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LA VERDAD DEL SÁBADO ESTÁ APOYADA POR LA PALABRA  9 de mayoGuardarán, pues, el día de reposo los hijos de Israel, celebr...
09/05/2026

LA VERDAD DEL SÁBADO ESTÁ APOYADA POR LA PALABRA
9 de mayo
Guardarán, pues, el día de reposo los hijos de Israel, celebrándolo por sus generaciones por pacto perpetuo. Éxodo 31:16.

Vivimos en unos días que constituyen un tiempo que exige una constante vigilancia, un tiempo en el que el pueblo de Elohim [Dios] debería estar despierto y llevando a cabo la gran obra de presentar la luz acerca del Shábbat [sábado]. Deberían levantarse y amonestar a los habitantes del mundo de que Mashíaj [Cristo] pronto vendrá la segunda vez con poder y grande gloria...

Este es un tiempo para que los siervos del Adónai [Señor] trabajen con un celo constante para llevar el mensaje del tercer ángel a todas las partes de la tierra. La obra de este mensaje se está esparciendo lejos y cerca; y con todo, no deberíamos sentirnos satisfechos, sino apresurarnos a llevar a más miles de personas la verdad con respecto a la perpetuidad de la ley de Yahweh [Jehová]. Debe proclamarse el mensaje desde todas nuestras instituciones de enseñanza, desde nuestras casas editoras y desde nuestros sanatorios. Por todo lugar el pueblo de Elohim [Dios] debe levantarse y cooperar en la grandiosa y gran obra representada por los mensajes del primer, del segundo y del tercer ángel. Esta última amonestación a los habitantes de la tierra es para conseguir que todos vean la importancia que Elohim [Dios] atribuye a su santa ley. Tan claramente debe presentarse la verdad, que ningún transgresor, al oírla, falle en percibir la importancia de la obediencia al mandamiento del Shábbat [sábado]...

Se me ha ordenado que diga a nuestro pueblo: reúnan pruebas de las Escrituras de que Elohim [Dios] santificó el Shábbat [sábado], y lean las palabras del Adónai [Señor] ante las congregaciones, mostrando que todos los que se aparten de un claro “Así dice el Señor” serán condenados. El Shábbat ha sido la prueba de la lealtad del pueblo de Elohim en todas las épocas. El Adónai declara: “Señal es para siempre entre mí y los hijos de Israel”. Éxodo 31:17.

Al presentar la Palabra de Elohim al pueblo, no hay nada que discutir. El Adonai da su palabra para la observancia del séptimo día; que esta palabra sea dada al pueblo, y no las palabras de seres humanos. Al hacerlo así, arrojan la carga de responsabilidad sobre los que la rechacen; y los argumentos de los oponentes son argumentos contra las especificaciones de la Palabra. Mientras ensalzan un “Así dice el Adonai”, la controversia no es con el obrero, sino con Elohim.—The Review and Herald, 26 de marzo de 1908.

UN TRIPLE MILAGRO REVELA LA SANTIDAD DEL SHABBAT7 de mayoAsí comieron los hijos de Israel maná cuarenta años, hasta que ...
07/05/2026

UN TRIPLE MILAGRO REVELA LA SANTIDAD DEL SHABBAT
7 de mayo
Así comieron los hijos de Israel maná cuarenta años, hasta que llegaron a tierra habitada; maná comieron hasta que llegaron a los límites de la tierra de Canaán. Éxodo 16:35.

Cada semana, durante su largo peregrinaje por el desierto, los israelitas presenciaron un triple milagro que debía inculcarles la santidad del shabbat [sábado]: cada sexto día caía doble cantidad de maná, nada caía el día séptimo, y la porción necesaria para el shabbat se conservaba dulce sin descomponerse, mientras que si se guardaba los otros días, se descomponía.

En las circunstancias relacionadas con el envío del maná, tenemos evidencia conclusiva de que el shabbat no fue instituido, como muchos alegan, cuando la ley se dio en el Sinaí. Antes de que los israelitas llegaran al Sinaí, comprendían perfectamente que tenían la obligación de guardar el shabbat. Al tener que recoger cada viernes doble porción de maná en preparación para el shabbat, día en que no caía, la naturaleza sagrada del día de descanso les era recordada de continuo. Y cuando parte del pueblo salió en shabbat a recoger maná, el Adonai [Señor] preguntó: “¿Hasta cuando no querréis guardar mis mandamientos y mis leyes?” Éxodo 16:28.

“Así comieron los hijos de Israel maná cuarenta años, hasta que llegaron a tierra habitada; maná comieron hasta que llegaron a los límites de la tierra de Canaán”. Durante cuarenta años se les recordó diariamente, mediante esta milagrosa provisión, el infaltable cuidado y el tierno amor de Elohim. Conforme a las palabras del salmista, Yahweh les dio “trigo del cielo. Pan de ángeles comió el hombre” Salmos 78:24, 25 (VM); es decir, alimentos provistos para ellos por los ángeles. Sostenidos por el “trigo del cielo”, recibían diariamente la lección de que, teniendo la promesa de Yahweh, estaban tan seguros contra la necesidad como si estuvieran rodeados de los ondulados trigales de las fértiles llanuras de Canaán.—Historia de los Patriarcas y Profetas, 302, 303.

SEIS DÍAS PARA NOSOTROS, SÓLO UNO PARA ELOHIM 4 de mayoAcuérdate del día de reposo para santificarlo. Seis días trabajar...
04/05/2026

SEIS DÍAS PARA NOSOTROS, SÓLO UNO PARA ELOHIM
4 de mayo

Acuérdate del día de reposo para santificarlo. Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; mas el séptimo día es reposo para Yahweh tu Elohim... Por tanto, Yahweh bendijo el día de reposo y lo santificó. Éxodo 20:8-11.

Al mismo comienzo del cuarto mandamiento, el Adónai [Señor] dijo: “Acuérdate”. Él sabía que los hombres y las mujeres, en la multitud de sus cuidados y perplejidades, se verían tentados a excusarse de satisfacer todo lo requerido por la ley; o que en la presión de sus negocios terrenales se olvidarían de su importancia sagrada. “Seis días trabajarás y harás toda tu obra”, es decir, las ocupaciones acostumbradas de la vida, para beneficio mundanal o para placer. Estas palabras son bien explícitas; están muy claras.

Hermano K. ¿cómo osa atreverse a transgredir un mandamiento tan solemne e importante? ¿Ha hecho el Adón [Señor] una excepción por la cual usted queda absuelto de la ley que ha dado al mundo? ¿Se pasan por alto sus transgresiones del libro de registro? ¿Ha aceptado Elohim excusar su desobediencia cuando las naciones pasen ante él en el juicio? No se engañe ni por un momento con el pensamiento de que su pecado no llevará su merecido castigo. Sus transgresiones serán visitadas con la vara, porque tuvo la luz y sin embargo caminó en dirección contraria a ella. “Aquel siervo que conociendo la voluntad de su Adón [señor], no se preparó, ni hizo conforme a su voluntad, recibirá muchos azotes”. Lucas 12:46.

Elohim nos ha dado seis días en los cuales hacer nuestra obra y llevar a cabo las ocupaciones comunes de la vida; pero él reclama un día que ha puesto aparte y ha santificado. Nos lo da como un día en el cual podemos descansar del trabajo y dedicarnos a la adoración y al mejoramiento de nuestra condición espiritual. ¡Qué flagrante ultraje es para nosotros robar el día santificado de Yahweh y apropiarnos de él para nuestros propios propósitos egoístas!

Es la presunción más grave para los seres mortales el arriesgarse a un compromiso con el Todopoderoso para asegurar sus intereses temporales insignificantes. Es una violación tan inexorable de la ley usar ocasionalmente el Shábbat [sábado] para los negocios seculares como rechazarlo del todo, porque eso hace de los mandamientos del Adón [Señor] un asunto de conveniencia.—Testimonies for the Church 4:249.

UN DÍA PARA SEÑALAR EL PODER Y EL AMOR DE YAHWEH  3 de mayoEntonces Elohim [Dios] bendijo el séptimo día y lo santificó,...
03/05/2026

UN DÍA PARA SEÑALAR EL PODER Y EL AMOR DE YAHWEH
3 de mayo

Entonces Elohim [Dios] bendijo el séptimo día y lo santificó, porque en él reposó de toda la obra que había hecho en la creación. Génesis 2:3 , NVI.

Elohim [Dios] contempló con satisfacción la obra de sus manos. Todo era perfecto, digno de su divino Autor, y descansó, no como quien está cansado, sino complacido con los frutos de su sabiduría y bondad y las manifestaciones de su gloria.

Tras descansar el séptimo día, Yahweh lo santificó, o lo apartó, como día de descanso para la humanidad. Siguiendo el ejemplo del Creador, los habitantes de la tierra debían descansar en este día sagrado, para que al contemplar los cielos y la tierra, reflexionaran sobre la grandiosa obra de la creación de Elohim; y para que, al contemplar las evidencias de la sabiduría y la bondad de Yahweh, sus corazones se llenaran de amor y reverencia por su Creador.

En el Edén, Yahweh estableció el memorial de su obra creadora al depositar su bendición en el séptimo día. El shabbat [sábado] fue confiado a Adán, padre y representante de toda la humanidad. Su observancia debía ser un acto de agradecimiento por parte de todos los que habitarían la tierra, reconociendo que Yahweh era su Creador y su legítimo Soberano; que eran obra de sus manos y súbditos de su autoridad. Así, la institución era completamente conmemorativa y se otorgaba a toda la raza humana. No había en ella nada ambiguo ni de aplicación restringida a ningún pueblo…

Elohim dispuso que el shabbat [sábado] dirigiera la mente de todas las personas a la contemplación de sus obras creadas. La naturaleza habla a sus sentidos, declarando que existe un Elohim [Dios] vivo, el Creador, el Soberano Supremo de todo. «Los cielos cuentan la gloria de Yahweh, y el firmamento anuncia la obra de sus manos. Un día comunica al otro su mensaje, y una noche a la otra su conocimiento» ( Salmo 19:1, 2 ). La belleza que viste la tierra es una muestra del amor de Elohim. Podemos contemplarla en las colinas eternas, en los árboles majestuosos, en los brotes que se abren y en las delicadas flores. Todo nos habla de Elohim. El shabbat [sábado], señalando siempre a Aquel que lo creó todo, invita a hombres y mujeres a abrir el gran libro de la naturaleza y a descubrir en él la sabiduría, el poder y el amor del Creador. — Patriarcas y Profetas, 47, 48. BLJ

EL SHÁBBAT DESTINADO A TODA LA HUMANIDAD2 de mayoLes diste a conocer tu santo shabbat y les mandaste preceptos, estatuto...
02/05/2026

EL SHÁBBAT DESTINADO A TODA LA HUMANIDAD
2 de mayo
Les diste a conocer tu santo shabbat y les mandaste preceptos, estatutos y leyes por medio de Moisés, tu siervo. Nehemías 9:14 , NVI.

Hay quienes sostienen que el shabbat [sábado] fue dado solo a los judíos; pero Elohim nunca ha dicho esto. Él confió el shabbat a su pueblo Israel como un legado sagrado; pero el hecho mismo de que el desierto del Sinaí, y no Palestina, fuera el lugar que Él escogió para proclamar su ley, revela que la concibió para toda la humanidad. La ley de los Diez Mandamientos es tan antigua como la Creación. Por lo tanto, la institución del shabbat no tiene una relación especial con los judíos, como tampoco con ningún otro ser creado. Elohim ha hecho obligatoria la observancia del shabbat para todos los hombres y mujeres.

«El shabbat», se afirma claramente, «fue hecho para el hombre». Por lo tanto, todo aquel que corra el riesgo de ser engañado en este punto, preste atención a la Palabra de Elohim en lugar de a las afirmaciones de los seres humanos.

En el Edén, Elohim le dijo a Adán acerca del árbol del conocimiento: «El día que comas de él, ciertamente morirás». «Y la serpiente dijo a la mujer: No moriréis; porque Elohim sabe que el día que comáis de él, se os abrirán los ojos, y seréis como dioses, conocedores del bien y del mal». Adán escuchó la voz de Satanás que hablaba a través de su esposa; creyó en una voz distinta a la que proclamó la ley en el Edén.

Todo ser humano ha sido puesto a prueba, como lo fueron Adán y Eva en el Edén. Así como el árbol del conocimiento fue colocado en medio del jardín del Edén, el mandamiento del shabbat se encuentra en medio del Decálogo. Respecto al fruto del árbol del conocimiento, se estableció la restricción: «No comeréis de él, para que no muráis». Del shabbat, Elohim dijo: «No lo profanaréis, sino que lo santificaréis. Acuérdate del día de reposo para santificarlo». Así como el árbol del conocimiento fue la prueba de la obediencia de Adán, el cuarto mandamiento es la prueba que Elohim ha dado para demostrar la lealtad de todo su pueblo. La experiencia de Adán debe servirnos de advertencia mientras dure el tiempo. Nos advierte que no aceptemos ninguna garantía de boca de mortales o ángeles que pueda menoscabar ni una pizca de la sagrada ley de Yahweh. — The Review and Herald, 30 de agosto de 1898.

EL PUEBLO DE ELOHIM GUARDARÁ EL SÁBADO1 de mayoY al séptimo día Elohim terminó la obra que había hecho, y descansó el sé...
02/05/2026

EL PUEBLO DE ELOHIM GUARDARÁ EL SÁBADO
1 de mayo
Y al séptimo día Elohim terminó la obra que había hecho, y descansó el séptimo día de toda la obra que había hecho. Génesis 2:2 , NVI.

Yahweh santificó y bendijo el día en que descansó de toda su maravillosa obra. Y este shabbat [sábado], santificado por Elohim, debía guardarse como pacto perpetuo. Era un memorial que perduraría de generación en generación, hasta el fin de la historia de la tierra.

Yahweh liberó a los hebreos de la esclavitud egipcia y les ordenó observar su shabbat y guardar la ley dada en el Edén. Cada semana obraba un milagro para que comprendieran que, al principio del mundo, Él había instituido el shabbat…

En el tercer mes (50 días después-pentecostes) llegaron al desierto del Sinaí, y allí la ley fue proclamada desde el monte con imponente solemnidad. Durante su estancia en Egipto, Israel había presenciado y oído practicar la idolatría durante tanto tiempo que, en gran medida, había perdido el conocimiento de Elohim y de su ley, así como la noción de la importancia y la sacralidad del shabbat; la ley fue dada por segunda vez para recordarles estas cosas. En los estatutos de Elohim se definía la religión práctica para toda la humanidad. Ante Israel se estableció el verdadero modelo de justicia.

“Y Yahweh habló a Moisés, diciendo: Habla tú también a los hijos de Israel, diciendo: Ciertamente guardaréis mis shabbaton [sábados].” Algunos, ansiosos por invalidar la ley de Elohim, han citado la palabra “sábados”, interpretándola como los sábados anuales de los judíos. Pero no relacionan este requisito positivo con lo que sigue: «Porque es una señal entre mí y vosotros por vuestras generaciones, para que sepáis que yo soy Yahweh que os santifico. Guardaréis, pues, el shabbat, porque es santo para vosotros; cualquiera que lo profane, ciertamente morirá; porque cualquiera que haga en él obra alguna, será excluido de entre su pueblo. Seis días se podrá trabajar, pero el séptimo es shabbat de reposo, santo para Yahweh; cualquiera que haga obra alguna en sábado, ciertamente morirá. Por tanto, los hijos de Israel guardarán el shabbat, para observarlo por todas sus generaciones, como pacto perpetuo. Es una señal entre mí y los hijos de Israel para siempre; porque en seis días Yahweh hizo los cielos y la tierra, y en el séptimo día reposó y se reanimó». — The Review and Herald, 30 de agosto de 1898. BLJ

EVENTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS La Última Crisis De La Tierra 🌍 —Se avecinan tiempos difíciles—El tiempo de tribulación, que...
02/05/2026

EVENTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS
La Última Crisis De La Tierra 🌍
—Se avecinan tiempos difíciles—

El tiempo de tribulación, que irá en aumento hasta el fin, está muy cerca. No tenemos tiempo que perder. El mundo está agitado por el espíritu de guerra. Las profecías del undécimo libro de Daniel están a punto de cumplirse. — The Review and Herald, 24 de noviembre de 1904.

MINISTERIO Sendas Antiguas: Adventistas Del 7mo Día No Trinitario Del Ecuador

EVENTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS LA ÚLTIMA CRISIS DE LA TIERRA 🌍 🚨Preocupación generalizada por el futuroEl presente es un ti...
01/05/2026

EVENTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS
LA ÚLTIMA CRISIS DE LA TIERRA 🌍
🚨Preocupación generalizada por el futuro
El presente es un tiempo de inmenso interés para todos los seres vivos. Gobernantes y estadistas, hombres que ocupan posiciones de confianza y autoridad, pensadores de todas las clases sociales, tienen su atención fija en los acontecimientos que nos rodean. Observan las relaciones entre las naciones. Perciben la intensidad que se apodera de cada elemento terrenal y reconocen que algo grande y decisivo está a punto de suceder: que el mundo se encuentra al borde de una crisis trascendental. — Profetas y Reyes, 537 (c. 1914).

Las calamidades por tierra y mar, la inestabilidad social y las alarmas de guerra son presagios funestos. Anuncian acontecimientos inminentes de gran magnitud. Las fuerzas del mal están uniendo fuerzas y consolidándose. Se están fortaleciendo para la última gran crisis. Pronto se producirán grandes cambios en nuestro mundo, y los movimientos finales serán rápidos. — Testimonios para la Iglesia 9:11 (1909) .

ALCANZAR LA NORMA MÁS ELEVADA DE DIGNIDAD PERSONAL  5 de abrilAsí dijo Yahweh: No se alabe el sabio en su sabiduría, ni ...
05/04/2026

ALCANZAR LA NORMA MÁS ELEVADA DE DIGNIDAD PERSONAL
5 de abril
Así dijo Yahweh: No se alabe el sabio en su sabiduría, ni en su valentía se alabe el valiente, ni el rico se alabe en sus riquezas. Jeremías 9:23.

Elohim [Dios] es la fuente de toda sabiduría. Él es infinitamente sabio, justo y bueno. Aparte de Mashíaj [Cristo], la gente más sabia no puede comprenderle. Pueden profesar ser sabios; pueden gloriarse por sus adquisiciones; pero el simple conocimiento intelectual, aparte de las grandes verdades que se concentran en Mashíaj, es como nada...

Si los hombres y las mujeres pudiesen ver por un momento más allá del alcance de la visión finita, si pudiesen discernir una vislumbre de lo eterno, toda boca dejaría de jactarse. Los seres humanos que viven en este pequeño átomo del universo son finitos; Elohim [Dios] tiene mundos innumerables que obedecen sus leyes y son conducidos para gloria suya. Cuando en sus investigaciones científicas los seres humanos han ido hasta donde se lo permiten sus facultades mentales, queda todavía más allá un infinito que no pueden comprender.

Antes que los humanos puedan ser verdaderamente sabios, deben comprender que dependen de Elohim, y deben estar henchidos de su sabiduría. Elohim [Dios] es la fuente tanto del poder intelectual como del espiritual. Las personas célebres, que han llegado a lo que el mundo considera como admirables alturas de la ciencia, no pueden compararse con el amado Juan o el apóstol Pablo. La más alta norma de virilidad se alcanza cuando se combina el poder intelectual con el espiritual. A los que hacen esto, Yahweh los aceptará como colaboradores consigo en la preparación de las mentes.

Grande conocimiento es el conocerse a sí mismo. Los maestros que se estimen debidamente permitirán que Yahweh amolde y discipline su mente. Y reconocerán la fuente de su poder. Porque, “¿qué tienes que no hayas recibido?” 1 Corintios 4:7. El conocimiento propio lleva a la humildad y a confiar en Yahweh; pero no reemplaza a los esfuerzos para el mejoramiento de uno mismo. El que comprende sus propias deficiencias no escatimará empeño para alcanzar la más alta norma de la excelencia física, mental y moral.—Consejos para los Maestros Padres y Alumnos acerca de la Educación Cristiana, 64, 65 (edición de 1991).

EL GRAN EJEMPLO DE OBEDIENCIA DE ABRAHÁN  17 de febreroEn tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra, po...
17/02/2026

EL GRAN EJEMPLO DE OBEDIENCIA DE ABRAHÁN
17 de febrero
En tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra, por cuanto obedeciste mi voz. Génesis 22:18.

En el monte Moria, Elohim [Dios] renovó su pacto con Abraham y confirmó con un solemne juramento la bendición que le había prometido a él y a su simiente por todas las generaciones futuras. “Por mí mismo he jurado, dice Yahweh [Jehová], que por cuanto has hecho esto, y no me has rehusado tu hijo, tu único hijo; de cierto te bendeciré, y multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo y como la arena que está a la orilla del mar”. Génesis 22:16, 17...

El gran acto de fe de Abraham descuella como un fanal de luz que ilumina el sendero de los siervos de Elohim en las edades siguientes. Abraham no buscó excusas para no hacer la voluntad de Elohim. Durante aquel viaje de tres días tuvo tiempo suficiente para razonar, y para dudar de Yahweh si hubiera estado inclinado a hacerlo... Abraham era humano, y sus pasiones y sus inclinaciones eran como las nuestras; pero no se detuvo a inquirir cómo se cumpliría la promesa si Isaac muriera. No se detuvo a discutir con su dolorido corazón. Sabía que Elohim es justo y recto en todos sus requerimientos, y obedeció el mandato al pie de la letra.

Fue para grabar en Abraham la realidad del evangelio, así como para probar su fe, por lo que Elohim le mandó sacrificar a su hijo. La agonía que sufrió durante los aciagos días de aquella terrible prueba fue permitida para que comprendiera por su propia experiencia algo de la grandeza del sacrificio hecho por el Elohim infinito en favor de la redención de la humanidad. Ninguna otra prueba podría haber causado a Abraham tanta angustia como la que le causó el ofrecer a su hijo... ¿Qué mayor prueba se puede dar del infinito amor y de la compasión de Dios? “El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?” Romanos 8:32.—Historia de los Patriarcas y Profetas, 132.

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