ما لا تعرفه عن السينما

ما لا تعرفه عن السينما نظرة خاصة و رؤية مختلفة للسينما من أفلام ومسلسلات ليبقى عالمنا هو وجهتك الأولى لكل "ما لاتعرفه عن السينما"
(4)

من اللحظة الأولى في مسلسل "ديكستر"، بتظهر علاقة معقدة جدًا بين ديكستر مورغان وأخته، ديبرا مورغان. ديبرا، المحققة الشجاعة...
10/23/2025

من اللحظة الأولى في مسلسل "ديكستر"، بتظهر علاقة معقدة جدًا بين ديكستر مورغان وأخته، ديبرا مورغان. ديبرا، المحققة الشجاعة، دايمًا بتحاول تثبت نفسها، بينما ديكستر، المحلل الد موي بالنهار والقا .تــل المتسلسل بالليل، عايش حياة مليانة أسرار وخبايا.

العلاقة بين ديكستر وديبرا بتظهر في مواقف كتير على إنها أكتر من مجرد أخ وأخت. ديبرا دايمًا بتحس إنها لازم تحمي ديكستر وتحافظ عليه، وده نابع من حبها ليه وإحساسها بالمسؤولية تجاهه، خاصة بعد وفاة والدهم، هاري. لكن مع مرور الوقت، ديبرا بتبدأ تكتشف حقيقة شخصية ديكستر، وده بيقلب حياتها راسًا على عقب.

واحدة من اللحظات الحاسمة في المسلسل كانت لما ديبرا بتكتشف حقيقة ديكستر وإنه مش مجرد أخ بالتبني عادي، بل قا تل متسلسل عنده قانون خاص بيه للقـ.تل. هنا العلاقة بينهم بتتعرض لاختبار حقيقي. بتبدأ ديبرا تتصارع مع نفسها: هل هتبلغ عنه كضابط شرطة؟ ولا هتفضل جنب أخوها وتحاول تفهم دوافعه وتساعده؟

ديبرا، بالرغم من كل الشكوك والصدمات اللي بتتعرض لها، بتختار تفضل جنب ديكستر. بتحاول بكل جهدها إنها تساعده وتخليه يمشي في الطريق الصح، لكن الصراع الداخلي ده بيسبب لها ألم نفسي كبير، وده بيظهر في تصرفاتها الغير متوقعة وأحيانًا المتهورة في الموسم السابع والثامن.

المسلسل بيوصلنا لفكرة إن الحب ممكن يكون معقد ومؤلم. ديكستر وديبرا بيحبوا بعض بطرق مختلفة، لكن العلاقة دي بتفضل محورية في حياتهم لحد النهاية.

علاقة مبنية على الحب، الثقة، والخوف من الفقدان، وكل ده بيخلي المشاهد يتعاطف معاهم رغم كل القرارات الصعبة والغلطات اللي عملوها.

Diaa Al Agamy ✍️

#ديكستر #ديبرا #مسلسلات

10/23/2025

الراحلة رندة مرعشلي ..

جمال وكاريزما واناقة .. كان حضورها جداً طاغي بالدراما السورية. 💔
_________
#دراما #سينما #فيلم #سينمانا #افلام #تمثيل #فن #سوريا

رجل لا ينتمي إلى أي زمان، ولا إلى أي مكان. نحيف الملامح، كثيف الظلال، يحمل بين عينيه أثر حـ/رب لم ينجُ منها حقًا، وإن عا...
10/23/2025

رجل لا ينتمي إلى أي زمان، ولا إلى أي مكان.

نحيف الملامح، كثيف الظلال، يحمل بين عينيه أثر حـ/رب لم ينجُ منها حقًا، وإن عاد منها حيًّا. جون ريس ليس مجرد عميل سابق أو قــ/اتل مأجور؛ إنه شبح الحــ/رب الباردة، وظل العدالة الذي يسير على قدمين، لا يسعى إلى النصر بقدر ما يسعى إلى الغفران.

"لقد متّ في مكان ما هناك... هذا الرجل الذي تراه الآن مجرد ما تبقّى"، يقولها بصوته الخافت، كأنه يهمس في أذن العالم الذي خـ*انه ذات مرة. جون ريس هو تجسيد صريح لفكرة "الفارس التائب" في الأدب الكلاسيكي، الذي يرتدي عباءة العـ/نف ليـ*حارب به عنــ/فًا آخر، بينما يدرك في داخله أن كل رصـ/اصة يطلقها لا تقـ*تل فقط العــ*دو، بل تقــ/تله هو أيضًا، مرارًا وتكرارًا.

كامو كان سيحبه… أو يخشاه.

فـ"العبثي"، في فلسفة ألبير كامو، هو ذلك الإنسان الذي يدرك أن لا معنى مطلق في الوجود، لكنه رغم ذلك يرفض الانـ/تحار أو الانسحاب. بل ينهض كل صباح، يواجه العالم بلا هدف إلا الفعل ذاته، كأنما يقاوم الفناء بالأفعال. جون ريس، في عمقه، عبثي مقاتل؛ لا ينتظر خلاصًا، لكنه يُنقذ الآخرين كما لو أن خلاصه الوحيد يكمن فيهم. كل حالة جديدة، كل رقم يظهر من الآلة، ليس مجرد مهمة، بل احتمال جديد لفداء مؤجل.

لكنه ليس ملاكًا.

كان قاتلًا بارعًا، حـ/ارب في الظل، وأحـ/رق ضميره بكل رصـ/اصة أطلقها باسم وطن خان القيم التي نذر نفسه لحمايتها. خـ/يانة الوطن كانت بداية تمرده، كما كانت بداية موته الرمزي. هو ليس بطلًا على الطراز الأمريكي؛ بل شبيه بشخصيات دوستويفسكي، يَقـ/تل ثم يبكي، يساعد ثم يختفي، يحب لكنه لا يثق، يُنقذ لكنه لا يطلب أن يُنقذ.

جون ريس يعيش تناقضًا وجوديًا مستمرًا: رجل قادر على تــ/دمير كل شيء، لكنه يختار أن يحميه. ليس لأنه يؤمن بالعدالة، بل لأنه فقد كل شيء آخر. "أنا لا أؤمن بالعدالة، لكني أؤمن أن لا أحد يجب أن يضيع بلا صوت". وكأن صوته الوحيد المتبقي هو صدى أولئك الذين يُنقذهم.

يمكن القول إن ريس هو الرد الواقعي على أفكار "العدل الإلهي" التي تنتظر الحساب بعد الموت؛ فهو لا ينتظر شيئًا، ويعرف أن الجنة لن تُفتح له. لذا اختار أن يزرع جنة صغيرة على الأرض، بكل الوسائل، حتى لو كانت بالـد/م.

وجوده بجانب هارولد فينش ليس صدفة، بل هو تمثيل لصراع العقل والأخلاق مقابل الغريزة والخلاص. هارولد يخلق الآلة لكنه لا يجرؤ على استخدامها دون ضوابط، أما ريس فهو الأداة التي تخترق الضوابط لتُعيد التوازن. هما معًا يُجسّدان الإنسان الكامل الناقص: أحدهما العقل، والآخر اليد.

وفي النهاية، لا يسعى ريس إلى النجاة. بل يقبل مصيره كما يقبله سيزيف وهو يدفع صخرته إلى أعلى الجبل. ليس لأنه ينتظر التغيير، بل لأن الرفض ذاته شكل من أشكال الحرية.

"من يسير وسط الموت، حاملاً الحياة للآخرين... لا يُسمى قاتـ/لًا، بل شاهدًا على بقايا الإنسانية."

جون ريس هو ذلك الشاهد.

Diaa Al Agamy ✍️

#كامو

في مسلسل Mindhunter، لا نرى العنف مجرد أداة للسرد شفرة سرية لقراءة العقول. هنا، لا نطارد القتــ ـلة، بل نفتح نوافذ إلى د...
10/23/2025

في مسلسل Mindhunter، لا نرى العنف مجرد أداة للسرد شفرة سرية لقراءة العقول. هنا، لا نطارد القتــ ـلة، بل نفتح نوافذ إلى دواخلهم، نحاول فهمهم قبل أن نحكم عليهم.

ما يبدأ كتحقيق تقليدي يتطور ليصبح تشريحًا نفسيًا للشر نفسه، حيث تتلاشى الخطوط بين القــ اتل والمحقق، وبين الضحية والجلاد.

هولدن فورد، المحقق الشاب المهووس بفهم آليات التفكير الإجــ رامي، يمثل نموذج الإنسان الذي يحاول دفع حدود المعرفة إلى أقصى مدى. هوسه بتحليل عقول الســ فاحين يقترب من خطٍ فاصل بين الفهم والتماهي. هل يحاول السيطرة على الشر، أم أنه ينجذب إليه؟

نظريته القائلة بأن العــ نف يمكن التنبؤ به علميًا تتحدى الفكرة التقليدية للشر باعتباره قوة غامضة. لكنه سرعان ما يكتشف أن هذا الشر ليس مجرد حالة نفسية، بل منظومة متشابكة من التجارب والمحفزات والمجتمع.

على الجانب الآخر، نجد بيل تينش، المحقق ذو العقلية التقليدية الذي يؤمن بأن المجــ رم مجــ رم، ولا حاجة لفهمه بقدر ما يجب إيقافه. لكنه مع الوقت يضطر لمواجهة فكرة أن الوحوش ليست مخلوقات أسطورية، بل نتاج بيئات مشوهة، وربما أكثر قربًا مما يظن. علاقته المعقدة بابنه المتبنى، الذي يُظهر علامات اضطراب نفسي، تدفعه للتساؤل: هل الشر وراثي، أم أنه يُصنع؟

أما ويندي كار، العالمة النفسية التي تسعى لتأسيس علم الجــ ريمة الحديث، فتمثل الجسر بين النظرية والتطبيق. تحليلها العميق للسفــ احين، مثل إدموند كيمبر، لا ينبع من خــ وف أو اشـ مئزاز، بل من رغبة جادة في تفكيك بنية العنــ ف. لكن هل يمكن للعلم أن يسبق الغريزة؟ وهل يمكن لنظرية علمية أن تفسر لماذا يتحول الإنسان إلى وحش؟

القتــ لة في المسلسل مرايا مشوهة إدموند كيمبر، بذكائه الحاد ولغته المنمقة، يمثل التناقض بين الإنسان والمفــ ترس. تشارلز مانسون، بقدرته على غسل الأدمغة، يعتبر تجسيد للقوة النفسية للعــ نف. كل قــ اتل يعيد تشكيل نفسه عبر جــ رائمه، كما لو كان يحاول نحت هوية جديدة وسط عالمٍ يرفضه.

يتقاطع المسلسل مع أفكار ميشيل فوكو حول السلطة والانضباط؛ فالتحقيقات ليست مشوار للبحث عن الحقيقة، بل محاولات لإعادة رسم حدود السلطة. المسلسل لا يخبرك : "لماذا يقــ تل السفاح؟" بل: "كيف نصنع القــ تلة؟" وكيف يمكن للمجتمع، بقوانينه القمــ عية، أن يكون المُحفّز الأول للعــ نف؟

يقول إريك فروم في "الهروب من الحرية"؛ بعض القتــ لة لا يسعون إلى القــ تل فقط، بل إلى تأكيد هويتهم في عالم يرفضهم. كل جــ ريمة هي صــ رخة يأس، محاولة لاستعادة السيطرة، حتى لو كان ذلك عبر الفوضى المطلقة.

هل نحن جميعًا نمتلك بذرة الشر، بانتظار الظروف المناسبة لتنمو؟ وهل دراسة المــ جرمين تجعلنا أقرب إليهم مما نود أن نعتقد؟

Diaa Al Agamy ✍️

Mindhunter (2017–2019)

based upon the book by : John Douglas - Mark Olshaker

Directed by : David Fincher

🚨 حين يصبح الجـــ..ـنون فــنًا… السينما الكورية كما لم ترها من قبل 🪦👽✍️ Diaa Al Agamy
10/23/2025

🚨 حين يصبح الجـــ..ـنون فــنًا… السينما الكورية كما لم ترها من قبل 🪦👽

✍️ Diaa Al Agamy


وفي عالمٍ مليٍء بالأشواك كانت هناك وردة واحدة فقطتنشر عطرها في كل مكان تستذكر أن الأمل لا ينتهي ويخرج من قلب الأوهام.| A...
10/23/2025

وفي عالمٍ مليٍء بالأشواك
كانت هناك وردة واحدة فقط
تنشر عطرها في كل مكان
تستذكر أن الأمل لا ينتهي
ويخرج من قلب الأوهام.

| Abraham's Valley (1993)

السينما الحقيقية في بعض الاحيان لا تحتاج إلى مؤثرات ولا صخب درامي لتصنع تحفة إنسانية، فقط طفل صغير يسير في طرقات قرية بس...
10/23/2025

السينما الحقيقية في بعض الاحيان لا تحتاج إلى مؤثرات ولا صخب درامي لتصنع تحفة إنسانية، فقط طفل صغير يسير في طرقات قرية بسيطة… حاملاً في يده دفترًا، وفي قلبه ضميرًا حيًا.

في قرية إيرانية هادئة، يكتشف الطفل أحمد أنه أخذ بالخطأ دفتر الواجب لصديقه محمد رضا، والذي قد يُعاقب بالطرد إن لم يُحضره في اليوم التالي.
ومن هنا تبدأ رحلة أحمد الطويلة عبر القرى، باحثًا عن بيت صديقه في عالم لا يسمع قلق الأطفال ولا يُنصت لبراءتهم.
رغم تجاهل الكبار، يصرّ أحمد على متابعة الطريق، بدافع من صدق داخلي وإحساس نادر بالمسؤولية والوفاء.

_Where Is the Friend’s House? (1987)

تحفة المخرج عباس كياررستامي، فيلم خالٍ من الدراما الصاخبة، لكنه مشحون بلحظات إنسانية تلامس القلب
و تُعلّمنا أن الصداقة الحقيقية لا تحتاج بطولات… بل قلبًا صغيرًا يعرف معنى الوفاء.

شخصية BoJack Horseman تكلّمت بلساننا، وجسّدت شخصية كل واحدٍ فينا، فهي تمثل عيوبنا التي نعرفها ولا نستطيع تغييرها، والحزن...
10/23/2025

شخصية BoJack Horseman تكلّمت بلساننا، وجسّدت شخصية كل واحدٍ فينا، فهي تمثل عيوبنا التي نعرفها ولا نستطيع تغييرها، والحزن الذي نحاول الخروج منه، والماضي الذي ما زلنا نعيش في ظلاله

BoJack Horseman | 📺

" يقول أحد الصوفيين لا تصلح المحبة بين إثنين حتى يقول أحدهم للٱخر يا أنا. • يا أنا... يا أنا... يا أناوبقول إبن عربي :...
10/22/2025

" يقول أحد الصوفيين لا تصلح المحبة بين إثنين حتى يقول أحدهم للٱخر يا أنا.

• يا أنا... يا أنا... يا أنا

وبقول إبن عربي : لولا الهوى، ما هوى من هوى

• طيب وشو بقول عن العشق ؟

العشق كلمة مشتقة من العشقه
يعني اللبلاب اللي بيلتف حول جزع الشجرة اللي جنبو

• بس هيك !

الحب ما بيتسمى عشق إلا إذا ظهر بحبة قلب و إستولى على قلب الإنسان وخلاه يعمى عن كلشي إلا عن حبيبتو. "

| مسلسل رسائل الحب والحرب.

في مشهد من مشاهد مسلسل "الشمس تشرق من جديد" للكاتبة أمل حنّا والمخرج هيثم حقّي، تطلّ علينا صبا مبارك بشخصية مرام، وهي تن...
10/22/2025

في مشهد من مشاهد مسلسل "الشمس تشرق من جديد" للكاتبة أمل حنّا والمخرج هيثم حقّي، تطلّ علينا صبا مبارك بشخصية مرام، وهي تنتعل حذاء أحمر اللون يظهر بشكل صارخ قليل التناسق مع ملابسها ذات اللون الأسود والبنفسجي، ما يدفعنا للتفكير فيما إذا كان الأمر مقصودا كجزء من وصف محدّد في نصّ المسلسل، أم محض حدث عفوي في خضم أزمة الملابس التي كانت تعصف بها تلك الفترة المبكرة من الألفية الجديدة.

في المشهد تبدو مرام عائدة للتوّ من رحلة شهر العسل بعد زواجها بصفوان، الرجل الثريّ، الذي تزوجته بلا أدنى انجذاب أوّلي، وبشكل عقلاني، نفعي، قائم على مصالح مشتركة للطرفين، دفعها إليه رغبتها بالنجاة من الأزمة المادّيّة التي ألمّت بها، واستسلامها للضغوط التي مارسها عليها محيطها من الأصدقاء والمعارف الذين رأوا في صفوان حصانا مجنحا قادرا على الطيران بها إلى السماء، وهذا أمر -لمن يعرف شخصية مرام- يتناقض مع طبيعة شخصيتها الطليقة المستقلة صاحبة الاختيار، التي تزدري أي صورة من صور الشفقة المتلقاة من الآخرين.

من الممكن أن يحمل ظهور الحذاء الأحمر في المشهد إحالة على قصة الحذاء الأحمر الأسطورية، وهي إحدى القصص التي أنتجها الوعي الجمعي في الثقافة الأوروبية الشعبية، وتناولت تحليلها السيكولوجي القاصّة والباحثة اليونغية كلاريسا بينكولا في كتابها الموجّه للنساء: "نساء يركضن مع الذئاب Women who run with the wolves ". تقدم لنا بينكولا في كتابها تحليلات سيكولوجية قائمة على علم النفس اليونغي لمجموعة من القصص الخرافية والأساطير في ثقافات شعوب متنوعة، تهدف من خلالها إلى توضيح مفهوم الغريزة الأنثوية لدى النساء، وأسباب فقدانها، وطرق استعادتها، وتوظّف قصة الحذاء الأحمر لإلقاء الضوء على موضوع فقدان الحياة الإبداعية عند النساء، وفشلهن في صنع حياة (مصنوعة يدويا) بلمسة شخصية، وهي إحدى الأمور التي تعدّ حصيلة لفقدان الغريزة الأنثوية الطبيعية.

وفقا للأسطورة فإن فتاة فقيرة تصنع لنفسها حذاء أحمر قماشيا (يكون هنا الحذاء رمزا للحياة المصنوعة يدويا بكامل الإبداع والغريزة الأنثوية الحرّة اللازمة لذلك) ثم تتبنى سيدة غنية عجوز الفتاة وتنقذها من حياة الفقر مقابل مصادرة حذائها الأحمر (إشارة لمصادرة الحياة المصمّمة يدويا والطاقة الإبداعية) تشاهد الفتاة حذاء رقص أحمر معروضا في إحدى المحال فتلحّ على العجوز لشرائه، ترفض العجوز في البداية لكنها تنصاع لإلحاح الفتاة (رمز لاستبدالها بحياتها الإبداعية التي صممتها لنفسها حياة أخرى جاهزة من صنع آخرين)، تكتشف أن حذاءها السحري الجديد حذاء راقص يأخذها في رقص قسري عند ارتدائه (رمز لفقدانها طاقتها الإبداعية والقدرة على تخطيط حياتها بنفسها وتدخل أمور خارجة في توجيه هذه الطاقة) تنتهي القصة نهاية مأساوية عندما يستمر الحذاء بحملها على الرقص بشكل متواصل حتى تصل الغابة فتتمزق بين أغصان الأشجار وتقطع قدماها (رمز لتدمير غريزتها الأنثوية واستلاب حياتها الإبداعية بشكل كامل).

بتتبع خط حياة مرام نجد أنها أبلت بلاء حسنا في فترة مبكرة من عمرها في إدارة حياتها الإبداعية وتصميمها مستخدمة غريزتها الأنثوية من جهة، وبركات والدتها المتوفاة من جهة أخرى (هنا إحالة على أسطورة أخرى في الكتاب هي أسطورة بابا ياجا التي تقول بأن كل امرأة تكتسب وتصقل حدسها الأنثوي خلال حياتها عن طريق احتكاكها بمرشدة روحية أسمتها الكاتبة العجوز الوحشية قد تكون المرشدة في الواقع الأم البيولوجية نفسها، أو الأخت، أو صديقة ما، أو الجدة، أو أي امرأة سليمة الحدس والغريزة توجد في حياة المرأة). اختارت مرام دراسة الأدب العربي مع أنها تتعارض مع رغبة والدتها، تبع ذلك انتقالها للحياة في المدينة واستئجارها منزلا في المدينة وعملها كمدرسة خصوصية ومحررة في دار نشر، ووقوعها في حبّ والد صديقتها رغم ما أحاط هذه العلاقة من محاذير وصعوبات، ثم إنهاء هذه العلاقة. حتى نهاية هذه المرحلة تنجح مرام في صنع حذائها الأحمر القماشي أي أنها امتلكت زمام صناعة حياتها الإبداعية الخاصة كما تشاء.

نلاحظ انحدارا في نوع حياة البطلة في القسم الثاني من المسلسل: فهي تعجز عن إيجاد عمل، ما يؤدي إلى تدهور حالتها المادية وتضطر للعمل في ظروف رديئة حتى لقائها بصفوان، الذي يجد فيها مواصفات الزوجة المناسبة التي لا تتأثر بالمغريات المادية وصاحبة الشخصية المستقلة فيعرض عليها الزواج خلال هذه الفترة الحرجة رغم عدم وجود حب صريح من طرفيهما وقيام هذا المشروع على منفعة متبادلة؛ فمرام تبحث عن منقذ وصفوان يبحث عن تكوين عائلة وإنجاب الأطفال (يقابل دور صفوان في إنقاذ مرام هنا دور العجوز في القصة).

تنتقل مرام بزواجها من صفوان إلى نمط جديد غير مألوف من الحياة يكتنفه الملل والركود الإبداعي واضطرابات مستمرة في علاقتها الزوجية، نمط مفروض عليها لم تشارك في تصميمه أو تحديد شكله. يرمز الحذاء الأحمر في المشهد عن مقايضة مرام الحياة جاهزة الصنع بالحياة الإبداعية، وقمع الغريزة الأنثوية داخلها، يؤكد ذلك بشكل صريح مشهد آخر في المسلسل تظهر فيه مرام قائلة: "كل هالخسائر ما رح تخلّي غريزة المرأة فيني تموت" في لحظة مواجهة مع صفوان مثّلت صرخة في وجه انطفاء التوهّج الروحي والوعي بتسليم الغريزة الأنثوية وفقدان الحياة الإبداعية والرغبة باستعادتهما.

لسنا هنا بصدد التحدث عن معالجة الغريزة الأنثوية المجروحة واستعادة الحياة الإبداعية لدى المرأة، ويمكن لمن يرغب في التوسّع في هذا الموضوع مراجعة كتاب بينكولا نفسه، على أن ما جئنا به هنا تأكيد جديد على ما تزخر به الدراما السورية من عمق وقدرة على ملامسة التفاصيل الإنسانية الدقيقة بشكل عام والنسائية بشكل خاص في عمل لم يكن الوحيد في هذا الموضوع للكاتبة أمل حنّا التي كتبت لاحقا أيضا مسلسل "جلسات نسائية".

يمكن اعتبار مسلسل "الشمس تشرق من جديد" تذكرة لبعضهن بوجود حياة متروكة على الرف تحتاج إلى نفض الغبار عنها والعودة إليها بوصفها ضرورة وتغذية للجوع الروحي: العودة إلى كتابة قصة لم تكتمل، رسم لوحة لم تنجز، العزف على آلة مهجورة، خياطة غرزة أخيرة في فستان، زراعة أزهار في أصيص، التجوال في حقول وغابات وشواطىء مشمسة، التأمل في سماء كثيرة النجوم، إنهاء علاقة طويلة سببت لك الحزن والإرهاق، الالتفات إلى قصة حب عالقة في مكان ما.

✍🏻: Dalin ghnaimat
___________

الغريب في هذا الفيلم أنك في نهايته ستجد جانباً منك في شخصياته ؛ أو أنك تعرف أناساً يشبهونهم .عن الفرق بين الموهبة الربا...
10/22/2025

الغريب في هذا الفيلم أنك في نهايته ستجد جانباً منك في شخصياته ؛ أو أنك تعرف أناساً يشبهونهم .
عن الفرق بين الموهبة الربانية والاجتهاد الذاتي، عن مشاعر الغيرة والهوس تجاه شخص واحد .

أحد أعظم التحف السينمائية وعمل فني لا يُنسى .

Amadeus(1984) 🎥

لمحبي المسلسلات اللطيفة ذات الطابع الدافئ❤️نرشح لكم المسلسل الكوري (عائلة بالاختيار)، يعرض المسلسل قصة شابّين وفتاة لا ت...
10/22/2025

لمحبي المسلسلات اللطيفة ذات الطابع الدافئ❤️
نرشح لكم المسلسل الكوري (عائلة بالاختيار)، يعرض المسلسل قصة شابّين وفتاة لا تربطهما علاقة قرابة، لكن القدر جمعهم بطريقة ما منذ الطفولة، ونرى خلال المسلسل تطور علاقتهم على مدى السنين.
المسلسل يحمل أجواء عائلية لطيفة جدا وقريبة للواقع ، ويسلط الضوء أيضاً على علاقة الأبناء بالاهل وتأثير كل منهما في الآخر.

مشاهدة ممتعة ❤️🍿

📺 Family by choice (2024)
________________

Address

Calgary, AB

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when ما لا تعرفه عن السينما posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category