https://www.facebook.com/309614635568759/

Khemra SHOW, Ottawa, ON (2025)

11/19/2025

តំបន់ថ្មដាផ្ទុះមែន ប៉ុន្តែឥឡូវស្ងប់ស្ងាត់វិញហើយ
ជូនពរកងទ័ពកម្ពុជាមានសុវត្ថិភាព 🥰

11/19/2025

FB៖ ថានិយាយអ្វីម្យ៉ាង អំពីវីដេអូនេះ... Me៖ ជ្រុងមួយនៃឆាកជីវិតនេះ។🥰🙏

11/16/2025

🪷ពាក្យថា សមណៈ អ្នកមានព្យាយាមដុត កម្តៅបាប, អ្នកខំប្រឹងប្រព្រឹត្តធម៌ធ្វើកាយ, វាចា, ចិត្ត ឲ្យស្ងប់ចាកបាប, អ្នកស្ងប់, អ្នករម្ងាប់បាប (អ្នកបួស) ។

🍀សមណកិច្ច ឬ ស្រមណក្រឹត្យ : កិច្ចការ ឬ ក្រឹត្យរបស់សមណៈ ។ សមណគារវៈ ឬ សមណគោរព សេចក្ដីគោរពចំពោះសមណៈ ។ សមណចរិយា : ការប្រព្រឹត្តរបស់សមណៈ, សណ្ដាប់ធ្នាប់ ឬ បែបបទ របស់សមណៈ ។

🍀សមណជនជី (សៈម៉ៈ ណៈជន់ជី) សមណជន គឺ អ្នកបួស និង តាជី ឬ យាយជី (ព. កា.) : កុំងឿងដោយខ្យល់ កុំឱនពាក្យពល កុំខ្វល់ដោយស្រី កុំកាន់ពិសយង់ គប់នូវស្ត្រី សមណជនជី កុំឲ្យក្តីត្រូវ ។ (សាស្រ្តាច្បាប់ រាជនេតិ ជានិពន្ធ នៃព្រះរាជសម្ភារ) ។ សមណធម៌ : ធម៌សម្រាប់សមណៈ, សមថធម៌ ។

🍀សមណបរិក្ខារ : គ្រឿងប្រដាប់ សម្រាប់សមណៈប្រើប្រាស់ ។ សមណបរិភោគ : ការប្រើប្រាស់បច្ច័យ ៤ តាមបែបបទរបស់សមណៈ ។ សមណប្បដិញ្ញា (សៈម៉ៈណ័ប-ប៉ៈ ដិញ-ញ៉ា) : ការប្តេជ្ញាខ្លួនថាជាសមណៈ, ការប្តេជ្ញាខ្លួន ដែលមិនមែនសមណៈ ថាជាសមណៈ ។ សមណប្បដិបត្តិ (សៈម៉ៈណ័ប-ប៉ៈ ដិបាត់) : សេចក្ដីបដិបត្តិរបស់សមណៈ ឬ សម្រាប់សមណៈ (ប្រើជា សមណប្បដិបទា ឬ ស្រមណប្រតិបត្តិ, សមណប្រតិប័ទ ក៏បាន) ។

🍀សមណព្រាហ្មណ៍ សមណៈ និង ព្រាហ្មណ៍ ។ សមណភាព : ភាព, បែបបទរបស់សមណៈ ។ សមណភេទ (បា. សមណវេស) : ភេទជាសមណៈ ។ សមណសព្ទ ឬ ស្រមណសព្ទ : ពាក្យសម្រាប់សមណៈនិយាយស្ដី ឬ សម្រាប់និយាយស្ដីទៅរកសមណៈ, ដូចជា អាត្មា (ខ្ញុំ), ចម្រើនពរ (បាទ,...), ឆាន់ (បរិភោគ), សិង (ដេក) ជាដើម (ហៅថា សមណសព្ទ) ។

🍀សមណសារូប (បា. សមណសារុប្ប) : ដំណើរសមគួរ ឬ សមរម្យ ដល់សមណៈ, ការស្លៀកដណ្តប់ ត្រឹមត្រូវ តាមបែបបទ របស់សមណៈ ។ល។ អាចសរសេរថា សមណៈ បាន ។

#កម្រងរូបភាពអនុស្សាវរីយ៍ 🙏🥰

11/14/2025

ប្រវត្តិសង្ខេបរបស់លោកតា ក្រមង៉ុយ💫

🍀លោកតាក្រមង៉ុយជាកវីនិងតន្ត្រីករខ្មែរម្នាក់។ គាត់បានទទួលការអប់រំជាព្រះសង្ឃ និងជាអ្នកធ្វើដំណើរនៅចុងសតវត្សទី 19 និង 20 ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាកវីរបស់ប្រជាជន។ សំណេររបស់គាត់លើកំណាព្យត្រូវបានបោះពុម្ពដោយវិទ្យាស្ថានពុទ្ធសាសនបណ្ឌិត្យ។ គាត់បានស្លាប់នៅអាយុ 71 ឆ្នាំក្នុងឆ្នាំ 1936 ។ គេមិនដឹងពីថ្ងៃខែកំណើត របស់អ្នកភិរម្យភាសាអ៊ូ ហៅង៉ុយ ទេ ប៉ុន្តែឯកសារបានអះអាងថា លោកប្រសូត នៅឆ្នាំ១៨៦៥ ត្រូវនឹងពុទ្ធសករាជ ២៤០៨ នៅភូមិព្រៃអណ្ដូងស្វាយ ឃុំកំបូល ស្រុកភ្នំពេញ (បច្ចុប្បន្នស្រុកអង្គស្នួល) ខេត្តកណ្ដាល ។ ហើយលោកមានឈ្មោះពីកំណើតគឺ អ៊ុក អ៊ូ ហៅង៉ុយ ។ ឯកសារដែលអាចប្រមូលបានឥឡូវនេះ មិនបានបញ្ជាក់ទេថា លោកមានបងប្អូនប៉ុន្មាននាក់ គឺគ្រាន់តែនិយាយថាលោកជាកូនទី២ក្នុងគ្រួសារប៉ុណ្ណោះ ។ បិតារបស់លោក គឺចៅពញាធម្មធារា មេឃុំកំបូល នាមអ៊ុក ។ រីឯមាតា នាម អៀង ជាបុត្រីរបស់ចៅពញាម៉ុក មេឃុំស្ពានថ្ម ស្រុកខេត្តជាមួយគ្នា ។ មាតាបិតា លោកត្រូវជាបងប្អូនជីទួតមួយនឹងគ្នា ។ ជីវិតស្នេហារបស់កវីប្រជាប្រិយយើង ពុំទាន់មានឯកសារណារៀបរាប់ទេ យើងគ្រាន់តែដឹងថា ក្រោយពីបានចាក់សិក្ខាបទមកជាគ្រហស្ត លោកមានភរិយា ឈ្មោះ អ៊ិន និងមានកូនសុទ្ធតែប្រុសចំនួន៦រូប,រួមមានឈ្មោះ ដួង,ចេង ,ចា,ចិន,ចុង,ចេវ ។

តាមការបញ្ជាក់របស់លោក យី ធន់ ក្នុងចំណោមកូនលោកទាំង៦រូប មានកូនទី៥ ដែលមានទេព្យកោសល្យខាងសំនួនវោហារ ហើយក៏ល្បីល្បាញផងដែរក្នុងឈ្មោះថា"អាចារ្យចុង" ។ តាមពត៌មានខ្លះទៀតនិយាយថា លោកអ៊ុក អ៊ូ មានចៅម្នាក់ទៀតដែរ ដែលមានវោហារល្បីខាងច្រៀងអាយ៉ៃ ហើយមានរូបរាងស្គមស្ដើងដែលគេធ្លាប់ឮឈ្មោះថានាយស្លឹក ។ នៅពេលច្រៀងអាយ៉ៃ នាយស្លឹកតែងឧទ្ទេសនាមខ្លួនគាត់ថា"ស្រុកខ្ញុំនៅខាងលិច ពោធិចិនតុង កូនអាចារ្យចុង ចៅអាចារ្យង៉ុយ" ។ អាចារ្យ ចុង បានទទួលអនិកម្មក្នុងគុកនយោបាយនៅឆ្នាំ ១៩៥៥ ពេញបោះឆ្នោតគណៈបក្សប្រជាធិតេយ្យ ប្រកួតប្រជែង និងបក្សសង្គមរាស្ត្រនិយម។

ក្នុងការរស់នៅជាកសិករ តាង៉ុយមានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំងខាងវោហារ និងល្បិចលើកកំណាព្យភ្លាមៗ ច្រៀង ឡើង និងសំនៀងសាដៀវយ៉ាងពិរោះ ព្រមទាំងចំណេះខាងធម៏អាថ៍យ៉ាងខ្ពង់ខ្ពស់ ដែលធ្វើឧ្យកសិករឯទៀតរាប់អាន ស្រឡាញ់ទុកលោកជាអ្នកប្រាជ្ញក្នុងភូមិស្រុក ហើយអ្នកស្រុកហៅលោកថា ភិរម្យ ង៉ុយ។ បន្ទាប់មករដ្ឋអំណាច បានតាំងលោកជា ( ក្រម ) គឺជាភារៈជន ដែលធ្វើទំនាក់ទំនងទាក់ទងរវាងរដ្ឋបាល និងប្រជាជនក្នុងឃុំ។

ពេលរដូវរំហើយ ក្រោយពីកិច្ចការច្រូតកាត់អ្នកប្រាជ្ញអក្សរសាស្ត្រខ្មែរក្រមង៉ុយ តែងតែទេរសនាប្រៀនប្រដៅ ច្រៀងកំណាព្យបន្ទដោយសំនៀងសាដៀវដ៏ក្រលួចពីភូមិមួយ ដោយយំស្រណោះអាណិតខ្មែរគ្នាឯង ពីភាព ខ្សត់ខ្សោយ ក្រីក្រ ល្ងងខ្លៅ ឈ្លោះគ្នាឯងបែកបាក់សាម្គី។ ល ។ ផ្ទុយនឹងទម្ងន់ពន្ឋដារនៃរដ្ឋអំណាចបារាំង ភាពរហ័សរហួនឆ្លាតការកេងបន្លំជនបរ ទេស មានចិន យួន ជាដើម។ សំនូរល្បីល្បាញពីកវីសិល្បករនេះ លេចឮដល់ទីក្រុង ហើយសម្តេចចក្រីបានហៅឧ្យ ទៅច្រៀងថ្វាយស្តេចស៊ីសុវត្តិពេញព្រះទ័យបានឧ្យរង្វាន់ជា ប្រាក់កាស និងគោរម្យងារជា ព្រះភិរម្យភាសា។

អ្នកភិរម្យភាសាអ៊ូហៅង៉ុយ (ក្រមង៉ុយ) គឺជាគោរមងារមួយដែលហ្លួង ស៊ីសុវត្ថិ ប្រទានឲ្យកវី អ៊ុក អ៊ូ ហៅង៉ុយ អ្នកដែលបានធ្វើឲ្យកូនខ្មែរបានរស់នៅក្នុងការប្រៀនប្រដៅបែបប្រជាប្រិយដោយការរួមបញ្ចូលរវាងពុទ្ធោវាទ ជាមួយ បរិស្ថានសង្គមកិច្ចកម្ពុជានាសម័យកាលថ្មីមួយ : ប្រជាជនកម្ពុជាបាត់បង់សេរីភាព និងឥស្សរភាពជាម្ចាស់ប្រទេស ដោយពួកអាណានិគមបារាំងបានចាប់បង្ខំដាក់នឹមត្រួតត្រា។ ជាមួយនឹងគោរមងារនេះ អ្នកមុខអ្នកការទាំងឡាយតែងហៅលោកថាអ្នកភិរម្យភាសាអ៊ូ ហៅង៉ុយ ព្រោះដើម្បីកុំឲ្យច្រឡំនឹងនាយក្រុមវាំងម្នាក់នាសម័យនោះដែល មានឈ្មោះ អ៊ូ ដែរ ។ ក៏ប៉ុន្តែ ឈ្មោះខ្លី ដែលអ្នកស្រុកចូលចិត្តហៅហើយដែលបន្តស្ថិតស្ថេរមកទល់ពេលនេះ គឺឈ្មោះ ក្រមង៉ុយ ។

អ្នកភិរម្យភាសាអ៊ូ បានទទួលអនិច្ចកម្ម នៅថ្ងៃសុក្រ ៦កើត ខែមិគសិរ ព.ស ២៤៧៩ គ.ស ១៩៣៦ ក្នុងជន្មាយុ៧១ឆ្នាំ ដោយជំងឺទល់លាមក ។

ប្រភពទាំងស្រុង៖ Wikipedia

11/12/2025

ទង្វើរបស់ចោរសៀមវាមិនចោលក្បួនវាទេ
គឺមានតែពាក្យថា រករឿង រុករាន រុកគួន ប្រទេសជិតខាងជានិច្ច🤦🥺

11/11/2025

#កម្មវិធីខួបគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធទាហានពលី(Remembrance Day)របស់ប្រទេសកាណាដា ទីក្រុងអូត្តាវ៉ា។🇨🇦

#កម្ពុជាគួរតែមានកម្មវិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធយុទ្ធជនពលីដែរ។

🍀តាមពិតទៅ យើងមានបុណ្យអុំទូក ប៉ុន្តែសម្រាប់ទាហានជើងទឹកប៉ុណ្ណោះ ហើយមួយទៀត វាទៅជាលក្ខណៈសប្បាយទៅវិញ មិនបានសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើការគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធទេ។🥰

11/01/2025

🍂 រដូវស្លឹកឈើជ្រុះ🍂 🇰🇭🤝🇨🇦🍀
🍂 Fall Season 🍂 🇰🇭🤝🇨🇦🍀

10/31/2025

កាលពីក្មេងរៀនសូត្រលំបាក
ធំឡើងរៀនកាន់តែលំបាកដដែល..
ព្រោះហេតុអ្វី ? 😊🤦

# មិត្តរួមក្រុមរួមថ្នាក់ ឯនាយសមុទ្រ..🇰🇭🤝🇨🇦🌏

10/30/2025

#ជាការពិតណាស់ សេចក្តីប្រាថ្នាដែលមានលោភៈជាមូល គ្មានដែនកំណត់ទេ។

10/26/2025

#ទីក្រុងអូត្តាវ៉ា🇰🇭🇨🇦

10/25/2025

#ពីទីក្រុងអូត្តវ៉ាសូមអនុមោទនា🙏
ក្បួនដង្ហែអង្គកឋិនទាន វត្តរតនៈប្រទីប ទីក្រុងអូត្តាវ៉ា ប្រទេសកាណាដា។🪷🙏

10/20/2025

#ចេះធើបុណ្យពីក្មេងបានសុខពីក្មេងព្រោះព្រោះបុណ្យហ្នឹងជួយរក្សា🥰🙏

សម្ដែងដោយលោកម្ចាស់គ្រូ គូ សុភាព

Khemra SHOW

11/19/2025

11/19/2025

11/16/2025

11/14/2025

11/12/2025

11/11/2025

11/01/2025

10/31/2025

10/30/2025

10/26/2025

10/25/2025

10/20/2025

Address

Website

Alerts

Shortcuts

Share

Category