14/09/2025
🎬 Una referencia bíblica oculta en "Malditos Bastardos" de Tarantino
En Colombia, siempre me encantó el cine. Pero aquí en Estados Unidos, he aprendido a apreciar el cine a un nivel más profundo: no solo viéndolo, sino diseccionándolo, analizándolo y fijándome en los detalles que hacen a directores como Quentin Tarantino tan únicos. Y hace poco, al revisitar una de las obras maestras de Tarantino, "Malditos Bastardos", me topé con algo fascinante que nunca antes había visto.
Me refiero a la inolvidable escena inicial, cuando el coronel Hans Landa (interpretado brillantemente por Christoph Waltz) llega a la granja lechera francesa propiedad de LaPadite. Esta escena ha sido estudiada innumerables veces por críticos, profesores y analistas de YouTube por su tensión, simbolismo y diálogos magistrales. Pero hay un pequeño detalle que parece casi completamente pasado por alto, y que podría tener una poderosa conexión bíblica.
Mientras Landa interroga a LaPadite sobre la última familia judía escondida en la zona, les pregunta sus nombres. Entre ellos se encuentran Shoshana (quien, como sabemos, se convierte en una protagonista clave más adelante en la película), Jakob Dreyfus y otro niño llamado Amós. Lo que me impactó es que cuando Landa anota la información, la cámara nos muestra un primer plano de su cuaderno. En la pantalla, vemos claramente: «Amós 9-10».
A primera vista, parece una simple nota: el nombre del niño y su edad, unos 9 o 10 años. Pero si estás familiarizado con la Biblia —o en mi caso, con las referencias del Tanaj que se superponen con el Antiguo Testamento— sabes que hay un libro llamado Amós con exactamente 9 capítulos. Y el capítulo 9, versículo 10 dice esto:
> “Todos los pecadores de mi pueblo morirán a espada, todos los que dicen: ‘No nos alcanzará el desastre’”.
¿No suena esto escalofriantemente parecido a lo que está a punto de suceder en la película? Landa está a segundos de ordenar la ejecución de la familia Dreyfus, oculta. La espada —o en este caso, los rifles nazis— trae la muerte, tal como describe el versículo.
Pero hay aún más. Anteriormente en ese mismo capítulo, Amós 9:8 declara:
> “Sin embargo, no destruiré totalmente a la descendencia de Jacob”.
¿Y qué vemos en la escena de Tarantino? La familia Dreyfus es casi aniquilada, pero no del todo. Shoshana sobrevive. Escapa, corriendo hacia los campos, dando inicio a la historia de venganza que se convierte en el núcleo de la película. Incluso el nombre del padre, Jakob, se vincula directamente con el versículo: otro sutil paralelismo entre las Escrituras y el guion de Tarantino.
Y no se queda ahí. En el versículo 2 del mismo capítulo, leemos:
> “Aunque caven hasta lo más profundo de la tumba, de allí los sacará mi mano”.
La familia se esconde literalmente bajo las tablas del suelo de la casa, en las “profundidades” subterráneas. Y Landa, viéndose a sí mismo como un cazador con autoridad divina, los “saca” de su escondite, encarnando este versículo de una manera terriblemente literal.
Todo esto añade una nueva dimensión al personaje de Hans Landa. No es solo un interrogador brillante, ni solo “El Cazador de Judíos” por su apodo; se presenta como un hombre que se ve a sí mismo como la mano del juicio de Dios. Cree estar cumpliendo una misión divina: castigar a quienes se esconden, sacarlos de las sombras e impartir la muerte como si fuera justicia sagrada. Tarantino, conocido por su amor por las referencias y los significados complejos, bien podría haber plantado este eco bíblico a propósito, oculto a plena vista para que los cinéfilos lo descubrieran.
Para mí, darme cuenta de esta conexión fue como desvelar una capa secreta de la película. Hace que la escena inicial sea aún más inquietante y confirma por qué Bastardos sin gloria es una obra maestra: no se trata solo de historia, venganza o del amor de Tarantino por el cine. Se trata de mitos, arquetipos y la forma en que el mal a menudo se disfraza de autoridad justa.
Y, sinceramente, eso es lo que me encanta de profundizar en el cine aquí en Estados Unidos. Siento que he pasado de simplemente ver películas a estudiarlas de verdad. Y quizás esa sea mi faceta colombiana: me encantan las historias, los detalles y las conexiones que otros pasan por alto. Hace que ver cine no sea solo entretenimiento, sino casi como un diálogo con la película misma.
Así que quería compartir este detalle con todos ustedes, porque realmente me dejó alucinado. Quizás vuelvas a ver la escena inicial con esto en mente, y quizás notes otras cosas que yo no noté. Al fin y al cabo, esa es la belleza del cine: cada uno trae su propia historia, su propia cultura y su propia forma de ver.
