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Night Jovem, Fortaleza (2025)

17/11/2025

O Evangelho de Lucas 18,35-43 narra a cura de um cego que estava à beira do caminho quando Jesus se aproximava de Jericó. O cego, ao saber que Jesus passava, começou a clamar: “Jesus, filho de Davi, tem piedade de mim!”. Mesmo sendo repreendido pela multidão, ele insistiu no pedido. Jesus então mandou chamá-lo e perguntou o que ele queria. O cego respondeu: “Senhor, eu quero enxergar de novo”. Jesus lhe disse: “Enxerga, pois, de novo. A tua fé te salvou”, e imediatamente ele voltou a ver e passou a seguir Jesus, glorif**ando a Deus. Todos que presenciaram deram louvores a Deus.

Essa passagem destaca a insistência e a fé do cego diante das dificuldades, mostrando que a fé em Jesus é capaz de trazer cura e transformação. Após recobrar a visão, o homem não apenas enxerga fisicamente, mas segue Jesus, indicando um chamado à conversão e ao discipulado.
Você já leu o Evangelho de hoje?

31/10/2025

A oração pela paz no Rio de Janeiro é uma expressão de pedido e súplica para que a cidade, marcada por violência e conflitos, encontre tranquilidade e harmonia.

Muitas vozes, líderes religiosos e comunidades têm se unido em orações para que Deus proteja as famílias, converta corações e cure as feridas da violência.

Aqui estão algumas mensagens e orações feitas recentemente:Pedidos para que Deus estenda sua proteção sobre cada comunidade e família do Rio, especialmente aqueles que vivem com medo e as mães que clamam pelos filhos.

Apelos para que o amor e o bem sejam mais fortes que a violência, e para que a cidade retorne à sua vocação de alegria, acolhida e fraternidade.

Convites para que todos sejam instrumentos de paz, promovendo reconciliação, respeito mútuo e justiça social.Invocação da bênção de Deus como sinal de esperança e co***lo para as famílias atingidas pelas tragédias e pela violência, com intercessão da Virgem Maria como Rainha da Paz.

Reconhecimento do momento difícil vivido, mas com fé e perseverança para restaurar a paz e o brilho da cidade.Alguns exemplos de orações dizem: "Senhor Jesus, Príncipe da Paz, olhai com compaixão por esta cidade ferida", e "Que Maria, Rainha da Paz, interceda por nossa cidade, nossas autoridades e todas as famílias".

Portanto, ao rezar pela paz no Rio de Janeiro, você se une a um movimento de esperança, fé, solidariedade e súplica por transformação neste lugar tão amado, mas que enfrenta graves desafios sociais e de segurança.

31/10/2025

O Evangelho de Lucas 13,31-35 relata o momento em que alguns fariseus avisam Jesus de que Herodes deseja matá-lo, aconselhando-o a sair dali.
Jesus responde que continuará sua missão de expulsar demônios e curar os doentes, destacando que sua missão deve ser completada e que um profeta não pode morrer fora de Jerusalém. Ele lamenta sobre Jerusalém, dizendo que aquela cidade mata os profetas e rejeita os enviados de Deus. Jesus expressa seu desejo de proteger os habitantes como uma galinha protege seus pintinhos, mas eles não quiseram aceitar. Ele então declara que a cidade f**ará deserta, e que só voltarão a vê-lo quando disserem: “Bendito aquele que vem em nome do Senhor”.

Temas centrais
Jesus persevera na missão, mesmo diante da ameaça de morte por Herodes.
Ele aponta para a dureza de coração de Jerusalém, que resiste aos mensageiros de Deus.

O lamento de Jesus expressa amor e desejo de acolher, mas também anuncia as consequências do fechamento e rejeição à sua mensagem.

Mensagem espiritual
O texto ressalta a fidelidade de Jesus à missão recebida do Pai e seu profundo desejo de reunir e proteger o povo, mesmo diante da rejeição.
Também é um chamado à abertura do coração para acolher a salvação e a misericórdia que Jesus oferece.

29/10/2025

O Evangelho de Lucas 13,22-30 apresenta Jesus ensinando pelo caminho a Jerusalém quando alguém pergunta se são poucos os que se salvam. Jesus responde convidando todos a fazer esforço para entrar pela porta estreita, pois muitos tentarão, mas não conseguirão.
Ele alerta que, um dia, o dono da casa fechará a porta, e alguns f**arão de fora, batendo e pedindo para entrar, mas ouvirão: "Não vos conheço, afastai-vos de mim, todos vós que praticais a injustiça!".

Jesus explica que haverá choro e ranger de dentes para aqueles excluídos do Reino de Deus, enquanto pessoas de todos os povos, do oriente ao ocidente, norte e sul, serão acolhidas. Ele conclui com uma reviravolta: “Há últimos que serão primeiros, e primeiros que serão últimos”, indicando que a salvação não é privilégio de alguns, mas oferecida a todos que praticam o bem e se esforçam para viver o Evangelho.
Você já leu o Evangelho de hoje?

28/10/2025

O Evangelho de Lucas 6,12-19 narra o momento em que Jesus sobe à montanha para passar toda a noite em oração, buscando se conectar profundamente com Deus antes de tomar uma decisão importante.

Ao amanhecer, ele chama seus discípulos e escolhe doze para serem apóstolos, formando assim o grupo central que o acompanhará e será enviado em missão, incluindo Simão (Pedro), André, Tiago, João, Filipe, Bartolomeu, Mateus, Tomé, Tiago (filho de Alfeu), Simão (o zelote), Judas (filho de Tiago) e Judas Iscariotes (que se tornaria o traidor).

Depois da eleição dos apóstolos, Jesus desce com eles e para num lugar plano, onde uma grande multidão de pessoas – vindas de várias regiões – o aguarda.

Multidões buscavam Jesus para ouvi-lo e serem curadas; muitos atormentados por enfermidades e espíritos maus também eram libertos. O texto destaca que todos procuravam tocar em Jesus, pois dele emanava uma força que curava a todos, mostrando o poder da compaixão e da presença de Cristo.

Este trecho ressalta:A prioridade que Jesus dava à oração diante de decisões fundamentais.

A formação do colégio dos apóstolos, símbolo da nova liderança do povo de Deus.

A universalidade da missão de Cristo, que acolhe multidões e oferece cura e acolhida a todos que o buscam.
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27/10/2025

O Evangelho de Lucas 13,10-17 narra o episódio em que Jesus, ensinando em uma sinagoga num sábado, encontra uma mulher que estava encurvada havia dezoito anos, impossibilitada de se endireitar. Jesus a chama, declara sua libertação da enfermidade e impõe as mãos sobre ela; imediatamente, a mulher se endireita e começa a louvar a Deus.

O chefe da sinagoga f**a indignado porque a cura ocorre em dia de sábado e repreende a multidão, dizendo que cura deve ser buscada nos demais dias, não no sábado. Jesus responde chamando os presentes de hipócritas, lembrando que todos desamarram seus animais para dar-lhes água mesmo no sábado, e afirma que aquela mulher, “filha de Abraão”, presa por Satanás por dezoito anos, deveria sim ser libertada naquele dia. Após as palavras de Jesus, seus opositores f**am envergonhados e o povo se alegra com as maravilhas realizadas por Ele.
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26/10/2025

A palavra “fabilidade” não é comum nos estudos bíblicos ou na tradição teológica sobre Lucas 18,9-14. Na verdade, é possível que tenha ocorrido uma confusão entre “fabilidade” e “infalibilidade” ou “falibilidade”, ambas bem mais usuais em textos religiosos. “Falibilidade”, por exemplo, signif**a “capacidade de errar”, ou seja, de estar sujeito a falhas, limitações ou enganos.

Aplicação ao Evangelho de Lucas 18,9-14
No contexto do Evangelho de Lucas 18,9-14 — a parábola do fariseu e do publicano — a ideia de “falibilidade” pode ser relacionada à condição humana de reconhecer-se pecador, necessitado da misericórdia de Deus. O publicano, ao reconhecer sua própria falibilidade, se humilha diante de Deus e pede misericórdia, enquanto o fariseu, preso à sua justiça própria, acredita ser infalível e se exalta sobre os outros.

Portanto, “falibilidade”, neste contexto, aponta para a humildade espiritual: admitir que todos somos sujeitos ao erro e dependentes da graça divina. O fariseu peca ao negar sua falibilidade, enquanto o publicano é exaltado por reconhecê-la e buscar sinceramente o perdão de Deus.

Conclusão
Falibilidade signif**a admitir a capacidade de errar ou de estar sujeito a falhas. No contexto de Lucas 18,9-14, está diretamente relacionada à humildade do publicano que reconhece sua condição de pecador, em contraste com a soberba do fariseu que acredita estar sempre certo diante de Deus.

A parábola ensina que reconhecer nossa falibilidade é o caminho para a verdadeira justif**ação diante de Deus, pois abre o coração à misericórdia e à salvação.

26/10/2025

O Evangelho de Lucas 18,9-14 narra a parábola do fariseu e do publicano para ensinar sobre a humildade na oração diante de Deus. Jesus conta que dois homens vão ao templo rezar: um fariseu, que se vangloria de suas boas obras e menospreza o publicano, e o publicano, que, com humildade, reconhece seus pecados diante de Deus. O resultado é que o publicano volta para casa justif**ado, enquanto o fariseu não, pois "quem se exalta será humilhado, e quem se humilha será exaltado".

Mensagem Central
A parábola evidencia que Deus valoriza a humildade e a sinceridade do coração, não a auto justif**ação ou o desprezo pelos outros. O fariseu representa a pessoa que confia em si mesma e despreza os demais, enquanto o publicano é aquele que, consciente de suas fraquezas, busca a misericórdia divina. Somente aquele que se abre à humildade recebe a graça da justif**ação.

Aplicação Espiritual
O texto é um convite para avaliar a postura diante de Deus e do próximo: rejeitar o orgulho religioso e reconhecer a própria necessidade de perdão. Jesus ensina que a verdadeira oração nasce da humildade e do reconhecimento sincero das limitações pessoais.
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25/10/2025

O Evangelho de Lucas 13,1-9 apresenta dois momentos complementares: um apelo à conversão e a parábola da figueira estéril.

Primeiro, Jesus comenta duas tragédias conhecidas em seu tempo: o massacre de galileus ordenado por Pilatos e a queda da torre de Siloé, que matou dezoito pessoas. Muitos acreditavam que esses infortúnios eram castigos divinos por pecados. Jesus, porém, rejeita essa interpretação e ensina que não se tratava de punição de Deus. Ele afirma que todos pecaram e que, se não houver arrependimento, todos perecerão da mesma forma. O verdadeiro sentido desses acontecimentos é um chamado urgente à conversão interior — uma mudança de vida e de coração.

Em seguida, Jesus conta a parábola da figueira plantada na vinha. O dono procura frutos durante três anos e, não encontrando, quer cortá-la. O vinhateiro, contudo, intercede, pedindo-lhe mais um ano para cuidar da árvore e adubá-la, esperando que dê frutos. Essa parábola simboliza a paciência e a misericórdia de Deus, que concede tempo para a conversão, mas também a urgência de produzir frutos de boas obras antes que o tempo de graça se esgote.

O resumo central do Evangelho é: o sofrimento não é castigo divino, mas um convite a examinar a própria vida; e a misericórdia de Deus não dispensa do dever de conversão e de produzir frutos de arrependimento.
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25/10/2025

Acompanhe o programa Night Jovem de Cristo pelo link que está em nosso store, ou Bio ( por tempo limitado) e pelas nossas webs Rádios Parceiras.
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Programa Night Jovem de Cristo 🙌 com o tema: "A Humanidade que conduz a Justif**ação"

Quinta-feira às 20h
acesse: (web rádio está em manutenção)

Acesse: às 20h

Sábado e domingo às 7h10
acesse:

Sábado às 20h
Acesse:

Sábado às 22h
acesse: já ouviu o programa anterior?
Você já ouviu o programa anterior?

24/10/2025

O Evangelho de Lucas 12,54-59 contém uma exortação direta de Jesus à multidão para que aprenda a discernir os sinais espirituais do tempo presente e buscar a reconciliação antes do julgamento final.O conteúdo do EvangelhoJesus compara a capacidade humana de prever o clima — ao ver uma nuvem vindo do ocidente, sabem que vem chuva; ao sentir o vento do sul, sabem que fará calor — com a incapacidade de perceber os sinais do Reino de Deus que se manifesta em meio a eles. Ele os chama de hipócritas por não saberem interpretar o tempo presente, isto é, a presença e a ação de Deus na história. Em seguida, Jesus convida a julgar o que é justo e a se reconciliar com o adversário antes de chegar ao juiz, pois quem não o fizer será condenado e não sairá “enquanto não pagar o último centavo”.

Mensagem principal
Este trecho ensina que o tempo presente é o momento da conversão. Jesus chama à consciência e à responsabilidade espiritual: assim como se sabem ler sinais naturais, os discípulos precisam reconhecer os sinais divinos e discernir o chamado à mudança de vida. O apelo à reconciliação simboliza a urgência de buscar a paz com Deus e com os irmãos antes do juízo, pois essa decisão pertence ao “hoje”, e não a um futuro incerto.

Aplicação espiritual
Interpretar “os sinais dos tempos” signif**a perceber a presença de Deus nas circunstâncias da vida e responder com fé e justiça. O verdadeiro discernimento espiritual leva ao autoconhecimento, à paz interior e à reconciliação. Este Evangelho convida cada pessoa a agir com sabedoria e justiça enquanto há tempo, evitando que o coração se endureça diante da verdade divina .
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Night Jovem

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