Dharma Publishing Rio de Janeiro

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Dharma Publishing Rio de Janeiro

Fundada em 1992, a Dharma Publishing Rio de Janeiro é o selo editorial do Centro Nyingma de Budismo Tibetano vinculado ao mestre Tarthang Tulku.

11/09/2025

Certas moléstias são o resultado de bloqueios em nosso corpo físico causados por nossas emoções. Na meditação, tentamos primeiro “prender” a mente, segurá-la de modo que possamos observá-la.

Mas, à medida que a nossa meditação se desenvolve, podemos começar a relaxar, a deixar ir, e simplesmente ser - sem esforço, e sem tentativas de agarrar. Nesse instante descobrimos que a “mente’ em si não existe; ela não pode ser encontrada em parte alguma. Esse natural da experiência direta é a nossa autocura.

📍 Extraído do livro Gestos de Equilíbrio - pág. 95, Tarthang Tulku.

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04/09/2025

A atenção meditativa tem três qualidades primordiais: a primeira é a calma, a segunda, a abertura e a terceira a harmonia. Quando praticamos a meditação, nós nos tornamos naturalmente calmos, relaxados e confortáveis, e constatamos que a meditação é sedativa e agradável.

Depois que estabelecemos este fundamento básico do relaxamento, surge uma qualidade de abertura e aceitação que está isenta de dúvida, de preocupação e de julgamento.
Uma vez que tenhamos tocado a atenção plena, nossas perguntas se dissolvem, pois tanto as perguntas quanto as respostas estão dentro da meditação.

📍 Extraído do livro Gestos de Equilíbrio - pág. 118, Tarthang Tulku.

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28/08/2025

Qual a força da nossa motivação para descobrir o conhecimento de que precisamos para dar maior sentido à nossa vida? Como seres humanos, temos a capacidade de nos livrar de padrões que nos limitam, e descobrir a chave para uma satisfação verdadeira e duradoura. Quando olharmos de perto a nossa vida e tivermos coragem de seguir nossas perguntas aonde quer que elas possam nos levar, seremos capazes de encontrar o conhecimento de que precisamos.

📍 Extraído do livro Conhecimento da Liberdade - págs. 149-153, Tarthang Tulku.

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21/08/2025

Podemos nos treinar a investigar nosso interior e a questionar a origem dos nossos anseios mais profundos. Da mesma forma que um artista deixa que a mão e o pincel sejam guiados por uma visão interior, podemos ser orientados por um conhecimento do nosso próprio valor, e tirar proveito das oportunidades que uma vida humana pode nos oferecer. Apoiados pelas riquezas internas que tivermos cultivado dentro de nós, poderemos viver seguros, livres de ansiedades, medo e solidão.

📍 Extraído do livro Conhecimento da Liberdade - págs. 143-148, Tarthang Tulku.

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14/08/2025

Será que estamos construindo uma base para algo realmente valioso?
Quando daqui a vinte anos olharmos para trás para esse tempo, como nos lembraremos dele?
Será que vamos sentir que empregamos nosso tempo de modo a tirar dele o melhor proveito possível?
Se pararmos por um instante, sairmos fora dos nossos papéis e reexaminarmos nossos objetivos e realizações, o quê, de fato, concretizamos?

📍 Extraído do livro Conhecimento da Liberdade - págs. 105-114, Tarthang Tulku.

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17/07/2025

A vida é temporária e muito valiosa. Não temos muito tempo para desperdiçar. Podemos usar bem a nossa vida... ou desperdiçar nosso tempo à procura de prazeres e satisfações que apenas aumentam nossa ânsia e frustração, quando não os temos. Como abelhas, podemos f**ar indo de flor em flor, mas o que iremos fazer quando todas as flores tiverem murchado?

📍 Extraído do livro A Expansão da Mente, Tarthang Tulku.

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10/07/2025

O Buddha veio a este mundo para proporcionar a todos a oportunidade de realizar a sabedoria do completo despertar. Em vista deste propósito, o Iluminado instruiu de diferentes formas diferentes audiências. Assim surgiram três veículos para a liberação: O Sravakayana , o Pratyekabuddhayana e o Bodhisattvayana. Os dois primeiros juntos são chamados, por vezes, de pequeno veículo ou Hinayana, enquanto o Bodhisattvayana é também conhecido como o grande veículo ou Mahayana. Dentro do Mahayana está incluído o Vajrayana, o veículo de diamante.

📍 Extraído do livro Caminhos para a Iluminação, Tarthang Tulku.

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26/06/2025

O K*m Nye nos oferece diversos métodos para descobrir como nossas experiências surgem. Ele nos ensina a trabalhar de uma forma sutil e gradual com as sensações e percepções. Todas as culturas e civilizações têm seus próprios estilos, abordagens de vida que são realizadas e expressas de diversas maneiras pelos seres humanos. Nossos sentidos carregam essas linhagens, operando dentro dos limites prescritos por cada sociedade, cada subcultura, cada família e cada momento entrelaçado de nossa história pretérita individual.

📍 Extraído do livro K*m Nye Dancing, Tarthang Tulku.

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19/06/2025

Para todos os seres, os sentidos são os mediadores da experiência. Nossos sentidos são a parte de nós que faz conexão com o resto do mundo, e cada sentido tem sua própria maneira específ**a de característica de se engajar e de transmitir seu sinal. Os sentidos condicionam não apenas a maneira como percebemos mas também como sentimos e pensamos. Embora compartilhemos algumas estruturas e operações básicas em comum, cada sentido tem uma faculdade distinta: não existem duas pessoas que vejam a mesma coisa exatamente da mesma maneira.

📍 Extraído do livro K*m Nye Dancing, Tarthang Tulku.

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12/06/2025

“O K*m Nye é mais do que um regime de exercícios; é um sistema de conhecimento corporif**ado que pode levar a uma transformação da condição humana. Mestres tibetanos de muitas linhagens transmitiram conhecimento além dos conceitos usando o veículo da corporif**ação humana. O K*m Nye faz parte dessa linhagem, sendo frequentemente traduzido como “massagem corporal”.
Entretanto, Ku signif**a mais do que o corpo físico; signif**a “manifestação”. Nye pode signif**ar “massagem”, mas, na verdade, signif**a uso sábio, a ação de sintonizar e cuidar. Assim, o Nye traz à tona o melhor de Ku. É possível sintonizar a experiência massageando o que está acontecendo e alterando nossa relação com as circunstâncias que impactam nossa vida. Ao cuidar, reunimos conhecimento e, assim, transformamos a qualidade da experiência comum.”

📍 Extraído do livro K*m Nye Dancing, Tarthang Tulku.

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29/05/2025

A compaixão é a capacidade de sentir plenamente a situação de outra pessoa. Ao aprofundar nossa compreensão da existência abrimos a porta que leva à compaixão. O desenvolvimento de uma consciência da dor e da ignorância que nós, bem como os outros vivemos, estimula simpatia e, depois, empatia. Esse crescente interesse pelos outros inspira um sentimento de amor - um amor que perde suas ligações com os nossos conceitos e sentimentos, de um amor que é um sujeito sem objeto.

📍Extraído do livro A Expansão da Mente, Tarthang Tulku.

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22/05/2025

Pelo espaço de muitas vidas ignoramos nosso potencial para despertar e, em vez disso, seguimos as exigências do nosso ego. Porém, há um momento em que f**a claro que as nossas ocupações egoístas nos levaram unicamente ao tédio, à ansiedade e à frustração. Pode ser que comecemos a procurar por uma satisfação mais duradoura, e essa busca pode nos levar ao Dharma, aos ensinamentos do Buddha.

📍Extraído do livro A Expansão da Mente, Tarthang Tulku.

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Endereço

Rio De Janeiro, RJ
22261-160

Site

http://dharmazem.com.br/

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