https://www.facebook.com/profile.php?id=61573533031820

𝕄𝔼𝕊𝕊𝔸𝔾𝔼 ︻『বার্তা』, Gajinagar, Sunamganj (2025)

22/06/2025

আলহামদুলিল্লাহ 💚💚

21/06/2025

আলহামদুলিল্লাহ 😍

21/06/2025

আলহামদুলিল্লাহ 💔

20/06/2025

সহমত 💔

19/06/2025

হুম 😴

19/06/2025

আল্লাহুম্মাগফিরলী 💔

14/06/2025

মাদরাসা খুলেছি, দোকান নয়
—মুফতি তাকী উসমানী দা.বা.

আমার শ্রদ্ধেয় আব্বাজান হযরত মাওলানা মুফতি মুহাম্মদ শফী রাহ. আমাদেরকে অসিয়ত করে বললেন, শোনো! আমি মাদরাসা খুলেছি, কোনো দোকান খুলি নি, এবং যে কোনো মূল্যে তা চালু রাখা আমার দায়িত্ব নয়। তবে আমার দায়িত্ব হলো যথাসাধ্য চেষ্টা করা। তেমনিভাবে সদা-সর্বদা চালু রাখাও আমার দায়িত্ব নয়। তাই যতদিন সম্ভব সঠিক পদ্ধতি ও ন্যায়-নিষ্ঠার সাথে চালাও। কিন্তু যেদিন ন্যায়-নীতি ত্যাগ করতে হবে সেদিন মাদরাসা তালাবদ্ধ করে দিবে। কেননা মাদরাসা মূল উদ্দেশ্য নয়, বরং আল্লাহর সন্তুষ্টিই মূল উদ্দেশ্য। আর এ উদ্দেশ্য তখনই অর্জন হবে যখন মাদরাসা সঠিক নিয়মে পরিচালনা করা হবে। সঠিক নিয়মে চালানো সম্ভব না হলে অন্য কোনো পেশা খুঁজে নাও।

সাধারণত যখন মাদরাসা প্রতিষ্ঠা করা হয় তখন মস্তিষ্কে এই কথা বদ্ধমূল থাকে যে, যেকোনো মূল্যে মাদরাসা চালু রাখতেই হবে। তখন সঠিক পন্থায় পরিচালনা সম্ভব না হলে ভুল পন্থায় পরিচালিত হয়। কিন্তু মুফতি শফী রাহ. বলতেন, ভুল পন্থায় মাদরাসা পরিচালনার প্রশ্নই হয় না। তাই সঠিক পন্থায় না চললে বন্ধ করে দাও। এর জন্য আখেরাতে জিজ্ঞাসিত হবে না। তিনি আজীবন এই নিয়ম বজায় রেখেছেন। এর বিপক্ষে কোনো আবেগ-অনুভূতির ক্ষেত্রে ছাড় দেন নি।

যখন দারুল উলূম করাচী নানকওয়াডা থেকে বর্তমান স্থানে স্থানান্তরিত হয় তখন এই জায়গা জনমানবহীন বিরানভূমি ছিলো। এমন জঙ্গল ছিলো যে, দূর-দূরান্ত পর্যন্ত পানি, বিদ্যুত ও ফোন ছিলো না। এখানে যাতায়াতের কোনো পরিবহণ ব্যবস্থাও ছিলো না। সুদূর জঙ্গল পেরিয়ে প্রায় দু'মাইল দূরে বাস পাওয়া যেতো। পানি শারাফিগোঠ থেকে আনা হতো। এখানকার বর্তমান প্রসিদ্ধ শিক্ষকমণ্ডলীও কষ্টদায়ক জীবনযাপনের কারণে তখন এখানে আসতে রাজি ছিলেন না। এমনকি তখন কয়েকজন নামিদামি শিক্ষক চলে যান, যাদেরকে মাদরাসার ভিত্তি মনে করা হতো। তাদের চলে যাওয়াতে বাহ্যিকভাবে মাদরাসার উপর প্রভাব পড়েছিলো। হিতাকাঙ্ক্ষীরা আব্বাজানকে বললেন, বড় বড় উস্তাযগণ চলে গেলে মাদরাসা চলবে কীভাবে! কোনো প্রসিদ্ধ উস্তাযকে চিঠি লিখে আসতে বলেন। কিন্তু আব্বাজান বললেন, এটা নিয়ম বহির্ভূত। আমি এমন করতে পারবো না। আমি এমন করতে পারবো না যে, এক মাদরাসা বরবাদ করে আরেক মাদরাসা আবাদ করবো। সে তো কোনো এক মাদরাসায় চাকরি করছে। তাই আমি بيع على بيع أخيه করতে পারবো না। তবে সে যদি স্বেচ্ছায় চলে আসে সেটা ভিন্ন কথা।

এক বছর এমন হলো যে, দাওরায়ে হাদীসে মাত্র ১২/১৩ জন ছাত্র ছিলো। লোকেরা বলতে লাগলো, দাওরায়ে হাদীসে মাত্র ১২/১৩ জন ছাত্র! হযরত বললেন, ছাত্রদের সংখ্যা বেশি হওয়া আবশ্যকীয় নয়। সঠিক নিয়মে আমরা যতটুকু করতে পারবো ততটুকুই আমাদের দায়িত্ব। চাই ছাত্র ১০ জন হোক, ০৫ জন হোক অথবা ০১ জন। সঠিক পন্থা ত্যাগ করে ছাত্রদের সংখ্যা বাড়াতে পারবো না। এভাবে কয়েক বছর কেটে গেলো। লোকেরা বরাবর বলতে থাকলো, অমুক মাদরাসায় এতো এতো ছাত্র আর এখানে মাত্র ১৪ জন! এর উত্তরে আব্বাজান বলতেন, ছাত্রদের সংখ্যা বৃদ্ধি করা আমাদের উদ্দেশ্য নয়। আমাদের উদ্দেশ্য তো হলো দ্বীনের খেদমত করা। তাই উস্তাযের মত একজন উস্তাযই যথেষ্ট। কেউ বললো, হযরত এখন তো প্রয়োজন ও অপারগতার বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে। তিনি বললেন, মৌলভীদের মতো যুক্তি দিবেন না। এই কাজ আমি করতে পারবো না। হ্যাঁ, কেউ স্বেচ্ছায় কোনো মাদরাসা ছাড়লে তাকে ডেকে পাঠাবো। হযরত আজীবন এই নিয়মে কাজ করেছেন।

এ কথা স্মরণ রাখতে হবে, যেহেতু দ্বীনই আসল উদ্দেশ্য, সুতরাং সকল ক্ষেত্রে দ্বীনের শিক্ষা সামনে থাকতে হবে। এবং সে অনুযায়ী আমল করতে হবে। এমন যেনো না হয় যে, মাদরাসার জন্যে এক নিয়ম হবে আর অন্যদের জন্যে আরেক নিয়ম।

[ একটি ফার্সি ছন্দ মনে পড়ে গেল,
چراغ راکہ ایزد برفر زد
کسے کش تف زند ریشش بسوزد
যে প্রদীপ আল্লাহ জ্বালাতে চান, কেউ তা ফুৎকার দিয়ে নিভাতে চাইলে তার দাড়িই কেবল পোড়ে, ওই প্রদীপ নিভানো যায় না।
আল্লাহ তাআলা সূরা তওবার ৩২ নং আয়াতে ইরশাদ করেছেন, তারা তাদের মুখের ফুৎকারে আল্লাহর নূরকে নির্বাপিত করতে চায়, অথচ আল্লাহ তার নূর তথা দ্বীন-ইসলামকে পূর্ণতায় পৌঁছানো ব্যতীত নিরস্ত হবেন না, যদিও অবিশ্বাসীরা অপছন্দ করে।

অর্থাৎ আল্লাহ তাআলা রসূল (সাঃ)-কে যে সত্য দ্বীন এবং হিদায়াত দিয়ে প্রেরণ করেছেন, ইহুদি-খ্রিষ্টান ও মুশরিকরা বিতর্ক ও মিথ্যারোপের মাধ্যমে তা নিশ্চিহ্ন করে দিতে চায়। বস্তুত এটা কোনো ব্যক্তি সূর্যের কিরণ অথবা চাঁদের জ্যোৎস্নাকে নিজের ফুৎকার দিয়ে নিভিয়ে ফেলতে চাওয়ার নামান্তর। সুতরাং এটা যেমন অসম্ভব, ঠিক তেমনি যে সত্য দ্বীন আল্লাহ তাআলা রসূল (সাঃ)-কে দিয়ে পাঠিয়েছেন তা দুনিয়া থেকে মুছে বা মিটিয়ে ফেলা অস‎ম্ভব। এ ধর্ম অন্যান্য সমস্ত ধর্মের উপর বিজয়ী থাকবে; যেমন পরবর্তী আয়াতে আল্লাহ তাআলা সে কথা উল্লেখ করেছেন। ‘কাফের’ শব্দের আভিধানিক অর্থ হল গোপনকারী। এই জন্য রাতকেও ‘কাফের’ বলা হয়; যেহেতু রাত নিজ অন্ধকার দ্বারা সমস্ত বস্তুকে গোপন করে নেয়। অনুরূপ কাফেররাও আল্লাহর ‘নূর’ (জ্যোতি)-কে গোপন করতে চায় অথবা নিজেদের হৃদয়ে কুফরী ও মুনাফিকববী এবং মুসলিম এবং ইসলামের বিরুদ্ধে বিদ্বেষ ও শত্রুতা লুকিয়ে রাখে, এই জন্য তাদেরকেও ‘কাফের’ বলা হয়। - তাফসীরে আহসানুল বায়ান]

13/06/2025

হুম 💔

03/06/2025

জিলহজ মাসের নয় তারিখ বা আরাফার দিনে রোযা রাখার ফজিলত।

02/06/2025

ছেলে মেয়ের ঈদের বাজেট ২০ হাজার। আর ইমাম সাহেবের ঈদের হাদিয়্যাহ ১০ টাকার ছ্যারা নোট। আহ সমাজ 😴

30/05/2025

হুম 😔

29/05/2025

আলহামদুলিল্লাহ 💛

𝕄𝔼𝕊𝕊𝔸𝔾𝔼 ︻『বার্তা』

22/06/2025

21/06/2025

21/06/2025

20/06/2025

19/06/2025

19/06/2025

14/06/2025

13/06/2025

03/06/2025

02/06/2025

30/05/2025

29/05/2025

Address

Website

Alerts

Shortcuts

Share

Category