Sanaya سنايا

07/21/2026

# الساحل الجزائر مهد ،لمدن قديمة دخلت التاريخ و كتبت تاريخها نهاية الالفية قبل الميلاد.

littoral algérien, berceau de cités antiques qui ont marqué l'Histoire dès la fin du IIᵉ millénaire avant notre ère.

🏝️🐟🐟زموري البحري ♉♈
RUSUBBICARI)،🏝️🐟♉

1-روسوبيكاري (RUSUBBICARI)
تقع روسوبيكاري (Rusubbicari) في موقع مرسى الحجاج (Mers el Hajaje)، على بعد حوالي 17 كلم غرب رأس جنات (Cape Djinet) على الساحل الجزائري، بالقرب من زموري البحري.
في اللغة الفينيقية يُكتب اسمها: R’Š HBQR.
R’Š (Rus) تعني: رأس أو رأس بحري (Cape).
أما HBQR (Biqar) فتعني: الأبقار أو الماشية، وهي كلمة تقابلها في العبرية Baqar بنفس المعنى. كما أن لفظ Bicari يظهر أيضاً في اللغة الليبية-الأمازيغية.
وعليه فإن معنى الاسم الكامل هو: "رأس الماشية" أو "رأس الأبقار".
وردت المدينة عند بطليموس (الجغرافيا IV، 2، 2) وعند خط سير أنطونين (Itinerarium Antonini، 16، 2) بالصيغة اليونانية: Ρουσίβικαρ.
أما في المصادر اللاتينية فقد ظهرت بأشكال مختلفة، منها:
Rusubbicari
Rusibricari Matidiae
Rusuvicaris
ويذكر خط سير أنطونين أن الموقع يقع على بعد 24 ميلاً رومانياً غرب روسغونيا (Rusguniae).
لم تُجرَ حتى اليوم حفريات أثرية في بقايا المستوطنة القديمة الواقعة فوق التل، ولذلك لم يُكشف عن آثار مهمة في هذا الموقع. وبالتالي لا يمكن الجزم بعمر المستوطنة أو بطبيعتها خلال العصر الفينيقي أو البونيقي، باستثناء احتمال أن يكون اسمها من أصل بونيقي.
أما بالنسبة للعهد الروماني، فالمعلومات المتوفرة قليلة جداً، إذ يُعرف أن الموقع كان في القرن الثاني الميلادي من أملاك الإمبراطورة ماتيديا، كما عُرف بوجود عدد من الأساقفة المسيحيين فيه سنتي 411م و484م.
بعد ذلك خضع الموقع لسيطرة الوندال، ثم استعاد البيزنطيون السيطرة عليه، وأخيراً دخل تحت الحكم العربي، غير أن المصادر لا تذكر أحداثاً تاريخية بارزة ارتبطت بهذه المراحل.
ويشير المؤلف إلى وجود إشكال في قاموس اللغة الفينيقية والبونية الشهير لـ Ch. R. Krahmalkov (منشورات OLA 90، لوفان، 2000). ففي الصفحة 437 يورد الاسم الفينيقي على الشكل R’Š KBR ويترجمه إلى "الرأس الكبير" (Cape Grand) لموقع مرسى الحجاج، مع أن ترتيب الصوامت هو K-B-R.
ثم يستشهد ببطليموس الذي يذكر الاسم بصيغة Ρουσίβικαρ، حيث يصبح ترتيب الص

07/12/2026

هاذ الجادور هو قا~تل خونا ايمن في باريس الله يرحمو و ينعمو و يسكنو الجنة

07/02/2026

الصامت عن الحق شيطان اخرس
كما تقول تلك الصفحة المغربية حوست وجمعت الادلة انا ايضا حوست وجمعت الادلة
يقولون ان مقطع الفيديو مفبرك الذي تعرض فيه الطفل وسيم الجزائري للأعتداء من فئة همجية ولن اقول مغربية فهم لم ولن يشرفو المغرب واتو بصورة ai من منديال قطر 2022
هل من المنطقي ان يتواجد طفل يبلغ من العمر 14 في منديال قطر ونحن اصلا لم نتأهل للمنديال؟؟ هذا اولا
ثانيا في الفيديو الطفل يحمل شعار الفريق الوطني الجزائري الحالي وعلى جنبه شعار منديال 2026 بأمريكا بالإضافة الى انه يرتدي شورت ذو لون بني
هذا عكس الصورة المفبركة التي قامو بوضعها فهو يضع شعار منديال قطر وسروال ذو لون اسود
بالدارجة متغطوش عين الشمس بالغربال وتحيا للمغاربة لي خرجو وقالو هذا الشيء عيب ولا يجوز وماجوش يقولو مفبركة ويحطو في صور بالذكاء الاصطناعي مثل ما وضع البعض
وتحيا للمغاربة لي كانو يسلكو فيه هذوك هوما صح المغاربة لي اسياد بسك حنا مانشوفوش من جانب واحد غير انو ضربوه
المهم ان الطفل الان يتلقى العلاج مع الطاقم الطبي رفقة والده والقنصلية الجزائرية بأمريكا واتمنى له الشفاء العاجل
وجميع الأدلة في الصور مع الفيديو البعض بحثو عنه ولم يجدوه برغم انو هذا الموضوع اصبح ترند ونتقل لقضية رأي عام
بالإضافة للأشخاص لي يقولو القنوات الجزائرية والمغربية والامريكية ماحكتش عن الموضوع الصحافة قالبة دنيا وانت تقلي ماحكتش عن الموضوع افتحو عيونكم رح تشوفوهم الا اذا انتو بأنفسكم مش حابين تشوفو هذا الشيء فذاك رأيكم والله يهدي الجميع

05/31/2026

اللهجة الحسانية… حين يتحول الكلام إلى ذاكرة الصحراء وجمالها.

ليست اللهجة الحسانية مجرد وسيلة للتواصل بين الناس، بل هي صدى الصحراء حين تتكلم، وذاكرة الرمال حين تحفظ الحكايات، وجمال اللغة حين يخرج من قلب البادية بلا تكلّف ولا تصنع.
هي لغة تشبه امتداد الأفق؛ بسيطة في ظاهرها، عميقة في روحها، تحمل في كلماتها حياةً كاملة عاشها الإنسان الصحراوي بين الترحال، والإبل، والنجوم، والخيمة، والصمت الطويل الممتلئ بالدلالات.
انتشرت الحسانية في فضاء واسع يشمل الساقية الحمراء ووادي الذهب، وتمتد إلى موريتانيا وجنوب الجزائر وشمال مالي، لكنها رغم هذا الاتساع بقيت محافظة على روح واحدة، كأن الصحراء كلها تتكلم بصوت واحد وإن اختلفت النبرات قليلًا من مكان لآخر.
في الحسانية، الكلمة ليست مجرد صوت… بل صورة، وإيقاع، وذاكرة.
وحين تنطق بها، تشعر أنك لا تقول شيئًا فقط، بل تستدعي عالمًا كاملًا من المعاني والعادات والرموز التي تشكلت عبر قرون من الحياة البدوية العميقة.
ومن جمالياتها الصوتية أن الحروف لا تبقى على حالها دائمًا؛
فالقاف قد تميل إلى الجيم المصرية في بعض المواضع، والغين قد تتبادل موقعها مع القاف في بعض اللهجات المحلية، كما أن “الكاف المعگودة” تضيف نغمة خاصة تجعل الكلام أقرب إلى موسيقى شفوية تتردد في فضاء الصحراء.
وليس ذلك فقط، بل إن الحسانية تحمل شعرًا حيًا نابضًا بالحياة، له بحوره الخاصة وإيقاعاته العفوية، ويتنقل بين الغزل والمدح والفخر والهجاء والوصف والحكمة، حتى أصبح الشعر الحساني مرآة المجتمع الصحراوي بكل تفاصيله الإنسانية والعاطفية.
أما ما يزيدها جمالًا ودفئًا، فهو أسلوب التصغير عند النداء، الذي يحوّل الاسم إلى لمسة حنان:
فاطمة — افيطمة
عيشة — اعويشة
سعيد — اسوعيد
محمد سالم — اسويليمة
عزوز — اعزيز
عود — اعويد
طشة — اطشيشة
شاة — اشويهة
نعجة — انعيجة
طفل — اطفيل
طفلة — الطفيلة
شيباني — اشويباني
وكأن اللغة هنا لا تنادي فقط، بل تحتضن.
وإذا تعمقنا أكثر، نجد أن الحسانية ليست كلمات فحسب، بل أرشيف حياة كاملة؛
فيها أسماء الإبل، وأدوات الخيمة، ومسميات المطر، واتجاهات الريح، وأسرار الرحلة، وكل ما شكّل وعي الإنسان الصحراوي القديم.
ومن بين هذه الذاكرة الحية، كلمات بدأت تتراجع لكنها لا تزال تحمل وهج الماضي:
01 ـ ازادا: النعجة التي تحمل صگعة أو بقعة بيضاء على الرأس.
02 ـ رجگن: صعد أو علا فوق الشيء.
03 ـ مْحرَّم: الشاب المسافر مع “الغزي”، توضع على رقبته علامة تدل على أنه أعزل.
04 ـ انودر: عندما يحيط الفرس أو الحصان بحولي أو غنم ويدور حولها.
05 ـ امرور: التيس الذي يعزل الإناث لغرض التزاوج.
06 ـ الكل: قماش من وبر يغلق به فم الخيمة عند اشتداد الرياح.
07 ـ اغراغيز: جلد يُصنع ويُشكّل ليستخدم في حمل اللحم أثناء الترحال.
وهكذا تبقى الحسانية أكثر من لهجة… إنها طريقة في رؤية العالم، وصياغة للحياة بلغة تختصر الصحراء بكل اتساعها، وتحوّل القسوة إلى جمال، والصمت إلى معنى، والكلمة إلى ذاكرة لا تموت.

05/30/2026

تربية الملوك 🇲🇦🏳️‍🌈

05/27/2026

تواطئو النظام و الد ع....ر
في تونس: اقتصاد سري يقتات منه أربعة
ملايين تونسية على الأقل

05/26/2026

سلالة 🇩🇿 تعتبر من أفضل السلالات بعد سلالة و #الرومبي و #الدغمة
وتعتبر #الجزائر أكبر ثاني ثروة حيوانية بعد #السودان

05/26/2026

لماذا الشعب المغربي يستحي من تراثه و يسرق تراث الجيران و لماذا كل شى يقولك وجدة هل مدينة وجدة تقارن بدولة مثل الجزائر ؟

05/25/2026