Yawnathan Online

  • Home
  • Yawnathan Online

Yawnathan Online Myanmar and World News presented by Yawnathan Friends

အေးဆေးတည်ငြိမ်သောသူ(၁)  အချို့လူများသည် တည်ငြိမ်အေးဆေးသော အသွင်ရှိကြသည်။ သူတို့ကိုယ်သူတို့ သေချာပြီး စိတ်ချ လက်ချ အေးချမ...
21/07/2025

အေးဆေးတည်ငြိမ်သောသူ
(၁)
အချို့လူများသည် တည်ငြိမ်အေးဆေးသော အသွင်ရှိကြသည်။ သူတို့ကိုယ်သူတို့ သေချာပြီး စိတ်ချ လက်ချ အေးချမ်းငြိမ်သက်ကြသည်။ Cool ဖြစ်သည်ဟု ဆိုပါသည်။ မကြာသေးမှီက “Cool People” ဟူသော အမည်ဖြင့် သုတေသနစာတမ်းတစ်စောင်ထွက်လာခဲ့သည်။ ထိုစာတမ်း၏အလိုအရလူတို့သည် အေးချမ်းတည် ငြိမ်စွာ နေနိုင်ရန်အတွက်အရည်အချင်း ၆ မျိုးရှိကြသည်ဟု ဆိုပါသည်။ သူတို့သည် ပြင်ပကမ္ဘာနှင့် ပွင့်လင်း စွာ ဆက်ဆံတတ် (extrovert) ကြသည်။ မိမိဖါသာငြိမ်ကုပ်ပြီး ဖြေဖျောက်နေတတ်သည့် (Introvert) အကျင့် မရှိ ကြပါ။ အမြဲပျော်ရွှင်သော(hedonistic) စိတ်ဓာတ်ရှိရမည်။ စွမ်းဆောင်နိုုင်သူ (Powerful) ဖြစ်ရမည်။ စွန့်စားလို သောသဘောရှိရမည်။ ပွင့်လင်းသောအမြင် နှင့် မိမိဖါသာယုံကြည်မှုအပြည့်ဖြင့့်် (autonomous) နေနိုင်ရမည်။ ထိုအရည်အချင်းတို့နှင့် ပြည့်စုံသူတို့မှာ အေးဆေးတည်ငြိမ်သော လူတို့ ဖြစ်ကြပါသည်။
(၂)
ယခင်လက ထုတ်ဝေသည့် လက်တွေ့စမ်းသပ်ရေးစိတ်ပညာ (Journal of Experimental psycholo- gy: general) စာစောင်မှာပါလာခဲ့ခြင်းဖြစ်ပါသည်။ လူပေါင်း ၆၀၀၀ ခန့်ကိုအင်တာဗျူး လုပ်ပြီးအမေရိကန် အပါ အဝင် ၁၂ နိုင်ငံတို့၌ လက်တွေ့စမ်းသပ်သည့် မေးခွန်းများကို မေးမြန်းခါ အဖြေထုတ်ယူ ခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပါသည်။စမ်း သပ်မှု၏ပထမဆုံးမေးခွန်းမှာမည်သည့်အရည်အသွေးသည် လူအများကို ကောင်းသောလူနှင့် ခင်မင်ဘွယ်ရာလူ များနှင့်ကွဲ၍အေးဆေးသည်ဟုအထင်ရောက်စေပါသနည်း။ အေးဆေးတည်ငြိမ်သည့်ပုဂ္ဂိုလ်ဆိုသည်မှာဘယ်နေ ရာမှာဘဲနေနေ အတူတူပဲဖြစ်ပါသည်။ အသက်အရွယ် ဘယ်လောက်ပဲရှိရှိ၊ ဝင်ငွေဘယ်လောက်များသည် နည်း သည်မဟူ၊ သူတို့သည်ပညာ အရည်အချင်းကိုလည်း ထည့်သွင်းစဉ်းစားရန်မလို မိန်းမ ယောကျာ်း မရွေးမှန်ကန် ပါသည်။
ဒုတိယမေးခွန်းမှာ လူတို့၏အေးဆေးသည်ဟု ထင်စေသောအရည်အသွေးများသည် ယဉ်ကျေးမှုကို လိုက်၍ ပြောင်းလဲမှုရှိပါသလားဆိုသောမေးခွန်းဖြစ်သည်။
သုတေသနလုပ်သူများကို အံ့အားသင့်စေသော အချက်မှာ သူတို့သည်ဘယ်နေရာကိုဘဲရောက်ရောက် သည်အရည်အသွေးများကိုမြင်တွေ့ရခြင်းပင်ဖြစ်ပါသည်။ ဤစာတမ်းရေးသူများတွင် တစ်ဦးအပါအဝင်ဖြစ်သည့် ၀ါရင် (Carleb Warran) ဆိုသူမှာ ဤသုတေသနနယ်ပယ်တွင် အနှစ် ၂ဝမျှ အလုပ်လုပ်နေသူတစ်ဦးဖြစ်သည်။
မေးခွန်းများကို ဖြေဆိုသူများသည် Cool ဟူသော စကားလုံး၏ သဘောအဓိပ္ပါယ်ကို သိနားလည်ပြီးသူ ဖြစ်ရန်လိုသည်။ စကားလုံးကို မိမိတို့ဘာသာသို့ ဘာသာပြန်ပြီး နားလည်ရသူများကိုမမေးပါ။ ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခု တွင် ဤသဘောတရားများကို စာလုံးအဓိပ္ပါယ်အရ ဘာသာပြန်စရာမလိုဘဲ နားလည်ခြင်းကိုဆိုလိုသည်။
` ဤအဖြစ်မှာ ချမ်းသာ၍ပြည့်ပြည့်ဝ၀ နေနိုင်သော လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင်သာ ဖြစ်ပေါ်နိုင်သည်မဟုတ်ပေ။ ဤစကားလုံး၏ အဓိပ္ပါယ်ကို နားလည်သည်ဆိုခြင်းသည်အေးဆေးငြိမ်သက်သည့် သဘောသဘာဝကိုနားလည် သည်ဟုဆိုလိုသည်။ သို့သော် အေးဆေးတည်ငြိမ်ခြင်းကိုလူတို့ ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်နားလည်နိုင်ခြင်းမရှိသေးပါ။ ကာလရှည်ကြာစွာလူတို့သဘောပေါက်လက်ခံထားခဲ့ကြသည်မှာတည်ငြိမ်အေးဆေးစွာနေထိုင်ခြင်းကိုကောင်း သည်ဟုသာလူတို့သိထားကြခြင်းဖြစ်သည်။ တည်ငြိမ်အေးဆေးသောသူသည်ခင်မင်ဖွယ်ကောင်းသည်။ အရည် အချင်း ပြည့်ဝသည်။ သူ၏ ကိုယ်ပိုင်စတိုင်သည် ဆွဲဆောင်မှု အားကောင်းသည့် လူမျိုးတွင်သာ တွေ့နိုင်သည်။ ဒေါက်တာဝါရင် တို့ုကသိလိုသည်မှာ Coolness ဆိုသောစကား သည်အဘယ်ကိုရည်ညွှန်းပါသနည်း။ သူတို့ သည် လူတို့၏ကောင်းသောသဘောကိုသာနားလည်လိုခြင်းမဟုတ်။ အချို့လူများကအေးဆေးသည်။ အချို ့က မအေးမဆေး ပျာလောင်ခတ်နေသည်။ မကောင်းသောသူများလည်း ရှိကြသည်။ ထို့နောက်သူတို့ကသူတို့ုိနှင့် ပတ်သက်သည့် အရည်အချင်း ၁၅ မျိုးလောက်ကိုလည်း ရှိမရှိကို မေးကြသည်။
တချိန်က ကုမ္ပဏီ ဥက္ကဌ များ (Tech CEO) သည် လျှပ်စစ်ကားကိုမောင်း၍စတိုင်ယူကြသည်။ အာကာ သသို့သွားခါ ကြွားလုံးထုတ်ကြသည်။ မဂ္ဂဖင်းတစ်စောင်ကလူတို့သည် အေးဆေးသည်ဟု အထင်ခံရအောင်သုံး ကြသောပစ္စည်း များမှာတစ်နှစ်လျှင် ၂ ဒဿမ ၄ ထရီလီယံ ဘိုးမျှရှိသည်ဟုဆိုပါသည်။
ဤအေးဆေးခြင်းစကားလုံးမှာ ၁၉၆၀ ပတ်ဝန်းကျင်က အာဖရိကန် အမေရိကန်လူမျိုးနင့်ဥရောပ ဘိုဟီီီီီီီီီီီ မီယံ လူမျိုး တို့အကြား စတင်အသုံးပြုခဲ့ကြခြင်းဖြစ်သည်။ မိအိုဖအိုများ၊ ဆရာများ၊ သီလရင်ဆရာကြီးတို့သည် ကောင်း၏။ သို့သော်မအေးဆေးကြပါ။ ကောင်းသောလူဖြစ်ရခြင်းသည် အေးဆေးသူဖြစ်ဖို့လုံလောက်မှုမရှိပါ။ မိမိတို့၏ ခံစားချက်များကိုမပြသခြင်းကို အေးဆေးသည်ဟုထင်မြင်ကြသည်။ ဓါတ်ပုံရိုက်သောအခါ မရယ် မပြုံး နေသောသူကိုအေးဆေးသူဟု မြင်ကြသည်။
ထိုနေရာတွင် ကောင်းသောလူနှင့် အေးဆေးတည်ငြိမ်သောလူတို့သည် များစွာသောအရည်အချင်းများ ၌ အတူတူ ဖြစ်နိုင်ပါသည်။ သို့သော် ကောင်းသောလူ၏ ထူးခြားချက်မှာ ကောင်းသောလူတို့သည် လိုက်လျော သောဘောရှိခြင်း၊ ထုံးစံကို မြတ်နိုးခြင်း၊ ခိုင်ခန့်သော ယုံကြည်မှုရှိခြင်း၊ နွေးထွေးသော သဘောထားတူညီခြင်း၊ လူတိုင်းသည် ညီမျှသောသဘော၊ အားလုံးတူသောသဘော၊ မိမိဘာသာ တာဝန်သိပြီး ငြိမ်သက်အေးချမ်းသော သဘောကိုဖေါ်ဆောင်ပါသည်။ စွမ်းဆောင်ရည်ရှိသောသူတို့သည်အေးချမ်းငြိမ်သက်သည့် အပြင်ကောင်းသော သဘောကိုလည်း ဆောင်ကြပါသည်။
ထိ့ုကြောင့်သုတေသနပြုချက်တွင် Cool ၏သဘာဝကိုမသိသောသူတို့အားသုတေသနပြုသူများမှ ဖယ် ရှားထားခြင်းဖြစ်သည်။ ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုတွင် အေးချမ်းငြိမ်သက်ခြင်း ဆိုသောစကားကို မည်သည့်အခါမှာသုံးရ သည်ကို မသိသောသူများကိုဆိုလိုပါသည်။ အေးဆေးသောသူများကို အခြားလူတို့ထက်လူမှုရေးအဆင့်အတန်း မြင့်မားသည်ဟုယူဆကြသည်။ ဤသုတေသနပြုချက်မှာအသက်အရွယ်မျိုးစုံပါဝင်သော်လည်းအသက် ၃၀ နှင့် အောက် လူများကို အဓိက ရည်ရွယ်ပါသည်။
ထို့ပြင် ယဉ်ကျေးမှု၏ လက္ခဏာတစ်ရပ်ဖြစ်သော ရန်လိုခြင်း (aggressive)၊ အများအပေါ် လွှမ်းမိုးနိုင် ခြင်းဆိုသော အချင်းအရာသည် ယဉ်ကျေးမှုပုံစံ အမျိုးမျိုးကိုလိုက်၍ ပြောင်းလဲပါသည်။ ဒေါက်တာ ပရင့်စတိန်း (Mitch Prinstein) မှာစိတ်ပညာဆိုင်ရာ စာအုပ်အမျိုးမျိုး ရေးခဲ့သူဖြစ်သည်။ သူကအနောက်တိုင်း နိုင်ငံများတွင် ရန်လိုခြင်း၊ ကျူးကျော်နှောင့်ယှက်ခြင်းကို လူကောင်းတို့၏ လက္ခဏာတစ်ရပ်အနေဖြင့် လက်ခံထားကြသည်။ ထိုကိစ္စမှာ အရှေ့တိုင်းသားတို့အဖို့ မလိုလားအပ်သော လူ၏ အရည်အချင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ပရင့်စကိန်းသည် ပေါ်ပြူလာဖြစ်ချင်းအတွက် လူတို့တွင်ရှိရမည့် အရည်အချင်းများ စာအုပ်များကိုလည်း ပြုစုသူဖြစ်ရာ Coolness သည် ပေါ်ပြူလာဖြစ်ရန် အကြောင်းတစ်ခုဖြစ်သည်ဟု ဆိုပါသည်။
သုတေသနပြုသူများက လူတို့၏အရွယ် အမျိုးမျိုးတွင် လူပျိုဖော်ဝင်စ (Adolescence) အရွယ်သည်လူ အများအဖို့ အေးဆေးစွာနေလိုခြင်းအတွက် စိတ်ဓာတ်အရ ရှင်သန်ဆုံး အချိန်ဖြစ်သည်။ သူသည် လူအများ က ဝယ်သည့်ပစ္စည်း၊ မည်သူ့ကို ချစ်ခင်သည်၊ ဘယ်လိုစကားပြောရမည်နှင့် ပျော်ရွှင်မှုအတွက် ဘာတွေလုပ်ရ မည် ဆိုသော အချက်များက လွှမ်းမိုးနေသည်။
သို့သော် သင်ယုံကြည်သည့် အေးချမ်းတည်ငြိမ်မှုဆိုသည်မှာ ကျယ်ပြန့်သော ယဉ်ကျေးမှုနယ်ပယ်တွင် သင့်ခံယူချက်နှင့်ကိုက်ညီလိုမှကိုက်ညီပါလိမ့်မည်။ အေးချမ်းတည်ငြိမ်သောသူနှင့် လူကောင်းတို့မှာအခါခပ်သိမ်း တူညီကြသည်မဟုတ်ပေ။ ကောင်းသောသူနှင့် တည်ငြိမ်မှုရှိသောသူတို့ကို ခွဲခြားရန် လူအများကို မေးသောအခါ ကြင်နာတတ်ခြင်းနှင့် ကူညီလိုခြင်း ၂ ခုမှာ ကောင်းသောသူတွင် ရှိသည်ဟုဖြေဆိုသည်။
ထို့ကြောင့် အေးချမ်းတည်ငြိမ်သောသူ ဆိုသည်မှာ လူတို့၏ ဦးတည်ချက် ဖြစ်သင့်မသင့် စဉ်းစား ကြည့်သင့်သည်။ သုတေသနပြုသူများက ဤကိစ္စအပေါ် သံသယရှိကြသည်။
လူတို့သည် အေးဆေးတည်ငြိမ်စွာ နေနိုင်ရေးအတွက် စွန့်စားရခြင်း၊ ငယ်ရွယ်စဉ်ကာလ၌ ဖြစ်ပါက ဘေးပါတ်ဝန်းကျင်တွင် ပေါ်ပြူလာဖြစ်ခြင်းကြောင့် ဆိုးကျိုးများရှိ၏။ ၂၀၁၄ ခုနှစ်ကပြုလုပ်ခဲ့သော စူးစမ်းလေ့ လာမှုတစ်ခုက ၄င်း၏အန္တရယ်များကို ဖေါ်ပြခဲ့သည်။ ဆယ်ကျော်သက်အရွယ်တွင် ဤကဲ့သို့ ပြင်ပမှကြည့်လျင် အေးဆေးသည်ဟူသောအဖြစ်ကို ရရန် ကျိုးစားသော လူငယ်အများအပြားမှာ အသက်၂ဝကျော်လာသောအခါ တွင် အရက်သေစာသောက်ခြင်း၊ ဆေးချခြင်းနှင့် လူမှုဆက်ဆံရေးနယ်ပယ်တွင် အခက်အခဲများစွာ ကြုံရသည် ဟု ဆိုပါသည်။ သူတို့သည် အစွန်းရောက်သော အပြုအမူများကို သူတို့၏ အေးဆေးသော အမူအရာဖြစ် ပေါ် ရေးအတွက် ပြုလုပ်ကြသည်ဟု ဆိုသည်။
(၃)
ကျောင်းသားငယ်တစ်ယောက် ကျောင်းတွင် ပေါ်ပြူလာဖြစ်ရေးမှာ သူတို့၏ အရည်အချင်း၊ စိုးမိုးမှုနှင့် မြင်သာထင်သာရှိမှု တို့အပေါ်တွင်မူတည်ရပေရာ ထိုအရာများရရှိအောင် ကြိုးစားရမည့်အပြင် နောင်လာမည့် အရေးကိစ္စများတွင် အောင်မြင်မှုရရေးမှာလည်း ထိုအလုပ်ပေါ်တွင် မူတည်နေသည်ဟု ဒေါက်တာပရင့် စကိန်း ကဆိုသည်။ ကလေးတစ်ယောက်သည်အေးချမ်းငြိမ်သက်သော လက္ခဏာမရှိသည့်တိုင် အရင်းနှီးဆုံး မိတ်ဆွေ တစ်ယောက်၏ ထောက်ခံမှုကို ရသည်ဆိုလျင်ပင် သူတို့အတွက် အောင်မြင်မှုရနိုင်သည်ဟု ဆို၏။
ေအးေဆးတည္ျငိမ္ေသာသူ
(၁)
အခ်ိဳ႕လူမ်ားသည္ တည္ျငိမ္ေအးေဆးေသာ အသြင္ရွိၾကသည္။ သူတို႕ကုိယ္သူတို႕ ေသခ်ာျပီး စိတ္ခ် လက္ခ် ေအးခ်မ္းျငိမ္သက္ၾကသည္။ Cool ျဖစ္သည္ဟု ဆိုပါသည္။ မၾကာေသးမွီက “Cool People” ဟူေသာ အမည္ျဖင့္ သုေတသနစာတမ္းတစ္ေစာင္ထြက္လာခဲ့သည္။ ထိုစာတမ္း၏အလိုအရလူတို႔သည္ ေအးခ်မ္းတည္ ျငိမ္စြာ ေနနိုင္ရန္အတြက္အရည္အခ်င္း ၆ မ်ိဳးရွိၾကသည္ဟု ဆိုပါသည္။ သူတို႔သည္ ျပင္ပကမာၻႏွင့္ ပြင့္လင္း စြာ ဆက္ဆံတတ္ (extrovert) ၾကသည္။ မိမိဖါသာျငိမ္ကုပ္ျပီး ေျဖေဖ်ာက္ေနတတ္သည့္ (Introvert) အက်င့္ မရွိ ၾကပါ။ အျမဲေပ်ာ္ရႊင္ေသာ(hedonistic) စိတ္ဓာတ္ရွိရမည္။ စြမ္းေဆာင္ႏိုုင္သူ (Powerful) ျဖစ္ရမည္။ စြန္႔စားလို ေသာသေဘာရွိရမည္။ ပြင့္လင္းေသာအျမင္ ႏွင့္ မိမိဖါသာယံုၾကည္မႈအျပည့္ျဖင့့္္ (autonomous) ေနႏိုင္ရမည္။ ထိုအရည္အခ်င္းတို႔ႏွင့္ ျပည့္စံုသူတို႔မွာ ေအးေဆးတည္ျငိမ္ေသာ လူတို႔ ျဖစ္ၾကပါသည္။
(၂)
ယခင္လက ထုတ္ေ၀သည့္ လက္ေတြ႔စမ္းသပ္ေရးစိတ္ပညာ (Journal of Experimental psycholo- gy: general) စာေစာင္မွာပါလာခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ လူေပါင္း ၆၀၀၀ ခန္႔ကိုအင္တာဗ်ဴး လုပ္ျပီးအေမရိကန္ အပါ အ၀င္ ၁၂ ႏိုင္ငံတို႔၌ လက္ေတြ႔စမ္းသပ္သည့္ ေမးခြန္းမ်ားကို ေမးျမန္းခါ အေျဖထုတ္ယူ ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။စမ္း သပ္မႈ၏ပထမဆံုးေမးခြန္းမွာမည္သည့္အရည္အေသြးသည္ လူအမ်ားကို ေကာင္းေသာလူႏွင့္ ခင္မင္ဘြယ္ရာလူ မ်ားႏွင့္ကြဲ၍ေအးေဆးသည္ဟုအထင္ေရာက္ေစပါသနည္း။ ေအးေဆးတည္ျငိမ္သည့္ပုဂၢိဳလ္ဆိုသည္မွာဘယ္ေန ရာမွာဘဲေနေန အတူတူပဲျဖစ္ပါသည္။ အသက္အရြယ္ ဘယ္ေလာက္ပဲရွိရွိ၊ ၀င္ေငြဘယ္ေလာက္မ်ားသည္ နည္း သည္မဟူ၊ သူတို႔သည္ပညာ အရည္အခ်င္းကုိလည္း ထည့္သြင္းစဥ္းစားရန္မလို မိန္းမ ေယာက်ာ္း မေရြးမွန္ကန္ ပါသည္။
ဒုတိယေမးခြန္းမွာ လူတို႔၏ေအးေဆးသည္ဟု ထင္ေစေသာအရည္အေသြးမ်ားသည္ ယဥ္ေက်းမႈကို လိုက္၍ ေျပာင္းလဲမႈရွိပါသလားဆိုေသာေမးခြန္းျဖစ္သည္။
သုေတသနလုပ္သူမ်ားကို အံ့အားသင့္ေစေသာ အခ်က္မွာ သူတို႔သည္ဘယ္ေနရာကိုဘဲေရာက္ေရာက္ သည္အရည္အေသြးမ်ားကိုျမင္ေတြ႔ရျခင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။ ဤစာတမ္းေရးသူမ်ားတြင္ တစ္ဦးအပါအ၀င္ျဖစ္သည့္ ၀ါရင္ (Carleb Warran) ဆိုသူမွာ ဤသုေတသနနယ္ပယ္တြင္ အႏွစ္ ၂၀မွ် အလုပ္လုပ္ေနသူတစ္ဦးျဖစ္သည္။
ေမးခြန္းမ်ားကို ေျဖဆိုသူမ်ားသည္ Cool ဟူေသာ စကားလံုး၏ သေဘာအဓိပၸါယ္ကို သိနားလည္ျပီးသူ ျဖစ္ရန္လုိသည္။ စကားလံုးကို မိမိတို႔ဘာသာသို႔ ဘာသာျပန္ျပီး နားလည္ရသူမ်ားကိုမေမးပါ။ ယဥ္ေက်းမႈတစ္ခု တြင္ ဤသေဘာတရားမ်ားကို စာလံုးအဓိပၸါယ္အရ ဘာသာျပန္စရာမလိုဘဲ နားလည္ျခင္းကိုဆိုလုိသည္။
` ဤအျဖစ္မွာ ခ်မ္းသာ၍ျပည့္ျပည့္၀၀ ေနႏိုင္ေသာ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတြင္သာ ျဖစ္ေပၚႏိုင္သည္မဟုတ္ေပ။ ဤစကားလံုး၏ အဓိပၸါယ္ကုိ နားလည္သည္ဆိုျခင္းသည္ေအးေဆးျငိမ္သက္သည့္ သေဘာသဘာ၀ကိုနားလည္ သည္ဟုဆိုလိုသည္။ သို႔ေသာ္ ေအးေဆးတည္ျငိမ္ျခင္းကိုလူတို႔ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔နားလည္ႏုိင္ျခင္းမရွိေသးပါ။ ကာလရွည္ၾကာစြာလူတို႔သေဘာေပါက္လက္ခံထားခဲ့ၾကသည္မွာတည္ျငိမ္ေအးေဆးစြာေနထိုင္ျခင္းကိုေကာင္း သည္ဟုသာလူတို႔သိထားၾကျခင္းျဖစ္သည္။ တည္ျငိမ္ေအးေဆးေသာသူသည္ခင္မင္ဖြယ္ေကာင္းသည္။ အရည္ အခ်င္း ျပည့္၀သည္။ သူ၏ ကုိယ္ပုိင္စတိုင္သည္ ဆြဲေဆာင္မႈ အားေကာင္းသည့္ လူမ်ိဳးတြင္သာ ေတြ႔နုိင္သည္။ ေဒါက္တာ၀ါရင္ တို႔ုကသိလုိသည္မွာ Coolness ဆိုေသာစကား သည္အဘယ္ကိုရည္ညႊန္းပါသနည္း။ သူတို႔ သည္ လူတို႔၏ေကာင္းေသာသေဘာကိုသာနားလည္လုိျခင္းမဟုတ္။ အခ်ိဳ႕လူမ်ားကေအးေဆးသည္။ အခ်ိဳ ႔က မေအးမေဆး ပ်ာေလာင္ခတ္ေနသည္။ မေကာင္းေသာသူမ်ားလည္း ရွိၾကသည္။ ထို႔ေနာက္သူတို႔ကသူတို႔ုိႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ အရည္အခ်င္း ၁၅ မ်ိဳးေလာက္ကိုလည္း ရွိမရွိကို ေမးၾကသည္။
တခ်ိန္က ကုမၸဏီ ဥကၠဌ မ်ား (Tech CEO) သည္ လွ်ပ္စစ္ကားကိုေမာင္း၍စတိုင္ယူၾကသည္။ အာကာ သသို႔သြားခါ ၾကြားလံုးထုတ္ၾကသည္။ မဂၢဖင္းတစ္ေစာင္ကလူတို႔သည္ ေအးေဆးသည္ဟု အထင္ခံရေအာင္သံုး ၾကေသာပစၥည္း မ်ားမွာတစ္ႏွစ္လွ်င္ ၂ ဒႆမ ၄ ထရီလီယံ ဘိုးမွ်ရွိသည္ဟုဆိုပါသည္။
ဤေအးေဆးျခင္းစကားလံုးမွာ ၁၉၆၀ ပတ္၀န္းက်င္က အာဖရိကန္ အေမရိကန္လူမ်ိဳးနင့္ဥေရာပ ဘိုဟီီီီီီီီီီီ မီယံ လူမ်ိဳး တို႔အၾကား စတင္အသံုးျပဳခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ မိအိုဖအိုမ်ား၊ ဆရာမ်ား၊ သီလရင္ဆရာၾကီးတို႔သည္ ေကာင္း၏။ သို႔ေသာ္မေအးေဆးၾကပါ။ ေကာင္းေသာလူျဖစ္ရျခင္းသည္ ေအးေဆးသူျဖစ္ဖို႔လံုေလာက္မႈမရွိပါ။ မိမိတို႔၏ ခံစားခ်က္မ်ားကိုမျပသျခင္းကို ေအးေဆးသည္ဟုထင္ျမင္ၾကသည္။ ဓါတ္ပံုရိုက္ေသာအခါ မရယ္ မျပံဳး ေနေသာသူကိုေအးေဆးသူဟု ျမင္ၾကသည္။
ထုိေနရာတြင္ ေကာင္းေသာလူႏွင့္ ေအးေဆးတည္ျငိမ္ေသာလူတို႔သည္ မ်ားစြာေသာအရည္အခ်င္းမ်ား ၌ အတူတူ ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ေကာင္းေသာလူ၏ ထူးျခားခ်က္မွာ ေကာင္းေသာလူတို႔သည္ လိုက္ေလ်ာ ေသာေဘာရွိျခင္း၊ ထံုးစံကို ျမတ္နိုးျခင္း၊ ခိုင္ခန္႔ေသာ ယံုၾကည္မႈရွိျခင္း၊ ေႏြးေထြးေသာ သေဘာထားတူညီျခင္း၊ လူတိုင္းသည္ ညီမွ်ေသာသေဘာ၊ အားလံုးတူေသာသေဘာ၊ မိမိဘာသာ တာ၀န္သိျပီး ျငိမ္သက္ေအးခ်မ္းေသာ သေဘာကိုေဖၚေဆာင္ပါသည္။ စြမ္းေဆာင္ရည္ရွိေသာသူတို႔သည္ေအးခ်မ္းျငိမ္သက္သည့္ အျပင္ေကာင္းေသာ သေဘာကိုလည္း ေဆာင္ၾကပါသည္။
ထ႔ိုေၾကာင့္သုေတသနျပဳခ်က္တြင္ Cool ၏သဘာ၀ကိုမသိေသာသူတို႔အားသုေတသနျပဳသူမ်ားမွ ဖယ္ ရွားထားျခင္းျဖစ္သည္။ ယဥ္ေက်းမႈတစ္ခုတြင္ ေအးခ်မ္းျငိမ္သက္ျခင္း ဆုိေသာစကားကို မည္သည့္အခါမွာသံုးရ သည္ကို မသိေသာသူမ်ားကိုဆုိလုိပါသည္။ ေအးေဆးေသာသူမ်ားကို အျခားလူတို႔ထက္လူမႈေရးအဆင့္အတန္း ျမင့္မားသည္ဟုယူဆၾကသည္။ ဤသုေတသနျပဳခ်က္မွာအသက္အရြယ္မ်ိဳးစံုပါ၀င္ေသာ္လည္းအသက္ ၃၀ ႏွင့္ ေအာက္ လူမ်ားကို အဓိက ရည္ရြယ္ပါသည္။
ထုိ႔ျပင္ ယဥ္ေက်းမႈ၏ လကၡဏာတစ္ရပ္ျဖစ္ေသာ ရန္လုိျခင္း (aggressive)၊ အမ်ားအေပၚ လႊမ္းမိုးႏိုင္ ျခင္းဆုိေသာ အခ်င္းအရာသည္ ယဥ္ေက်းမႈပံုစံ အမ်ိဳးမ်ိဳးကိုလုိက္၍ ေျပာင္းလဲပါသည္။ ေဒါက္တာ ပရင့္စတိန္း (Mitch Prinstein) မွာစိတ္ပညာဆုိင္ရာ စာအုပ္အမ်ိဳးမ်ိဳး ေရးခဲ့သူျဖစ္သည္။ သူကအေနာက္တိုင္း ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ရန္လုိျခင္း၊ က်ဴးေက်ာ္ေႏွာင့္ယွက္ျခင္းကုိ လူေကာင္းတို႔၏ လကၡဏာတစ္ရပ္အေနျဖင့္ လက္ခံထားၾကသည္။ ထိုကိစၥမွာ အေရွ႕တိုင္းသားတို႔အဖို႔ မလိုလားအပ္ေသာ လူ၏ အရည္အခ်င္းတစ္ခုျဖစ္သည္။ ပရင့္စကိန္းသည္ ေပၚျပဴလာျဖစ္ခ်င္းအတြက္ လူတို႔တြင္ရွိရမည့္ အရည္အခ်င္းမ်ား စာအုပ္မ်ားကိုလည္း ျပဳစုသူျဖစ္ရာ Coolness သည္ ေပၚျပဴလာျဖစ္ရန္ အေၾကာင္းတစ္ခုျဖစ္သည္ဟု ဆုိပါသည္။
သုေတသနျပဳသူမ်ားက လူတို႔၏အရြယ္ အမ်ိဳးမ်ိဳးတြင္ လူပ်ိဳေဖာ္၀င္စ (Adolescence) အရြယ္သည္လူ အမ်ားအဖို႔ ေအးေဆးစြာေနလိုျခင္းအတြက္ စိတ္ဓာတ္အရ ရွင္သန္ဆံုး အခ်ိန္ျဖစ္သည္။ သူသည္ လူအမ်ား က ၀ယ္သည့္ပစၥည္း၊ မည္သူ႔ကို ခ်စ္ခင္သည္၊ ဘယ္လုိစကားေျပာရမည္ႏွင့္ ေပ်ာ္ရႊင္မႈအတြက္ ဘာေတြလုပ္ရ မည္ ဆိုေသာ အခ်က္မ်ားက လႊမ္းမိုးေနသည္။
သို႔ေသာ္ သင္ယံုၾကည္သည့္ ေအးခ်မ္းတည္ျငိမ္မႈဆုိသည္မွာ က်ယ္ျပန္႔ေသာ ယဥ္ေက်းမႈနယ္ပယ္တြင္ သင့္ခံယူခ်က္ႏွင့္ကိုက္ညီလိုမွကိုက္ညီပါလိမ့္မည္။ ေအးခ်မ္းတည္ျငိမ္ေသာသူႏွင့္ လူေကာင္းတို႔မွာအခါခပ္သိမ္း တူညီၾကသည္မဟုတ္ေပ။ ေကာင္းေသာသူႏွင့္ တည္ျငိမ္မႈရွိေသာသူတို႔ကို ခြဲျခားရန္ လူအမ်ားကို ေမးေသာအခါ ၾကင္နာတတ္ျခင္းႏွင့္ ကူညီလိုျခင္း ၂ ခုမွာ ေကာင္းေသာသူတြင္ ရွိသည္ဟုေျဖဆိုသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ေအးခ်မ္းတည္ျငိမ္ေသာသူ ဆိုသည္မွာ လူတို႔၏ ဦးတည္ခ်က္ ျဖစ္သင့္မသင့္ စဥ္းစား ၾကည့္သင့္သည္။ သုေတသနျပဳသူမ်ားက ဤကိစၥအေပၚ သံသယရွိၾကသည္။
လူတို႔သည္ ေအးေဆးတည္ျငိမ္စြာ ေနႏိုင္ေရးအတြက္ စြန္႔စားရျခင္း၊ ငယ္ရြယ္စဥ္ကာလ၌ ျဖစ္ပါက ေဘးပါတ္၀န္းက်င္တြင္ ေပၚျပဴလာျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ဆိုးက်ိဳးမ်ားရွိ၏။ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ကျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ စူးစမ္းေလ့ လာမႈတစ္ခုက ၄င္း၏အႏၱရယ္မ်ားကို ေဖၚျပခဲ့သည္။ ဆယ္ေက်ာ္သက္အရြယ္တြင္ ဤကဲ့သို႔ ျပင္ပမွၾကည့္လ်င္ ေအးေဆးသည္ဟူေသာအျဖစ္ကို ရရန္ က်ိဳးစားေသာ လူငယ္အမ်ားအျပားမွာ အသက္၂၀ေက်ာ္လာေသာအခါ တြင္ အရက္ေသစာေသာက္ျခင္း၊ ေဆးခ်ျခင္းႏွင့္ လူမႈဆက္ဆံေရးနယ္ပယ္တြင္ အခက္အခဲမ်ားစြာ ၾကံဳရသည္ ဟု ဆိုပါသည္။ သူတို႔သည္ အစြန္းေရာက္ေသာ အျပဳအမူမ်ားကို သူတို႔၏ ေအးေဆးေသာ အမူအရာျဖစ္ ေပၚ ေရးအတြက္ ျပဳလုပ္ၾကသည္ဟု ဆုိသည္။
(၃)
ေက်ာင္းသားငယ္တစ္ေယာက္ ေက်ာင္းတြင္ ေပၚျပဴလာျဖစ္ေရးမွာ သူတို႔၏ အရည္အခ်င္း၊ စိုးမိုးမႈႏွင့္ ျမင္သာထင္သာရွိမႈ တို႔အေပၚတြင္မူတည္ရေပရာ ထိုအရာမ်ားရရွိေအာင္ ၾကိဳးစားရမည့္အျပင္ ေနာင္လာမည့္ အေရးကိစၥမ်ားတြင္ ေအာင္ျမင္မႈရေရးမွာလည္း ထိုအလုပ္ေပၚတြင္ မူတည္ေနသည္ဟု ေဒါက္တာပရင့္ စကိန္း ကဆိုသည္။ ကေလးတစ္ေယာက္သည္ေအးခ်မ္းျငိမ္သက္ေသာ လကၡဏာမရွိသည့္တိုင္ အရင္းႏွီးဆံုး မိတ္ေဆြ တစ္ေယာက္၏ ေထာက္ခံမႈကို ရသည္ဆိုလ်င္ပင္ သူတို႔အတြက္ ေအာင္ျမင္မႈရႏိုင္သည္ဟု ဆုိ၏။
Ref: What makes Someone Cool? By Christina Caron N.Y. Times 30 June 2025

ေအးေဆးတည္ျငိမ္ေသာသူ(၁) အခ်ိဳ႕လူမ်ားသည္ တည္ျငိမ္ေအးေဆးေသာ အသြင္ရွိၾကသည္။ သူတို႕ကုိယ္သူတို႕ ေသခ်ာျပီး စိတ္ခ် လက္ခ် ေအးခ်မ္...
19/07/2025

ေအးေဆးတည္ျငိမ္ေသာသူ
(၁)
အခ်ိဳ႕လူမ်ားသည္ တည္ျငိမ္ေအးေဆးေသာ အသြင္ရွိၾကသည္။ သူတို႕ကုိယ္သူတို႕ ေသခ်ာျပီး စိတ္ခ် လက္ခ် ေအးခ်မ္းျငိမ္သက္ၾကသည္။ Cool ျဖစ္သည္ဟု ဆိုပါသည္။ မၾကာေသးမွီက “Cool People” ဟူေသာ အမည္ျဖင့္ သုေတသနစာတမ္းတစ္ေစာင္ထြက္လာခဲ့သည္။ ထိုစာတမ္း၏အလိုအရလူတို႔သည္ ေအးခ်မ္းတည္ ျငိမ္စြာ ေနနိုင္ရန္အတြက္အရည္အခ်င္း ၆ မ်ိဳးရွိၾကသည္ဟု ဆိုပါသည္။ သူတို႔သည္ ျပင္ပကမာၻႏွင့္ ပြင့္လင္း စြာ ဆက္ဆံတတ္ (extrovert) ၾကသည္။ မိမိဖါသာျငိမ္ကုပ္ျပီး ေျဖေဖ်ာက္ေနတတ္သည့္ (Introvert) အက်င့္ မရွိ ၾကပါ။ အျမဲေပ်ာ္ရႊင္ေသာ(hedonistic) စိတ္ဓာတ္ရွိရမည္။ စြမ္းေဆာင္ႏိုုင္သူ (Powerful) ျဖစ္ရမည္။ စြန္႔စားလို ေသာသေဘာရွိရမည္။ ပြင့္လင္းေသာအျမင္ ႏွင့္ မိမိဖါသာယံုၾကည္မႈအျပည့္ျဖင့့္္ (autonomous) ေနႏိုင္ရမည္။ ထိုအရည္အခ်င္းတို႔ႏွင့္ ျပည့္စံုသူတို႔မွာ ေအးေဆးတည္ျငိမ္ေသာ လူတို႔ ျဖစ္ၾကပါသည္။
(၂)
ယခင္လက ထုတ္ေ၀သည့္ လက္ေတြ႔စမ္းသပ္ေရးစိတ္ပညာ (Journal of Experimental psycholo- gy: general) စာေစာင္မွာပါလာခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ လူေပါင္း ၆၀၀၀ ခန္႔ကိုအင္တာဗ်ဴး လုပ္ျပီးအေမရိကန္ အပါ အ၀င္ ၁၂ ႏိုင္ငံတို႔၌ လက္ေတြ႔စမ္းသပ္သည့္ ေမးခြန္းမ်ားကို ေမးျမန္းခါ အေျဖထုတ္ယူ ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။စမ္း သပ္မႈ၏ပထမဆံုးေမးခြန္းမွာမည္သည့္အရည္အေသြးသည္ လူအမ်ားကို ေကာင္းေသာလူႏွင့္ ခင္မင္ဘြယ္ရာလူ မ်ားႏွင့္ကြဲ၍ေအးေဆးသည္ဟုအထင္ေရာက္ေစပါသနည္း။ ေအးေဆးတည္ျငိမ္သည့္ပုဂၢိဳလ္ဆိုသည္မွာဘယ္ေန ရာမွာဘဲေနေန အတူတူပဲျဖစ္ပါသည္။ အသက္အရြယ္ ဘယ္ေလာက္ပဲရွိရွိ၊ ၀င္ေငြဘယ္ေလာက္မ်ားသည္ နည္း သည္မဟူ၊ သူတို႔သည္ပညာ အရည္အခ်င္းကုိလည္း ထည့္သြင္းစဥ္းစားရန္မလို မိန္းမ ေယာက်ာ္း မေရြးမွန္ကန္ ပါသည္။
ဒုတိယေမးခြန္းမွာ လူတို႔၏ေအးေဆးသည္ဟု ထင္ေစေသာအရည္အေသြးမ်ားသည္ ယဥ္ေက်းမႈကို လိုက္၍ ေျပာင္းလဲမႈရွိပါသလားဆိုေသာေမးခြန္းျဖစ္သည္။
သုေတသနလုပ္သူမ်ားကို အံ့အားသင့္ေစေသာ အခ်က္မွာ သူတို႔သည္ဘယ္ေနရာကိုဘဲေရာက္ေရာက္ သည္အရည္အေသြးမ်ားကိုျမင္ေတြ႔ရျခင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။ ဤစာတမ္းေရးသူမ်ားတြင္ တစ္ဦးအပါအ၀င္ျဖစ္သည့္ ၀ါရင္ (Carleb Warran) ဆိုသူမွာ ဤသုေတသနနယ္ပယ္တြင္ အႏွစ္ ၂၀မွ် အလုပ္လုပ္ေနသူတစ္ဦးျဖစ္သည္။
ေမးခြန္းမ်ားကို ေျဖဆိုသူမ်ားသည္ Cool ဟူေသာ စကားလံုး၏ သေဘာအဓိပၸါယ္ကို သိနားလည္ျပီးသူ ျဖစ္ရန္လုိသည္။ စကားလံုးကို မိမိတို႔ဘာသာသို႔ ဘာသာျပန္ျပီး နားလည္ရသူမ်ားကိုမေမးပါ။ ယဥ္ေက်းမႈတစ္ခု တြင္ ဤသေဘာတရားမ်ားကို စာလံုးအဓိပၸါယ္အရ ဘာသာျပန္စရာမလိုဘဲ နားလည္ျခင္းကိုဆိုလုိသည္။
` ဤအျဖစ္မွာ ခ်မ္းသာ၍ျပည့္ျပည့္၀၀ ေနႏိုင္ေသာ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတြင္သာ ျဖစ္ေပၚႏိုင္သည္မဟုတ္ေပ။ ဤစကားလံုး၏ အဓိပၸါယ္ကုိ နားလည္သည္ဆိုျခင္းသည္ေအးေဆးျငိမ္သက္သည့္ သေဘာသဘာ၀ကိုနားလည္ သည္ဟုဆိုလိုသည္။ သို႔ေသာ္ ေအးေဆးတည္ျငိမ္ျခင္းကိုလူတို႔ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔နားလည္ႏုိင္ျခင္းမရွိေသးပါ။ ကာလရွည္ၾကာစြာလူတို႔သေဘာေပါက္လက္ခံထားခဲ့ၾကသည္မွာတည္ျငိမ္ေအးေဆးစြာေနထိုင္ျခင္းကိုေကာင္း သည္ဟုသာလူတို႔သိထားၾကျခင္းျဖစ္သည္။ တည္ျငိမ္ေအးေဆးေသာသူသည္ခင္မင္ဖြယ္ေကာင္းသည္။ အရည္ အခ်င္း ျပည့္၀သည္။ သူ၏ ကုိယ္ပုိင္စတိုင္သည္ ဆြဲေဆာင္မႈ အားေကာင္းသည့္ လူမ်ိဳးတြင္သာ ေတြ႔နုိင္သည္။ ေဒါက္တာ၀ါရင္ တို႔ုကသိလုိသည္မွာ Coolness ဆိုေသာစကား သည္အဘယ္ကိုရည္ညႊန္းပါသနည္း။ သူတို႔ သည္ လူတို႔၏ေကာင္းေသာသေဘာကိုသာနားလည္လုိျခင္းမဟုတ္။ အခ်ိဳ႕လူမ်ားကေအးေဆးသည္။ အခ်ိဳ ႔က မေအးမေဆး ပ်ာေလာင္ခတ္ေနသည္။ မေကာင္းေသာသူမ်ားလည္း ရွိၾကသည္။ ထို႔ေနာက္သူတို႔ကသူတို႔ုိႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ အရည္အခ်င္း ၁၅ မ်ိဳးေလာက္ကိုလည္း ရွိမရွိကို ေမးၾကသည္။
တခ်ိန္က ကုမၸဏီ ဥကၠဌ မ်ား (Tech CEO) သည္ လွ်ပ္စစ္ကားကိုေမာင္း၍စတိုင္ယူၾကသည္။ အာကာ သသို႔သြားခါ ၾကြားလံုးထုတ္ၾကသည္။ မဂၢဖင္းတစ္ေစာင္ကလူတို႔သည္ ေအးေဆးသည္ဟု အထင္ခံရေအာင္သံုး ၾကေသာပစၥည္း မ်ားမွာတစ္ႏွစ္လွ်င္ ၂ ဒႆမ ၄ ထရီလီယံ ဘိုးမွ်ရွိသည္ဟုဆိုပါသည္။
ဤေအးေဆးျခင္းစကားလံုးမွာ ၁၉၆၀ ပတ္၀န္းက်င္က အာဖရိကန္ အေမရိကန္လူမ်ိဳးနင့္ဥေရာပ ဘိုဟီီီီီီီီီီီ မီယံ လူမ်ိဳး တို႔အၾကား စတင္အသံုးျပဳခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ မိအိုဖအိုမ်ား၊ ဆရာမ်ား၊ သီလရင္ဆရာၾကီးတို႔သည္ ေကာင္း၏။ သို႔ေသာ္မေအးေဆးၾကပါ။ ေကာင္းေသာလူျဖစ္ရျခင္းသည္ ေအးေဆးသူျဖစ္ဖို႔လံုေလာက္မႈမရွိပါ။ မိမိတို႔၏ ခံစားခ်က္မ်ားကိုမျပသျခင္းကို ေအးေဆးသည္ဟုထင္ျမင္ၾကသည္။ ဓါတ္ပံုရိုက္ေသာအခါ မရယ္ မျပံဳး ေနေသာသူကိုေအးေဆးသူဟု ျမင္ၾကသည္။
ထုိေနရာတြင္ ေကာင္းေသာလူႏွင့္ ေအးေဆးတည္ျငိမ္ေသာလူတို႔သည္ မ်ားစြာေသာအရည္အခ်င္းမ်ား ၌ အတူတူ ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ေကာင္းေသာလူ၏ ထူးျခားခ်က္မွာ ေကာင္းေသာလူတို႔သည္ လိုက္ေလ်ာ ေသာေဘာရွိျခင္း၊ ထံုးစံကို ျမတ္နိုးျခင္း၊ ခိုင္ခန္႔ေသာ ယံုၾကည္မႈရွိျခင္း၊ ေႏြးေထြးေသာ သေဘာထားတူညီျခင္း၊ လူတိုင္းသည္ ညီမွ်ေသာသေဘာ၊ အားလံုးတူေသာသေဘာ၊ မိမိဘာသာ တာ၀န္သိျပီး ျငိမ္သက္ေအးခ်မ္းေသာ သေဘာကိုေဖၚေဆာင္ပါသည္။ စြမ္းေဆာင္ရည္ရွိေသာသူတို႔သည္ေအးခ်မ္းျငိမ္သက္သည့္ အျပင္ေကာင္းေသာ သေဘာကိုလည္း ေဆာင္ၾကပါသည္။
ထ႔ိုေၾကာင့္သုေတသနျပဳခ်က္တြင္ Cool ၏သဘာ၀ကိုမသိေသာသူတို႔အားသုေတသနျပဳသူမ်ားမွ ဖယ္ ရွားထားျခင္းျဖစ္သည္။ ယဥ္ေက်းမႈတစ္ခုတြင္ ေအးခ်မ္းျငိမ္သက္ျခင္း ဆုိေသာစကားကို မည္သည့္အခါမွာသံုးရ သည္ကို မသိေသာသူမ်ားကိုဆုိလုိပါသည္။ ေအးေဆးေသာသူမ်ားကို အျခားလူတို႔ထက္လူမႈေရးအဆင့္အတန္း ျမင့္မားသည္ဟုယူဆၾကသည္။ ဤသုေတသနျပဳခ်က္မွာအသက္အရြယ္မ်ိဳးစံုပါ၀င္ေသာ္လည္းအသက္ ၃၀ ႏွင့္ ေအာက္ လူမ်ားကို အဓိက ရည္ရြယ္ပါသည္။
ထုိ႔ျပင္ ယဥ္ေက်းမႈ၏ လကၡဏာတစ္ရပ္ျဖစ္ေသာ ရန္လုိျခင္း (aggressive)၊ အမ်ားအေပၚ လႊမ္းမိုးႏိုင္ ျခင္းဆုိေသာ အခ်င္းအရာသည္ ယဥ္ေက်းမႈပံုစံ အမ်ိဳးမ်ိဳးကိုလုိက္၍ ေျပာင္းလဲပါသည္။ ေဒါက္တာ ပရင့္စတိန္း (Mitch Prinstein) မွာစိတ္ပညာဆုိင္ရာ စာအုပ္အမ်ိဳးမ်ိဳး ေရးခဲ့သူျဖစ္သည္။ သူကအေနာက္တိုင္း ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ရန္လုိျခင္း၊ က်ဴးေက်ာ္ေႏွာင့္ယွက္ျခင္းကုိ လူေကာင္းတို႔၏ လကၡဏာတစ္ရပ္အေနျဖင့္ လက္ခံထားၾကသည္။ ထိုကိစၥမွာ အေရွ႕တိုင္းသားတို႔အဖို႔ မလိုလားအပ္ေသာ လူ၏ အရည္အခ်င္းတစ္ခုျဖစ္သည္။ ပရင့္စကိန္းသည္ ေပၚျပဴလာျဖစ္ခ်င္းအတြက္ လူတို႔တြင္ရွိရမည့္ အရည္အခ်င္းမ်ား စာအုပ္မ်ားကိုလည္း ျပဳစုသူျဖစ္ရာ Coolness သည္ ေပၚျပဴလာျဖစ္ရန္ အေၾကာင္းတစ္ခုျဖစ္သည္ဟု ဆုိပါသည္။
သုေတသနျပဳသူမ်ားက လူတို႔၏အရြယ္ အမ်ိဳးမ်ိဳးတြင္ လူပ်ိဳေဖာ္၀င္စ (Adolescence) အရြယ္သည္လူ အမ်ားအဖို႔ ေအးေဆးစြာေနလိုျခင္းအတြက္ စိတ္ဓာတ္အရ ရွင္သန္ဆံုး အခ်ိန္ျဖစ္သည္။ သူသည္ လူအမ်ား က ၀ယ္သည့္ပစၥည္း၊ မည္သူ႔ကို ခ်စ္ခင္သည္၊ ဘယ္လုိစကားေျပာရမည္ႏွင့္ ေပ်ာ္ရႊင္မႈအတြက္ ဘာေတြလုပ္ရ မည္ ဆိုေသာ အခ်က္မ်ားက လႊမ္းမိုးေနသည္။
သို႔ေသာ္ သင္ယံုၾကည္သည့္ ေအးခ်မ္းတည္ျငိမ္မႈဆုိသည္မွာ က်ယ္ျပန္႔ေသာ ယဥ္ေက်းမႈနယ္ပယ္တြင္ သင့္ခံယူခ်က္ႏွင့္ကိုက္ညီလိုမွကိုက္ညီပါလိမ့္မည္။ ေအးခ်မ္းတည္ျငိမ္ေသာသူႏွင့္ လူေကာင္းတို႔မွာအခါခပ္သိမ္း တူညီၾကသည္မဟုတ္ေပ။ ေကာင္းေသာသူႏွင့္ တည္ျငိမ္မႈရွိေသာသူတို႔ကို ခြဲျခားရန္ လူအမ်ားကို ေမးေသာအခါ ၾကင္နာတတ္ျခင္းႏွင့္ ကူညီလိုျခင္း ၂ ခုမွာ ေကာင္းေသာသူတြင္ ရွိသည္ဟုေျဖဆိုသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ေအးခ်မ္းတည္ျငိမ္ေသာသူ ဆိုသည္မွာ လူတို႔၏ ဦးတည္ခ်က္ ျဖစ္သင့္မသင့္ စဥ္းစား ၾကည့္သင့္သည္။ သုေတသနျပဳသူမ်ားက ဤကိစၥအေပၚ သံသယရွိၾကသည္။
လူတို႔သည္ ေအးေဆးတည္ျငိမ္စြာ ေနႏိုင္ေရးအတြက္ စြန္႔စားရျခင္း၊ ငယ္ရြယ္စဥ္ကာလ၌ ျဖစ္ပါက ေဘးပါတ္၀န္းက်င္တြင္ ေပၚျပဴလာျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ဆိုးက်ိဳးမ်ားရွိ၏။ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ကျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ စူးစမ္းေလ့ လာမႈတစ္ခုက ၄င္း၏အႏၱရယ္မ်ားကို ေဖၚျပခဲ့သည္။ ဆယ္ေက်ာ္သက္အရြယ္တြင္ ဤကဲ့သို႔ ျပင္ပမွၾကည့္လ်င္ ေအးေဆးသည္ဟူေသာအျဖစ္ကို ရရန္ က်ိဳးစားေသာ လူငယ္အမ်ားအျပားမွာ အသက္၂၀ေက်ာ္လာေသာအခါ တြင္ အရက္ေသစာေသာက္ျခင္း၊ ေဆးခ်ျခင္းႏွင့္ လူမႈဆက္ဆံေရးနယ္ပယ္တြင္ အခက္အခဲမ်ားစြာ ၾကံဳရသည္ ဟု ဆိုပါသည္။ သူတို႔သည္ အစြန္းေရာက္ေသာ အျပဳအမူမ်ားကို သူတို႔၏ ေအးေဆးေသာ အမူအရာျဖစ္ ေပၚ ေရးအတြက္ ျပဳလုပ္ၾကသည္ဟု ဆုိသည္။
(၃)
ေက်ာင္းသားငယ္တစ္ေယာက္ ေက်ာင္းတြင္ ေပၚျပဴလာျဖစ္ေရးမွာ သူတို႔၏ အရည္အခ်င္း၊ စိုးမိုးမႈႏွင့္ ျမင္သာထင္သာရွိမႈ တို႔အေပၚတြင္မူတည္ရေပရာ ထိုအရာမ်ားရရွိေအာင္ ၾကိဳးစားရမည့္အျပင္ ေနာင္လာမည့္ အေရးကိစၥမ်ားတြင္ ေအာင္ျမင္မႈရေရးမွာလည္း ထိုအလုပ္ေပၚတြင္ မူတည္ေနသည္ဟု ေဒါက္တာပရင့္ စကိန္း ကဆိုသည္။ ကေလးတစ္ေယာက္သည္ေအးခ်မ္းျငိမ္သက္ေသာ လကၡဏာမရွိသည့္တိုင္ အရင္းႏွီးဆံုး မိတ္ေဆြ တစ္ေယာက္၏ ေထာက္ခံမႈကို ရသည္ဆိုလ်င္ပင္ သူတို႔အတြက္ ေအာင္ျမင္မႈရႏိုင္သည္ဟု ဆုိ၏။
Ref: What makes Someone Cool? By Christina Caron N.Y. Times 30 June 2025

အာဏာရှင် စနစ်မှ ထုတ်နှုတ်ယူရမည့် သင်ခန်းစာ နှစ်ဆယ်***************အမေရိကန် သမိုင်းပညာရှင် တီမိုသီ ဂျွန် စနိုက်ဒါ ရေးသည်။9...
17/07/2025

အာဏာရှင် စနစ်မှ ထုတ်နှုတ်ယူရမည့် သင်ခန်းစာ နှစ်ဆယ်
***************

အမေရိကန် သမိုင်းပညာရှင် တီမိုသီ ဂျွန် စနိုက်ဒါ ရေးသည်။

9. BE KIND TO OUR LANGUAGE

အခြားလူများ ပြောလေ့ ပြောထ ရှိသည့် စကားမျိုး ပြောဆိုခြင်းကို ရှောင်ပါ။ လူတိုင်း ပြောနေသည် စကားမျိုးဟု ယူဆလျင် ကိုယ်ပိုင် ဟန် ဖြင့် ပြောနိုင်အောင် စဉ်းစားပါ။ အင်တာနက် နှင့် ကင်းကွာနိုင်အောင် အားထုတ်ပြီး စာအုပ်များကို ဖတ်ပါလေ။

ဂျူးလူမျိုး စာပေ ပညာရှင် တဦး ဖြစ်သူ ဗစ်တာ ကလမ်ပါရာ သည် နာဇီတို့၏ ဝါဒ ဖြန့်ချီနေမှု ကို တန်ပြန် နိုင်ရာ ၎င်း၏ သဘောတရားရေးရာ ‌လေ့ကျင်မှု ဖက် ဦးလှည့်လာခဲ့သည်။

ထိုအခါတွင် ဟစ်တလာသည် ၎င်းအား တရားဝင် ဆန့်ကျင်လာမှု အား ဘာသာစကားကို အသုံးချပြီး မည်သို့ တုန့်ပြန်လာခဲ့သည်ကို ရှာဖွေ တွေ့ရှိသွားခဲ့သည်။ The people ဟု သုံးနှုံးရာတွင် ၎င်းရည်ရွယ်သည့် လူ အချို့ အတွက်သာ ဖြစ်ပြီး အခြားလူများ မပါဝင်ပေ။ ရင်ဆိုင်တွေ့ကြုံ မှု တိုင်းအား ရုန်းကန်နေရမှု ဟု အစားထိုးလာခဲ့သည်။ ကမ္ဘာကြီး အား အခြား နည်းလမ်း တမျိုး မျိုး နှင့် နားလည်ရန် ကြိုးပမ်းမှု တိုင်းကို ခေါင်းဆောင် ဖြစ်သူ အား အသရေ ပျက်ရန် ကြံစည်မှု အဖြစ် ဖေါ်ပြလာသည်။

ကျွနုပ်တို့ ခေတ်တွင်တော့ နိုင်ငံရေး သမားများသည်
၎င်းတို့၏ လက်သုံးစကား များကို ရုပ်မြင်သံကြား ဌာနများ သို့ ပို့ပေးတတ်ပြီး၊ ပြောရန် တာဝန်ရှိသူများကလည်း သဘောမတူသည့် တိုင် ထပ် ပြောပေးကြရပြန်သည်။ ရုပ်မြင်သံကြားသည် နိုင်ငံရေး စကားများကို ပုံရိပ်များ ထည့်သွင်းပြီး စိန်ခေါ်နိုင်ရန် ဟု ဆိုသော်လည်း တကွက် ပြီး တကွက် ပြောင်း၍ ပြနေရသဖြင့် ကွဲပြား ပြတ်သားအောင် တင်ပြနိုင်မှု တွင် အဟန့်အတား ဖြစ်လာရသည်။

အရာရာတိုင်းသည် လျှင်မြန်စွာ ဖြစ်ပွားနေသော်လည်း တကယ်တမ်းတွင် ထိုသို့ မဟုတ်၊ ရုပ်မြင် သံကြား မှ ထုတ်လွှင့်သော သတင်းတိုင်းအား နောက်သတင်းတခု မလာမချင်း "breaking" ဟု ခေါင်းစဉ် တပ်လေ့ ရှိ၍ လှိုင်းလုံးကြီးများ တလုံးပြီး တလုံး တက်လာနေသော်လည်း သမုဒ္ဒရာကို မမြင်ရသလို ဖြစ်လာနေသည်။

အဖြစ်အပျက် တခု၏ ပုံသဏ္ဍန် နှင့် အရေးပါမှု ကို ပြဋ္ဌာန်းပေးနိုင်ရန် စကားလုံးများ လိုအပ်နေသည်။ အမြင်အာရုံ၏ လှုံ့ဆော်ပေးမှု တွင် မိန်းမောနေမည် ဆိုက သဘောတရား နှင့် ကင်းလွတ်သွားပေလိမ့်မည်။

ရုပ်မြင်သံကြား မှ ထုတ်လွှင့်သော သတင်းများကို ကြည့်နေခြင်းသည် တခါတရံတွင် ရုပ်ပုံကားချပ် တခုကို ကြည့်နေသူ တဦး အား ကြည့်နေရသည်ထက် အနည်းငယ်သာ ကွာခြားသည်။ ကျွနုပ်တို့ စုပေါင်း မိန်းမောနေကြမှု အား ပုံမှန်သာ ဖြစ်သည်ဟု ယူဆပါက တဖြေးဖြေး နှင့် မိန်းမောနေမှု မှ ရုန်းထွက် နိုင်ကြတော့မည် မဟုတ်ပေ။

လွန်ခဲ့သည့် ရာစု နှစ်တဝက်ကျော်က အကြွင်းမဲ့ အာဏာရှင် အကြောင်း ဖေါ်ကျုးထားသည့် ဂန္တဝင် ဝတ္ထု ကြီးများ ထဲတွင် ရုပ်ရှင် ပိတ်ကားများ အပေါ် လွှမ်းမိုးလာမည့် အရေး၊ စာအုပ်စာပေ များ ကို ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်လာမည့် အရေး၊ ဝေါဟာရများကို ကျဉ်းမြောင်းအောင် လုပ်လာကြမည့် အရေး၊ ယင်းနှင့် စပ်လျင်းသော အတွေးအခေါ် များ အခက်အခဲ တွေ့လာမည့် အရေးများကို သတိပေးလာခဲ့ကြသည်။

၁၉၅၁ တွင် ပုံ နှိပ် ထုတ်ဝေခဲ့သော ရေး ဘရက်ဗြူရီ၏ Fahrenheit 451 တွင် နိုင်ငံသား အများစု သည် ရုပ်မြင်သံကြား ကြည့်ရှုနေကြချိန်တွင် မီးသတ် သမားများသည် စာအုပ်များကို ရှာဖွေ မီးရှို့ဖျက်ဆီးခဲ့ကြပုံကို ရေးသားထားသည်။ ၁၉၄၉ တွင် ထုတ်ဝေခဲ့သော ဂျော့ခ်ျ အော်ဝဲလ်၏ 1984 တွင် စာအုပ်များကို ပိတ်ပင်ခဲ့ပြီး နိုင်ငံသားများအား အစိုးရမှ ၎င်းတို့ ကြည့်ရှုနေသော ရုပ်မြင်သံကြား မှ တဆင့် ပြန်လည် စောင့်ကြည့် ထောက်လှန်းခဲ့ပုံများ ပါရှ်ိခဲ့သည်။

1984 တွင် အကြားအမြင် အာရုံ ခံစားနိုင်သော မီဒီယာများကို ကျဉ်းမြောင်းအောင် အကြီးအကျယ်ဘောင်ခတ်ထားကြပြီး၊ လူထု အားလည်း ပစ္စုပန် အပေါ် စဉ်းစားဆင်ခြင်နိုင်ရန်၊ အတိတ်ကို သတိရရန် နှင့် အနာဂတ် ကို မျှော်တွေး စဉ်းစားနိုင်မည့်အတွေးအခေါ်များ ခေါင်းပါးအောင် ဖန်တီးထားခဲ့ပုံ
များ ရေးသားထားသည်။

အစိုးရ၏ စီမံကိန်းများ ထဲတွင် တရားဝင် ထုတ်ဝေသည့် အဘိဓါန် တိုင်းတွင် စကားလုံးများကို အမြဲလို ဖယ်ရှားပစ်ခဲ့ပြီး ဘာသာစကား ကန့်သတ် ထားနိုင်မည့် စီမံကိန်းလည်း ပါဝင်ခဲ့သည်။

ရုပ်မြင်သံကြား မျက်နှာပြင်ကို စိုက်ကြည့်နေရခြင်းအား ရှောင်လွှဲ၍ ရကောင်းမှ ရမည် ဖြစ်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားတစ်နေရာတွင် တည်ဆောက်ထားသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အားသာချက်များကို အသုံးမပြုနိုင်ပါက ဤနှစ်ဘက်မြင် ကမ္ဘာသည် အဓိပ္ပာယ်မဲ့ ဖြစ်နေပေလိမ့်မည်။

နေ့စဉ် တွေ့နေရသော မီဒီယာ တွင် ပါရှိသည့် စကားလုံး များ၊ စကားစု များကိုသာ ထပ်ခါ ထပ်ခါ ပြောဆိုနေမည် ဆိုက ထိုထက် ကျယ်ပြန့်သော အောက်ခံဘောင် တခု မဲ့ နေသည်ကို လက်ခံလိုက်ခြင်းပင် ဖြစ်သည်။

ထိုကဲ့သို့ အောက်ခံဘောင် တခု ရှိလာရန် သဘောတရား များ ပို၍ ပြည့်စုံရန် လိုအပ်သည်၊ ထိုသို့ ပြည့်စုံနေအောင် စာများများ ဖတ်ရမည် ဖြစ်သည်။ ထို့ အတွက် ရုပ်မြင်သံကြားကို သင်၏ အခန်း အပြင်ကို ထုတ်ပစ်လိုက်ပြီး စာအုပ်များ နှင့် ဝန်းရံလိုက်ပါ။ အော်ဝဲလ် နှင့် ဘရက်ဗြူရီ တို့၏ စာအုပ်များထဲရှိ ဇာတ်ကောင်များသည် ထိုသို့ လုပ်နိုင်စွမ်း မရှိကြသော်လည်း ကျွနုပ်တို့ အဖို့က လုပ်နိုင်နေဆဲ ပင် ဖြစ်သည်။

ယခု ရေးသားခဲ့သည့် နိုင်ငံရေး နှင့် သမိုင်းကြောင်းများသည် အောက်ပါ စာအုပ်များမှ ကိုးကားခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။

George Orwell (1946) - Politics and the English Language
Victor Klemperer (1947) - The Language of the Third Reich
Hannah Ardent (1951) - The Origins of Totalitarianism
Albert Camus (1951) - The Rebel
Czeslaw Milosz (1953) - The Captive Mind
Vaclav Havel (1978) - The Power of the Powerless
Leszek Kolakowski (1978) - How to Be a Conservative - Liberal - Socialist
Timothy Garton Ash (1989) - The Uses of Adversity
Tony Judt (1998) - The Burden of Responsibility
Christopher Browning (1992) - Ordinary Men
Peter Pomerantsev (2014) - Nothing Is True and Everything Is Possible.

ခရစ်ယာန်များသည် အမြဲလို အချိန် နှင့် တပြေးညီ ဖြစ်နေသည့် အခြေခံကျသော ကျမ်းစာဖက် ဦးလှည့်ကောင်း ဦးလှည့်သွားနိုင်ပေသည်။ "ကုလားအုပ် တကောင်သည် အပ်ပေါက်ထဲသို့ ဝင်‌နိုင်ရန် ပို၍ လွယ်ကူ‌နိုင်သော်လည်း လူချမ်းသာ တဦးက ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်ထဲ ဝင်ဖို့ ဆိုသည်က ပို၍ ခက်ခဲနေသည်" ဟု ယေရှုက ဟောပြောခဲ့သည် မဟုတ်ပါလား၊

ထို့ပြင် "ကျွန်ုပ်တို့ နှိမ့်ချသင့်ပါတယ်။ အကြောင်းမူကား "မိမိကိုယ်ကို မြှောက်သောသူသည် နှိမ့်ချခြင်းကို ခံရမည်။ မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချသောသူသည် ချီးမြှောက်ခြင်းကို ခံရမည်" ဖြစ်သောကြောင့်တည်း ဟုလည်း ပြောခဲ့သည်။

ကျွနုပ်တို့သည် မည်သည့်အရာသည် မှန်သည်၊ မည်သည့် အရာသည် မှားသည်ကို သိရန် လုံ့လ ထုတ်သင့်သည်။

"သင်တို့သည် သမ္မာတတရားကို သိကြရလိမ့်မည်၊ သမ္မာတရားသည်သာ သင်တို့ကို လွတ်မြောက်ရာ လွတ်မြောက်ကြောင်း ဖြစ်စေနိုင်သည်။"

အာဏာရှင် စနစ်မှ ထုတ်နှုတ်ယူရမည့် သင်ခန်းစာ နှစ်ဆယ်***************အမေရိကန် သမိုင်းပညာရှင် တီမိုသီ ဂျွန် စနိုက်ဒါ ရေးသည်။8...
09/07/2025

အာဏာရှင် စနစ်မှ ထုတ်နှုတ်ယူရမည့် သင်ခန်းစာ နှစ်ဆယ်
***************

အမေရိကန် သမိုင်းပညာရှင် တီမိုသီ ဂျွန် စနိုက်ဒါ ရေးသည်။

8. STAND OUT (2)

ထရီစာ ပရီကီရိုဝါ အတွက် အထက်တန်း ကျောင်း ပညာရေး ပြီးဆုံးတော့မည့် နှစ်လည်း ဖြစ်သည်။ သူမ၏ မိသားစု ပစ္စည်းဥစ္စာများသည် ဂျာမန်များ လက်တွင်းသို့ ကျရောက်သွားခဲ့ရပြီး ဝါဆော သို့ အတင်းအကျပ် ပြောင်းရွှေ့ခံခဲ့ရ၍ အိမ်ငှား ဘဝ ရောက်ခဲ့ရသည်။ ဖခင် ဖြစ်သူလည်း အဖမ်းခံခဲ့ရသည်။ သူမ၏ ဦးလေး တော်စပ်သူ တဦးလည်း တိုက်ပွဲ တွင် ကျဆုံးသွားခဲ့သည်။ အကို နှစ်ယောက်လည်း ဂျာမန် စစ်သုံ့ပန်း စခန်း တွင်‌ ရောက်နေသည်။ ဝါဆော မြို့ကြီးသည်လည်း ဂျာမန် တို့၏ ဗုံးကြဲ တိုက်ခိုက်မှု ကြောင့် အကြီးအကျယ် ပျက်စီးသွားခဲ့ရသည့် အပြင် လူပေါင်း နှစ်သောင်းခွဲခန့် အသက် ဆုံးရှုံးသွားခဲ့သည်။

ထရီစာ သည် အသက်အရွယ် အားဖြင့် ငယ်လှသေးသော်လည်း သူမ တို့ ရင်ဆိုင်နေရသော ထိတ်လန့်စရာ အဖြစ်ဆိုး များ အတွက် သူမ၏ မိတ်‌‌ဆွေများ၊ မိသားစု ထဲတွင် ရှေ့မှ ထွက်၍ ရပ်တည်ခဲ့သူ ဖြစ်လာသည်။ ထိုအချိန်က ကိုယ့်အတွက်သာ ကိုယ်စဉ်းစားရမည် ဖြစ်သော်လည်း ထရီစာသည် အခြားသူများ အတွက်ပါ ထည့်စဉ်းစားလာခဲ့သည်။

၁၉၄၀ ကုန်ပိုင်းတွင် ဂျာမန် ‌တို့သည် ပိုလန်ရှိ ၎င်းတို့ ထိန်းချုပ်မှု အောက်ရှိ နယ်မြေများတွင် ဂျူးများ စုဝေး ထားရှိမည့် ဂက်တို ဟု ခေါ်သည့် ရပ်ကွက် များ တည်ဆောက်လာကြသည်။

အောက်တိုဘာလ တွင် ဝါဆော နှင့် အနီးပတ်ဝန်းကျင် ဒေသများနေ ဂျုးများအား မြို‌ တော် အတွင်းရှိ ‌နေရာ‌တနေရာသို့ ရွှေ့ပြောင်းပေးရန် စီစဉ်လာကြသည်။ ထရီစာ၏ အကိုများထဲမှ တဦးသည် စစ်မဖြစ်မီကပင် ဂျူးမိန်းကလေး တဦး နှင့် ရည်ငံ‌ နေပြီး မိသားစု နှင့် ပါ ရင်းနှီးနေသညိ။ ယခုအခါ ဂျုး မိတ်ဆွေများအား သူတို့ ကျင်လည် ခဲ့ရာ ဘဝ များ မှ အဝေးသို့ ဆွဲထုတ် သွားကြတော့မည် အဖြစ်ကို လူများ က တိတ်ဆိတ်စွာပင် လက်ပိုက်ကြည့် နေကြတော့မည်ကိုလည်း သိလာခဲ့သည်။

သူမ၏ မိသားစု ကို ပြောမနေတော့ဘဲ စွန့်စားပြီး ၁၉၄၀ နှစ်ကုန် ပိုင်းလောက်မှစ၍ ဝါဆော ရှိ ဂျူးများ ထားရာ ဂက်တိုထဲသို့ အကြိမ် တဒါဇင်ခန့် ဝင်ရောက်ပြီး သူသိသည့် ဂျူးများကိုရော၊ မသိသူများကို ပါ အစားအသောက် နှင့် ဆေးဝါးများ ဝေငှ ပေးခဲ့သည်။

နှစ်ကုန် တွင် တော့ အကို ဖြစ်သူ၏ မိန်းကလေး အား ဂက်တို ထဲမှ ထွက်ပြေးရန် စည်းရုံး နိုင်ခဲ့သည်။ ၁၉၄၂ တွင် မိန်းကလေး မိဘများ နှင့် အတူ အကို ဖြစ်သူပါ ထွက်ပြေး နိုင်ဖို့ အကူအညီ ပေးခဲ့သည်။

ထိုနှစ် နွေရာသီ အတွင်းမှာပင် ဂျာမန် တို့သည် အဆိုပါ ဂက်တိုကြီးထဲနေ ဂျူး ၂၆၅,၀၄၀ အား "Great Action" ဟူ သော စီမံချက် ဖြင့် ထရီဘလင်ကာ ရှိ မရဏ စက်ရုံ ခေါ် အဆိပ်ဓါတ်ငွေ့ ခန်း များသို့ ပို့ဆောင်ပေးခဲ့ပြီး နောက်ထပ် ၁၀,၃၈၀ ဦးအား
ဂက်တို ထဲမှာပင် သတ်ဖြတ်ပစ်ခဲ့ကြသည်။

ထရီစာ (ပုံတွင် ရှု) သည် မိသားစု တစု အား သေမင်းခံတွင်းဝ မှ ဆွဲထုတ်ပေးနိုင်ခဲ့သည်ဟု ဆိုရမည် ဖြစ်သည်။

ထရီစာ ပရီကီရိူဝါသည် နောက်ပိုင်းတွင် ဟောလိုကော့စ် ခေါ် ဂျုးများ မီးလောင်တိုက်သွင်း ခံရမှု နှင့် ပတ်သက်ပြီး သမိုင်း ပညာရှင် တဦး ဖြစ်လာသည်၊ သူမ ကိုယ်တိုင်လည်း ဝါဆော ရှိ ဂက်တို များနှင့် ဂျုးများ ထွက်ပြေး နိုင်အောင် ကူညီခဲ့သူများ အကြောင်းများ ရေးသားခဲ့သည်။

သို့သော် သူ့အကြောင်း ရေးရမည်ကိုတော့ မလိုလားခဲ့။ နောက်ပိုင်း သူ့ဘဝ အကြောင်း မေးမြန်းလာကြသည့် အခါ ဘာမှ ထွေထွေထူးထူး မရှိ၊ ပုံမှန် လို လုပ်ခဲ့တာပါ ဟု ဖြေကြားခဲ့သည်။

သို့သော် ကျွနုပ်တို့၏ အမြင်တွင်တော့ သူမ၏ လုပ်ရပ်သည် ပုံမှန် မဟုတ်၊ အများ ကြား မှ ရှေ့ထွက်ရပ် ‌ပေးခဲ့ခြင်းမျိုးသာ ဖြစ်‌ပေသည်။

အာဏာရှင် စနစ်မှ ထုတ်နှုတ်ယူရမည့် သင်ခန်းစာ နှစ်ဆယ်***************အမေရိကန် သမိုင်းပညာရှင် တီမိုသီ ဂျွန် စနိုက်ဒါ ရေးသည်။8...
02/07/2025

အာဏာရှင် စနစ်မှ ထုတ်နှုတ်ယူရမည့် သင်ခန်းစာ နှစ်ဆယ်
***************

အမေရိကန် သမိုင်းပညာရှင် တီမိုသီ ဂျွန် စနိုက်ဒါ ရေးသည်။

8. STAND OUT

တစုံတယောက် တော့ ရှေ့မှ မားမားမတ်မတ် ရပ်ပေးရန် လိုအပ်သည်။ တယောက်ယောက်၏ နောက်မှ လိုက်ရသည်က လွယ်ကူသည်။ သို့သော် အများ နှင့် ကွဲပြားစွာ တစုံတရာ ကို လုပ်ကိုင် ပြောဆို ဖို့က အထူးအဆန်း တခုခု လုပ်ရသလို ယူဆတတ်ကြသည်။ ထိုသို့ စိတ်ထဲ မသက်မသာ ဖြစ်နေတတ်ခြင်းကို မကျော်လွှား နိုင်ပါက လွတ်လပ်ခွင့် ဆိုသည်ကို ရရှိနိင်မည် မဟုတ်ပေ။

ထိုအခါ မျိုး တွင် မစ္စက် ရိုဆာ ပတ်ခ် ကို သတိရလိုက်ပါ။

နမူနာ တခု ကို လမ်းပြနိုင်လိုက်ပါက ပိုနေမြဲ ကျားနေမြဲ ဆိုသည့် မိန်းမော တွေဝေနေမှု သည် ပြိုလဲ လိုက်လာပြီး အခြားသူ များ လည်း ထိုလမ်း အတိုင်း လိုက်လာကြပေ လိမ့်မည်။

ဆက်လက် ဖတ်ရှူရန်....

ဒုတိယ ကမ္ဘာစစ်ကြီး အပြီးတွင် ဥရောပ တိုက်သားများ၊ အမေရိကန် များ နှင့် လူအများက ဟစ်တလာကို ခုခံ တွန်းလှန်မှု သည် မှန်ကန်မှု ရှိသည် ဆိုသည်ကို ထောက်ခံသည် ဆိုသော စိတ်ကူးယဉ် ဇာတ်လမ်း များ ဖန်တီးလာကြသည်။ သို့သော် ၁၉၃၀ ကျော် ကာလများ တွင် မူ ထိုကဲ့သို့ ဇာတ်လမ်းမျိုး ထွက်မလာဘဲ ဟစ်တလာကို လက်သင့်ခံခဲ့ကြခြင်း၊ လေးစားကြည်ညိုကြခြင်းများသာ ဖုံးလွှမ်းနေခဲ့သည်။

၁၉၄၀ တွင်မူ ဥရောပ တိုက်သား အများအပြားသည် နာဇီ ဂျာမဏီ၏ တန်ခိုးအာဏာ ကို လွန်ဆန် ခြင်းငှာ မစွမ်းသာတော့ ဆိုကာ ငြိမ်းချမ်းရေး ကမ်းလှမ်းရန် ကြံစည် အားထုတ်လာကြသည်။

ထိုစဉ်က အမေရိကန် တွင် ထင်ရှားကျော်ကြားသူ တဦး ဖြစ်သည့် ချားစ် လင်းဘတ်ခ်သည် "အမေရိကန် ပထမ" ဆိုသော ကြွေးကြော်သံ ဖြင့် နာဇီ ဂျာမဏီ တို့ နှင့် စစ်ဖြစ်ရမည့် အရေးကို ရှေ့ဆုံးမှ ဆန့်ကျင်လာခဲ့သည်။ သို့သော်လည်း ကမ္ဘာကြီး သည် ပြောင်းလဲလာနေချိန်တွင် နာဇီတို့ကို ဆန့်ကျင်မှ ဖြစ်မည် ဟူသော အယူအဆ ကို စွဲကိုင်ထားသူများအား တမူထူးခြားသူများ၊ လူ့ဂွစာများ၊ ပုံမှန် စိတ် မရှိသူများဟု မှတ်ယူခဲ့ကြသည်။ ထိုကဲ့သို့သော ပုဂ္ဂိုလ်များသည်သာ ယနေ့ ကျွနုပ်တို့ လေးစား ကြည်ညိုစွာ အမှတ်ရနေခဲ့သည့် လူများ ဖြစ်လာကြသည်။

ဒုတိယ ကမ္ဘာစစ် မဖြစ်မီ အချိန်ကာလ အတော်ကြာကပင် ဥရောပ နိုင်ငံ အများအပြားသည် ဒီမိုကရေစီ ကို စွန့်လွှတ်ကာ လက်ယာ ယိမ်း အာဏာ ရှင် စနစ်ကို ဖက်တွယ်လာကြသည်။ အီတလီသည် ၁၉၂၂ တွင် ပထမဆုံး ဖက်ဆစ် နိုင်ငံ ဖြစ်လာခဲ့ပြီး ဂျာမဏီ၏ စစ်ရေး မဟာမိတ် အဖြစ် ရပ်တည်လာသည်။

ဟန်ဂေရီ၊ ရိုမေးနီယား နှင့် ဘူလ်ဂေးရီယား တို့သည်လည်း ကုန်သွယ်ရေး နှင့် နယ်မြေ မက်လုံးများ ကြောင့် ဂျာမဏီဖက် ယိမ်းလာကြသည်။

ဤသို့ဖြင့် ၁၉၃၈ တွင် ဂျာမဏီသည် ဩစတီယားကို ချဲ့ထွင် သိမ်းပိုက်လာချိန်တွင်တော့ မည်သည့် အင်အားကြီး နိုင်ငံ တနိုင်ငံကမျှ ဆန့်ကျင်ခဲ့ကြခြင်း မရှိပေ။

၁၉၃၈ စက်တင်ဘာလ တွင် ဗြိတိသျှ ဝန်ကြီးချုပ် နီဗီ ချိန်ဘာလိန် ၏ ဦးဆောင်မှု အောက်တွင် ပြင်သစ်၊ အီတလီ နှင့် ဗြိတိန် တို့သည် ချက်ကိုစလိုဗက်ကီယား အား ပိုင်းခြားပေးရေး တွင် ဂျာမဏီ နှင့် အလိုတူ အလိုပါ ပူးပေါင်း ဆောင်ရွက်ခဲ့ကြသည်။

၁၉၃၉ နွေရာသီ တွင် ဆိုဗီယက် ယူနီယံ သည် နာဇီ ဂျာမဏီ နှင့် မဟာမိတ်ပြုပြီး တပ်နီတော်သည် ဂျာမန် တပ်များ နှင့် ပူးပေါင်းကာ ပိုလန်ကို ကျုးကျော် တိုက်ခိုက်ခဲ့ကြသည်။ ပိုလန် အစိုးရသည် ခေါင်းငုံ့ခံမနေပဲ ပြန်လည် တိုက်ခိုက်ရန် ဆုံးဖြတ်လာ၍ ပိုလန် အား အကာအကွယ် ပေးပါမည်ဟု စာချုပ်စာတမ်း နှင့် ကတိပြုထားမှု များ ယခင်ကတည်းက ရှိထားပြီး ဖြစ်သော ဗြိတိန် နှင့် ပြင်သစ်တို့သည် မတတ်သာတော့ဘဲ စစ်ပွဲ အတွင်း ပါဝင်လာခဲ့ရသည်။

ဂျာမဏီသည် ဆိုဗီယက်တို့၏ ရိက္ခာ နှင့် လောင်စာဆီ အထောက်အပံ့များဖြင့် နော်ဝေး၊ နယ်သာလန်၊ ဘဲလ်ဂျီယံ တို့အား အလျင်အမြန် သိမ်းယူ နိုင်ခဲ့ပြီး ၁၉၄၀ နွေဦး တွင် ပြင်သစ် တနိုင်ငံလုံးကို ပင် သိမ်းပိုက် လိုက် ကြသည်။ ပြင်သစ် တွင် ကျန်ရှိနေသော ဗြိတိသျှ နယ်လှည့် စစ်ချီ တပ်ဖွဲ့သည် ၁၉၄၀ မေလ ကုန်ပိုင်း နှင့် ဇွန်လ အစောပိုင်း ကာလ အတွင်း ဒန်းကပ်မှ တဆင့် ဥရောပ ကုန်းမြေ ကြီးကို ကမန်းကတမ်း စွန့်ခွာ ပေးခဲ့ရသည်။

၁၉၄၀ မေလ တွင် ချာချီ ဝန်ကြီးချုပ် ဖြစ်လာခဲ့ချိန်တွင် ဗြိတိန်သည် ဟစ်တလာ အား ခုခံ တွန်းလှန်နေသည့် တခုတည်းသော နိုင်ငံ အဖြစ် ထီးထီးကြီး ကျန်နေခဲ့ချိန်လည်း ဖြစ်သည်။ ထိုအချိန်တွင် အရေးပါသော တိုက်ပွဲ တပွဲ မျှပင် အနိုင်မရသည့် အပြင် အားကိုးရမည့် မဟာမိတ်ဟူ၍လည်း မရှိ ဖြစ်နေသည်။

ဗြိတိန်သည် ပိုလန် ကို အကူအညီ ‌ပေးနိုင်ရန် အတွက် စစ်ထဲ ဝင်ပါလာခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ သို့သော် အရှုံး နှင့် ရင်ဆိုင်လာရသည်။ နာဇီ ဂျာမဏီ နှင့် ၎င်း၏ မဟာမိတ် ဆိုဗီယက်သည် ဥရောပ ကုန်းမြေကြီး တခုလုံးကို လွှမ်းမိုးထားပြီး ဖြစ်သည်။

ဆိုဗီယက်သည် ဖင်လန် အား ၁၉၃၉ နိုဝင်ဘာလ တွင် မြို့တော် ဟဲလ်ဆင်ကီ ကို ဗုံးကြဲ တိုက်ခိုက်ခြင်း ဖြင့် စတင် ကျူးကျော် တိုက်ခိုက်လာခဲ့သည်။ ချာချီ အာဏာရလာသည့် အချိန်တွင် ဆိုဗီယက်သည် ဘော်လတစ် နိုင်ငံ သုံးနိုင်ငံ ဖြစ်သော အက်စတိုနီယား၊ လပ်ဗီယား နှင့် လစ်သူယေးနီယား တို့အား သိမ်းယူထားပြီး ဖြစ်သည်။ အမေရိကန် ပြည်ထောင်စု သည် စစ်ထဲသို့ ဝင်ရောက်မလာသေးသော အချိန်လည်း ဖြစ်သည်။

အဒေါ့ဖ် ဟစ်တလာသည် ဗြိတိန် နှင့် ၎င်း၏ အင်ပိုင်ယာ ကြီး အပေါ် ထူးထူးခြားခြား မလို မုန်တီးစိတ် ရှိနေသူ တော့ မဟုတ်၊ ဖြစ်နိုင်လျင် ဗြိတိန် နှင့် အတူ ညှိညှိနှိုင်းနှိုင်းဖြင့် ကမ္ဘာကြီးကို သူ့အပိုင်း ကိုယ့်အပိုင်း ခွဲခြမ်း အုပ်ချုပ်သွားရန်ပင် စိတ်ကူးနေသူ ဖြစ်သည်။

ချာချီသည်လည်း ပြင်သစ် ကျ ဆုံးသွားပြီးနောက် ထိုသို့ လုပ်ရန် သဘောတူ လာလိမ့်မည်ဟု မျှော်လင့်နေခဲ့သည်။ သို့သော် ချာချီက ၎င်းမျှော်လင့်ထားသလို ဖြစ်မလာခဲ့။ ၎င်းက ပြင်သစ်တို့အား "ခင်ဗျားတို့ ဘယ်လိုပဲ လုပ်လုပ် ကျုပ်တို့ကတော့ တိုက်စရာ ရှိတာ အခုလည်း တိုက်မယ်၊ နောင်လည်း ဆက်တိုက်သွားဦးမှာပဲ" ဟု ပြောခဲ့သည်။

၁၉၄၀ ဇွန်လ ထဲတွင် ချာချီသည် "ဗြိတိန် တိုက်ပွဲကြီး စတင်လာတော့မည်" ဟု ပါလီမန် တွင် ထုတ်ဖေါ် အသိပေးလာခဲ့သည်။ ဂျာမန် တိုက်လေယာဉ်များက ဗြိတိန် ရှိ မြို့များကို စတင် ဗုံးကြဲ တိုက်ခိုက်လာခဲ့သည်။ ဟစ်တလာ က ထိုသို့ ဗုံးကြဲမှသာ ချာချီသည် စစ်ပြေငြိမ်းရေး စာချုပ်ကို လက်မှတ် ရေးထိုးလာလိမ့်မည်ဟု တွက်ဆခဲ့သည်၊ သို့သော် ဟစ်တလာ၏ တွက်ကိန်းက တက်တက် စင်အောင် မှားယွင်းသွားခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်။

ချာချီသည် ဟစ်တလာ၏ လေကြောင်းစစ်ဆင်ရေး သည် "သေဖို့ အတွက်လည်း အချိန်ကောင်း၊ ရှင်ဖို့ အတွက်လည်း အချိန်ကောင်း" ဟု နောက်ပိုင်းတွင် ပြောပြခဲ့သည်။ "ကျွန်တော် အနေနဲ့ ဂုဏ်ယူ ဝင့်ကြွားစွာ ပြောဖို့ ရှိလာတာက ဗြိတိန်ရဲ့ စိတ်ဓါတ်တွေ ပြန်လည် တက်ကြွလာပြီး တည်တည်ငြိမ်ငြိမ် ကြံ့ကြံ့ခံနိုင်ခဲ့မှု ပါပဲ" ဟုလည်း ပြောခဲ့သည်။

တကယ်တမ်း တွင် ချာချီသည် ဗြိတိန် နိုင်ငံသားများ အား မကောင်းဆိုးဝါး တကောင်ကို တည်ငြိမ်စွာ ဆန့်ကျင် တွန်းလှန် နိုင်ခဲ့သည့် ဂုဏ်ယူဝင့်ကြွားစရာ လူမျိုး ဖြစ်အောင် ကူညီ ပုံဖေါ်ပေးနိုင်ခဲ့သူ ဖြစ်သည်။

အခြား နိုင်ငံရေး သမား ဆိုက စစ်ပွဲကြီး အဆုံးသတ်ရေး ကို လိုလားနေကြသည် ဆိုသော ဗြိတိသျှ လူထု ၏ သဘောထားကို ရယူရန် ကြိုးစားမည်သာ ဖြစ်သည်။ သို့သော် ချာချီသည် ထိုသို့ မလုပ်ဘဲ လူထု အား စိတ်အား တက်ကြွလာအောင် အားပေးခဲ့ပြီး အနိုင်ရအောင် တိုက်နိုင်ခဲ့သူ ဖြစ်သည်။

ပိုလန် လေတပ်မှ လေယာဉ် အုပ်စု နှစ်စု၊ ပြည်ပမှ တိုက်လေယာဉ်မှုးများ အပါအဝင် ဗြိတိန် ဘုရင် လေတပ်သည် ဂျာမန် တိုက်လေယာဉ်များကို ဟန့်တား နိုင်ခဲ့ကြသည်။ ဟစ်တလာ အဖို့က လေကြောင်းမှ အသာစီးမရပဲ ဗြိတိန်ကို ကမ်းတက် တိုက်နိုင်ဖို့က မည်သို့မျှ မဖြစ်နိုင်တော့ ဆိုသည်ကို သဘောပေါက်သွားခဲ့သည်။

ချာချီသည် အခြားလူများ မလုပ်ခဲ့သည်ကို လုပ်ခဲ့သူ ဖြစ်သည်။ ကြိုတင် ပြီး အညံ့ခံမည်အစား ၎င်း ကြောင့် ဟစ်တလာသည် စီစဉ်ထားသည်များကို မဖြစ်မနေ ပြောင်းပစ်ခဲ့ရသည်။ ဂျာမန် တို့၏ မဟာဗျူဟာ သည် ၎င်းတို့အား ဥရောပ အနောက်ခြမ်း တွင် ခုခံ တွန်းလှန်မှု မှန်သမျှ ကို ဖယ်ရှားပြီး နောက်တွင် ဆိုဗီယက်တို့ နှင့် ချုပ်ဆိုထားသော ငြိမ်းချမ်းရေး သ‌ဘောတူညီချက်ကို ချိုးဖောက်ကာ ဝင်ရောက်တိုက်ခိုက်ပြီး နိုင်ငံ အနောက်ခြမ်းရှိ နယ်မြေ များအား ကိုလိုနီ အဖြစ် သိမ်းပိုက်နိုင်ရန် ပင် ဖြစ်သည်။ ၁၉၄၁ ဇွန်လ တွင် ဗြိတိန် နှင့် စစ်ဖြစ်နေသည့် ကြားမှ ဆိုဗီယက် ယူနီယံ ကို စတင် တိုက်ခိုက်လာခဲ့သည်။

ဤသို့ဖြင့် ဘာလင်သည် စစ်မျက်နှာ နှစ်ဖက် ဖွင့်၍ တိုက်လာရတော့သည်။ မော်စကို နှင့် လန်ဒန်သည်လည်း မမျှော်လင့်ဘဲ ရုတ်ခြည်းဆိုသလို မဟာမိတ်များ ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ၁၉၄၁ ဒီဇင်ဘာလ တွင် ဟာဝိုင်အီရှိ ပုလဲ ရေတပ်စခန်းကို ဗုံးကြဲ တိုက်ခိုက်လာခဲ့သဖြင့် အမေရိကန်သည် စစ်ထဲ ဝင်ရောက်လာခဲ့ရသည်။

ယခုအခါ မော်စကို၊ လန်ဒန် နှင့် ဝါရှင်တန် တို့သည် မလွှဲမရှောင်ဘဲ ညွန်ပေါင်း အဖွဲ့ကြီး ဖွဲ့စည်းလာခဲ့သည်။ အခြားသော မဟာမိတ် နိုင်ငံသားများ၏ အကူ အညီ နှင့် အတူ အဆိုပါ အင်အားကြီး သုံးနိုင်ငံသည် ဒုတိယ ကမ္ဘာစစ်ကြီးကို အနိုင်ရသွားခဲ့သည်။

အကယ်၍သာ ချာချီသည် ၁၉၄၀ တွင် ဗြိတိန်ကို စစ်ပွဲထဲ ဝင်မပါအောင် ထိန်းထားခဲ့မည် ဆိုလျှင် တိုက်စရာ စစ်ပွဲကြီး ရှိလာနိုင်မည် မဟုတ်ပေ။

ချာချီကတော့ သမိုင်းသည် ၎င်း အပေါ် ညှာညှာတတာတာ ဆက်ဆံခဲ့၍ ဟု ပြောသည်။ ဤသည်ကလည်း သမိုင်းကို သူကိုယ်တိုင် ရေးရန် ရည်ရွယ်ခဲ့ခြင်းကြောင့် ဟု ဆိုသည်။ ထိုသို့ ပြောသော်လည်း ချာချီသည် သူ ရေးခဲ့သည့် သမိုင်းစာအုပ်များ၊ ကိုယ်ရေး မှတ်တမ်းများ တွင် ကိုယ်ပိုင် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်များနှင့် ပတ်သက်၍ လိုအပ်လာသည် ဆိုသည်ကို အထင်အရှား တွေ့လာရ၍ လုပ်ရကြောင်း တင်ပြခဲ့ပြီး ဗြိတိသျှ ပြည်သူများ နှင့် မဟာမိတ်များကြောင့်ဟု အမွှန်းတင်ခဲ့သည်။

ယနေ့ခေတ်တွင် မူ ချာချီ လုပ်ရပ်များသည် လုပ်ရိုးလုပ်စဉ် ဟု ယူဆကြမည် ဖြစ်သော်လည်း သူ့ ခေတ် တွင်မူ အားလုံးရှေ့ မားမားမတ်မတ် ထွက်ရပ်ခဲ့သည့် လုပ်ရပ်သာ ဖြစ်သည်။

တကယ်လည်း အမှန်ပင် ဖြစ်သည်။ ၁၉၃၉ စက်တင်ဘာလ တွင် ပိုလန် ခေါင်းဆောင်ပိုင်းက နာဇီ တို့အား ပြန်တိုက်ရန် ဆုံးဖြတ်လိုက်ချိန်တွင် ၎င်းတို့ ဖက် တွင် ဗြိတိန် တနိုင်ငံတည်းသာ ရှိသည်။ သို့သော် ပိုလန် တို့၏ လက်နက်ကိုင် တွန်းလှန်မှု သည် အောက်တိုဘာလ မှာပင် အရေးနိမ့်သွားခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်။ ၁၉၄၀ တွင် ဂျာမန် တို့ သိမ်းပိုက်ထားပြီ ဆိုသော အမှတ် လက္ခဏာများ ပိုလန် မြို့တော် ဝါဆော တွင် အနှံ့အပြား ‌တွေ့လာခဲ့ရသည်။

ဆက်လက် တင်ပြသွားပါမည်။

Address


Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Yawnathan Online posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

  • Address
  • Alerts
  • Claim ownership or report listing
  • Want your business to be the top-listed Media Company?

Share

YAWNATHAN - ONLINE

Reveal the info, bring the truth, storm the brain and make things better