30/03/2025
হরে কৃষ্ণ 🙏
সবাইকে বৈদিক নববর্ষের শুভেচ্ছা। এখন অনেকেই ভাবছেন বৈদিক নববর্ষ আবার কী?বৈদিক কাল গণনা, বছর গণনা কীভাবে হতো? এগুলোই আজকের আলোচ্য বিষয়।
বৈদিক বর্ষের প্রথম মাস ছিল মধু অর্থাৎ চৈত্র। চৈত্র থেকে শুরু হত বসন্ত ঋতু এবং নতুন বছর। বর্তমান ভারতীয় ক্যালেন্ডারেও চৈত্র থেকেই নতুন বছর আরম্ভ হয়। প্রচলিত ভারতীয় ক্যালেন্ডারে সম্বৎ বা বর্ষ গণনা প্রারম্ভ হয় সাধারণত রাজা বিক্রমাদিত্যের সময় থেকে, যখন তিনি মধ্য এশীয় যাযাবর শক (Scythian) জাতির হাত থেকে ভারতবর্ষকে মুক্ত করেন। এজন্য তা "বিক্রম সম্বৎ" বলে বিখ্যাত।
কিন্তু বিক্রম সম্বৎ ও মূলত বৈদিক বর্ষপঞ্জির সংস্করণ মাত্র।
প্রথমেই আমরা দেখি বৈদিক মতে বারো মাসের নামঃ
উ॒প॒য়া॒মগৃ॑হীতোঽসি॒ মধ্॑বে ত্বোপ্যা॒মগৃ॑হীতোঽসি॒ মাধ্॑বায়্ ত্বোপ্যা॒মগৃ॑হীতোঽসি শু॒ক্রায়্॑ ত্বোপ্যা॒মগৃ॑হীতোঽসি॒ শুচ্॑য়ে ত্বোপ্যা॒মগৃ॑হীতোঽসি॒ নভ্॑সে ত্বোপ্যা॒মগৃ॑হীতোঽসি নভ্॒স্যায়্ ত্বোপ্যা॒মগৃ॑হীতোঽসী॒ষে ত্বো॑পয়া॒মগৃ॑হীতোঽস্যূ॒র্জে ত্বো॑পয়া॒মগৃ॑হীতোঽসি॒ সহ্॑সে ত্বোপ্যা॒মগৃ॑হীতোঽসি সহ্॒স্যায়্ ত্বোপ্যা॒মগৃ॑হীতোঽসি॒ তপ্॑সে ত্বোপ্যা॒মগৃ॑হীতোঽসি তপ্॒স্যায়্ ত্বোপ্যা॒মগৃ॑হীতোঽস্যꣳহসস্প্॒তয়ে॑ ত্বা॥
(যজুর্বেদ ৭।৩০)
উপর্যুক্ত মন্ত্র থেকে বারো মাসের নাম পাওয়া যাচ্ছে শুরু থেকে, মধু, মাধব, শুক্র, শুচি, নভ, নভস্য, ঈষ, ঊর্জ, সহ, সহস্য, তপ এবং তপস্য।
মন্ত্রটির মূল ভাবার্থঃ নির্বাচিত যথোপযুক্ত রাজাকে শাসক হিসেবে সম্বৎসরের জন্য ( বারো মাসের জন্য) গ্রহণ [মহর্ষি দয়ানন্দ সরস্বতী]
কাঠক সংহিতাতেও আমরা বারো মাসের ও ষড়ঋতুর নাম পাই।
"মধুশ্চ মাধবশ্চ বাসন্তিকা ঋতূ শুক্রশ্চ শুচিশ্চ গ্রৈষ্মা ঋতূ নভশ্চ নভস্যশ্চ বার্ষিকা ঋতূ ঈষশ্চোর্জশ্চ শারদা ঋতূ সহশ্চ সহস্যশ্চ হৈমন্তিকা ঋতূ তপশ্চ তপস্যশ্চ শৈশিরা ঋতূ।"
[কাঠক সংহিতা ৩৫।৯]
মধু + মাধব = বসন্ত
শুক্র + শুচি = গ্রীষ্ম
নভ + নভস্য = বর্ষা
ঈষ + ঊর্জ = শরৎ
সহ + সহস্য = হেমন্ত
তপ + তপস্য = শিশির (শীত)
এবার আসি বৈদিক ক্যালেন্ডারের ভিত্তিতে। আমরা জানি ক্যালেন্ডার প্রধানত দুই ধরনের হয়, সৌর বর্ষ ও চান্দ্র বর্ষ। সৌরবর্ষের উদাহরণ গ্রেগরিয়ান বর্ষপঞ্জি। চান্দ্র বর্ষের উদাহরণ হিজরি বর্ষপঞ্জি। উভয় প্রকার বর্ষপঞ্জিরই সুবিধা ও অসুবিধা আছে।
সূর্য ভিত্তিক পদ্ধতিতে বছর ঠিকভাবে গণনা করা যায়, ঋতুচক্র, অর্থনৈতিক কার্যক্রম, চাষাবাদ, পশুপালন ইত্যাদি সবই সৌরবর্ষ অনুযায়ী করা সম্ভব। কিন্তু সৌরবর্ষের মাস গণনার পদ্ধতির কোনো মানদণ্ড নেই। অর্থাৎ সৌরবর্ষ অনুযায়ী কোন মাসের কত তারিখ, কোন মাস কত দিনে হবে এ ব্যাপারে কোনো জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক ধারণা নেই। কাজেই আমরা দেখি গ্রেগরিয়ান বছর বা বাংলা বছরে একেক মাস একেক সংখ্যক দিনের হয়।
আবার চন্দ্রভিত্তিক বর্ষপঞ্জিতে চাঁদের হ্রাসবৃদ্ধি দিয়ে সহজেই আমরা মাস গণনা করতে পারি। কিন্তু এমন বর্ষপঞ্জি দিয়ে আমরা বছর গণনা করতে পারি না, ঋতুচক্রের ধারণাও সম্ভব না। কারণ চান্দ্র প্রতি বছরে ৩৫৪ দিন হয় ফলে প্রতি বছর ১১ দিন করে ছোট হয়ে যায়, যার ফলে ৪-৫ বছর পরে গিয়েই ঋতুচক্রের সাথে আর সেই ক্যালেন্ডারের মেলেনা। তাই এই ক্যালেন্ডার অনুযায়ী চাষাবাদ, পশুপালন ইত্যাদি সম্ভব নয়।
তাহলে আদর্শ ক্যালেন্ডার এমন হওয়া উচিত যাতে, উভয় ভিত্তিক ক্যালেন্ডারের সুবিধাগুলো আছে। অর্থাৎ আমরা বলতে পারি, আদর্শ ক্যালেন্ডারে মাসগণনা হবে চন্দ্রভিত্তিক এবং বছর গণনা হবে সূর্যভিত্তিক। একেই Luni-Solar Calendar বলে। তাহলে এরকম ক্যালেন্ডারে মাস ও বছর কী করে গণনা করা হত? আমরা এখন তাই দেখব।
দ্বাদশারং ন হি তজ্জরায় ববর্তি চক্রং পরিদ্যা মৃতস্য।
আ পুত্রা অগ্নে মিথুনাসো অত্র সপ্ত শতানি বিংশতি শ্চ তন্তুঃ ।।
(ঋগ্বেদ ১।১৬৪।১১)
বঙ্গানুবাদঃ সত্য স্বরূপ কালের সম্বৎসর চক্র আকাশের চারদিকে পরিভ্রমণ করছে। তাহাতে দ্বাদশ অর আছে, তা কখনও জীর্ণ হয় না। হে পরমাত্না! তোমার রচনা অদ্ভুত! এই চক্রে সংযোগ দ্বারা উৎপন্ন ৩৬০ দিন ও ৩৬০ রাত্রি ৭২০ পুত্রের ন্যায় বেষ্টন করে অবস্থান করছে।
দ্বাদশ প্রধয়শ্চক্রমেকং ত্রীণি নভ্যানি ক উ তচ্চিকেত। তন্মিসাকং ত্রিশতা ন শঙ্কবোহপিতাঃ ষষ্ঠির্ন চলাচনাসঃ।।
(ঋগ্বেদ ১।১৬৪।৪৮)
বঙ্গানুবাদঃ এই বর্ষচক্রে দ্বাদশ মাস অরের ন্যায় (চাকার spoke) আবর্তন করে। এর কেন্দ্র স্থলে গ্রীষ্ম বর্ষা-শীত এই তিন ঋতু আছে। এই তত্ত্বকে কে জানে! এই বর্ষচক্রে ৩৬০ দিন কীলকের ন্যায় স্থাপিত। এর ব্যতিক্রম ঘটে না।
উপর্যুক্ত মন্ত্রদ্বয়ে হয়তো মনে হতে পারে বৈদিক কালগণনা আধুনিক বর্ষগণনার পরিপন্থী। কিন্তু বৈদিক পদ্ধতিতে প্রতি মাস ৩০ দিন করে দ্বাদশ মাস প্রচলিত ছিল স্বাভাবিক বৎসরে। একইসাথে প্রতি ৫ বৎসর পর পর একটি করে অতিরিক্ত মাস যোগ করা হত, যার ফলে গড়ে ৩৬৬ দিনে ১ বৎসর হতো।
বেদ মাসো ধৃতব্রত দ্বাদশ প্রজাবতঃ। বেদ য় উপজ্ঞায়তে। (ঋগ্বেদ ১।২৫।৮)
অনুবাদঃ যিনি ধৃতব্রত হয়ে স্ব স্ব ফলোৎপাদী দ্বাদশ মাস জানেন, তিনি ত্রয়োদশ মাস উৎপন্ন হয়, এ তথ্যও বিদিত আছেন। ( অর্থাৎ ১ টি অতিরিক্ত ১৩তম মাসের কথা বলা হচ্ছে)।
বর্তমান হিন্দু ক্যালেন্ডারেও পুরুষোত্তম মাস বলে অতিরিক্ত মাস যোগ করা হয় যাকে আমরা মল মাস বলে চিনি।
এরপরেও প্রতি চল্লিশ বছর পর পর একটি করে অতিরিক্ত মাস বর্জন করা হত, যার ফলে ৩৬৫.২৫ দিনে এক বৎসর হত। এই পরিত্যক্ত মাস মার্তণ্ড নামে পরিচিত ছিল।
অর্থাৎ ৪০ বছর timeline এ দেখলে
৩০*১২ = ৩৬০ দিন
এবং ৩৬০×৪০= ১৪৪০০ দিন
অতিরিক্ত মাস প্রতি ৫ বছরে ১টি অর্থাৎ ৪০ বছরে ৮টি
অতিরিক্ত দিন ৮×৩০=২৪০ দিন
পরিত্যক্ত মাস ১ টি অর্থাৎ
পরিত্যক্ত দিন ৩০ দিন
অতএব ৪০ বছরে মোট দিন সংখ্যা ১৪৪০০+২৪০-৩০ = ১৪৬১০।
তাহলে প্রতি বছরে দিন সংখ্যা দাঁড়ায়
১৪৬১০÷৪০ = ৩৬৫.২৫ দিন যা কাঁটায় কাঁটায় আধুনিক বিজ্ঞান অনুযায়ী সূর্যের সাপেক্ষে পৃথিবীর একবার ঘূর্ণনের সময়কালের সমান।
অর্থাৎ কী অপূর্বভাবেই না বৈদিক যুগেও নিখুঁতভাবে বর্ষ গণনা করা হতো!
সূত্রঃ ঋগ্বেদ, মহর্ষি দয়ানন্দ সরস্বতী
যজুর্বেদ, মহর্ষি দয়ানন্দ সরস্বতী
বেদসার, পণ্ডিত দীনবন্ধু বেদশাস্ত্রী
বাংলাদেশ অগ্নিবীর
