যক্তি পর্যায়ে সীমাবদ্ধ নয়; এর রয়েছে এক বিশাল সামাজিক তাৎপর্যও। রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন- “তোমরা নিজেরা খাও, অন্যদের খাওয়াও এবং কিছু সঞ্চয় করো”। (সহীহ বুখারী, হাদিস- ৫৫৬৯)।

এই হাদিস যেন সহমর্মিতার ঝরনা, যা ধনী-গরিব সকলের মধ্যে গড়ে তোলে ভালোবাসার এক অদৃশ্য সেতুবন্ধন। কুরবানির গোশত যখন দারিদ্র্যপীড়িত মানুষের দোরগোড়ায় পৌঁছে, তখন তা শুধু আহারের চাহিদা পূরণ করে না- বরং সমাজে সৃষ্টি করে পারস্পরিক সহানুভূতি ও ভ্রাতৃত্ববোধের এক উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত। তবে, কুরবানির বাহ্যিক রূপের চেয়ে অন্তরের বিশুদ্ধতা ও নিয়তের সততাই প্রধান।

হাদিসে এসেছে- “নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের বাহ্যিক অবয়ব ও সম্পদের প্রতি দৃষ্টি দেন না; বরং তিনি তোমাদের অন্তর ও আমলের প্রতি দৃষ্টি দেন”। (সহীহ মুসলিম, হাদিস- ২৫৬৪)।

এই হাদিস আমাদের মনে করিয়ে দেয়- লোক দেখানো আমল নয়, বরং খাঁটি তাকওয়াসম্পন্ন আমলই আল্লাহর দরবারে গ্রহণযোগ্য। কুরবানির পশু নয়, কুরবানিদাতার অন্তরের খাঁটি অনুভবই প্রকৃত অর্থে আল্লাহর সন্তুষ্টির উপায়।

আসলে কুরবানী শুধু একটি পশু উৎসর্গের নাম নয়; এটি এক আত্মিক পরিশুদ্ধির অনুপম উপায়। অন্তরের পশুত্ব, অহংকার, স্বার্থপরতা ও কুপ্রবৃত্তির কুরবানিই এর অন্তর্নিহিত শিক্ষা। রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর জীবন ছিল এ ত্যাগের অনুপম আদর্শ- তিনি তাঁর সময়, শ্রম, সম্পদ- সবকিছুই উৎসর্গ করেছেন আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য। তাঁর প্রতিটি কর্ম ও পদক্ষেপ আমাদের জন্য এক উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত, যা কুরবানির আসল তাৎপর্য অনুধাবনে আমাদের সহায়ক।

তাই আসুন, আমরা কুরবানিকে হাদিসের সুরের মতো হৃদয়ে ধারণ করি, ত্যাগের মহাকাব্য হিসেবে পাঠ করি এবং এই ইবাদতের মাধ্যমে আল্লাহর নৈকট্য লাভে আত্মনিয়োগ করি। কুরবানির এই শাশ্বত শিক্ষা আমাদের অন্তরকে পরিশুদ্ধ করুক, সমাজকে আলোকিত করুক, আর আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের পথে আমাদের রাহবার হোক- এই হোক আমাদের একান্ত প্রার্থনা।

আল্লাহ তাআলা আমাদের তাওফিক দান করুন। আমিন।
---------------------
লেখক: শিক্ষার্থী, উচ্চতর হাদিস গবেষণা বিভাগ (২য় বর্ষ), দারুল উলূম মুঈনুল ইসলাম, হাটহাজারী, চট্টগ্রাম।

06/06/2025

মুসলিম জীবনে কুরবানীর গুরুত্ব ও তাৎপর্য
- হযরত আল্লামা মুফতি খলীল আহমদ কাসেমী (দা.বা.)
-------------------------------------------
মুসলিম উম্মাহ’র বাৎসরিক অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ উৎসব ঈদুল আযহা বা কুরবানীর ঈদ। আদি পিতা হযরত আদম (আ.) থেকে শুরু হওয়া এ কুরবানীর মূল দীক্ষাই হল সকল প্রকার ঠুনকো, খোঁড়া যুক্তি ও বুদ্ধির ঊর্ধ্বে উঠে আল্লাহর হুকুম আহকামের প্রতি পূর্ণ আত্মসমার্পণ করা। আল্লাহর প্রতি পূর্ণ আনুগত্যের নমুনাস্বরূপ হযরত ইবরাহীম (আ.) নিজ প্রিয় পুত্র ইসমাইলকে (আ.) আল্লাহর রাহে উৎসর্গ করতে গিয়েছিলেন। আল্লাহর হুকুমের প্রতি অতিশয় আনুগত্যের কারণে আল্লাহ তায়ালা তার এ কুরবানীকে কবুল করে নেন, এ ঘটনা আল্লাহর হুকুমের পূর্ণ আনুগত্যতার এক উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত।

হজ্জ্বের মৌসুমে উদযাপিত এ ঈদকে ইসলামী পরিভাষায় ঈদুল আযহা বলা হয়। রাসূলুল্লাহ (সা.) একে ঈদুল আযহা নামে নামকরণ করেছেন। এছাড়া ইয়াওমুন নহরও বলা হয়।

আযহা শব্দটিকে আরবীতে ‘কুরবান’ও বলা হয়ে থাকে, যা ফারসী বা উর্দূতে ‘কুরবানী’ রূপে পরিচিত হয়েছে। কুরবানের শাব্দিক অর্থ হল- নৈকট্য অর্জন করা, কাছাকাছি যাওয়া। পারিভাষিক অর্থে ‘কুরবানী’ ঐ মাধ্যমকে বলা হয়, যার দ্বারা আল্লাহর নৈকট্য হাছিল হয়। প্রচলিত অর্থে, ঈদুল আযহার দিন আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে শারঈ তরীকায় যে পশু যবেহ করা হয়, তাকে ‘কুরবানী’ বলা হয়।

কুরবানীর গুরুত্ব অপরিসীম। পবিত্র কুরআন ও হাদীস এ ব্যাপারে ব্যাপক গুরুত্বারোপ করেছে। মহান আল্লাহ তায়ালা তার প্রিয় হাবীবকে লক্ষ করে বলেন, ‘তুমি তোমার প্রতিপালকের উদ্দেশ্যে ছালাত আদায় কর এবং কুরবানী কর’(কাওছার-২)। কাফির-মুশরিকরা তাদের দেব-দেবী ও মূর্তির উদ্দেশ্যে কুরবানী করে থাকে। তার প্রতিবাদ স্বরূপ এ আয়াতের মাধ্যমে মুসলমানদের আল্লাহর জন্য ছালাত আদায়ের ও তাঁর উদ্দেশ্যে কুরবানী করার হুকুম দেওয়া হয়েছে। মুফাসসিরদের কারো কারো মতে, এ আয়াতে বিশেষভাবে ঈদুল আযহার নামাজ ও নামায শেষে কুরবানীর নির্দেশ দেয়া হয়েছে।

মহান আল্লাহ বলেন, ‘আর কুরবানীর পশু সমূহকে আমরা তোমাদের জন্য আল্লাহর নিদর্শন সমূহের অন্তর্ভুক্ত করেছি। এর মধ্যে তোমাদের জন্য কল্যাণ রয়েছে’ (হজ্জ-৩৬)। আল্লাহ আরও বলেন, ‘আর আমরা তাঁর (ইসমাঈলের) পরিবর্তে যবেহ করার জন্য দিলাম একটি মহান কুরবানী। আমরা এটিকে পরবর্তীদের মধ্যে রেখে দিলাম’ (ছাফফাত ১০৭-১০৮)।

আমাদের প্রিয় নবী মুহাম্মাদ (সা.) বলেছেন, ‘সামর্থ্য থাকা সত্তে¡ও যে ব্যক্তি কুরবানী করল না, সে যেন আমাদের ঈদগাহের নিকটবর্তী না হয়’। (সুনানু ইবনু মাজাহ) রাসূলূল্লাহ (সা.) আরো বলেন, ‘কুরবানীর দিন রক্ত প্রবাহিত করা (যবেহ করা) অপেক্ষা আল্লাহর নিকট অধিক প্রিয় মানুষের কোনো আমল হয় না।’ (সুনানু তিরমিজি)। তিনি আরো বলেন, ‘যে ব্যক্তি প্রফুল্ল চিত্তে কুরবানী আদায়ের নিয়তে কুরবানী করে কিয়ামতের দিন তার এবং জাহান্নামের মাঝে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি হবে।’ (আস-সুনানুল কুবরা লিল বায়হাক্বি)।

এটি ইসলামের একটি ‘মহান নিদর্শন’ যা ‘সুন্নাতে ইবরাহীম’ হিসেবে রাসূলুল্লাহ (সা.) নিজে মদীনায় প্রতি বছর আদায় করেছেন এবং সাহাবীগণও নিয়মিতভাবে কুরবানী করেছেন। অতঃপর অবিরত ধারায় মুসলিম উম্মাহ সামর্থ্যবানদের মধ্যে এটি চালু আছে।

এ ছাড়া মানব সভ্যতার সুদীর্ঘ ইতিহাস এটাই সাক্ষ্য দেয় যে, হযরত আদম (আ.) হতে পৃথিবীর সব জাতিই কোন না কোন পদ্ধতিতে আল্লাহর দরবারে নিজেদের প্রিয়বস্তু উৎসর্গ করেছেন। এ ইতিহাসের স্বীকৃতি প্রদান করে মহান আল্লাহ তায়ালা সুস্পষ্টভাবে ঘোষণা করেছেন, ‘আমি প্রত্যেক উম্মতের জন্যে কুরবানীর এক বিশেষ রীতি-পদ্ধতি নির্ধারণ করে দিয়েছি, যেন তারা ওসব পশুর উপর আল্লাহর নাম নিতে পারে যে সব আল্লাহ তাদেরকে দান করেছেন’। (সূরা আল হজ্জ-৩৪)।

কুরবানীতে মুমিনের জন্য অসংখ্য শিক্ষনীয় বিষয় রয়েছে। যথা- বিশ্বব্যাপী তাওহীদ প্রতিষ্ঠা: মহান আল্লাহর তাওহীদ বা একত্ববাদ বিশ্বের বুকে প্রতিষ্ঠা করা কুরবানীর অন্যতম শিক্ষা। কারণ, একমাত্র বিশ্বজাহানের মালিক মহান আল্লাহর উদ্দেশ্যে, তার নামেই পশু কুরবানী দেয়া হয়। জগতের অন্যান্য ধর্মাবলম্বীরা যেখানে তাদের দেব-দেবির নামে কুরবানী করে, সেখানে মুসলিম সমাজ কোরবানী দেয় একমাত্র আল্লাহর উদ্দেশ্যে।

আল্লাহর প্রতি পূর্ণ আত্মসমার্পণ: কুরবানীর গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা আল্লাহর প্রতি পূর্ণ আত্মসমার্পণ। আল্লাহর সকল আদেশের সামনে বিনা প্রশ্নে মাথানত করে দেয়াই হল পূর্ণ আত্মসমার্পণের সমুজ্জ্বল বহিঃপ্রকাশ। ঈদুল আযহার ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপটে আমরা হযরত ইবরাহীম (আ.) ও তদ্বীয় পুত্র ঈসমাইল (আ.)এর এরূপ পুর্ণ আত্মসমার্পণের চিত্রই পবিত্র কুরআনুল কারীমে দেখতে পাই।

ইখলাস বা একনিষ্ঠতা: সকল কাজে ইখলাস বা একনিষ্ঠতাই ইসলামের মহান শিক্ষা। ইখলাস ছাড়া পরকালীন কোনো কাজই আল্লাহতায়ালা কবুল করেন না। আন্তরিকতা ও মহব্বতবর্জিত ইবাদত প্রাণহীন কাঠামো মাত্র। তাই কুরবানীও একমাত্র আল্লাহ তায়ালার রেজাবন্দী হাসিলের জন্য দিতে নির্দেশ দেয়া হয়েছে। যেমন মহান আল্লাহ তায়ালার আদেশ, ‘নিশ্চয়ই আল্লাহ তায়ালার নিকট কুরবানীর পশুর গোশত ও রক্ত পৌঁছে না। তার নিকট তোমাদের তাকওয়া (ইখলাস) পৌঁছে’। (সূরা হাজ্জ্ব-৩৭)।

ইখলাসপূর্ণ কুরবানী হওয়ার কারণেই আল্লাহ তায়ালা হযরত ইবরাহীম (আ.) এর কুরবানী কবুল করে নিয়েছিলেন।

তাকওয়াভিত্তিক জীবন-যাপন: কুরবানীর সুমহান দীক্ষা তাকওয়াভিত্তিক জীবন-যাপন। জীবনের সকল ক্ষেত্রে তাকওয়া বা খোদাভীতি অর্জনই মুমিনের প্রকৃত সফলতা। বস্তুত আল্লাহ তায়ালা তার আমলকেই কবুল করেন, যার আমলে তাকওয়া বা খোদাভীতির সন্নিবেশন ঘটেছে।

আদমপুত্র হাবিলের কুরবানী আল্লাহতায়ালা কবুল করেছিলেন তাকওয়ার প্রভাবের কারণেই।

দরিদ্র ও অনাথের সুখে-দুঃখে অংশীদার: কুরবানীর অন্যতম শিক্ষা দরিদ্র ও অনাথের সুখ-দুঃখে ভাগীদার হওয়া। ঈদুল আযহার নামাজে সমাজের সকল শ্রেণির মানুষের সহাবস্থানের পাশাপাশি আত্মীয় স্বজন, প্রতিবেশী ও দরিদ্র-অনাথের মাঝে কুরবানীর গোশত বণ্টন আমাদের এই শিক্ষাই দেয় যে, আমাদের সম্পদে সমাজের সকল শ্রেণির মানুষের অধিকার রয়েছে।
কুরবানী মুসলমানদের শুধুমাত্র ধর্মীয় উৎসব নয়, বরং পরিশুদ্ধ জীবন গঠনের নিয়মতান্ত্রিক অনুশীলনও বটে। এর মাধ্যমে মুসলমান তাওহীদী আদর্শে উজ্জীবীত হয়ে ইখলাস, তাকওয়া অর্জনের মাধ্যমে আল্লাহর প্রতি পূর্ণ আত্মসমার্পণের অপূর্ব নজির স্থাপন করতে পারে।
---------------------------
- আল্লামা মুফতি খলীল আহমদ কাসেমী (দা.বা.), মহাপরিচালক- জামিয়া আহলিয়া দারুল উলূম মুঈনুল ইসলাম হাটহাজারী, চট্টগ্রাম।

কোরবানি কি? আকিকা কেন?কুরআন-হাদীসের আলোকে অত্যন্ত সাবলীল ও প্রাঞ্জল ভাষায়  কুরবানী ও আকিকার ফাযায়েল- মাসায়েল এবং জ্বি...
05/06/2025

কোরবানি কি?
আকিকা কেন?

কুরআন-হাদীসের আলোকে অত্যন্ত সাবলীল ও প্রাঞ্জল ভাষায় কুরবানী ও আকিকার ফাযায়েল- মাসায়েল এবং জ্বিলহজ্ব মাসের তাৎপর্য সম্পর্কে রচিত একটি গুরুত্বপূর্ণ রিসালা।

৩২ পৃষ্ঠার সংক্ষিপ্ত কলেবরে সংশ্লিষ্ট বিষয়বস্তুসমূহ পরিপূর্ণভাবে উল্লেখ হওয়ায় গ্রন্থখানা শরীয়তসম্মত কুরবানীর জন্য 'গাইডলাইন' বা 'নির্দেশিকা' সাব্যস্ত হবে। তাই এটি আম-খাস সকলের জন্যই সংগ্রহে রাখার মত একটি অবশ্যপাঠ্য পুস্তিকা।

যোগাযোগ: 01826-723508

04/06/2025

যুগে যুগে ইহুদি জাতির কলঙ্কিত ইতিহাস
- হযরত মাওলানা শোয়াইব বিন ইয়াহইয়া (হাফি.)
-------------------------------
আল্লাহর নবী ইয়াকুব (আ.)এর অপর নাম ইসরাইল। এই নামেই তাঁর বংশধরদের বনি ইসরাইল বলা হয়। তারা ইব্রাহিম (আ.)-এর বংশধরদের একটি শাখা। এ শাখারই একটি অংশ পরবর্তীকালে নিজেদের ইহুদি নামে পরিচয় দিতে থাকে। হযরত ইয়াকুব (আ.)এর এক পুত্রের নাম ছিল ইয়াহুদা। সেই নামের অংশবিশেষ থেকে ‘ইহুদি’ নামকরণ করা হয়েছিল। (তাফসিরে মাওয়ারদি- ১/১৩১)।

ইহুদীদের মাঝে আল্লাহ তাআলা বহু নবী-রাসূল পাঠিয়েছেন। তাদেরকে আল্লাহ কিতাবও দিয়েছেন। তাই তাদের বলা হয় আহলে কিতাব। খ্রিস্টানদেরকেও আল্লাহ কিতাব দিয়েছিলেন, ফলে তাদেরকেও আহলে কিতাব বলা হয়। আহলে কিতাব দ্বারা সাধারণত ইহুদী-খ্রিস্টান উভয়ই উদ্দেশ্য হয়। তবে আজকের আলোচ্য প্রবন্ধ ইহুদীদের নিয়ে।

আহলে কিতাবদের মাঝে ভালো-মন্দ সব শ্রেণির মানুষই ছিল। তাদের যারা হেদায়েতপ্রাপ্ত ও নেক ছিল, তারা নিজ নবীর আনীত কিতাব ও শরীয়ত মনেপ্রাণে গ্রহণ করেছে এবং নবীর বিদায়ের পরও তাঁর শরীয়তের ওপর অটল-অবিচল থেকেছে। তারা মূসা (আ.)এর ওপর এবং তাঁর প্রতি নাযিলকৃত কিতাব তাওরাতের প্রতি ঈমান এনেছে। এরপর হযরত ঈসা (আ.)এর আগমনের পর তাঁকেও খোলামনে গ্রহণ করেছে। কুরআন কারীমে যাদের বলা হয়েছে ‘উম্মাতুন মুকতাসিদাহ’ তথা সরল পথের অনুসারী। (সূরা মায়িদা- ৬৬)।

এরপর তাদের যারা সঠিক পথের ওপর অটল-অবিচল ছিল তারা আখেরী নবী হযরত মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতিও ঈমান এনেছে এবং তাঁর প্রতি নাযিলকৃত কিতাব ও শরীয়তকে মনেপ্রাণে গ্রহণ করেছে, কুরআন কারীমে তাদের বলা হয়েছে, ‘উম্মাতুন কা-ইমাহ’ তথা সঠিক পথে প্রতিষ্ঠিত। আরো বলা হয়েছে, ‘সালিহীন’ তথা নেককার ও সৎকর্মপরায়ণশীল। (সূরা আলে ইমরান- ১১৩-১১৪)।

কিন্তু তাদের যারা খারাপ ছিল, তারা বহু নবীকে হত্যা করেছে। আল্লাহ ও তাঁর প্রেরিত রাসূলের অবাধ্য হয়েছে এবং সমূহ অপকর্মে লিপ্ত হয়েছে। কুরআন কারীমে তাদেরকে وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ ‘তাদের অনেকেই অবাধ্য’ এবং وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ سَآءَ مَا يَعْمَلُوْنَ ‘তাদের অনেকেই এমন, যাদের কার্যকলাপ মন্দ’ বলে ব্যক্ত করা হয়েছে। (সূরা মায়েদা- ৬৬; সূরা হাদীদ- ১৬)।

কুরআনে তাদের মন্দ শ্রেণির চরিত্র ও তাদের বহু অপকর্মের বর্ণনা এসেছে। আজও তারাই পৃথিবীর বড় বড় অপকর্মের হোতা এবং পৃথিবীতে ফাসাদ ও নৈরাজ্যের রাজা। তা নিয়েই আজকের নিবন্ধ।

যুগে যুগে তাদের অপকর্ম ও ঐতিহাসিক শাস্তির কথা রয়েছে পবিত্র কোরআনে। ইহুদি জাতি নিয়ে বেশি কষ্টে ভুগেছেন নবী হজরত মুসা (আ.)। কুরআনের বহু জায়গায় এর বিশদ বর্ণনা এসেছে। সুরা বাকারার শুরুর দিকে ইহুদি জাতির ওপর আল্লাহর রহমত এবং তাদের প্রায় ১২টি কুকর্ম ও এর শাস্তির বিবরণ রয়েছে।

আল্লাহ তাআলা ইহুদিদের মিসরের ফেরাউনের হাত থেকে রক্ষা করার পর মুসা (আ.) তুর পাহাড়ে আল্লাহর পক্ষ থেকে তাওরাত আনার জন্য গেলে তারা গরুর বাছুরের পূজা আরম্ভ করে। আল্লাহ তাদেরকে এর শাস্তি দিয়ে ক্ষমা করার পর আবার তারা বায়না করে বসে আল্লাহকে স্বচক্ষে দেখার জন্য। এজন্য তাদের ওপর ফেরেশতার মাধ্যমে তুর পাহাড় উঠিয়ে শাস্তির ভয় দেখানো হয়। মুসা (আ.)এর দোয়ায় তাদের জন্য কুদরতি খাবারের ব্যবস্থা করা হলে তারা অকৃতজ্ঞ হয়ে তা খেতে অস্বীকার করে। কখনো তারা মুসা (আ.)এর ওপর খারাপ অসুস্থতা ও ব্যভিচারের অপবাদ দেয়। এভাবে মুসা (আ.) আজীবন তাদের নিয়ে কষ্ট করেন।

আল্লাহ তাআলার আরেক নবী দাউদ (আ.) প্রতি শনিবার আল্লাহর কিতাব জবুর পাঠ করতেন, ওই সময় সমুদ্রের মাছও কিনারে এসে তাঁর তেলাওয়াত শুনত। কিন্তু ইহুদিরা ওই সময় মাছগুলো ধরে নিত। আল্লাহর পক্ষ থেকে ওই দিন মাছ ধরা নিষিদ্ধ হলে তারা আল্লাহর বিধানেও তাদের কূটবুদ্ধির অবতারণা করে, তারা শনিবার মাছ ঘেরাও করে রেখে রবিবার তা ধরত। আল্লাহ এর শাস্তিস্বরূপ তাদের একদলকে বানরে পরিণত করেন। তিন দিনের মাথায় ওই বানরের দল সব মারা যায়। (সুরা বাকারা- ৪৯-৭৩)।

ইহুদি জাতি হজরত সুলাইমান (আ.)এর ওফাতের পর পারস্পরিক বিভক্তি এবং ধর্মদ্রোহিতা ও কুকর্মের পথ অবলম্বন করে। কোনো কোনো নবী এসে আল্লাহর নির্দেশে ইহুদিদের এ ধরনের কার্যকলাপের শোচনীয় পরিণাম সম্পর্কে সতর্কবাণী শোনালেও তারা তাঁর কথা না মেনে উল্টো নবীর সঙ্গে বিদ্রোহ করে। তখন আল্লাহর গজব হিসেবে তাদের ওপর মিসরের জনৈক সম্রাট চড়াও হয়ে ব্যাপক হত্যা ও লুণ্ঠন চালায়।

এরপর কিছুদিন তারা মোটামুটি ভালোভাবে চলে, কিন্তু তাদের উপাদানগত কুপ্রবৃত্তি তাদের ভালো থাকতে দেয়নি। তারা খোদাদ্রোহিতার বশবর্তী হয়ে মূর্তিপূজা আরম্ভ করে। হজরত ইলিয়াস (আ.) ইহুদিদের পৌত্তলিকতার বিরুদ্ধে আন্দোলন শুরু করেন। তিনি ইহুদিদের বিরাগভাজন হয়ে নির্যাতনের শিকারই শুধু হননি, তারা তাঁকে হত্যার জন্যও উদ্ধত হয়। পরিণামে আবার তাদের ওপর মিসরের জনৈক সম্রাট চড়াও হয়ে হত্যা ও লুণ্ঠন চালায়। তারপর অবস্থার কিছুটা পরিবর্তন হয়।

অতঃপর আবার অপকর্মে জড়িয়ে পড়লে তাদের ওপর বাবেল সম্রাট বুখতে নসর চড়াও হয়। সম্রাট বায়তুল মাকদিসে আক্রমণ চালিয়ে মসজিদে আকসা ধ্বংস করে দেয়। হত্যাযজ্ঞ ও লুণ্ঠনের মাধ্যমে শহরটি উজাড় করে দেয়। এরপর ইহুদিরা বায়তুল মাকদিস থেকে নির্বাসিত হয়ে বাবেলে স্থানান্তরিত হয়। সেখানে চরম লাঞ্ছনা ও দুর্গতির মধ্যে ৭০ বছর পার করে। অতঃপর জনৈক ইরান সম্রাট বাবেল দখল করে ইহুদিদের ওপর দয়াপরবশ হয়ে তাদের আবার সিরিয়ায় পৌঁছে দেয়।

অতঃপর ঈসা (আ.)এর জন্মের ১৭০ বছর আগে আবার তারা পাপে লিপ্ত হলে আন্তাকিয়ার সম্রাট তাদের ওপর চড়াও হয়ে ৪০ হাজার হত্যা করে এবং ৪০ হাজার বন্দি করে। সম্রাট মসজিদে আকসারও অবমাননা করে। এর অনেক বছর পর বায়তুল মাকদিস রোম সম্রাটের দখলে চলে গেলে সে ইহুদিদের সাহায্য করে। এর আট বছর পর ঈসা (আ.)এর জন্ম হয়।

এভাবে বারবার ইহুদি রাজ্যের অবস্থা শোচনীয় পর্যায়ে পৌঁছলেও এরা আল্লাহর নাফরমানি করতে থাকে। নবীগণ তাদের সতর্ক করলে তারা ওই নবীদের হত্যা করতে থাকে। (তাফসীরে বয়ানুল কুরআন- ২/৩৬৭-৩৬৮)।

হজরত ইয়াহইয়া (আ.) ইহুদিদের অশ্লীল কার্যকলাপের বিরোধিতা করলে তারা তাঁকে দ্বিখণ্ডিত করে কতল করে। হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাযি.) সূত্রে বর্ণিত, বনি ইসরাইল ৩০০ আল্লাহর নবীকে হত্যা করেছে। (তাফসিরে ইবনে আবি হাতেম- ১/১২৬)।

বর্তমান বিশ্বে ইহুদি জাতির ষড়যন্ত্র ও অপকর্মের ইতিহাস সর্বজনবিদিত। ইসরাইল পৃথিবীর একমাত্র ইহুদি রাষ্ট্র। ইউরোপ থেকে বহিষ্কৃত এবং দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে ইহুদি নিধনযজ্ঞের পর তারা ১৯২০ থেকে ১৯৪০ সালের মধ্যে ইউরোপ থেকে পালিয়ে ফিলিস্তিনে ঠাঁই নেয়। সেখানে ইহুদি রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা করতে প্রতিনিয়তই মুসলমানদের জমি দখল করেছে এবং অবৈধভাবে গড়ে তুলেছে স্থাপনা। এভাবে ভূখণ্ড দখলের মধ্যদিয়ে তারা রাষ্ট্র গঠন করে। নিজেদের আগ্রাসন টিকিয়ে রাখতে দীর্ঘ ৭৫ বছর ধরে নিরীহ ফিলিস্তিনিদের নির্যাতন করে চলেছে অদ্যাবধি।

পবিত্র কুরআনের বর্ণনা অনুযায়ী, ইহুদিরা বিশৃঙ্খলা সৃষ্টিকারী জাতি। আল্লাহ পবিত্র কুরআনে বলেছেন, ‘যখনই তারা যুদ্ধের আগুন জ্বালায়, আল্লাহ তা নিভিয়ে দেন এবং তারা জমিনে ফিতনা ফাসাদ ও গোলযোগ সৃষ্টির চেষ্টা চালায়। আল্লাহ বিশৃঙ্খলা সৃষ্টিকারীদের ভালোবাসেন না’। (সূরা মায়েদা- ৬৪)। ‘…তারা ছিল নাফরমান ও সীমা লঙ্ঘনকারী’। (সূরা বাকারা- ৬১)।

এই অভিশপ্তরা জাকারিয়া (আ.)কে হত্যা করেছে। ইয়াহইয়া (আ.)কে হত্যা করেছে। ঈসা (আ.)কে হত্যার ষড়যন্ত্র করেছে। কতবার চেষ্টা করেছে আমাদের প্রিয়নবী (সা.)কে হত্যা করতে! খাবারের সঙ্গে বিষ মিশিয়ে দেওয়ার ঘটনা কি ইতিহাস ভুলে যাবে? নবীজি মৃত্যুশয্যায় বলেছিলেন, ‘খাইবারের সেই বিষাক্ত খাবার আমাকে আজও পীড়া দিয়ে যায়। এই তো আমার ধমনি বন্ধ হওয়ার সময় চলে এসেছে!’

আল্লাহ তাআলা নবী-রাসুলদের প্রহি তাদের অহংকার ও কুকর্মের কথা তুলে ধরে বলেছেন, ‘তবে কি যখনই কোনো রাসুল তোমাদের কাছে এমন কিছু নিয়ে এসেছে যা তোমাদের মনঃপূত নয়। তখনই তোমরা দাম্ভিকতা প্রকাশ করেছ এবং কতককে অস্বীকার করেছ, আর কত কে হত্যা করেছ?’ (সুরা বাকারা- ৮৭)। আল্লাহ আরও বলেন, ‘বলো, যদি তোমরা মুমিন হতে, তবে অতীতে কেন আল্লাহর নবীদের হত্যা করেছিলে?’ (সুরা বাকারা- ৯১)।

বিকৃত ‘তালমুদ’ তাদের শিক্ষা দেয় নবীরা নাকি বিশ্বাসঘাতক, খুনি, নেশাগ্রস্ত ও প্রতারকদের দল। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘তাদের মুখনিঃসৃত বাক্যও কী সাংঘাতিক! তারা শুধু মিথ্যা বলে’। (সূরা কাহাফ- ৫)।

মূলত এই ঘৃণ্য জাতীর অন্তরে আল্লাহ মোহর এঁটে দিয়েছেন। ফলে সেগুলো হয়ে পড়েছে কালো, রুগ্ন। পাথরের মতো শক্ত কিংবা তার চেয়েও পাষাণ্ড। ‘তারা বলে, আমাদের হৃদয় আচ্ছাদিত। বরং কুফুরির জন্য আল্লাহ তাদের লানত করেছেন। সুতরাং অল্পসংখ্যকই ঈমান আনে’। (সূরা বাকারা- ৮৮)।

তাদের অন্তরজুড়ে হিংসা-বিদ্বেষের বসবাস। সারাক্ষণ অন্যের ক্ষতি করার ফন্দি আঁটতে ব্যস্ত। অন্যকে কষ্ট দিতে পারলেই সে আগুন কিছুটা প্রশমিত হয়! তাই তো দেখা যায়, তারা শুধু দাঙ্গা-হাঙ্গামার শিখা জ্বালাতে ব্যস্ত। পৃথিবীতে বিশৃঙ্খলা ছড়ানোই যেন তাদের একমাত্র মহাকর্ম। আল্লাহ বলেন, ‘যতবার তারা যুদ্ধের আগুন প্রজ্বলিত করে ততবার আল্লাহ তা নির্বাপিত করেন এবং তারা পৃথিবীতে বিশৃঙ্খলা ছড়িয়ে বেড়ায়। আর আল্লাহ পছন্দ করেন না বিশৃঙ্খলাকারীদের।’ (সুরা মায়েদা- ৬৪)।

তারা নিজেদের মনে করে আল্লাহ কর্তৃক মনোনীত একমাত্র শ্রেষ্ঠ জাতি। শুধু তাই নয়; ‘তারা বলে, ইহুদি-খ্রিষ্টান ছাড়া অন্য কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না’। (সূরা বাকারা- ১১১)। কারণ, তাদের মতে, ‘তারা আল্লাহর পুত্র ও তার প্রিয়জন’। (নাউজুবিল্লাহ)।

অন্যান্য জাতি তাদের দৃষ্টিতে একেবারেই হীন ও নিকৃষ্ট। তাই অন্য কাউকে তারা নিজেদের ধর্মের প্রতি আহ্বান করে না। বরং তারা অন্যদের চতুষ্পদ জন্তু মনে করে তাদের ধন-সম্পদ নিজেদের জন্য বৈধ করে নেয়। এ প্রসঙ্গে আল্লাহ বলেন, ‘এটা এজন্য যে, তারা বলে রেখেছে, উম্মিদের অধিকার বিনষ্ট করাতে আমাদের কোনো পাপ নেই’। (সুরা আলে ইমরান- ৭৫)।

তারা হারামকে হালাল সাব্যস্ত করে। ক্রয়-বিক্রয়ে চতুরতার আশ্রয় নেয়। নির্দ্বিধায় সুদ ভক্ষণ করে। আল্লাহ বলেন, ‘এবং (তারা যে শাস্তিপ্রাপ্ত হয়েছিল তা ছিল) তাদের সুদ গ্রহণের জন্য। যদিও তা তাদের জন্য নিষিদ্ধ করা হয়েছিল এবং অন্যায়ভাবে মানুষের ধন-সম্পদ হ্রাস করার জন্য। তাদের মধ্যে যারা কাফের, তাদের জন্য আমি মর্মন্তুদ শাস্তি প্রস্তুত রেখেছি’। (সুরা নিসা- ১৬১)।

দুনিয়ার লোভে তারা আসমানি বিধিবিধানেও বিকৃতি সাধন করেছে। আল্লাহ বলেন, ‘তারা আল্লাহর আয়াতগুলো তুচ্ছ মূল্যে বিক্রি করে।’ (সুরা তাওবা- ৯)। এদের রক্তে-মাংসে মিশে গেছে মিথ্যা আর প্রতারণা। আল্লাহ বলেন, ‘তারা মিথ্যা শ্রবণে অত্যন্ত আগ্রহশীল এবং অবৈধ ভক্ষণে অতি আসক্ত।’ (সুরা মায়েদা- ৪২)। প্রতিশ্রুতি, চুক্তি ও নিরাপত্তা বলতে কিছু নেই তাদের অভিধানে। আল্লাহ বলেন, ‘তবে কি যখনই তারা অঙ্গীকারবদ্ধ হয়েছে, তখনই তাদের কোনো একদল তা ভঙ্গ করেছে।’ (সুরা বাকারা- ১০০)।

তাদের এই বিশ্বাসঘাতকতার ধারা একদিনের নয়, বরং তা চলে আসছে যুগযুগ ধরে, বংশ পরম্পরায়। আল্লাহ তাআলা ঘোষণা করছেন, ‘আপনি সর্বদা তাদের অল্পসংখ্যক ব্যতীত সবাইকেই বিশ্বাসঘাতকতা করতে দেখবেন’। (সূরা মায়েদা- ১৩)।

তারা ভীতু। নারী কিংবা দুর্বলদের ওপরই তাদের ক্ষমতা ও দাপট সীমাবদ্ধ। প্রতিপক্ষের মুখোমুখি হওয়ার সৎসাহস নেই তাদের। আল্লাহ বলেন, ‘তারা সংঘবদ্ধভাবেও তোমাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে পারবে না। তারা যুদ্ধ করবে শুধু সুরক্ষিত জনপদে অথবা দুর্গপ্রাচীরের আড়াল থেকে। তাদের পারস্পরিক যুদ্ধই প্রচণ্ড হয়ে থাকে। আপনি তাদেরকে ঐক্যবদ্ধ মনে করেন; কিন্তু তাদের অন্তর শতধাবিচ্ছিন্ন। এটা এ কারণে যে, তারা এক কাণ্ডজ্ঞানহীন সম্প্রদায়’। (সুরা হাশর- ১৪)।

ইহুদিদের সম্পর্কে উল্লেখিত এসব তথ্য রূপকথার গল্প নয়। তাদের কুকর্মের টুকরো অংশ মাত্র। যা বর্ণনা করেছেন স্বয়ং সৃষ্টিকর্তা মহান রাব্বুল আলামিন। তাদের ব্যাপারে আল্লাহর চেয়ে ভালো কে জানতে পারে?

আজ অবধি তাদের চরিত্রে এতটুকু পরিবর্তন আসেনি। তারা যেমন ছিল, তেমনি আছে। যতদিন বিকৃত ‘তালমুল’ তাদের চালিকাশক্তি হয়ে কাজ করবে, ততদিন পরিবর্তনের কোনো সম্ভাবনাও নেই। ইহুদি জাতির প্রধান চালিকাশক্তি হলো তাদের বিকৃত ধর্মগ্রন্থ ‘তালমুদ’। এটি তাওরাতের মতো নয়, শুধু ইহুদিদের মৌখিক আইন হিসেবে পরিচিত। এতে তারা নিজেদের সুবিধামতো বিধি-বিধান প্রণয়ন করেছে। ‘তালমুদ’ তার অনুসারীদের ভ্রষ্টতার সুদূর প্রান্তরে নিক্ষেপ করেছে। তাদের অন্তরে বপন করে দিয়েছে আমিত্ব ও দাম্ভিকতার আত্মঘাতি বীজ।

তারা আল্লাহর সত্তার ব্যাপারে বিকৃতির শিকার। মহান আল্লাহর ব্যাপারে তাদের বক্তব্য এমন জঘন্য, যার কারণে আকাশমণ্ডলী বিদীর্ণ হয়। পৃথিবী খণ্ডবিখণ্ড হয়ে পড়ে। পর্বতমালা চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে যায়। তারা বিশ্বাস করে, উযাইর (আ.) আল্লাহর পুত্র। (নাউজুবিল্লাহ)। আল্লাহ বলেন ‘ইহুদিরা বলে, উযাইর আল্লাহর পুত্র। এবং খ্রিষ্টানরা বলে, মাসিহ আল্লাহর পুত্র’। (সুরা তওবা- ৩০)।

তাদের অতীত ও বর্তমানের চিত্র অভিন্ন। নবীযুগে হুআই ইবনে আখতাব বলেছিল, ‘মুহাম্মদের সঙ্গে আমার শত্রুতা চলবে আমৃত্যু।’ এই উম্মতের একটা বিষাক্ত বিষফোঁড়া ছিল আবদুল্লাহ ইবনে সাবা। অতীতে ইহুদিরাই তাকে জন্ম দিয়েছে। ফেতনার এমন আগুন সে উস্কে দিয়েছিল, যা উসমান (রাযি.) এর প্রাণ হরণ করে তবেই ক্ষান্ত হয়েছে!

অতীতে তারাই বিশ্বযুদ্ধের আগুন জ্বালিয়েছে। উসমানি খেলাফতের পতন ডেকে এনেছে! এতসবের পরও আজকের ইহুদিরা কীভাবে সাধু হতে পারে? তারা তো নিকৃষ্ট পূর্বসূরির নিকৃষ্ট উত্তরসূরি! আজ পুরোনো সেই বিদ্বেষেরই পুনঃপ্রকাশ ঘটাচ্ছে তারা। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘শত্রুতাপ্রসূত বিদ্বেষ তাদের মুখ ফুটে বেরোয়। আর যা কিছু তাদের মনে লুকিয়ে রয়েছে, তা আরো অনেকগুণ বেশি জঘন্য’। (সুরা আলে ইমরান- ১১৮)।
----------------------------
লেখক: সিনিয়র শিক্ষক ও আবাসিক হল পরিচালক- জামিয়া আহলিয়া দারুল উলূম মুঈনুল ইসলাম, হাটহাজারী, চট্টগ্রাম।

Address

Darul Uloom Mueenul Islam
Hathazari
4330

Telephone

+8801815647211

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when মাসিক মুঈনুল ইসলাম posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to মাসিক মুঈনুল ইসলাম:

Share

Category