Radio Immaculée Conception - RIC

Radio Immaculée Conception - RIC Page officielle de Radio Immaculée Conception (RIC). La radio catholique du Bénin.

Elle est gérée par la congrégation religieuse des Frères Franciscains de l’Immaculée, qui l’animent et la conduisent 24/24 heures avec l’aide de quelques volontaires.

Prions avec foi le Père tout-puissant,prions Jésus, le Fils unique,prions le Saint Esprit de Dieu.R/ Ô Seigneur, écoute ...
18/09/2025

Prions avec foi le Père tout-puissant,
prions Jésus, le Fils unique,
prions le Saint Esprit de Dieu.

R/ Ô Seigneur, écoute et prends pitié !
Pour ceux que le Père attire à son Fils
et qui se préparent au baptême,
supplions la bonté du Dieu tout-puissant.

Pour ceux que retiennent la faiblesse humaine,
l'esprit de haine, d'envie et les erreurs du monde,
implorons la tendresse du Rédempteur.

Pour les absents, pour les prisonniers,
pour le faible qu'on opprime, le juste persécuté,
supplions Jésus le Sauveur.

Pour les chrétiens divisés, pour les fils d'Israël,
pour les musulmans, et les hommes de toutes religions,
invoquons le Seigneur de vérité.

Pour les ouvriers de l'Évangile,
pour ceux qui servent leurs frères avec amour,
prions le Dieu des miséricordes.

Pour le repos des trépassés,
invoquons le Seigneur des esprits
et le Juge de toute chair.

Notre Père
Oraison
Seigneur Dieu, tu nous as donné ton Fils pour qu'il soit avec nous jusqu'à la fin du monde ; augmente notre foi, pour qu'au milieu des épreuves nous discernions sa présence et son action. Lui qui règne.

18/09/2025

🔴Ce mercredi 17 septembre, place Saint-Pierre à , le pape Léon XIV a rencontré des milliers de pèlerins et fidèles venus d’Italie et du monde entier à l’occasion de l’ . Un moment au cours duquel le a partagé une méditation sur le mystère du , tout en lançant un nouvel appel à la paix et à la justice dans le monde.
Notons que le pape , qui a fêté son 70e anniversaire le 14 septembre, a tenu à remercier chaleureusement toutes celles et ceux qui lui ont adressé des vœux à cette occasion.

Les précisions avec Fr. Maximilien KIKI 👇

𝐒𝐄𝐑𝐌𝐎𝐍 𝐃𝐄 𝐒𝐀𝐈𝐍𝐓 𝐀𝐔𝐆𝐔𝐒𝐓𝐈𝐍 𝐒𝐔𝐑 𝐋𝐄𝐒 𝐏𝐀𝐒𝐓𝐄𝐔𝐑𝐒𝐿𝑒𝑠 𝑚𝑎𝑢𝑣𝑎𝑖𝑠 𝑝𝑎𝑠𝑡𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑠𝑜𝑛𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑎𝑠𝑠𝑎𝑠𝑠𝑖𝑛𝑠 𝑑𝑒 𝑙𝑒𝑢𝑟 𝑝𝑒𝑢𝑝𝑙𝑒Le Seigneur, ayant dit ce...
18/09/2025

𝐒𝐄𝐑𝐌𝐎𝐍 𝐃𝐄 𝐒𝐀𝐈𝐍𝐓 𝐀𝐔𝐆𝐔𝐒𝐓𝐈𝐍 𝐒𝐔𝐑 𝐋𝐄𝐒 𝐏𝐀𝐒𝐓𝐄𝐔𝐑𝐒

𝐿𝑒𝑠 𝑚𝑎𝑢𝑣𝑎𝑖𝑠 𝑝𝑎𝑠𝑡𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑠𝑜𝑛𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑎𝑠𝑠𝑎𝑠𝑠𝑖𝑛𝑠 𝑑𝑒 𝑙𝑒𝑢𝑟 𝑝𝑒𝑢𝑝𝑙𝑒

Le Seigneur, ayant dit ce que les mauvais pasteurs aiment, dit aussi ce qu'ils négligent. En effet, les vices des brebis ont une grande ampleur. Les brebis saines et grasses sont fort peu nombreuses, je veux dire celles qui sont devenues solides par l'aliment de la vérité, qui savent profiter, comme d'un pâturage, de la grâce de Dieu. Mais les mauvais pasteurs n'épargnent pas de telles brebis. Ils ne se contentent pas de laisser sans soins celles qui sont malades, faibles, égarées ou perdues. En outre, ils égorgent les brebis fortes et grasses, autant qu'ils le peuvent. Et elles restent vivantes. C'est par la miséricorde de Dieu qu'elles vivent. Cependant, en ce qui dépend d'eux, les mauvais pasteurs les tuent. Comment cela ? direz-vous. En ayant une vie mauvaise, en donnant le mauvais exemple. Est-ce pour rien qu'il a été dit à un serviteur de Dieu, occupant une place éminente parmi les membres du souverain Pasteur : Offre-toi devant tous comme un exemple de bonnes œuvres ; et aussi : Sois un modèle pour les croyants ?

La brebis qui regarde souvent un évêque dont la vie est mauvaise, si elle détourne ses regards des règles données par le Seigneur pour considérer l'homme, cette brebis commence à dire dans son cœur : « Si mon évêque vit ainsi, pourquoi n'en ferais-je pas autant ? » C'est ainsi que le mauvais pasteur tue la brebis qui était forte. S'il tue ainsi celle qui était forte, que fait-il des autres, puisque, en vivant mal, il assassine celle dont la force ne lui devait rien, mais qui était forte et robuste quand il l'a trouvée ?

Je le dis à votre charité, et je le répète. Sans doute, il y a des brebis qui sont bien vivantes, et fortes grâce à la parole du Seigneur, parce qu'elles restent fidèles à l'enseignement reçu : Ce qu'ils disent, faites-le ; ce qu'ils font, ne le faites pas. Cependant, celui qui mène une vie mauvaise à la vue du peuple, autant qu'il dépend de lui, tue celui qui le regarde. Qu'il ne se flatte pas de ce que sa victime ne soit pas morte. Elle vit, et lui-même est homicide. C'est ainsi que lorsqu'un débauché regarde une femme pour la désirer, cette femme a beau être chaste, lui-même a commis l'adultère. La sentence du Seigneur est véritable et claire : Tout homme qui regarde une femme pour la désirer a déjà commis l'adultère avec elle dans son cœur. Il ne parvient pas jusqu'à la chambre de cette femme, mais il se vautre déjà dans sa propre chambre intérieure.

Ainsi, celui qui se conduit mal à la vue de ceux dont il est l'évêque, autant qu'il est en lui, tue même les plus forts de son troupeau. Celui qui l'imite meurt. Celui qui ne l'imite pas vit, cependant, en ce qui dépend de lui, il tue l'un et l'autre : Vous avez égorgé les brebis grasses, vous n'étiez pas des bergers pour mon troupeau.

Répons
R/ Jésus, tu es venu
pour que les brebis aient la vie,
la vie en abondance.

Parole du Seigneur :
j'aurai soin moi-même de mon troupeau
et je le passerai en r***e.

Je chercherai la brebis perdue,
avec justice je ferai paître mon troupeau.

Je les rassemblerai des pays étrangers
et les ramènerai sur leur terre.



Oraison
Dieu qui veux habiter les cœurs droits et sincères, donne-nous de vivre selon ta grâce, alors tu pourras venir en nous pour y faire ta demeure.

Prions avec foi le Père tout-puissant,prions Jésus, le Fils unique,prions le Saint Esprit de Dieu.R/Ô Seigneur, écoute e...
18/09/2025

Prions avec foi le Père tout-puissant,
prions Jésus, le Fils unique,
prions le Saint Esprit de Dieu.

R/
Ô Seigneur, écoute et prends pitié !

Pour l'Église immaculée du Dieu vivant,
répandue par tout l'univers,
invoquons la richesse des grâces divines.

Pour les ministres consacrés au Seigneur,
pour le peuple qui adore Dieu en vérité,
supplions le Christ, notre Seigneur.

Pour ceux qui dispensent fidèlement la parole,
demandons la sagesse infinie du Verbe de Dieu.

Pour les vierges d'esprit et de corps
à cause du règne de Dieu,
pour ceux qui peinent sur le chemin de la vie parfaite,
prions celui qui donne l'Esprit.

Pour ceux qui gouvernent les peuples,
pour que règnent la justice et le droit,
demandons la force de Dieu.

Pour l'alternance heureuse des saisons,
pour les bienfaits de la pluie et des vents,
invoquons le Seigneur qui gouverne le monde.

Notre Père
Oraison
Donne à ceux qui te prient, Seigneur, l'abondance de la grâce. Avec ton aide, qu'ils suivent tes commandements pour y trouver dès maintenant leur bonheur, pour en recevoir, dans l'éternité, ta joie.

Par la croix de l'Homme-Dieu,   arbre béni où s'abritent les oiseaux,Par le corps de Jésus Christ,   recrucifié dans nos...
14/09/2025

Par la croix de l'Homme-Dieu,
arbre béni où s'abritent les oiseaux,
Par le corps de Jésus Christ,
recrucifié dans nos guerres sans pardon,
Sur les peuples de la nuit
et du brouillard que la haine a décimés,

R/ Fais paraître ton Jour et le temps de ta grâce, Fais paraître ton Jour, que l'homme soit sauvé !
Par la croix du vrai pasteur,
alléluia, où l'enfer est désarmé,
Par le corps de Jésus Christ,
alléluia, qui appelle avec nos voix,
Sur l'Église de ce temps,
alléluia, que l'Esprit vient purifier,

Par la croix du Premier-Né,
alléluia, le gibet qui tue la mort,
Par le corps de Jésus Christ,
alléluia, la vraie chair de notre chair,
Sur la pierre des tombeaux,
alléluia, sur nos tombes à venir,

Notre Père
Oraison
Tu as voulu, Seigneur, que tous les hommes soient sauvés par la croix de ton Fils ; permets qu'ayant connu dès ici-bas ce mystère, nous goûtions au ciel les bienfaits de la rédemption.

𝐇𝐎𝐌É𝐋𝐈𝐄 𝐃𝐄 𝐒. 𝐀𝐍𝐃𝐑É 𝐃𝐄 𝐂𝐑È𝐓𝐄𝐿𝑎 𝑐𝑟𝑜𝑖𝑥, 𝑔𝑙𝑜𝑖𝑟𝑒 𝑒𝑡 𝑒𝑥𝑎𝑙𝑡𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑑𝑢 𝐶ℎ𝑟𝑖𝑠𝑡Nous célébrons la fête de la  , de cette Croix qui a...
14/09/2025

𝐇𝐎𝐌É𝐋𝐈𝐄 𝐃𝐄 𝐒. 𝐀𝐍𝐃𝐑É 𝐃𝐄 𝐂𝐑È𝐓𝐄

𝐿𝑎 𝑐𝑟𝑜𝑖𝑥, 𝑔𝑙𝑜𝑖𝑟𝑒 𝑒𝑡 𝑒𝑥𝑎𝑙𝑡𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑑𝑢 𝐶ℎ𝑟𝑖𝑠𝑡

Nous célébrons la fête de la , de cette Croix qui a chassé les ténèbres et ramené la lumière. Nous célébrons la fête de la Croix et, avec le , nous sommes portés vers les hauteurs, nous laissons sous nos pieds la terre et le péché pour obtenir les biens du ciel. ~ Quelle grande chose que de posséder la Croix : celui qui la possède, possède un trésor. ~ Je viens d’employer le mot de trésor pour désigner ce qu’on appelle et qui est réellement le meilleur et le plus magnifique de tous les biens ; car c’est en lui, par lui et pour lui que tout l’essentiel de notre salut consiste et a été restauré pour nous.

En effet, s’il n’y avait pas eu la Croix, le n’aurait pas été crucifié, la vie n’aurait pas été clouée au gibet, et les sources de l’immortalité, le sang et l’eau qui purifient le monde, n’auraient pas jailli de son côté, le document reconnaissant le péché n’aurait pas été déchiré, nous n’aurions pas reçu la liberté, nous n’aurions pas profité de l’arbre de vie, le paradis ne se serait pas ouvert. ~ S’il n’y avait pas eu la Croix, la mort n’aurait pas été terrassée, l’enfer n’aurait pas été dépouillé de ses armes. ~

La Croix est donc une chose grande et précieuse. Grande, parce qu’elle a produit de nombreux biens, et d’autant plus nombreux que les miracles et les souffrances du Christ ont triomphé davantage. C’est une chose précieuse, parce que la Croix est à la fois la souffrance et le trophée de Dieu. Elle est sa souffrance, parce que c’est sur elle qu’il est mort volontairement ; elle est son trophée, parce que le diable y a été blessé et vaincu, et que la mort y a été vaincue avec lui ; les verrous de l’enfer y ont été brisés, et la Croix est devenue le salut du monde entier. ~

La Croix est appelée la gloire du Christ, et son exaltation. On voit en elle la coupe désirée, la récapitulation de tous les supplices que le Christ a endurés pour nous. Que la Croix soit la gloire du Christ, écoute-le nous le dire lui-même : Maintenant le Fils de l’homme a été glorifié, et Dieu a été glorifié en lui. Si Dieu a été glorifié en lui, Dieu en retour lui donnera sa propre gloire. Et encore : Toi, Père, glorifie-moi de la gloire que j’avais auprès de toi avant le commencement du monde. Et encore : Père, glorifie ton nom. Alors, du ciel vint une voix qui disait : Je l’ai glorifié et je le glorifierai encore. Cela désignait la gloire qu’il devait obtenir sur la Croix. ~

Que la Croix soit aussi l’exaltation du Christ, tu l’apprends lorsqu’il dit lui-même : Quand j’aurai été élevé de terre, j’attirerai à moi tous les hommes. Tu vois : la Croix est la gloire et l’exaltation du Christ.

Répons
R/ Gloire à toi, Sauveur des humbles :
tu nous élèves en ta victoire.

Jésus se dépouilla lui-même :
prenant la condition d’esclave,
il se rendit semblable aux hommes.

À son aspect, reconnu pour un homme,
il s’abaissa, en se faisant obéissant
jusqu’à la mort, et la mort de la croix.

C’est pourquoi Dieu l’a élevé
et lui a donné le Nom
qui l’emporte sur tout nom.

Oraison
Tu as voulu, Seigneur, que tous les hommes soient sauvés par la croix de ton Fils ; permets qu'ayant connu dès ici-bas ce mystère, nous goûtions au ciel les bienfaits de la rédemption.

Par la croix du Fils de Dieu,   signe levé qui rassemble les nations,Par le corps de Jésus Christ,   dans nos prisons, i...
14/09/2025

Par la croix du Fils de Dieu,
signe levé qui rassemble les nations,
Par le corps de Jésus Christ,
dans nos prisons, innocent et torturé,
Sur les terres désolées,
terres d'exil, sans printemps, sans amandiers,

R/
Fais paraître ton Jour et le temps de ta grâce,
Fais paraître ton Jour, que l'homme soit sauvé !

Par la croix du Bien-Aimé,
fleuve de paix, où s'abreuve toute vie,
Par le corps de Jésus Christ,
hurlant nos peurs dans la nuit des hôpitaux,
Sur le monde que tu fis
pour qu'il soit beau et nous parle de ton nom,

Par la croix du Serviteur,
porche royal où s'avancent les pécheurs,
Par le corps de Jésus Christ,
nu, outragé, sous le rire des bourreaux,
Sur les foules sans berger,
et sans espoir, qui ne vont qu'à perdre cœur,

Notre Père
Oraison
Tu as voulu, Seigneur, que tous les hommes soient sauvés par la croix de ton Fils ; permets qu'ayant connu dès ici-bas ce mystère, nous goûtions au ciel les bienfaits de la rédemption.

💚𝑨𝙐 𝘾Œ𝙐𝑹 𝑫𝙐 𝙅𝑼𝘽𝑰𝙇É 2025 💚𝟏𝟗. 𝐉𝐮𝐛𝐢𝐥𝐞́ 𝐝𝐞𝐬 𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧𝐧𝐚𝐢𝐫𝐞𝐬 𝐝𝐮 𝐦𝐨𝐧𝐝𝐞 𝐝𝐢𝐠𝐢𝐭𝐚𝐥 𝐞𝐭 𝐝𝐞𝐬 𝐢𝐧𝐟𝐥𝐮𝐞𝐧𝐜𝐞𝐮𝐫𝐬 𝐜𝐚𝐭𝐡𝐨𝐥𝐢𝐪𝐮𝐞𝐬. 𝐍'𝐚𝐲𝐞𝐳 𝐣𝐚𝐦𝐚𝐢𝐬 𝐩...
13/09/2025

💚𝑨𝙐 𝘾Œ𝙐𝑹 𝑫𝙐 𝙅𝑼𝘽𝑰𝙇É 2025 💚

𝟏𝟗. 𝐉𝐮𝐛𝐢𝐥𝐞́ 𝐝𝐞𝐬 𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧𝐧𝐚𝐢𝐫𝐞𝐬 𝐝𝐮 𝐦𝐨𝐧𝐝𝐞 𝐝𝐢𝐠𝐢𝐭𝐚𝐥 𝐞𝐭 𝐝𝐞𝐬 𝐢𝐧𝐟𝐥𝐮𝐞𝐧𝐜𝐞𝐮𝐫𝐬 𝐜𝐚𝐭𝐡𝐨𝐥𝐢𝐪𝐮𝐞𝐬. 𝐍'𝐚𝐲𝐞𝐳 𝐣𝐚𝐦𝐚𝐢𝐬 𝐩𝐞𝐮𝐫 𝐝'𝐚𝐟𝐟𝐢𝐫𝐦𝐞𝐫 𝐪𝐮𝐞 𝐥'𝐞𝐬𝐩𝐞́𝐫𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐚 𝐮𝐧 𝐯𝐢𝐬𝐚𝐠𝐞, 𝐮𝐧 𝐧𝐨𝐦: 𝐞𝐥𝐥𝐞 𝐬'𝐚𝐩𝐩𝐞𝐥𝐥𝐞 𝐉𝐞́𝐬𝐮𝐬-𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭. L𝐞𝐬 𝐫𝐞́𝐬𝐞𝐚𝐮𝐱 𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐮𝐱 𝐬𝐨𝐢𝐞𝐧𝐭 𝐮𝐧 𝐥𝐢𝐞𝐮 𝐝𝐞 𝐭𝐞́𝐦𝐨𝐢𝐠𝐧𝐚𝐠𝐞 𝐞𝐭 𝐝𝐞 𝐟𝐫𝐚𝐭𝐞𝐫𝐧𝐢𝐭𝐞́.

Plus d’un millier de missionnaires catholiques du monde numérique se sont rassemblés au Vatican les 28 et 29 juillet derniers à l’occasion du Jubilé qui leur était consacré. Ce fut un temps fort de ressourcement spirituel, de fraternité, de partage et de réflexion, marqué par l’intervention de nombreuses personnalités, dont le Cardinal Pietro Parolin, Secrétaire d’État du Saint-Siège, et Paolo Ruffini, Préfet du Dicastère pour la Communication.

Être missionnaire sur les réseaux sociaux, c’est devenir un messager de paix, un témoin d’espérance et d’humanité. Cela implique d’épouser le rythme, les blessures, les interrogations et les quêtes de sens propres à cet univers numérique, tout en refusant l’anonymat, la superficialité et les dérives de la mise en avant personnelle. C’est aussi « réparer les filets », en portant un message de paix dans les zones de guerre comme dans les cœurs désertés de sens, en s’appuyant sur la beauté et la lumière de la vérité pour contrer la logique de la légèreté et des fausses informations.
Telle est la mission confiée par l’Église aux influenceurs catholiques et aux missionnaires du numérique.

1️⃣ 𝐏𝐨𝐫𝐭𝐞𝐫 𝐥’𝐄́𝐯𝐚𝐧𝐠𝐢𝐥𝐞 𝐬𝐮𝐫 𝐥𝐞𝐬 𝐚𝐮𝐭𝐨𝐫𝐨𝐮𝐭𝐞𝐬 𝐧𝐮𝐦𝐞́𝐫𝐢𝐪𝐮𝐞𝐬

Comment transmettre la foi dans l’univers numérique ? Telle est la question centrale qui a guidé le Jubilé des missionnaires numériques et des influenceurs catholiques. Après avoir participé à des messes célébrées dans plusieurs paroisses proches du Vatican le lundi 28 juillet, les participants se sont réunis à l’Auditorium de la via della Conciliazione pour une conférence de haut niveau.

Parmi les intervenants figuraient le Cardinal Pietro Parolin, Secrétaire d'État du Saint-Siège, Mgr Rino Fisichella, Pro-préfet du Dicastère pour l'Évangélisation et coordinateur de l’Année sainte, ainsi que Paolo Ruffini et Mgr Lucio Ruiz, respectivement Préfet et Secrétaire du Dicastère pour la Communication.

Deux interventions marquantes ont été proposées par les jésuites David McCallum, directeur exécutif du Discerning Leadership Program, et le Père Antonio Spadaro, Sous-secrétaire du Dicastère pour la Culture et l’Éducation. La première, intitulée « Connectés à la Parole », soulignait le pouvoir unificateur des Écritures, « plus fort encore que le Wi-Fi ou les hashtags ». La seconde portait sur le lien entre théologie et mission à l’ère numérique, avec comme fil conducteur : « Allez… jusqu’aux confins numériques ».

☑️Cardinal Parolin : humaniser et évangéliser le continent numérique

Le Cardinal Pietro Parolin, Secrétaire d’État du Saint-Siège, a ouvert son intervention en interrogeant les finalités des réseaux sociaux. S’ils ont pour vocation première d’informer, leur véritable enjeu réside ailleurs : « Ce qui fait de nous des personnes, c’est notre capacité à nous poser des questions », a-t-il souligné. Et la question essentielle aujourd’hui est la suivante : « Comment le monde numérique, qui transforme en profondeur les dynamiques sociales, peut-il devenir un vecteur de foi ? »

Rappelant que l’Église est appelée à « être dans le monde sans être du monde » et à « habiter le temps sans lui appartenir », le cardinal a insisté sur la nécessité pour la communauté ecclésiale de ne pas rester passive face à ces mutations historiques. L’Église est donc invitée à adopter une posture de dialogue et de mission.

La technologie, a-t-il poursuivi, n’est plus simplement un outil, mais un véritable langage, une nouvelle manière d’habiter le monde. Dans cette perspective, l’Église ne peut se contenter de reproduire des schémas figés, mais doit faire preuve de créativité. L’évangélisation du continent numérique ne saurait être réduite à un simple défi technique ou éducatif, car le numérique constitue désormais une dimension à part entière de la pensée et de la communication.

Il ne s’agit pas de développer des stratégies, mais d’assurer une présence habitée, profondément humaine. Être missionnaire dans le numérique, c’est entrer dans les rythmes, les blessures, les interrogations et les aspirations de ceux qui s’y trouvent, tout en résistant à l’anonymat, à la superficialité et à la tentation du culte de soi.
Pour le Cardinal Parolin, la véritable contribution chrétienne dans cet espace repose sur une vision relationnelle de la personne, née de son identité d’« image et temple de la Trinité ». La mission requiert un style évangélique, centré sur la rencontre authentique plutôt que sur le discours, et sur la vérité plus que sur la séduction.

Évangéliser n’est donc pas l’apanage de ceux qui maîtrisent les outils numériques, mais une responsabilité partagée par tous. Citant le Pape François, qui avait qualifié Marie d’« influenceuse de Dieu » lors des JMJ de Panama en 2019, le cardinal a conclu en appelant à un véritable renouvellement de l’environnement numérique — un espace à humaniser et à évangéliser.

☑️Mgr Fisichella: la valeur du silence, dans l'écoute, être des instruments pas la finalité de la grâce

« Lorsque nous parlons d’évangélisation, nous avons tendance à nous focaliser sur le contenu, en oubliant souvent qui évangélise et qui est évangélisé. » Par ces mots, Mgr Rino Fisichella a tenu à rappeler la dimension profondément relationnelle et personnelle de l’annonce de l’Évangile. Il a évoqué l’origine biblique du mot « Évangile », apparu pour la première fois dans le livre du prophète Isaïe, où il désigne les sentinelles annonçant la libération. Aujourd’hui, cette image prend une force nouvelle : à l’ère d’Internet, les visages deviennent visibles.

Dans le cadre de la mission numérique, « le désir de découvrir quelque chose d’authentiquement vrai demeure puissant », a-t-il affirmé. S’adressant directement aux influenceurs présents, Mgr Fisichella a salué leur engagement : « Vous avez réussi à vous faire une place, et c’est une vraie source de satisfaction pour la communauté chrétienne. » Toutefois, il a tenu à rappeler une vérité essentielle : « Nous sommes des instruments, et non la finalité de la grâce. »

En s’appuyant sur l’exhortation apostolique Evangelii Nuntiandi de saint Paul VI, il a souligné que « le monde n’écoute plus volontiers les maîtres, mais les témoins ». De la même manière, aujourd’hui, « les influenceurs ne sont écoutés que dans la mesure où ils sont eux-mêmes des témoins authentiques ».

Mgr Fisichella a également insisté sur une autre mission fondamentale : réhabiliter le silence, aussi paradoxal que cela puisse paraître dans un univers saturé de messages. Le silence, a-t-il expliqué, est la condition de toute véritable écoute : c’est en apprenant à se taire que l’on peut vraiment percevoir les émotions de l’autre.

Enfin, il a mis en garde contre la tentation de juger les générations actuelles à l’aune du passé : « Dire que tout était mieux avant est une erreur. » Il a ainsi invité chacun à écouter avec attention et sans préjugés ce qui se vit et se communique aujourd’hui, avec un cœur disponible et ouvert.

☑️Paolo Ruffini : offrir une alternative au consumérisme et à l’individualisme

« Nous sommes des pèlerins d’une espérance qui dépasse ce monde », a affirmé Paolo Ruffini, Préfet du Dicastère pour la Communication, en rappelant la vocation profonde de l’Église. Même à l’ère numérique, a-t-il souligné, l’Église demeure un réseau bien avant le web : un lien vivant entre des personnes réelles, non des algorithmes ou des chatbots. Dans ce réseau imparfait, mais uni par le baptême, personne ne cherche à être au centre : chacun s’efforce plutôt de s’effacer pour que le Christ soit glorifié.

Ruffini a évoqué les défis actuels, parmi lesquels la désinformation, la désagrégation du lien social et l’isolement grandissant. « Nous vivons dans une tension permanente entre le vide de sens et la quête de vérité, entre la peur de manquer quelque chose et le désir profond de rencontrer quelqu’un, entre le défilement sans fin et la rencontre authentique », a-t-il analysé.

Face à cette réalité, il a lancé un appel clair : « Nous ne pouvons pas rester immobiles, ni nous réfugier dans la nostalgie d’un passé révolu. Nous devons agir, ici et maintenant, avec humilité et responsabilité. » L’Église, selon lui, a besoin d’une véritable culture médiatique, et de formations adaptées pour habiter le monde numérique avec lucidité et engagement. Mais ce chemin n’est jamais solitaire : la mission est collective.

Il a mis en garde contre la tentation de transformer la communauté en simple public, ou le public en produit de consommation. « Si nous agissons ainsi, nous finissons par devenir nous-mêmes une marchandise », a-t-il averti. Contre cette logique consumériste qui réduit jusqu’à la culture en bien de consommation, Ruffini appelle à une culture communautaire, fondée sur des relations vraies et résistante à l’individualisme. « Personne ne se sauve seul, et nous ne sauverons pas les autres.
Mais nous pouvons offrir une alternative : la vérité d’une rencontre. »

Pour conclure, il a proposé de réinterpréter la relation entre influenceurs et followers à la lumière du message chrétien : « Viens, et suis-moi. » Un appel à redonner sens au mot amitié, à distinguer la simple performance de la sincérité du partage, celui qui tisse des liens durables, profonds, égaux et véritablement humains.

☑️Mgr Ruiz: «Prenons soin de l'unité»

Avec une profonde gratitude, Mgr Lucio Ruiz a évoqué « la tendresse et la présence maternelle de l’Église », qui accompagne ses enfants même à distance. Il a exprimé ses remerciements, y compris au nom de ceux qui n’avaient pas pu participer à la rencontre, rappelant que « nous sommes une Église missionnaire et pèlerine ».

Cette rencontre, a-t-il souligné, peut devenir « un stimulant pour dépasser nos limites ». L’appel du Christ continue de résonner aujourd’hui avec force : « Allez dans le monde entier et proclamez l’Évangile à toute créature ». C’est dans cette dynamique que les fidèles sont appelés à s’engager. Car, a-t-il rappelé, « c’est le Seigneur qui appelle », et au cœur de la mission, il ne s’agit pas de stratégies, mais du témoignage de vie.

Mgr Ruiz a insisté sur une vérité essentielle : l’objectif de l’Église dans l’univers numérique n’est pas d’abord la production de contenus, mais bien la rencontre avec les personnes. Il s’agit d’« aider ceux qui sont tombés à se relever, d’offrir de l’espérance à ceux qui cherchent un sens à leur vie, et de garder vivante la puissance de la première annonce ».

En conclusion, il a lancé un appel fraternel : « Prenons soin de l’unité. Ne nous opposons jamais les uns aux autres », soulignant que la mission de l’Église dans le monde numérique, comme ailleurs, ne peut se réaliser que dans la communion.

☑️Père Antonio Spadaro: «Je ne vous demande pas de briller, mais de brûler»

Dans son intervention, le père Antonio Spadaro, Sous-secrétaire du Dicastère pour la Culture et l'Éducation, a appelé les participants à redécouvrir le sens profond de la présence chrétienne dans le monde numérique : non comme une stratégie de communication, mais comme un témoignage vivant et authentique.

« Je ne vous demande pas de briller, mais de brûler », a-t-il lancé avec force, exhortant les missionnaires numériques à devenir « un feu qui réchauffe, éclaire et accompagne ». Le web, selon lui, n’est pas seulement un simple outil de diffusion, mais un véritable lieu à « habiter avec foi ».

L’algorithme, a-t-il souligné, peut connaître les données, mais pas l’âme. C’est pourquoi la véritable influence ne naît pas de la performance, mais de l’amour. Il ne s’agit pas de bâtir une base de fans, mais de créer une fraternité ; non de courir après les « likes », mais de tisser de vrais liens.

Dans une époque marquée par la réaction rapide et les polémiques, le défi est de communiquer avec compassion et vision, en restant profondément humains, enracinés en Dieu, et porteurs d’espérance. Le monde numérique, a-t-il insisté, a besoin de témoins plus que de techniciens — de profils qui respirent la miséricorde, de paroles qui n’imposent pas, mais qui accueillent.

2️⃣𝐋𝐞𝐬 𝐚𝐮𝐭𝐫𝐞𝐬 𝐞́𝐯𝐞́𝐧𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐝𝐮 𝐉𝐮𝐛𝐢𝐥𝐞́

Au cours de ce Jubilé, certaines réflexions issues du groupe d'étude du Synode sur la synodalité ont également été partagées, dans le but de discerner le sens d’une présence pleine et authentique de l’Église au cœur de la culture numérique.
Deux tables rondes ont enrichi ces échanges : l’une consacrée à des témoignages venus du monde entier sur la mission numérique, l’autre dédiée aux figures des « saints influenceurs de Dieu », témoins d’une foi vivante dans leur époque.

La journée du lundi s’est conclue par une veillée d’adoration eucharistique et une liturgie pénitentielle, présidée par le cardinal José Cobo Cano, archevêque métropolitain de Madrid.

Le mardi 29 juillet, les pèlerins ont franchi la Porte Sainte de la basilique Saint-Pierre, un geste fort symbolisant le passage vers une mission renouvelée. À 10h, une célébration eucharistique a été présidée par le Cardinal Luis Antonio Tagle, Pro-préfet du Dicastère pour l'Évangélisation.

L’après-midi s’est poursuivi par une visite des Jardins du Vatican, où a eu lieu un moment marquant : la Consécration de la Mission Numérique. Dans un geste symbolique, les projets portés par les influenceurs ont été confiés à Marie, signe de leur engagement spirituel.

Enfin, la journée s’est achevée par un festival festif mêlant musique, témoignages et joie partagée, célébrant la vocation commune à porter lumière, espérance et foi dans l’univers numérique.

3️⃣« 𝐀𝐥𝐥𝐞𝐳 𝐫𝐞́𝐩𝐚𝐫𝐞𝐫 𝐥𝐞𝐬 𝐟𝐢𝐥𝐞𝐭𝐬 » : 𝐥’𝐚𝐩𝐩𝐞𝐥 𝐝𝐮 𝐏𝐚𝐩𝐞 𝐋𝐞́𝐨𝐧 𝐗𝐈𝐕 𝐚𝐮𝐱 𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧𝐧𝐚𝐢𝐫𝐞𝐬 𝐧𝐮𝐦𝐞́𝐫𝐢𝐪𝐮𝐞𝐬

Le mardi 29 juillet, à l’issue de la messe présidée par le cardinal Luis Antonio Tagle, Pro-préfet du Dicastère pour l’Évangélisation, le Souverain Pontife est entré dans la basilique Saint-Pierre pour saluer personnellement les influenceurs catholiques et missionnaires numériques venus célébrer leur jubilé. Ils étaient 1 100, originaires de 146 pays, réunis à Rome pour cet événement exceptionnel.

S’inspirant de l’appel de Jésus à ses premiers apôtres – « Allez réparer les filets » – le Pape Léon XIV a invité les missionnaires du monde numérique à s’engager dans le geste humble et patient du raccommodage. Aujourd’hui, deux mille ans plus t**d, c’est un autre filet qui réclame des soins : le web, ce réseau complexe de connexions humaines et de voix multiples, devenu fragile, souvent marqué par les divisions, la haine et la guerre.

Réparer ce filet, a-t-il expliqué, signifie « annoncer la paix au monde » et contribuer à restaurer le tissu déchiré de l’humanité. Cela commence dans les lieux ravagés par les conflits, mais aussi dans les cœurs vides de ceux qui ont perdu le sens de leur existence. Aux missionnaires numériques, le Pape confie donc un mandat clair : être des agents de communion, capables de réparer, mais aussi, si nécessaire, de briser les logiques stériles de division, de polarisation, d’individualisme et d’égocentrisme.
À travers eux, le Saint-Père appelle à rendre virales la beauté et la lumière de la Vérité, comme une réponse évangélique aux ténèbres des fausses nouvelles, de la superficialité et de la solitude numérique.

☑️Une mission universelle, pour chaque baptisé

Cette mission n’est pas simple. Mais elle est urgente. Et elle ne concerne pas uniquement les influenceurs : l’Église ne peut rester passive, et chaque disciple du Christ est appelé à en prendre part.

Ainsi, le Pape invite les chrétiens à :
• Annoncer la paix au monde – la paix véritable, celle qui vient du Seigneur, victorieux sur la mort, et qui nous apporte le pardon de Dieu ;
• Nourrir les réseaux sociaux d’espérance chrétienne, par une parole habitée, incarnée, fondée sur la vérité et la charité ;
• Chercher, dans les espaces numériques, la “chair souffrante du Christ”, présente dans chaque frère et chaque sœur blessé par la vie.

☑️Une responsabilité pour notre temps

En cette année jubilaire, la mission confiée aux missionnaires numériques s’inscrit dans une responsabilité plus large : témoigner du Christ par sa propre vie. Ce témoignage ne se mesure pas en nombre d’abonnés ou de partages, mais dans la capacité à créer des liens réels, à porter la paix, à faire rayonner la Vérité, avec simplicité et audace.

Soyons donc, tous ensemble, des artisans d’unité, des témoins de la lumière, des agents de communion centrés sur le Christ. Offrons au monde une alternative : non pas plus de bruit, mais plus de sens ; non pas plus de performance, mais plus d’amour.

Ave Maria !

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En contemplant la passion de Jésus, notre Sauveur, nous supplions :Pour ceux que la tristesse accable— souviens-toi de t...
12/09/2025

En contemplant la passion de Jésus, notre Sauveur, nous supplions :
Pour ceux que la tristesse accable
— souviens-toi de ton agonie,

R/ Ô Jésus, notre Sauveur !
Pour ceux qui sont blessés dans leur chair,
— souviens-toi de tes tortures.

Pour ceux qui souffrent la dérision,
— souviens-toi de la couronne d’épines.

Pour ceux qui désespèrent de la vie,
— souviens-toi de ton cri vers le Père.

Pour ceux qui meurent aujourd’hui,
— souviens-toi de ta mort sur la croix.

Pour ceux qui espèrent contre toute espérance,
— que resplendisse ta résurrection.

Notre Père
Oraison
Béni sois-tu, Père : tu as exaucé le cri de ton Fils aux jours de sa chair ; tu exauceras aussi l'immense clameur de ceux qui souffrent et que Jésus te présente aujourd'hui par nos lèvres ; tous les hommes alors te glorifieront dans les siècles.

𝐒𝐄𝐑𝐌𝐎𝐍 𝐃'𝐈𝐒𝐀𝐀𝐂 𝐃𝐄 𝐋'É𝐓𝐎𝐈𝐋𝐄𝐶'𝑒𝑠𝑡 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙'𝐸́𝑔𝑙𝑖𝑠𝑒 𝑞𝑢𝑒 𝑙𝑒 𝐶ℎ𝑟𝑖𝑠𝑡 𝑝𝑎𝑟𝑑𝑜𝑛𝑛𝑒.Il y a deux choses qui reviennent à   seul : l'hon...
12/09/2025

𝐒𝐄𝐑𝐌𝐎𝐍 𝐃'𝐈𝐒𝐀𝐀𝐂 𝐃𝐄 𝐋'É𝐓𝐎𝐈𝐋𝐄

𝐶'𝑒𝑠𝑡 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙'𝐸́𝑔𝑙𝑖𝑠𝑒 𝑞𝑢𝑒 𝑙𝑒 𝐶ℎ𝑟𝑖𝑠𝑡 𝑝𝑎𝑟𝑑𝑜𝑛𝑛𝑒.

Il y a deux choses qui reviennent à seul : l'honneur de recevoir la confession et le pouvoir de . Nous devons lui faire notre confession et attendre de lui le pardon. À Dieu seul il appartient, en effet, de pardonner les péchés ; c'est donc à lui seul qu'il faut les confesser. Mais le Tout-Puissant, le Très-Haut, ayant pris une épouse faible et insignifiante, fit de cette servante une reine. Celle qui était en retrait à ses pieds, il l'a placée à côté de lui ; car c'est de son côté qu'elle est sortie et c'est par là qu'il se l'est fiancée. Et de même que tout ce qui est au Père est au Fils et tout ce qui est au Fils est au Père de par leur unité de nature, de même l'Époux a donné tous ses biens à l'épouse et il a pris en charge tout ce qui appartient à l'épouse qu'il a unie à lui-même et aussi à son Père. Dans sa prière pour l'épouse, le Fils dit au Père: Que tous, ils soient un, comme toi, Père, tu es en moi et moi en toi. Qu'ils soient un en nous, eux aussi.

Aussi l'Époux, qui est un avec le Père et un avec l'épouse, a enlevé en celle-ci tout ce qu'il a trouvé chez elle d'étranger, le fixant à la croix où il a porté ses péchés sur le bois et les a détruits par le bois. Ce qui est naturel et propre à l'épouse, il l'a assumé et revêtu; ce qui lui est propre et divin, il l'a donné à l'épouse. Il a en effet supprimé le diabolique, assumé l'humain, donné le divin, si bien que tout est commun à l'épouse et à l’Époux. C'est pourquoi celui qui n'a pas commis le péché et dont la bouche était sans fourberie peut bien dire: Pitié pour moi, , je suis sans force; guéris mon âme, car j'ai péché contre toi. Il partage ainsi la faiblesse de l'épouse ainsi que son gémissement, et tout est commun à l'Époux et à l'épouse : l'honneur de recevoir la confession et le pouvoir de pardonner. C'est la raison de cette parole: Va te montrer au . ~

L'Église ne peut donc rien pardonner sans le Christ; et le ne veut rien pardonner sans l'Église. L'Eglise ne peut rien pardonner sinon à celui qui se convertit, c'est-à-dire à celui que le Christ a d'abord touché. Le Christ ne veut pas accorder son pardon à celui qui méprise l'Église.~ Ce que Dieu a uni, que l'homme ne le sépare donc pas. Ce mystère est grand, je veux dire qu'il s'applique au Christ et à l' .~ Garde-toi bien de séparer la tête du corps ; n'empêche pas le Christ d'exister tout entier ; car le Christ n'existe nulle part tout entier sans l'Église, ni l'Église sans le Christ. Le Christ total, intégral, c'est la tête et le corps. C'est lui qui dit : Personne ne monte au ciel, sinon celui qui est descendu du ciel, le de l'homme qui est au ciel. C'est seulement cet homme-là qui pardonne les .

Répons
R/ Un seul Seigneur, une seule foi,
un seul baptême, un seul Dieu et Père.

Appelés à garder l'unité de l'Esprit
par le lien de la paix,
nous chantons et nous proclamons.

Appelés à former un seul corps
dans un seul Esprit,
nous chantons et nous proclamons.

Appelés à partager une seule espérance
dans le Christ,
nous chantons et nous proclamons.

Oraison
Aux appels de ton peuple en prière, réponds, Seigneur, en ta bonté : donne à chacun la claire vision de ce qu'il doit faire et la force de l'accomplir.

Adresse

Centre Marial/Malia Kpota
Allada
88

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