https://www.facebook.com/122858704136999/

Surjo, Narayanganj (2025)

24/08/2023

I gained 9 followers, created 43 posts and received 856 reactions from May to August! Thank you all for your continued support. I could not have done it without you. 🙏🤗🎉

18/08/2023

I've received 100 reactions to my posts in the past 30 days. Thanks for your support. 🙏🤗🎉

19/06/2023

🍁 রথের রশি স্পর্শে কি ফল হয়❓

রথের রশির নাম বাসুকি!
জগন্নাথদেবের রথের রশি একটি বার স্পর্শ করার জন্য আকুল হয়ে পড়েন ভক্তরা। পুরী, কলকাতার রথ কিংবা বিশ্বব্যাপী ইসকনের রথ ---সর্বত্রই রথের রশি ছুঁয়ে দেখার জন্য মানুষের ভীড় উন্মাদনা লক্ষ্য করা যায়। আসলে ধর্মীয় বিশ্বাস অনুযায়ী, জগন্নাথদেবের রথের রশি স্পর্শ করলে পুনর্জন্মের কষ্ট সহ্য করতে হয় না।
এক সময় পুুরীর রথযাত্রায় জগন্নাথদেবের রশি ছুঁয়ে সেই রথের চাকার তলায় আত্মঘাতী হত
কোনো কোনও ভক্ত।
কেন এই অদ্ভুত মৃৃত্যুবরণ? মানুষের বিশ্বাস শ্রীপুরুষোত্তমের চাকার নীচে প্রাণ বিসর্জন দিতে পারলে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে স্বর্গারোহণ নিশ্চিত করা যায়।
শ্রীচৈতন্যদেবের অন্যতম প্রিয় শিষ্য সনাতন গোস্বামী অসুস্থতার কারণে একবার রথযাত্রার দিন জগন্নাথদেবের চলন্ত চাকার তলে প্রাণ বিসর্জন দিতে চেয়েছিলেন। তখন মহাপ্রভুই তাঁকে বলেন, সনাতন, এরকম দেহ ত্যাগে যদি কৃৃষ্ণকে পাওয়া যেত তাহলে এক মূহুর্তের মধ্যে আমিও আমার লক্ষ জন্ম তাঁর শ্রীচরণে সমর্পন করতাম। কিন্তু দেহত্যাগে কৃৃষ্ণকে পাওয়া যায় না। এরকম দেহত্যাগ হচ্ছে তমোগুণ। তমোগুণে কৃৃষ্ণকে পাওয়া যাবে না। ভক্তি ছাড়া, ভজন ছাড়া তাঁকে পাওয়ার উপায় নেই।
ইন্দ্রনীলময় পুুরাণের মতে, জগন্নাথের রথের রশি সামান্য স্পর্শ করলেও পুনর্জন্ম হয় না। ' পুনর্জন্ম ন ভূঞতে।' শ্রীজগন্নাথের বামন অবতার রথে। সেই রথ দর্শন করার পর একটু টানতে পারলেই পুনর্জন্ম হয় না সূতসংহিতায় রয়েছে -- ' রথে তু বামনাং দৃৃষ্টা, পুনর্জন্ম ন বিদতে। অতএব ধার্মিক সনাতনী বিশ্বাস করেন যে, রথের রশি ছোঁয়ার থেকে বড় পূর্ণ আর কিছুতে হয় না।'
রথযাত্রা নিয়ে কপিল সংহিতায় আছে-- গুন্ডিচাখ্যং মহাযাত্রা যে পশ্যন্তি মুদনিতাঃ সর্বপাপ বিনির্মুক্তা তে যান্তি ভুবন মম।' অর্থাৎ জগন্নাথদেব বলছেন, গুন্ডিচা মহাযাত্রায় যে ব্যক্তি আমাকে দর্শন করবে সে কালক্রমে সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে আমার ভুুবনে যাবে।
রথের রশি ছুঁয়ে রথ টানা শুধু নয়, বেশীর ভাগ মানূষ রথের রশি যতটুকু পারে ছিঁড়েও নেয়। টুকরো টুকরো রথের রশির সুতো মাদুলি করে ছোট ছেলে-মেয়েদের হাতে ও গলায় পরিয়ে দেয়। বড়রাও পরেন। মানুষের বিশ্বাস এই মাদুলি সমস্ত বিপদ-আপদ থেকে রক্ষা করবে। অসুখ- বিসুখ হলেও তাড়তাড়ি সুস্থ হয়ে ওঠবে ।

জয় জগন্নাথ 🙏🏻

04/06/2023

পুরীতে জগন্নাথ স্নান
জয় জগ্ননাথ……পুরীতে স্নানের জন্য সোনার তৈরি এক ধরনেরকুয়া থেকে জল আনা হয়। জল আনার সময়পুরোহিতরা তাদের মুখ কাপড় দিয়ে ঢেকে রাখেনযাতে জল তাদের মুখনিঃসৃত কোন কিছু দ্বারা এমনকি তাদের নিঃশ্বাস দ্বারা দূষিত না হয়।

স্নান মহোৎসবের পূর্বে জগন্নাথ,বলরাম এবংসুভদ্রা দেবীকে সিল্কের কাপড় দ্বারা আবৃত করাহয় এবং তারপর লাল এক ধরনের পাউডার দিয়েপ্রলেপ দেওয়া হয়। ১০৮ টি স্বর্ণ পাত্র জল দ্বারাপূর্ণ থাকে। এই জল দ্বারা অভিষেক করা হয়। অভিষেকের সময় বৈদিক মন্ত্র উচ্চারণ,কীর্তন এবংশঙ্খ বাজানো হয়।এরপর জগন্নাথ দেব এবং বলরাম দেবকে হাতিবেশে সাজানো হয়। এই সময় সুভদ্রা দেবীকেপদ্ম নতুন সাজে সাজানো হয়। স্নান যাত্রা উৎসবের পর স্নান পূর্ণিমা থেকে আষাড়ী অমাবস্যা পর্যন্ত১৫ দিন ভগবানকে জনসাধারণ থেকে দূরে রাখা হয়।এই ১৫ দিন মন্দিরে । এই ১৫ দিনে ভগবানের নিত্য পূজা পাঠ চালু থাকে এবং তার সাথে সাথে এই অনবসর সময়ে ভগবান জগন্নাথ দর্শন করার জন্য জগন্নাথ মন্দিরের সিংহদ্বারের ঠিক ডান দিকে জগন্নাথ পট্ট দর্শন করা হয়সময় ভগবান জগন্নাথ, বলরাম এবং সুভদ্রা দেবীকেরতন বেদী নামে এক বিশেষ বেদীতে রাখাহয়। যেহোতু স্নান করানোর ফলেবিগ্রহ সমূহ বিবর্ণ হয়ে যায়।

এই ১৫ দিনে জগন্নাথদেবকে আগের নব সাজে ফিরিয়ে আনা হয়। ১৬ তমদিনে জগন্নাথ দেবকে আবার সবার দর্শনের জন্যউন্মুক্ত করা হয়।প্রসঙ্গত জগন্নাথ ভগবানের অনঅবসর সময়ে ভগবান তিনি বিশেষ কিছু লীলা করে থাকেন তার প্রধান কারণ হচ্ছে ভগবান তিনি সবার অগোচরে থেকে প্রত্যেকের হৃদয়ে ভগবানের প্রতি প্রেমকে তিনি আরো সমৃদ্ধ করেন বিরহের দ্বারা এবং ভগবান জগন্নাথ তিনি অবসর সময়ে তিনি নব শৃঙ্গারে সুসজ্জিত হনl এই অনবসর সমযে় ভগবান জগন্নাথদেবের অভিন্ন রূপকে দর্শন করার জন্য ভক্তরা ব্রম্হ্যগিরিতে আলালনাথ ভগবানকে দর্শন করতে যান। আলালনাথ অভিন্ন জগন্নাথ এবং আলালনাথ মন্দিরে এই সময়ে প্রচুর ভক্তদের সমাগম হয়।

সাধারণ মানুষ যেভাবে স্নান করেন সেভাবে কি আর দেবতার স্নান হয়? তাই জগন্নাথ দেবের স্নানের জল আসে বদ্ধ কুয়ো থেকে। এমন কুয়ো যেখানে সূর্যের আলো পড়েনি। সেই রকম কুয়ো থেকে গুগন্দি জল দিয়ে প্রস্তুত করা হয় ১০৮ ঘরা জল। এই জলে বিভিন্ন ভেষজ ওষধিও দেওয়া থাকে বলে জানা যায়। তারপর ১০৮ ঘড়া জল দিয়ে দেবদেবীর স্নান সম্পন্ন হয়। কথিত রয়েছে এই জলে স্নান করেই জগন্নাথ দেবের জ্বর আসে। তিনি গৃহবন্দি হন। রথযাত্রা পর্যন্ত বিশ্রাম নেন। আর রথযাত্রার দিন আত্মপ্রকাশ করেন। রাজবেশে সামনে আসেন দেব। অসুখ করলে তাঁর চিকিৎসাও তো করতে হবে নাকি? প্রভু যখন স্নান করেন ‘চাহনি মণ্ডপ’ থেকে তা দেখেন শ্রীলক্ষ্মী মাতা। জ্বরের পর তিনিই নাকি প্রভুর সেবার দায়িত্ব নেন। আর তাঁকে সাহায্য করেন অন্ত্যজ দয়িতাপতিরা। জগন্নাথের সারা শরীরে চন্দন লেপে এই চিকিৎসা করা হয়। সেরে উঠতে সময় লাগে ১৫ দিন। আর এই সময়টা ভক্তদের দর্শন দেন না তিনি। ততদিন জগৎ রক্ষাকারী এই দেবতাকে কম্বল চাপা দিয়ে রাখা হয়।

30/05/2023

গঙ্গা পুজো আজ..🪷🌼🌷

হিন্দু পঞ্জিকা মতে জ্যৈষ্ঠ মাসের শুক্লপক্ষের দশমী তিথিতে মা গঙ্গার পূজা অনুষ্ঠিত হয়।এই দশমী তিথিকে দশহরা বলে অভিহিত করা হয়।এই তিথিকে পূর্ণ তিথিও বলা হয়।মা গঙ্গা এই দিন সমস্ত পাপ হরণ করে মুক্তি প্রদান করেন।এইদিন দেবী গঙ্গা স্বর্গ থেকে মর্ত্যে আগমন করেছিলেন বলে পৃথিবী হয়ে উঠেছিল শস্য-শ্যামলা।
মহাভারতের দৈব ঘটনা অনুসারে, রাজা সগর ষাট
হাজার পুত্রের জনক হয়েছিলেন।তিনি একবার অশ্বমেধ যজ্ঞ করলে দেবরাজ ইন্দ্র তাতে ঈর্ষান্বিত হয়ে যজ্ঞের পবিত্র ঘোড়া অপহরণ করেন।সগর তাঁর ষাট হাজার পুত্রকে অশ্বের অন্বেষণে প্রেরণ করেন।তাঁরা পাতালে ধ্যানমগ্ন মহর্ষি কপিলের আশ্রমে ঘোড়াটিকে দেখতে পান।মহর্ষিকে চোর সন্দেহ করে তাঁরা তাঁর বহু বছরের ধ্যান ভঙ্গ করলে ক্রুদ্ধ মহর্ষি দৃষ্টিপাত মাত্র তাঁদের ভষ্ম করে দেন।সগর রাজার ষাট হাজার সন্তানের আত্মা পারলৌকিক ক্রিয়ার অভাবে প্রেতরূপে আবদ্ধ হয়ে থাকেন।পরে সগরের বংশধর রাজা দিলীপের পুত্র ভগীরথ তাঁদের আত্মার মুক্তি কামনায় গঙ্গাকে মর্ত্যে নিয়ে আসার মানসে ব্রহ্মার তপস্যা শুরু করেন।তপস্যায় সন্তুষ্ট ব্রহ্মা গঙ্গাকে মর্ত্যে প্রবাহিত হয়ে সগরপুত্রদের আত্মার সদগতিতে সহায়তা করতে নির্দেশ দেন।গঙ্গা এই নির্দেশকে অসম্মানজনক মনে করে মর্ত্যলোক প্লাবিত করার
ইচ্ছা পোষণ করেন।তখন ভগীরথ গঙ্গার গতিরোধ করার জন্য শিবের আরাধনা করেন।ক্রুদ্ধ গঙ্গা শিবের মস্তকে পতিত হন।কিন্তু শিব শান্তভাবে নিজ জটাজালে গঙ্গাকে আবদ্ধ করেন এবং ছোটো ছোটো একশোটি ধারায় তাঁকে মুক্তি দেন।শিবের স্পর্শে গঙ্গা আরও পবিত্র হন।
সেই একশ ধারাকে নিয়ে কপিল মুনির আশ্রমের খোঁজ করতে করতে এক সময় ভগীরথ সাগরদ্বীপের কাছে সেই আশ্রম দেখতে পেল।দেখতে পেল ষাট হাজার পুত্রের সেই ভস্মরাশি।তখন গঙ্গার একটি ধারাকে নিয়ে সে বইয়ে দিলো ভস্মের উপর দিয়ে।স্বর্গের গঙ্গার ছোঁয়ায় প্রেত অবস্থার থেকে মুক্ত হয়ে সগর রাজার ষাট হাজার সন্তান চলল স্বর্গের উদ্দেশ্যে আর ভগীরথের বংশও রক্ষা হলো।
এরপর একশো ধারা সমেত গঙ্গা ঝাঁপিয়ে পড়ল সমুদ্রে।গঙ্গাসাগরে কপিল মুনির আশ্রমের পাশে মুলধারাটি ষাট হাজার পুত্রের মুক্তি ঘটিয়েছিল বলে সেই সাগর সঙ্গম এক পূণ্যস্থান হয়ে ওঠে।
স্বর্গনদী গঙ্গা পাতালে প্রবাহিত হওয়ার আগে মর্ত্যলোকে সাধারণ জীবের মুক্তির হেতু একটি পৃথক ধারা রেখে যান।এইভাবে স্বর্গ,মর্ত্য
ও পাতাল এই তিন লোকে প্রবাহিত হয়ে গঙ্গা "ত্রিপথগা" নামে পরিচিতা হন।যেহেতু ভগীরথ
গঙ্গার মর্ত্যাবতরণের প্রধান কারণ, সেই হেতু গঙ্গার অপর নাম ভাগীরথী।সংস্কৃতে ভগীরথের এই দুঃসাধ্য সাফল্যের কথা মাথায় রেখে "ভগীরথ প্রযত্ন" নামে একটি শব্দবন্ধ প্রচলিত আছে।গঙ্গার অপর নাম জাহ্নবী।
মর্ত্যে ভগীরথকে অনুসরণ করার সময় গঙ্গা ঋষি জহ্নুর আশ্রম প্লাবিত করেন।উগ্রতপা জহ্নু ক্রুদ্ধ হয়ে গঙ্গার সমস্ত জল পান করে ফেলেন।তখন দেবগণ গঙ্গার মুক্তির জন্য ঋষির কাছে প্রার্থনা করতে থাকলে নিজের কান দিয়ে গঙ্গাকে মুক্তি দেন।এইরূপে গঙ্গা জহ্নু ঋষির কন্যা রূপে পরিচিতা হন এবং তাঁর অপর নাম হয় জাহ্নবী।হিন্দু বিশ্বাস অনুযায়ী কলিযুগের অন্তে সরস্বতী নদীর মতো গঙ্গাও শুকিয়ে যাবে এবং তখন আবার
সত্যযুগের সূচনা হবে।

ওঁ দেবী সুরেশ্বরী ভগবতী গঙ্গে,
ত্রিভূবন তারিণি তরলতরঙ্গে।
শঙ্করমৌলি নিবাসিনি বিমলে,
মম মতিরাস্তাং তব পদকমলে।

জয় মা গঙ্গা।🪷

Surjo

24/08/2023

18/08/2023

19/06/2023

04/06/2023

30/05/2023

Address

Telephone

Website

Alerts

Shortcuts

Share

Category