أهل الحديث والأثر

أهل الحديث والأثر التوحيد والسنة و نبذ الشرك والبدعة
(1)

04/09/2025

الطريق إلى الله طويل ونحن نمضي فيه كالسلحفاة وليس الغاية ان نصل لنهاية الطريق ولكن الغاية أن نموت عليه .

(الشيخ الألباني رحمه الله)

04/09/2025

#خطبة٠بنت٠سفيان٠بن٠عيينة
« ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺃﻧﻪ ﺟﺎﺀﻩ ﺍﺑﻦ ﺃﺧﻴﻪ ▪️ﻓﻘﺎﻝ: ﻳﺎﻋﻢ ﺟﺌﺘﻚ ﺧﺎﻃﺒًﺎ !
▪️ﻗﺎﻝ :ﻟﻤﻦ ؟
▪️ﻗﺎﻝ :لي إبنتك ‏▪️ﻗﺎﻝ ﺳﻔﻴﺎﻥ: ﻛﻒﺀ ﻛﺮﻳﻢ ••• ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﺟﻠﺲ ﻓﺠﻠﺲ
▪️ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ: ﺍﺭﻭ ﻋﺸﺮﺓ أﺣﺎﺩﻳﺚ ﻓﻠﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ!
▪️ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: ﺍﻗﺮﺃ ﻋﺸﺮ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻠﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ!
‏▪️ﻗﺎﻝ : ﺍﻧﺸﺪ ﻋﺸﺮﺓ ﺃﺑﻴﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻓﻠﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ!
▪️ﻓﻘﺎﻝ : ﻻ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻭ ﻻ ﺣﺪﻳﺚ ﻭﻻ ﺷﻌﺮ ﻓﻌﻠﻰ ﺃﻱ ﺷﺊ ﺃﺿﻊ ﺑﻨﺘﻲ ﻋﻨﺪﻙ »⁉️
📓📔 ﺑﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﺭﻓﻴﻦ【 377 】

04/09/2025

لا حرج في الفصل بين الإقامة و الصلاة فلو أقام للصلاة على أنه سوف يصلي ثم طرأت حاجة كوضوء أو غُسل أو إنسان كلمه في شيء فإنه لا حرج ولا حاجة إلى إعادة الإقامة.

📖 (التعليق على صحيح البخاري ج2 ص56)

رفع معنويات العزاب ...
03/09/2025

رفع معنويات العزاب ...

 #سُنة_مهجورة  :✅ أن لا يشرع المأموم في السجود حتى يضع الإمام جبهته على الأرض في الصلاة..عن البراء بن عازب رضي الله عنهق...
03/09/2025

#سُنة_مهجورة :

✅ أن لا يشرع المأموم في السجود حتى يضع الإمام جبهته على الأرض في الصلاة..

عن البراء بن عازب رضي الله عنه
قال كُنَّا مع النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لا يَحْنُو أحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ، حتَّى نَرَاهُ قدْ سَجَدَ..
(811)، و #مسلم (474).

وجاء في #الصحيحة للالباني ج 6/ص225📜
“ كانوا يصلون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإذا ركع ركعوا ، و إذا قال : ” سمع الله لمن حمده “ لم يزالوا قياما حتى يروه قد وضع وجهه ( و في لفظ :جبهته ) في الأرض ، ثم يتبعونه..

03/09/2025

الشيخ محمد بن عمر بازمول - حفظه الله

🌷هل الحب باطل حتي لو كان بدون علاقة ( في أنفسنا فقط ) ؟ وانما نتمني وندعو الله أن نحصل على من نحب ويصبح حلالنا؟

🌸🌷 الدين لا ينكر العواطف الإنسانية التي جُبل عليها الإنسان، وتحدث بدون قدرة منه على حدوثها؛ سواء كانت هذه العاطفة محبّة أو كرهاً.
والدين يعلم ويرشد المسلم كيف يوجه عاطفته هذه الوجهة الصحيحة؛ فما ذكر في السؤال لا حرج فيه، ما دام المسلم أو المسلمة يتجنب الوقوع في الحرام.
وقد جاء في الحب عن ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "لَمْ نَرَ لِلْمُتَحَابَّيْنِ مِثْلَ النِّكَاحِ".
(أخرجه ابن ماجه، وصححه الألباني في الصحيحة تحت رقم: (624).).

ومعنى قوله صلى الله عليه وسلم: "لم نر للمتحابين مثل الزواج": أن الزواج يزيد الحب بين المتحابين.
والإسلام يرشد من وقع في الحب أن يسعى إلى الزواج بمن أحب إن تيسر ذلك، أو الزواج بغيرها؛ فإنه لم ير مثل الزواج للمتحابين.
وبهذا:
📌الإسلام لا يعارض الفطرة. وإنما يوجهها إلى ما فيه الخير والسعادة في الدنيا والآخرة.
وجاء في البغض والكره؛ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَنَاجَشُوا، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا، الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ؛ لَا يَظْلِمُهُ، وَلَا يَخْذُلُهُ، وَلَا يَحْقِرُهُ، التَّقْوَى هَاهُنَا -وَيُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ-، بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ؛ كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ: دَمُهُ، وَمَالُهُ، وَعِرْضُهُ". وفي رواية زاد: "إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى أَجْسَادِكُمْ وَلَا إِلَى صُوَرِكُمْ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ، وَأَشَارَ بِأَصَابِعِهِ إِلَى صَدْرِهِ" (أخرجه مسلم في كتاب البر والصلة، باب تحريم ظلم المسلم وخذله، حديث رقم (2564).).

📌وفي هذا الحديث ينهى الرسول صلى الله عليه وسلم المسلم عن أن يجري في أسباب تجر إلى وقوع البغضاء والتدابر والشحناء بينه وبين إخوانه، فيرشدهم إلى أن يتركوا ذلك. ويبين لهم أن على المسلم معرفة حق أخيه المسلم وأنه لا يحل له شيء من دمه و لا عرضه و لا ماله. والله الموفق

03/09/2025

أصعب الحرام " أوله " ثم يسهل ، ثم يستساغ ، ثم يؤلف ، ثم يحلو ، ثم يطبع على القلب ، ثم يبحث القلب عن حرام أخر ! : إذا دعتك نفسك إلى معصية فحاورها حواراً لطيفًا بهذه الآية
( قُلْ أَذَٰلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ )

03/09/2025
02/09/2025

" ما وافق الشرع فهو الإعتدال وما زاد عنه فهو التشدد وما نقص منه فهو التساهل "

الشيخ العثيمين _ الفتاوى _ ٢١١

Adresse

Relizane
48004

Notifications

Soyez le premier à savoir et laissez-nous vous envoyer un courriel lorsque أهل الحديث والأثر publie des nouvelles et des promotions. Votre adresse e-mail ne sera pas utilisée à d'autres fins, et vous pouvez vous désabonner à tout moment.

Contacter L'entreprise

Envoyer un message à أهل الحديث والأثر:

Partager