La Bible En Ses Traditions

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Woluwé-Saint-Lambert
La Bible En Ses Traditions

Animé par l’École biblique et archéologique française de Jérusalem, il s’adresse à tous les chercheurs de vérité.

Le programme de recherches « La Bible en ses traditions » réunit des dizaines de chercheurs pour scruter les livres bibliques dans leur diversité de langues et de lectures À l’ère des Humanités numériques, le programme de recherches La Bible en ses traditions scrute les livres bibliques en tant que Parole de Dieu manifestée dans les mots et l’histoire des hommes.

04/12/2025

🏰🤗 « On chantera ce cantique dans la terre de Juda »🎶
Le premier verset d’Isaïe 26 en enluminure française du 14e s. 👉 https://scroll.bibletraditions.org/bible/Is/26?noteId=*369733&verseId=*145386

La Bible moralisée est un genre qui fleurit entre le 13e et le 15e siècles. Ce genre d'ouvrage s'attache à illustrer la plupart des chapitres de l'Ancien Testament et à leur donner un sens allégorique ou typologique.

Dans cette enluminure conçue pour illustrer Isaïe 26,1, on aperçoit des gardes se tenant derrière les remparts de Jérusalem et observant avec un air ébahi le Seigneur se tenant aux pieds de ceux-ci.

🖼️ Jean Pucelle (1319-1334), Hymne d'action de grâces, (enluminure, 1345-1355) in Bible moralisée, f.170v., Paris, Bibliothèque nationale de France, département des Manuscrits. Français 167
© Domaine public

03/12/2025

👨‍🎓 « avent » et « avènement » : même origine ? Un peu d’étymologie à partir d’une note de traduction Bibleart.com ! 🎄

👉 https://scroll.bibletraditions.org/bible/Mt/24?noteId=*323756&verseId=*130000

🖼️ 𝘐𝘮 𝘓𝘢𝘯𝘥𝘦 𝘥𝘦𝘴 𝘊𝘩𝘳𝘪𝘴𝘵𝘬𝘪𝘯𝘥𝘴, calendrier de l'Avent dessiné par Richard Ernst Kepler et publié par Gerhard Lang en 1903
🖼️ Icône grecque de la Seconde Venue, v. 1700
🖼️ 𝘓𝘢 𝘝𝘦𝘪𝘭𝘭𝘦 𝘥𝘶 𝘋𝘦́𝘭𝘶𝘨𝘦, John Martin, 1840
🖼️ 𝘋𝘦́𝘭𝘶𝘨𝘦, de Vinci, XVIe s.
🖼️ 𝘊𝘩𝘳𝘪𝘴𝘵 𝘦𝘯 𝘨𝘭𝘰𝘪𝘳𝘦, mosaïque du baptistère Saint-Jean, XIIIe s.
🖼️ 𝘗𝘢𝘳𝘢𝘥𝘪𝘴, Giovanni di Paolo, XVe s.
🖼️ Le Jugement dernier dans l'interprétation de Fra Angelico, Armadio degli Argenti (1451-1453)
🖼️ 𝘓𝘦 𝘵𝘳𝘪𝘰𝘮𝘱𝘩𝘦 𝘥𝘦 𝘛𝘪𝘵𝘶𝘴 𝘦𝘵 𝘝𝘦𝘴𝘱𝘢𝘴𝘪𝘦𝘯, Giulo Romano, XVIe s.
🖼️ 𝘓'𝘈𝘴𝘤𝘦𝘯𝘴𝘪𝘰𝘯 𝘥𝘦 𝘭'𝘈𝘨𝘯𝘦𝘢𝘶, n° 48,
Musee des Tapisseries, Angers
🖼️ Miniature d'un missel du XIVe s. illustrant l'introït du premier dimanche de l'Avent
🖼️ Calendrier de l'Avent liturgique. Derrière les 24e et 25e portes sont représentées respectivement la Nativité et l'adoration des bergers
🖼️ Le mot 𝘔𝘢𝘳𝘢𝘯𝘢𝘵𝘩𝘢 dans le Southwick Codex, XIIe s.

03/12/2025

🗣️ C’est demain, à 18h, à l’École biblique et archéologique française de Jérusalem (et bientôt en replay sur youtube 😊 ) : une conférence du frèreJorge-Francisco Vargas, op., membre de notre comité éditorial.

03/12/2025

🐑🐑🐑🤴🐏🐑🐑
Le Christ, roi et bon pasteur, en mosaïque à Ravenne et sur Bibleart.com pour illustrer la lecture du jour 😊 La note ici 👉 https://scroll.bibletraditions.org/bible/Ps/23?noteId=*369714&verseId=*129310

« Cette mosaïque aux motifs tardo-antiques, dont la syntaxe picturale dérive du répertoire hellénistique, montre le Bon Pasteur entouré de rochers et de buissons verts. La scène présente des éléments byzantins comme la répartition symétrique, la stylisation des traits et les tracés rigoureux. La représentation du Christ sous l'aspect d'un pasteur donne un aspect très naturaliste ; habillé d'un manteau d'or, il revêt un caractère royal tout en évoquant la pastorale chrétienne. »

👨‍🎨Maître du mausolée de Galla Placidia, Le Bon Pasteur, (mosaïque, ca. 430) Lunette nord, Mausolée de Galla Placidia, Ravenne, Domaine public ©

30/11/2025

📜Pour ce premier dimanche de l’avent, lecture des paroles d’un prophète, peint par James Tissot au XIXe siècle… De quel prophète s’agit-il ? 🤔

« Il nous enseignera ses voies et nous marcherons dans ses sentiers parce que c'est de Sion que sortiront la loi et le verbe du Seigneur : de Jérusalem ! »

👉 https://scroll.bibletraditions.org/bible/Is/2?noteId=*369407&verseId=*130581

🖼️ James Tissot (1836-1902), Le Prophète 🤫, (aquarelle), ca. 1888 © Domaine public

29/11/2025

À vos 🎧, le cantique du jour en 🎶 avec Bibleart.com et V. Williams 👉 https://scroll.bibletraditions.org/bible/Dn/3?noteId=*371421&verseId=*141532

Vaughan Williams, compositeur britannique, publie en 1929 le « Benedicite » avec des textes du «Cantique des trois saints enfants » et du texte de l'hymne de John Austin «Hark, my soul, how everything».

Des passages énergiques et dynamiques avec d'épaisses textures chorales-orchestrales se juxtaposent à des passages plus solennels, souvent avec un doux solo de soprano flottant sur la texture chorale.

La note complète ici :
👉 https://scroll.bibletraditions.org/bible/Dn/3?noteId=*371421&verseId=*141532

🎶 Ralph Vaughan Williams (1872-1958), Benedicite, 1929 - David Hill (dir.), Bournemouth Symphony Orchestra, Waynflete Singers, Choir Of Wi******er Cathedral ©

28/11/2025

😵‍💫🪽😰 Vision, ange et tremblements, synthèse dans le tableau de Drost. Les lectures du jour de Daniel continuent avec bibleart.com !

👉 https://scroll.bibletraditions.org/bible/Dn/7?noteId=*377733&verseId=*142475

Le peintre semble avoir synthétisé les trois visions de Daniel en un seul tableau :
*la nuit et l'ange de la première,
*le bélier de l’autre côté du fossé qui pourrait figurer le canal de la deuxième,
*l’homme vêtu de lin de la dernière.

Les visions dont le prophète bénéficie se prolongent et s'enrichissent les unes les autres. Daniel est bien « tout tremblant » et « sur [les] genoux » (Dn 10,10), n’osant pas regarder l’être divin qui le relève et lui redonne peu à peu des forces à son contact (« il me toucha et me fit tenir debout », Dn 8,18).

👉 https://scroll.bibletraditions.org/bible/Dn/7?noteId=*377733&verseId=*142475

🖼 Willem Drost (1633-1659), d'après Rembrandt (1606-1669), La vision de Daniel (huile sur toile, 1650), 98 x 119 cm, Gemäldegalerie, Berlin © Netherlands Institute for Art History - ID 262746

Adres

Avenue Albert Dumont 6
Woluwé-Saint-Lambert
1200

Website

https://www.bibletraditions.org/, https://bibleart.com/

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