Naim Islam 365

11/08/2023

To dive in different countries including Saudi Arabia, these signs must be known. These will be needed during the computer examination.

02/08/2023

পুতুল রাষ্ট্রপতি সায়েমের দৃষ্টিতে জিয়া - 'রক্ষক যখন ভক্ষক'

"প্রেসিডেন্টের দায়িত্ব ছেড়ে দেওয়ার আগ মুহুর্তে আমি জিয়াকে বলি, আমি যেহেতু নির্বাচন করে যেতে পারলাম না, আমি তাকে অনুরোধ করব তিনি যেন নির্বাচন দেন। তিনি আমাকে নিশ্চয়তা দিয়ে বলেন যে, তিনি নিবাচন সম্পন্ন করবেন । শুনে আমি খুশি হই। কিন্তু আমি তখন ভাবতে পারিনি যে, নির্বাচনে তিনি নিজেই অংশ নেবেন। সেনাপ্রধান থাকা অবস্থাতেই এবং সামরিক আইনের অধীনে প্রেসিডেন্ট ও প্রধান সামরিক আইন প্রশাসক হিসেবে দায়িত্ব নিয়েই তিনি নির্বাচন আয়োজন করবেন এবং সেই নির্বাচনে তিনি নিজেই অংশগ্রহণ করবেন, এটি আমি ভাবতেই পারিনি।"

বাংলাদেশের প্রথম প্রধান বিচারপতি আবু সাদাত মোহাম্মদ সায়েম, যিনি জিয়ার সামরিক শাসনের প্রথম দিকে রাষ্ট্রপতির দায়িত্ব পালন করেছিলেন (‘অ্যাট বঙ্গভবন: লাস্ট ফেজ’। ১৯৮৮ সালে বইটি প্রকাশিত হয়। ১৯৯১ সালে বিএনপি ক্ষমতায় আসার ৭ দিনের মধ্যে বইটি বাজেয়াপ্ত এবং নিষিদ্ধ হয়)।

25/06/2023

কুরবানির গোশতের সামাজিক বন্টন জায়েজ নেই

কোরবানির গোশতের বাধ্যতামূলক সামাজিক বন্টন জায়েজ নেই। দেখতে সুন্দর ও মানবিক মনে হলেই যায়েজ হয়ে যায় না। যায়েজের জন্য প্রয়োজন শরঈ দলীল। কুরবানির গোশত তিন ভাগ করা উত্তম ও মুস্তাহাব। অবশ্য পুরো গোশত যদি নিজে রেখে দেয় তাতেও কোনো অসুবিধা নেই। প্রয়োজনে বণ্টনে কমবেশি করাতেও কোনো দোষ নেই (আল-মুগনী ১১/১০৮; মির‘আত ২/৩৬৯; ঐ, ৫/১২০ পৃঃ)।

বর্তমানে বিভিন্ন মহল্লায় প্রচলন আছে, কুরবানির গোশতের এক-তৃতীয়াংশ একস্থানে জমা করে মহল্লায় যারা কুরবানি করতে পারেনি তাদের তালিকা করে সুশৃংখলভাবে তাদের মধ্যে বিতরণ করা হয়। প্রয়োজনে তাদের বাড়িতে পৌঁছে দেওয়া হয়। কাজটি দেখতে ভালো হলেও এটি জায়েজ নেই। কেননা এই প্রচলনের ফলে কারও দিতে মনে না চাইলেও তাকে সমাজের খাতিরে দিতে হয়। না দিলে সামাজিক চাপ ও বদনামের স্বীকার হতে হয়। ক্ষেত্রবিশেষ সামাজিক ভাবে মনিটরিং করা হয়, কেহ একতৃতীয়াংশের কম দিলেন কি না।

এধরনের প্রচলন খাইরুল কুরুনে পাওয়া যায় না। রাসূলুল্লাহ সা. ইরশাদ করেছেন, কোনো মুসলমানে মাল তার সন্তুষ্টি ছাড়া গ্রহণ করা হালাল নয়। (মুসনাদে আহমদ : ১৫/২৯৩, রদ্দুল মুহতার : ৬/৪২৭, আলমগিরী/হিন্দিয়া : ৫/৩০০, হেদায়াহ : ৪/৪৪৯, বাদায়েউস সানায়ে ৪/২২৪)

বাধ্যতামূলক সামাজিক বন্টন ও বাস্তবতা-১

আমার একান্ত পরিচিত একটি গ্রামের আপন ৩ ভাই। তারা ঢাকায় ইমামতি করেন। ঈদের নামাজ পড়ানো এবং মাদরাসার বিভিন্ন দায়িত্বের কারণে তাদের কেউ ঈদের দিন গ্রামের বাড়িতে থাকতে পারেন না। তাই ঈদের পরদিন তিন ভাই মিলে বাড়িতে গিয়ে কোরবানি করেন। তারা সামর্থের সর্বোচ্চ পরিমাণ কুরবানির গোশত সমাজের গরিবদের মাঝে নিজেদের পক্ষ থেকে বিতরণ করেন। এরপরেও সমাজের পক্ষ থেকে তাদের বিপক্ষে অপপ্রচার করা হয়েছে যে, "সমাজে গোস্ত দিতে হবে এই কারণে তারা ঈদের দিন কোরবানি করে না।"

পরবর্তীতে সাধারণ মানুষ যেন তাদের গোস্ত গ্রহণ না করে এমন অলিখিত নোটিশ জারি করা হয়। এ বছর তারা মনের কষ্টে ঢাকায় কোরবানি দেওয়া সিদ্ধান্ত নিয়েছে। এটা কি বাধ্যতামূলক নয়? এ বিষয়ে কি বিশ্লেষণ করা হবে?

বাধ্যতামূলক সামাজিক বন্টন ও বাস্তবতা-২

তারা আপন দুই ভাই। একজন কোরবানি দিয়েছেন সাত ভাগের এক ভাগ। এর মধ্যে তিন ভাগের একভাগ সমাজের লোকজন এসে নিয়ে গেছেন। এরপর দেখা গেল যে ভাই কোরবানি দেন নাই- তিনি সমাজ থেকে যে পরিমাণ গোস্ত পেয়েছেন তার চেয়ে কোরবানি দাতার গোশতের পরিমাণ কম। অথচ তার পরিবারের সদস্য সংখ্যা বেশি। আত্মীয় মেহমানের জন্য তার আরো বেশি গোশতের প্রয়োজন।

এমন পরিস্থিতিতে এই লোকের কাছ থেকে সমাজের লোক পাঠিয়ে বাধ্যতামূলক তিনভাগের এক ভাগ নিয়ে যাওয়াটা কতটুকু স্বেচ্ছা-প্রণোদিত হতে পারে?

বাধ্যতামূলক সামাজিক বন্টন ও বাস্তবতা-৩

সামাজিকভাবে গোস্ত বন্টন করা হয় এমন একটি গ্রামে সরেজমিনে নিরীক্ষা করে দেখা গেছে- কোরবানি দাতাদের প্রত্যেকটি গরুর সাথে সমাজের পক্ষ থেকে এক একজন লোক দায়িত্বে নিয়োজিত করা হয়, যেন গোস্ত কম দিল কিনা সেটা যাচাই করতে পারে এবং একতৃতীয়াংশ গোস্ত নিয়ে যেতে পারে। এছাড়া কোন কারনে কেউ যদি এক তৃতীয়াংশের কম গোস্ত প্রদান করে তাহলে তা নিয়ে সমালোচনা করা হয় এবং কোরবানি দাতাকে বিভিন্নভাবে হেয় প্রতিপন্ন করা হয়। কাউকে এমনও বলতে শোনা যায়- তিনি গোস্ত কেন দিয়েছেন? সবটা নিজেই খেয়ে ফেলুক, তার গোস্তের দরকার নাই। গোটা সমাজে এটা নিয়ে আলোচনা সমালোচনা সৃষ্টি করা হয়। এমন পরিস্থিতিতে কি বলা যায় ঐচ্ছিক প্রদান করছে। এটা কি বাধ্যতামূলক সামাজিক বন্টন নয়?

লেখক : মুফতি ওযায়ের আমীন

22/06/2023

আমাদের শেরপুর নাকুগাঁও পোর্টে বাংলাদেশ ভারত ইমিগ্রেশন চালু..... ভারতের উত্তরপূর্ব রহস্যময় 7 Sister আসাম, মেঘালয়, মনিপুর, মিজোরাম, নাগাল্যান্ড, ত্রিপুরা, অরুনাচল ভ্রমন করতে পারেন এই রোড হয়ে...

”হেলিকপ্টারে গোয়াহাটি এবং শিলং"
ভাড়া মাত্র ১৯০০ রুপি।
প্রথমেই চলে যাবেন ঢাকার মহাখালী থেকে ৪ ঘন্টার দূরত্বে শেরপুর (মহাখালি থেকে সরাসরি নালিতাবাড়ীর বাসে চড়লেই সবচাইতে ভালো, ভাড়া ৩০০ টাকা)। এই জেলার নালিতাবাড়ী উপজেলায় অবস্থিত স্থলবন্দর হচ্ছে নাকুগাও। এখানে ইমিগ্রেশনও আছে। ভারতীয় ভিসায় By Road DALU লেখা থাকলেই এ বন্দর দিয়ে ভারতে ঢোকা যায়। অন্যান্য বন্দরের তুলনায় এ বন্দরে ভীড় একেবারেই নেই। সারাদিনে মাত্র ৫-৬ জন মানুষ যাতায়াত করে। এজন্য নেই কোন ঘুষ কিংবা দালালের প্রবলেম। যাইহোক, বর্ডার ক্রস করেই ২ কিলোমিটার সামনেই ডালু বাসট্যান্ড। সেখান থেকে বাস কিংবা প্রাইভেটকারে ৪৯ কিলোমিটার দুরেই তুরা জেলা (বাসভাড়াঃ ১০০ রুপী, শেয়ারড প্রাইভেটকারেঃ ২৫০ রুপী)। এই তুরা থেকেই প্রতি শুক্র, শনি, সোম এবং বুধবার হেলিকপ্টার সার্ভিস চালু আছে। যা স্থানীয় সময় সকাল ১১.২৫ মিনিটে গোয়াহাটির উদ্দেশ্যে ছেড়ে ১২.০৫ এ পৌছায়। সেখানে ২৫ মিনিটের বিরতি দিয়ে ঠিক ১ টায় পৌছায় শিলং। ভাড়া মাত্র ১৯০০ রুপী। তবে ফোনে একটু আগেভাগেই বুকিং দিতে হবে।
সংক্ষেপেঃ ঢাকা> বাসে করে নালিবাবাড়ী> অটোতে করে নাকুগাও বর্ডার> বর্ডার ক্রস করে অটোতে করে বাসট্যান্ড> বাসে করে তুরা> হেলিকপ্টারে করে গোয়াহাটি/শিলং।
ভাড়াঃ ৩০০ টাকা (বাসভাড়া) + ৫০ রুপী (অটোভাড়া) + ১০০ রুপী (বাস ভাড়া) + ১৯০০ রুপী (হেলিকপ্টার ভাড়া)।
হেলিকপ্টার বুকিং নাম্বারঃ
1) মেঘালয় হেলিকপ্টার সার্ভিস, M.T.C. বাসট্যান্ড, পুলিশ বাজার, শিলং: 0364 222 3129 ; 08794944764
2) সেবা ট্রাভেলস : 0364 222 7222
3) টাওয়ার ট্যুরস এন্ড ট্রাভেলস: 0364 222 0075
4) মেঘালয় টুরিস্ট ইনফরমেশন সেন্টার: 0364 222 6220

29/10/2022

12/10/2022

07/09/2022

jgd;gkyfdtydsrtdghjjygfd

05/09/2022

04/09/2022

02/09/2022

01/09/2022

আজ থেকে ফেসবুকের নাম পরিবর্তন হবে প্রতিদিন

27/08/2022