RIBENG Media

08/02/2026

প্রিয় খাগড়াছড়ি ও রাঙামাটিবাসী,

ভোট দিন পাহাড়ের সন্তানদের।
যারা পাহাড়কে মানচিত্রে নয়, নিজের রক্তের ভেতর দিয়ে চেনে।
ভোট দিন সেই মানুষদের, যারা পাহাড়কে বাইরে থেকে দেখে না— পাহাড়কে বুকের ভেতর বয়ে নিয়ে চলে।

আপনাদের জেলায় যে স্বতন্ত্র প্রার্থীরা আছেন—
তারা কারও নামে মিথ্যা মামলা দেয়নি,
কাউকে রাতের আঁধারে হামলা করেনি,
চাঁদাবাজির নামে মানুষের ঘাম ঝরানো টাকা কাড়েনি।

তারা ট্রাকভর্তি বস্তির মানুষ এনে আপনাদের ভিটেমাটিতে বসতি গড়েনি। আপনাদের জন্মভূমিকে অচেনা করে দেয়নি।
পর্যটনের অজুহাতে জোর করে পাহাড় কেটে, জমি দখল করেনি। আপনাদের পূর্বপুরুষের জমি কেড়ে নেয়নি।

নিজেদের ন্যায্য অধিকারের দাবিতে প্রতিবাদ করলেই
আপনাদের সন্ত্রাসী, বিচ্ছিন্নতাবাদী বলে দাগায়নি।
তাদের জন্য পুড়েনি কারও ঘরবাড়ি, খালি হয়নি কারও বুক,
মা–বোনের ইজ্জত হারিয়ে যায়নি কোনো পরিবার।

তারা কখনোই আপনাদের ধর্মীয় অনুভূতিতে আঘাত করেনি,
কারণ তারা জানে—
পাহাড়ের মানুষের বিশ্বাস, সংস্কৃতি আর সম্মান
কোনো রাজনীতির হাতিয়ার হতে পারে না।

এই কারণেই—
🔹 ২৯৮ নং আসনে
ঘোড়া মার্কা (🐎) — ধর্মজ্যোতি চাকমা
🔹 ২৯৯ নং আসনে
ফুটবল মার্কা (⚽) — পহেল চাকমা

আপনাদের অমূল্য ভোটটি দিন সেই প্রতীকে,
যারা পাহাড়ের কান্না বোঝে, পাহাড়ের ভাষায় কথা বলে,
আর পাহাড়ের ভবিষ্যৎ পাহাড়ের হাতেই ফিরিয়ে দিতে চায়।

ভোট দিন সাহসের পক্ষে। ভোট দিন ন্যায়ের পক্ষে।
ভোট দিন পাহাড়ের পক্ষে। জয় হোক পাহাড়ের।
জয় হোক পাহাড়ের মানুষের।

#পাহাড়ের_ভোট #পাহাড়ের_ভবিষ্যৎ

26/01/2026

Peaceful Protest Suppressed, Justice Delayed
| Uttrakhand

We strongly condemn the police action that disrupted a peaceful and democratic protest. Instead of cooperating with protesting students, the police cracked down on the protest stage and dispersed peaceful protesters who were exercising their constitutional right.

It is deeply concerning that while the accused remain at large, the administration chose to act swiftly against non-violent protesters. This reflects a misplaced priority and raises serious questions about the commitment of the authorities toward justice.

We urge the Uttarakhand Government to ensure cooperation with students and civil society, rather than suppressing voices seeking justice. Government assurances must not remain hollow promises they must translate into concrete action.

Peaceful protest is not a crime. Silencing it only deepens mistrust and delays justice.

13/01/2026

05/01/2026

ফুরোমন পাহাড়: একটি পবিত্র আদিবাসী ভূমি, কোনো পর্যটন কেন্দ্র নয়...

রাঙামাটির কাছাকাছি ফুরোমন পাহাড়ে সাম্প্রতিক যে ঘটনাগুলো ঘটেছে, সেগুলোকে শুধু “পর্যটন সংক্রান্ত সমস্যা” হিসেবে দেখলে বিষয়টির মূল সত্য ধরা পড়ে না। স্থানীয় আদিবাসী জনগোষ্ঠীর কাছে ফুরোমন পাহাড় কোনো পর্যটন গন্তব্য নয়। এটি একটি পবিত্র স্থান। সেখানে বহু বছর ধরে একটি বৌদ্ধ প্যাগোডা রয়েছে, আর পাহাড়টি আশপাশের আদিবাসী মানুষের কাছে ধর্মীয়, সাংস্কৃতিক ও আত্মিকভাবে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।

এই জনগোষ্ঠীর কাছে মূল সমস্যা পর্যটক আসা নয়, বরং পবিত্র ভূমির ওপর পর্যটনের যুক্তি চাপিয়ে দেওয়া। পর্যটন ভূমিকে একটি পণ্য হিসেবে দেখে যা ভোগ করা যাবে, ছবি তোলা যাবে, বিক্রি করা যাবে।

কিন্তু পবিত্র স্থান কোনো পণ্য নয়। যখন ধর্মীয় জায়গাগুলোকে দর্শনীয় স্থান বা বিনোদনের এলাকায় পরিণত করা হয়, তখন ধীরে ধীরে সেই জায়গার আসল অর্থ ও মর্যাদা নষ্ট হয়ে যায়। এই মৌলিক পার্থক্যটি অনেক সময় পরিকল্পনার সময় উপেক্ষা করা হয়, অথচ ফুরোমন পাহাড়কে ঘিরে যে দ্বন্দ্ব তৈরি হয়েছে, তার কেন্দ্রেই রয়েছে এই বিষয়টি।

স্থানীয় আদিবাসী বাসিন্দাদের মতে, সম্প্রতি ফুরোমন পাহাড় সেটলার ও সামরিক-সংশ্লিষ্ট কর্তৃপক্ষের নজরে এসেছে। তাদের অভিযোগ, সাজেক, নীলগিরি বা রুমার সুনসাং পাড়ার মতো এই পাহাড়কেও একটি বাণিজ্যিক পর্যটন কেন্দ্রে রূপান্তরের চেষ্টা চলছে। এর অংশ হিসেবে বিভিন্ন জায়গা থেকে পর্যটক পাঠানো হচ্ছে বলে তারা জানান। স্থানীয় মানুষের আশঙ্কা, “পর্যটন উন্নয়ন”-এর নামে আসলে ভূমি নিয়ন্ত্রণ করা এবং এলাকার চরিত্র বদলে দেওয়ার পথ তৈরি করা হচ্ছে, ধর্মীয় পবিত্রতাকে সম্মান করার জন্য নয়।

এই অভিজ্ঞতার কারণেই আদিবাসী জনগোষ্ঠী দীর্ঘদিন ধরে ফুরোমন পাহাড়ে পর্যটন কার্যক্রমের বিরোধিতা করে আসছে। তাদের অবস্থান স্পষ্ট—এই পাহাড় একটি ধর্মীয় ও পবিত্র স্থান, বিনোদন বা ব্যবসার জায়গা নয়। সাজেক, নীলগিরি ও সুনসাং পাড়ার অভিজ্ঞতা তাদের এই উদ্বেগ আরও গভীর করেছে যে পর্যটন অনেক সময় ভূমি হারানো, স্থানীয় নিয়ন্ত্রণ কমে যাওয়া এবং পবিত্র স্থানের অবক্ষয়ের দিকে নিয়ে যায়।

স্থানীয় বাসিন্দারা আরও বলেন, এটি কোনো একক ঘটনা নয়। বাংলাদেশের অন্যান্য এলাকাতেও একই ধরনের উদ্বেগ দেখা গেছে, যেমন সীতাকুণ্ডের হিন্দু ধর্মীয় স্থানে, যেখানে পর্যটনকেন্দ্রিক পরিবর্তনকে ধর্মীয় শান্তি ও সাংস্কৃতিক অখণ্ডতার জন্য হুমকি হিসেবে দেখা হচ্ছে। এসব ঘটনা থেকে প্রমাণিত হয়েছে বাণিজ্যিক স্বার্থ যখন পবিত্র স্থানে প্রবেশ করে, তখন একটি বড় ধরনের সমস্যা তৈরি হয়।

আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো সম্মতি। ফুরোমন পাহাড়কে দর্শনার্থীদের জন্য প্রচার করার আগে স্থানীয় আদিবাসী জনগোষ্ঠীর কাছ থেকে কোনো অর্থবহ সম্মতি নেওয়া হয়নি। সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছে এলাকার বাইরের মানুষদের দ্বারা, অথচ যাদের জীবন ও বিশ্বাস এর ফলে প্রভাবিত হচ্ছে, তাদের বাদ দেওয়া হয়েছে। যেখানে সম্মতি থাকে না, সেখানে এমনকি শান্তিপূর্ণ কার্যক্রমও দ্রুত উত্তেজনা ও সংঘাতে রূপ নিতে পারে।

৩১ ডিসেম্বর রাতে যে ঘটনাটি ঘটেছে, সেটিকেও এই বড় প্রেক্ষাপটে দেখতে হবে। স্থানীয়দের ভাষ্যমতে, ইংরেজি নববর্ষ উদ্‌যাপনের জন্য অনেক দর্শনার্থী ওই এলাকায় প্রবেশ করেন। তাদের দাবি, এই উদ্‌যাপন ধর্মীয় পরিবেশ নষ্ট করেছে এবং পবিত্র স্থানের মর্যাদা ক্ষুণ্ন করেছে। এতে স্থানীয় মানুষের মধ্যে ক্ষোভ ও কষ্ট তৈরি হয়, কারণ তারা এটিকে তাদের বিশ্বাস ও ঐতিহ্যের প্রতি অসম্মান হিসেবে দেখেছেন।

একই সঙ্গে এটি পরিষ্কারভাবে বলা প্রয়োজন—কেউই আইন নিজের হাতে তুলে নিতে পারে না। আইনের বাইরে গিয়ে কাউকে হেনস্থা বা শাস্তি দেওয়া গ্রহণযোগ্য নয়। তবে একইভাবে পুরো ঘটনাকে “আদিবাসী সহিংসতা” বলে চিহ্নিত করা বা পুরো আদিবাসী জনগোষ্ঠীকে দায়ী করাও ভুল। এ ধরনের ভাষা সমস্যার গভীরে না গিয়ে একটি পুরো জনগোষ্ঠীকে অপরাধী বানিয়ে তোলে।

আসল প্রশ্ন পর্যটন নয়, প্রশ্ন হলো কে সিদ্ধান্ত নেয়—আদিবাসী ভূমি কীভাবে ব্যবহার হবে। যখন স্থানীয় সম্মতি ছাড়া পবিত্র ভূমিকে পর্যটনের জন্য খুলে দেওয়া হয়, তখন সংঘাত প্রায় অনিবার্য হয়ে ওঠে। আদিবাসীদের কণ্ঠ উপেক্ষিত হলে হতাশা বাড়ে, আস্থা ভেঙে পড়ে।

পার্বত্য চট্টগ্রামে এ ধরনের উত্তেজনা বারবার ফিরে আসে, কারণ পবিত্র ভূমি, পর্যটন নীতি ও নিরাপত্তা-কেন্দ্রিক উন্নয়নকে স্পষ্ট সীমারেখা ও আদিবাসী কর্তৃত্বের প্রতি সম্মান ছাড়াই পরিচালনা করা হয়। যতদিন এই সীমারেখাগুলো পরিষ্কারভাবে নির্ধারণ না হবে, ততদিন এমন ঘটনা ঘটতেই থাকবে।

ফুরোমন পাহাড় প্রমান করে দিল যে যখন পবিত্র ভূমিকে বিশ্বাস ও সম্প্রদায়ের জায়গা না ভেবে ব্যবসা ও নিরাপত্তার চোখে দেখা হয়, তখন কী ঘটে। আদিবাসীদের সম্মতি ও পবিত্র স্থানের প্রতি সম্মান ছাড়া পার্বত্য চট্টগ্রামে স্থিতিশীলতা কখনোই শক্ত ভিত্ত গড়তে পারবে না।

---

ছবিঃ সংগৃহীত

01/10/2025

❗A peaceful protest by Indigenous Peoples demanding justice over the gang-r**e of a 14-year-old schoolgirl turned violent over the weekend, according to news reports.

The Bangladeshi 🇧🇩 Army opened fire yesterday on peaceful demonstrators in Guimara in the Chittagong Hill Tracts, allegedly killing at least 5 Indigenous People, injuring more than 40 others, and at least 5 others have been reported missing. Looting and arson of dozens of Indigenous homes and shops has also been reported.

As of Saturday afternoon authorities have imposed a ban on public gatherings and assembly to remain in effect indefinitely.

IWGIA strongly condemns these attacks and calls for a thorough and impartial investigation into the numerous alleged crimes committed and to hold the perpetrators accountable. Indigenous Peoples and all citizens of Bangladesh have the right to peacefully gather and protest for any reason, especially to call into question injustices.

👉Read more: https://bit.ly/4gM94EM

# Militarization

01/10/2025

Northeast Indigenous People's Association (NIPA), Condemn recent violence in Guimara, Khagrachari, Bangladesh.

CHT Indigenous People's are not alone, We Northeast People's is always with you ✊✊

01/10/2025

Arakan Students Union (ASU), condemn recent violence in Guimara, Khagarachari, Bangladesh.

The "Chittagong Student Union" is demanding

(1) Immediately arrest and punish the perpetrators of violence;

(2) To withdraw the army from the Chittagong Hill Tracts;

(3) There is no need for military rule in the Chittagong Hill Tracts.

(4) To hold authorities responsible under the law for threatening and pressuring students and youth;

(5) Immediately arrest and take action against the two remaining accused or perpetrators in the r**e incident.

(6) To establish a legal inquiry committee to investigate the r**es and violent attacks that occurred in Khagrachari and Rangamati, and to hold an impartial hearing within (30) days.

(7) To pay full compensation for the damaged houses, shops and household furniture and to provide necessary medical treatment to the injured.

(8) Take action against those responsible for violently suppressing peaceful protests and provide full compensation to the damaged Juma businesses.

(9) To hold a dialogue involving all ethnic representatives.

(10) To repeal Section (144).

We must stand united and support these demands as an alliance.

(Nobel Peace Prize Laureate Dr. Muhammad Yunus) :

The Rakhine State Students Union is monitoring the actions of the Bangladesh Army and, if necessary, will take action in accordance with UNDRIP (Article-36).The Chittagong Students' Union announced that it will establish a connection with the people of the Chittagong Hill Tracts.

Stand With The People Of Chittagong Hill Tracts "

With

Rakhine State Student Union
Arakan Students' Union - ရက္ခိုင်ပြည်ကျောင်းသားသမဂ္ဂ

30/09/2025

READ: Statement by the Asia Young Indigenous Peoples Network (AYIPN) on the Recent Violence in Khagrachari, Bangladesh

The Asia Young Indigenous Peoples Network (AYIPN) expresses its deep outrage and calls for justice for the survivor of r**e and the killings of three Indigenous Peoples in the tragic incidents that have unfolded in Khagrachari Hill District, a district of Chittagong Hill Tracts (CHT), Bangladesh since September 23, 2025.

The alleged gang r**e of a 12-year-old Marma schoolgirl by Bengali settlers has once again highlighted the ongoing cycle of sexual violence, impunity, and systemic marginalization faced by Indigenous Peoples in the CHT.

The incident sparked widespread protests led by Indigenous student and youth groups under the banner of Jumma Chhatra Janata (Jumma Students and Peoples). These peaceful demonstrations calling for justice were met with hostility, repression, and violent attacks. The escalation reached a devastating peak on September 28, when clashes in Guimara Upazila reportedly left at least three Indigenous peoples dead, several others severely injured, and more than a hundred homes, shops, and properties belonging to Indigenous Peoples destroyed.

We strongly condemn the heinous sexual violence against the Marma schoolgirl and the subsequent violence targeting Indigenous Peoples during their legitimate and peaceful protest actions. These incidents are not isolated but rather rooted in the longstanding culture of impunity, militarization, and unresolved land and identity issues in the CHT.

The AYIPN calls for:
*A free, fair, and impartial investigation into the gang r**e case and all acts of violence and destruction committed in Khagrachari, with perpetrators held fully accountable under the law.
*Immediate justice for the survivor of the sexual violence and protection for her family from intimidation and retaliation.
*Accountability for the killings and violence in Guimara, ensuring that those responsible for firing live ammunition on protesters and enabling Bengali settler attacks face due legal consequences.
*Humanitarian assistance and rehabilitation for the Indigenous families who have lost lives, homes, and livelihoods in this violence.

Furthermore, AYIPN emphasizes that these recurring incidents of violence cannot be separated from the longstanding oppression against the Indigenous Peoples in the CHT. The militarization of the region has fostered fear and insecurity among Indigenous communities while emboldening perpetrators of violence. The government’s continued failure to fully implement the 1997 CHT Accord has left Indigenous Peoples vulnerable and without adequate political, legal, and land rights protections.

We urge the Government of Bangladesh to demilitarize the CHT region and implement the CHT Accord immediately to solve the CHT problem and ensure peace and justice for Indigenous Peoples in CHT. We remind the Government of Bangladesh of its obligations under international human rights law, including the UN Declaration on the Rights of Indigenous Peoples (UNDRIP), the Convention on the Elimination of All Forms of Discrimination Against Women (CEDAW), and the Convention on the Rights of the Child (CRC), given that the survivor of r**e is a child. These international standards demand that states take concrete steps to protect Indigenous Peoples, women, and children from violence, ensure accountability for perpetrators, and uphold the right to safety, dignity, and justice.

The Asia Young Indigenous Peoples Network stands in full solidarity with the Indigenous Peoples of the CHT during this time of grief and struggle. We urge civil society, human rights organizations, and the international community to stand in solidarity with Indigenous Peoples of the CHT, to closely monitor the situation, and to actively support demands for justice, accountability, and peace.

30/09/2025

29/09/2025

11 Jumma injured in attack by Bangladesh army and miscreants undergoing treatment at Khagrachari Hospital, identities of deceased known.

29 September 2025, Special Correspondent: Yesterday (28 September) during a road blockade in Guimara, Khagrachhari district, 10 Jummas who were injured in firing by the army and some of their collaborators and an elderly woman who was injured in a baton-charge by the army are currently undergoing treatment at Khagrachari Sadar Hospital, according to relevant sources.

The injured in the firing by the army and miscreants are: 1. Kongjasai Marma (30), village-Amtali, Guimara; 2. Athuiprue Marma (45), village-Guimara; 3. Kyazai Marma (25), village-Guimara; 4. Aung Marma (27), village-Baraitali, Guimara; 5. Jewel Chakma (27), Pathachara, Guimara; 6. Kyangchaihla Marma (45), village-Guimara; 7. Chinkyu Marma (25), village-Natunpara, Guimara; 8. Sachingnue Marma (24), village-Battala, Guimara; 9. Aungching Marma (23), address-Ramsu Bazar; 10. Bikash Tripura (23), village-Kumendra Karbari Para, Guimara.

On the other hand, the name of the elderly Jumma woman injured in the army’s baton-charge is Abaima Marma (70), village-Ugalchari, Panchari.

The bodies of three Jummas killed in the firing by the army and their accomplices are still at the morgue of Khagrachari Sadar Hospital. The identities of the latest victims have been revealed.

The deceased are: 1. Akhrau Marma (22), father-Hasu Marma, Mother-Krasung Marma; Village-Chenguli Para, Ward No.5, Hafchari Union, Guimara; 2. Teiching Marma (20), father-Alakai Marma, Mother-Danuprue Marma, Village-Ramsu Bazar, Battala, Ward No.4, Hafchari Union, Guimara and 3. Athuiprue Marma (21), father-Thuhla Aung Marma, Mother-Pratima Marma, Village-Debalchari, Chairman Para, Sindukchari Union, current address-Amatali Para, Ward No.5, Hafchari Union, Guimara.

According to the latest news, postmortems of the deceased were conducted at Khagrachari Sadar Hospital today.

It is worth mentioning that Yesterday between morning and 4 pm, 3 to 8 Jummas were allegedly killed and at least 15 injured and missing in a series of attacks by the army, Bengali settlers and outside miscreants in Ramsu Bazar and its surrounding Jumma settlements in Guimara Upazila. In addition, at least 15 houses, 60 shops and 13 motorcycles of local Jummas were set on fire and 7 shops were looted.

28/09/2025

The All India Chakma Students’ Union (AICSU) has strongly condemned the massacre in Guimara, Khagrachari district, Bangladesh, where the Bangladesh Army allegedly killed at least four indigenous Jumma people and injured over fifty others.

Entire villages were set ablaze, displacing hundreds. On September 28, AICSU submitted a memorandum to the Prime Minister of India, urging urgent diplomatic intervention, humanitarian aid, and international accountability to address these atrocities in the Chittagong Hill Tracts (CHT).


•
•
•
•
•

•
•
•
•
•

•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•

28/09/2025

Bangladesh Army opens fire on tribal protestors in CHT; 4 dead, 40 injured Following the firing, houses belonging to indigenous families were allegedly set ablaze by settlers

New Delhi: At least four tribal people were killed and over 40 others injured after Bangladesh Army personnel allegedly opened fire on protestors in the Guimara area of Khagrachari district in the Chittagong Hill Tracts (CHT) on Sunday, rights groups claimed.

Following the firing, houses belonging to indigenous families were allegedly set ablaze by settlers.

According to reports, the victims were largely from the Marma and Mog communities.

The protests in the region had been continuing for five days after a minor Marma girl was allegedly gang-r**ed by settlers on September 23 at Singhinala village in Khagrachari.

Demonstrators had been demanding the arrest of the accused.

“The army not only failed to arrest the rapists but instead resorted to indiscriminate firing on peaceful protestors. Allowing settlers to torch homes of the indigenous people shows these killings were premeditated,” said Suhas Chakma, Director of the Rights and Risks Analysis Group (RRAG).

The rights body has urged Prime Minister Narendra Modi to take a stand against what it described as “systematic attacks” on indigenous communities in the CHT.

It called for India to downgrade its diplomatic ties with the interim government of Bangladesh led by Dr Mohammad Yunus.

The RRAG further said it would raise the issue at the ongoing 60th session of the UN Human Rights Council in Geneva this week.