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Ilê Àṣẹ Opô Oba Aganju Kemi II

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Brasil
Carapicuíba, SP
Ilê Àṣẹ Opô Oba Aganju Kemi II

Candomblé Ketu
jogos de búzios, consultas com entidades. Bábàlorisa Jhonatan Aganju
segunda página

11/09/2025

“Ser do Orixá no Candomblé é uma jornada de amor, respeito e dedicação, que vai muito além de um simples caminho espiritual.
Esse caminho significa também resiliência, empatia e pertencimento. No Candomblé é preciso valorizar a diversidade, a respeitar o outro e a entender que todos temos nossa missão e papel neste mundo. Ser de Orixá é, em última instância, um ato de amor e reverência ao que somos e ao que sempre seremos: parte de uma tradição sagrada e ancestral.” 🕊️

06/09/2025

"✨ “Pai de santo e filho: um elo de axé, respeito e ancestralidade.”
✨ “Não é sangue que une, é o orixá que guia.”
✨ “No terreiro, a família espiritual floresce em axé.”
✨ “Pai e filho: Ambos sustentados pelos orixás.”
✨ “Ligação de fé, confiança e ancestralidade: assim nasce o elo entre Pai e filho de santo.”

05/09/2025

Enquanto Omolu, for o dono do solo onde sustenta meu corpo, meu lar e meu mundo, de nada eu terei medo.

Enquanto eu acreditar que a pipoca for antídoto para curar a minha alma, e fazer transformações de dentro para fora assim como a mesma, de nada eu terei medo.

Enquanto eu crer que atrás de suas palhas é algo que brilha mais que o sol, de nada eu terei medo.

Omolu é de onde viemos, pra onde iremos, o inicio, o fim... O recomeço. À sagrada terra de onde habita o Humano e o Inumano!

Eu não terei medo do mal, do obscuro pois Omolu é o meu escudo.

A to to! Silêncio..
Texto da Internet

Pai Omolu lhe aguarda!
Olubajé 07/09 às 11h
Apresentação obrigacionados

04/09/2025

"Tem um provérbio que diz assim:
'Sozinho, o elefante pode caminhar, mas é na manada que ele encontra a sua força.'

Este provérbio nos lembra que, embora possamos ser fortes e capazes individualmente, é na união que encontramos o verdadeiro poder. A colaboração, o respeito mútuo e o apoio coletivo nos tornam mais fortes, capazes de superar obstáculos maiores e alcançar objetivos mais grandiosos. Viver é em sociedade, embora queira ou não queira. O único remédio para a inconformação de viver no coletivo, é ir 'caçar a sua turma'. (Risos) porque sim, somos pertencentes à um Clã e isso não é somente no Orun."

(Oyanitiatiiná)
Filha de Oya.

02/09/2025

O que você nega te aprisiona. O que você encara te liberta.

Que possamos ter a coragem e a doçura daquilo que nos liberta.

Texto: internet

28/08/2025

Yanka partiu cedo demais, mas seguirá vivendo no Orum, cercada de luz. Mesmo com tão pouco tempo entre nós, sua luz e seu sorriso, suas danças marcaram para sempre nossos corações. O legado que deixa a nós é o mesmo que o de nossos ancestrais, que queiramos viver cada um de nossos sonhos. Com honra e disciplina. Compreendendo que viver é mais que um desejo pessoal, é sobre reescrever histórias interrompidas, frutificando terrenos que nossos ancestrais não puderam.

Que Olorum e os Orixás cuidem de cada coração que sofre com sua partida.
A família Aganju Kemi se solidariza profundamente, prestando toda honra e respeito. 🤍

😭

26/08/2025

Você sabe o que significa o Opanijé?

Essa é a dança exclusiva de Obaluaiê, repleta de símbolos que falam sobre a vida e a morte, saúde e doença, noite e dia.

Uma dança que expressa a dualidade da existência e nos lembra que tudo é impermanente e transformador.

Com gestos marcantes, Obaluaiê reafirma seu domínio sobre a terra e o céu, mostrando que nada acontece sem que ele veja, ouça e silencie.

No final, com o chachará em mãos, ele acolhe e guia as almas, revelando o mistério da vida após a morte.

O nome Opanijé, no yorùbá, carrega o sentido profundo de sacrifício e renascimento — porque viver também é ofertar-se, e a terra, que dá vida, também a recolhe. 🌍✨

Texto ; Internet

24/08/2025

Sabeje no Candomblé

O Sabeje é um ato de humildade que remonta à continuidade da vida, um gesto de amor e solidariedade. Trata-se de um processo muito antigo que nos recorda a importância das trocas de energia que sustentam a existência.

Nesse ato, percorrem-se as ruas da cidade com um balaio contendo a cura de Omolu: a pipoca. Todo e qualquer cidadão pode oferecer uma contribuição financeira ou material como forma de agradecimento pela vida, bem como manifestar sua fé na cura.

O dinheiro não é capital ou compra: é desprendimento e compreensão. É a troca energética, a gratidão por Àquele que nos garante a vida.

Omolu é a própria Terra: tudo Ele dá e tudo Ele recebe de volta, durante todo o ano, toda a vida, toda a eternidade e toda a existência.

Atotô ⚪️⚫️🔴🍿

21/08/2025

E você ? Tem fé !?

Uma coisa é dizer que você tem fé, e outra coisa totalmente diferente é mostrar isso.

A fé sem obras e sacrifícios está morta, precisamos estar trabalhando ativamente para que nossa fé possa ser aperfeiçoada.

Cada situação que surge é uma oportunidade de trabalhar em nós mesmos, quer isso signifique escolher dizer a verdade quando somos tentados a mentir, ou tratar alguém com gentileza mesmo quando não nos sentimos assim ou sentimos que eles “merecem” isso.

Trabalhar em nós mesmos significa simplesmente que, quando somos tentados à injustiça, dizemos “não” aos ajoguns e “sim” a seu Orisa e ao que Ele nos induz a fazer.

Este é o primeiro componente da fé.

Mògbá Carlos.
🍂🌿

festa de caboclos 2025

19/08/2025

No altar da luz sagrada,
o corpo recebe o axé,
na água clara é firmada
a fé que renasce em pé.

Batismo é bênção, é guia,
é raiz que vai crescer,
Umbanda abre a harmonia,
para a alma florescer.

Texto : Ekdje Bruna de Oya

Endereço

Rua 19 De Abril, 180/Jardim Angélica
Carapicuíba, SP

Telefone

+5511981351197

Site

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