17/10/2021
হুজুর! লালন কি মুসলমানদের জন্য অনুকরণীয় ব্যক্তি হতে পারেন???
লালনের সাথে ইসলামের কি কোন সংঘর্ষ আছে??
এই প্রশ্নগুলোর জবাব পেতে নিচের কথাগুলো মনোযোগ দিয়ে পড়ুন----
আসুন দেখে নেই- লালন কে আর তার অনুসারীরা কোন চেতনায় বিশ্বাসী,,,,,, *******************
১। নামঃ লালন শাহ। কালি নদী হয়ে ভেসে আসলে মলম শাহ তাকে লালন পালন করেন। এই লালন-পালন থেকে লালন নামে তিনি পরিচিতি লাভ করেন।
( জীবন কাল- ১৭৭৪-১৮৯০ সাল)
২। তার পিতা-মাতার কোন সন্ধান পাওয়া যায়নি। তারা কোন ধর্মের অনুসারী ছিলেন তাও জানা যায়নি।
৩। উপাধী ঃবাউল সম্রাট, লালন সাই, লালন ফকির ইত্যাদি।
৪। নিজেদেরকে বাউল নামে পরিচয় প্রদান করা।
৫। বাউল মতবাদের স্রষ্টা হলেন আউল চাঁদ যা ১৬৫০ খৃষ্টাব্দে উৎপত্তি লাভ করে। আর বাউল অর্থ হল- ব্যাকুল, উদ্মাদ, পাগল, বাতুল ইত্যাদি।
৬। লালন কখনো তিনি হিন্দু বা মুসলিম পরিচয় দিতেন না। তাদের ধর্মীয় কোন পরিচয় নেই। তাই লালন মানব ধর্ম নামে একটি ধর্ম আবিষ্কার করেন।
৭। এই ধর্মের নবী হলেন লালন শাহ নিজেই( নাউজুবিল্লাহ আপনারা বলে নিয়েন)
৮। এই ধর্মে ধর্মীয় শাস্ত্র হচ্ছে-লালন সাইজির রচিত গান সমূহ।
৯। এই ধর্মের কালিমা হচ্ছে-" লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু লালন রাসূলুল্লাহ।"
১০। এই ধর্মের স্লোগান হচ্ছে-
"গানই জীবন, গানই মরন।
১১। এদের ধরন হলো- এরা গোঁফ দাড়ী কাটছাট করেনা, বাবড়ী চুল রাখে, মাথায় বেণি করে, ডান হাতে একতারা বাম হাতে বাঁয়া বাধে কোমরের সাথে, নূপুর পরে, কাঁধে ভিক্ষার ঝুলি থাকে ইত্যাদি ইত্যাদি।
১২। এদের কোন সংসার নাই।
১৩। এরা গাঁজা, মদ, হিরোইন দিয়ে নারীর লজ্জাস্থান নিয়ে সাধনা করে।
১৪। এরা বিবাহ ছাড়াই নারী মিলন করে, প্লেবয় -ফ্রি-সেক্স, এবং সমকামিতার প্রবণতার অধিকারী।
১৫। লালনের অনুসারী মেয়েরা সকলকে বাবা বলে ডাকে এবং বাবাদের সাথে সকল প্রকারের কুকর্মও করতে দ্বিধাবোধ করেনা। আসলে এরা ওপেন পর্ণোগ্রাফির প্র্যাকটিক্যাল চর্চাকারী।
১৬। এরা সাদা পোশাক বেশি পরে,,,,,,,,,,,,,,,
১৭। সূফী ভাল জিনিস যে নিজের আত্মাকে পুত-পবিত্র রাখার চেষ্টা করে কাজেই প্রত্যেক মুসলিমের সুফি হওয়া উচিত কিন্তু বর্তমানে কিছু ভন্ডপীরেরা সুফিজমের নামে মুশরিকি কাজ শুরু করে দিয়েছেন। লালন এসমস্ত সুফিজমের, বৈষ্ণধর্মের ও হিন্দুধর্মের প্রভাবে প্রভাবান্বিত হয়ে বলেছে যে--
১৮। যিনি মুর্শিদ তিনিই রাসূল তিনিই আল্লাহ।
১৯। লালন জন্মান্তরবাদ ও পুর্নজন্মে বিশ্বাসী।
২০। তারা মারিফাতকে মানে তবে শরীয়াতের ধারে কাছেও নাই।
২১। তারা দিনে দইবার সকাল-সন্ধায় তাদের গুরুকে অথবা গুরুর কবরে সেজদা দেয়।
২২। তাদের নামায, রোযা, হজ্জ, যাকাতের তো প্রশ্নই উঠেনা।
২৩। রবীন্দ্রনাথ হিন্দু এই কথা যে মুসলমান বলতে পারেনা সে নিজেকে কিভাবে মুসলিম পরিচয় দেয়??
লালন একজন লেখক, গায়ক, সাহিত্যিক এটি স্বীকার করতে আমার কোন দ্বিমত নেই তবে সে ইসলাম সম্পর্কে একদম অজ্ঞ।
২৪। যেমন-তিনি মনে করেন খতনা দিয়ে মুসলিম হতে হয় তার এক গানে অনুরূপ প্রশ্ন করা হলে তিনি বলেন- জন্ম বা জাত নির্ধারণ করার মাপকাঠি কি??
মুসলিম পুরুষ খতনা দিয়ে মুসলমান হয় কিন্তুু মুসলিম নারী কি দিয়ে তাকে মুসলিম বলা যাবে??
হিন্দু পুরুষ পৈতা লাগায় কিন্ত নারীরা তো কিছুই লাগায়না হাহাহা,,,,,,।
২৫। মূলতঃ বিকৃত যৌনাচারে অভ্যস্ত ভেকধারী এসব বাউলরা তাদের বিকৃত ও কুৎসিত জীবনাচারণকে লোকচক্ষুর অন্তরালে রাখার জন্য বিভিন্ন গানে মোকাম, মঞ্জিল, আল্লাহ, রাসূল, আনল হক, আদম-হাওয়া, মুহাম্মদ-খাদিজাসহ বিভিন্ন আরবী পরিভাষা, আরবী হরফ ও বাংলা শব্দ প্রতীকরূপে ইচ্ছাকৃতভাবেই ব্যবহার করেছে নিজেদের ইসলাম ধর্মে অভিজ্ঞ প্রমাণ করে।
এটি হলো-মুসলিমদের ধোঁকা দেয়ার এক নাম্বার প্লাস পয়েন্ট যা আরো অনেক ভন্ডরা করে যাচ্ছে।
২৬। সুধির চক্রবর্তি বলেছেন- তারা লজ্জা, ঘৃণা, ভয়/ এই তিনটি থাকতে নয়,
এরা অপরিচ্ছন্নতাকে ভাল বাসে তাই শরীরের বর্জ পদার্থ মল-মূত্র, বীর্য বিনা সংকোচে অথবা কোন মাধ্যমে পান করে।
২৭। লালনের পাশের গ্রামের লেখক মীর মশাররফ হোসেন লালনের কর্মকান্ড দেখে তাকে শয়তান বলে আখ্যায়িত করেছেন।
২৮। এদেরকে বাংলার আলেম উলামাগন কাফের বলে ফতোয়া দিয়েছেন।
২৯। বাংলার হাজী শরীয়াত উল্লাহ উনার ছেলে দুদু মিয়া ও নাতি নয়া মিয়া, তিতুমীর, সাইয়েদ আহমদ শহীদের খলিফা কাজি মিয়াজান এবং সর্বজন শ্রদ্ধেয় আলেম মাওলানা কারামত আলী জৈনপুরী এদেরকে কাফের ও শয়তান বলে আখ্যায়িত করেছেন।
৩০। লালন মেলায় বিভিন্ন কলেজ ইউনিভার্সিটির প্রফেসর ও ভিসি মহোদয়, জেলার প্রশাসক মহোদয়, এমপি -মন্ত্রী মহোদয় এবং বিভিন্ন গন্যমাণ্য ব্যক্তি আসলেই সে এবং তার শায়িত জায়গা খাঁটি হয়ে যায়না।
৩১। শেষ কথা -লালনেন কোন জানাযার নামায হয়নি এবং তার লাশ কিবলামুখী না করেই মাটি দেয়া হয় যা বর্তমানে শিরকের কারখানা হিসেবে ছেউড়িয়া, কুমারখালী, কুষ্টিয়ায় লালনের আড্ডা নামে পরিচিত হয়ে আছে।
এই সকল কথা জানার পরেও আপনার চিন্তা করা উচিত যে-যার শুরু আউল-বাউল থেকে এবং যার নিজের জন্ম কর্মের ঠিক নাই সে কিভাবে মুসলমানদের আদর্শ বা অনুকরণীয় ব্যক্তি হতে পারে ??
এই কথাগুলো কোন বানানো কথা নয় এসবের চমৎকার আলোচনা করেছেন ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয়ের অমূল্য রত্ন প্রফেসর ড. মুহাম্মদ আহসান উল্লাহ ফয়সাল স্যার তার অনবদ্য গ্রন্থ "ঊনিশ-বিশ শতকের ইসলামী দা'ওয়াহ সংস্কার আন্দোলন" বইয়ে।
এছাড়াও উইকিপিডিয়া দ্রষ্টব্য এবং সাথে থাকছে আরো বিপুল তথ্যসূত্র --
[1] লালন শাহঃ বিবেচনা-পূর্নবিবেচনা মুনশী আব্দুল মাননান বাংলা সাহিত্য ও লালন শাহ, পৃষ্ঠা ১১ , ২০০৫।
[2] হারামনি; অধ্যাপক মনসুর উদ্দিন, সপ্তম খন্ড, পৃ-৮।
[3] শ্রীহট্টের ইতিবৃত্ত পূর্বাংশ, প্রথম ভাগ, অষ্টম অধ্যায়, অচ্যুতচরণ ; ২০০৪।
[4] বাংলাদেশের লোকসাহিত্য ও লোক ঐতিহ্য, ডঃ আশরাফ সিদ্দিকী, পৃষ্ঠা ৩৪,২০০৫।
[5] সংসদ বাংলা অভিধান, পৃ ৪১৫,নভেম্বর ২০০৫,কলকাতা।
[6] বাংলাদেশের বাউল সমাজ, ড. আনোয়ারুল করিম, পৃষ্ঠা ১৩৩-১৪৫॥
[7] বাউলতত্ত্ব, ড. আহমদ শরীফ, পৃঃ ৫৩-৫৪।
[8] বস্তুবাদী বাউল, শক্তিনাথ ঝা, পশ্চিমবঙ্গ সরকার তথ্য ও সংস্কৃতি বিভাগ॥
[9] দেশ পত্রিকা , বাউল বিষয়ে প্রচ্ছদ রচনা, ৪ঠা মাঘ ১৩৯৮॥
[10] বাংলাদেশের বাউল সমাজ, আনোয়ারুল করিম; পৃ ১৪-১৮ ;৩৫০- ৩৮২॥
[11] বাংলার মুসলমানদের ইতিহাস, আববাস আলী খান,পৃ ৬৬।
[12] ফকির লালন সাঁই: দেশ কাল শিল্প। সংবাদ, শক্তিনাথ ঝা, কলকাতা ১৯৯৫।
[13] Bangladesh By Mikey Leung, Belinda Meggitt.
[14] বাঙলায় বাউল বিরোধী আন্দোলন : প্রেক্ষিত লালন শাহ, আবুল আহসান চৌধুরী॥
[15] লালন শাহের মরমী দর্শন; মো. সোলায়মান আলী সরকার,পৃ ৬, ১৯৯৩।
[16] হারামনি, শক্তিনাথ ঝা, ৪র্থ খণ্ড, পৃ. ৬৪-৬৫।
[17] দুদ্দু সা’র পদাবলি; শক্তিনাথ ঝা, ৬৬ -১০৩ পদ।
[18] লালন শাহ জীবন ও গান; এস এম লুৎফর রহমান; পৃ-১০৭-১০৮।
[19] ব্রাত্য লোকায়ত লালন, ২য় সংস্করণ, সুধীর চক্রবর্তী, ১৯৯৮ পৃঃ ৪-৯৫॥
[20] গভীর নির্জন পথে, সুধীর চক্রবর্তী, প্রথম সংস্করণ, পৃষ্ঠা: ১৪
Copy
