Ajaleht KesKus

Ajaleht KesKus KesKus on mitmekülgne uurivat ajakirjandust esindav väljaanne, kus on tasakaalus ühiskondlikult o

KesKus on mitmekülgne uurivat ajakirjandust esindav väljaanne, kus on tasakaalus ühiskondlikult olulised teemad ja kultuur nii laiemas kui kitsamas mõttes.

📚✨ Uus teos on saabunud!Raamatupoodides on saadaval Jelena Skulskaja uus raamat „Shakespeare’i kummitused“ . Nii eesti- ...
04/08/2025

📚✨ Uus teos on saabunud!
Raamatupoodides on saadaval Jelena Skulskaja uus raamat „Shakespeare’i kummitused“ . Nii eesti- kui venekeelsena.
Ootame Sind avastama📖😊

KesKus nr 6:ARVAMUSKÄI KANNI SOTSIALIST JA PEAST SOE VASAKMAJANDUSE MAALETOOJA: Majandushuviline röövlind Kakk Valter võ...
25/06/2025

KesKus nr 6:
ARVAMUS
KÄI KANNI SOTSIALIST JA PEAST SOE VASAKMAJANDUSE MAALETOOJA: Majandushuviline röövlind Kakk Valter võtab kokku uuemad majandusteooriad, mis keskenduvad "võrdsuse kasvatamisele" või mingile muule "inimnkesksele" ideele. Jaa-jaa. Iga kord kui keegi teeb mingi nutika tehingu ja saab jõukamaks, siis kusagil lapsed ja sotsialistid nutavad. Kui keegi siis viriseb, et rahatrüki tagajärjel hinnad ju tõusevad, siis tuleb talle rahulikult öelda: "See pole inflatsioon, see on sotsiaalne soojus."

NAD PANEVAD SU EESTISSE KINNI! Ajal, kus suur osa lääneriike on jälle selga sirgu löömas ja heitmas endalt pseudosallivuslaste võukmaailma ja punaparteide orjarüü, ei ole Eestil õige aeg alustada programmilise iseendale vee peale laskmisega liikudes ise sinna, kust kõik teised täna juba põgenevad. Orientalist Peeter Espaki arvamus vangide "üürilevõtmisest" Eestisse.

PERSOON
EESTI JA SOOME. KODUSED NING VÕÕRAD: Miks eestlased ja soomlased on samal ajal niivõrd erinevad ja niivõrd sarnased. Ajakirjanik, endine kultuuridiplomaat, praegu Soome instituudi juhataja Hannele Valkeeniemi räägib Aarne Seppelile, kuidas tänu keelele on meil sarnane mõtlemise viis, ürgne ühtsus, millesse ajaloo keerdkäigud on tekitanud üksteist täiendavat erisust. Hannele teab Eestit kindlasti paremini kui Eesti Hannelet.

TEATER
LÜHINÄIDEND: Lembit Peterson ja Gaute Kivistik räägivad UFOdest. Sekkub ka Igor Volke. Eelmisel aastal näidati lennumasinat Viinistul, sel aastal on Theatrum objektiga oma saali kolinud. Gaute tegelikult väga palju ei räägigi. Rohkem nagu küsib.

LUGU SELLEST, KUIDAS KIIRLAEN INIMESE NAHKA PISTIS: Endlas näeb soome kirjaniku Jari Juutineni lugu "Julia, Julia", mis räägib Eestiski laialt tuntud probleemist – kiirlaenu võtmisest. Intervjuu lavastaja Laura Jaanholdiga. Küsitles Endla teatri dramaturg Ott Kilusk.

KUNST
PLAKATI KÕRGEM TASE: Haapsalu Graafilise Disaini Festivali HGDF sai 20 aastat vanaks ning Marko Kekiševil, kes selle nooruki kunagi eostas, on selle üle väga hea meel.

MUSA
PEALE VABADUSE POLEGI MIDAGI OLULISEMAT, MIDA MEELDE TULETADA: Saabuva üldpeo „Iseoma“ lavastaja Mikk Jürjens räägib, kuidas ta koorilauljana platsilt lavastajapuldi taha sattus. Ja kuidas on lavastada midagi, mis tegelikult end lavastada väga ei lase. Küsis Karmen Kikas.

KIRJANDUS
PULLATI 90. JUUBELI JA MÄLESTUSTERAAMATU PUHUL: Sel kevadel tähistas ajalooprofessor Raimo Pullat oma 90 aasta juubelit, mis on ajendanud teda heitma pilku käidud teele. Tema mälestusteraamat "Mis mul meeles" pakub haaravat vaadet autori keerulisest, kuid erakordselt teguderohkest elust. Tõnis Liibek ja David Vsevjov juhatavad raamatu sisse.

PEALUGU
TULETAME JÄLLE MEELDE! Ajalooekskursiooni korraa meenutame, et Tallinna linna- ja kultuuripildis ainulaadne Tallinna Kaubamaja saab juulis 65-aastaseks. KesKus on mitu korda kaupsi teiste tähenduslike objektidega kõrvutanud, nagu Viru hotell või Tallinna Lauluväljak. Aga meeldetuletused ei tee iial paha, eriti kui need on värvikirevad. Brent McKenzie kogus kunagi kilde kaupsi ajaloost, mida teiega nüüd jagame.

EESTI
MAASTIKUMÄRGID: Ajaloolane Archibald Kald ronib Eestimaa veetornidesse. Veetorne on meil pisut alla 300 ja kuigi enamik ei leia algset kasutust, on nad siiski oluline osa ajaloost. Ning leidub neidki, mille sisse täna uudistama saab minna.

VÄLIS
KIRIK KUI DŽUNGEL: Eesti Kirikute Nõukogu sekretär Tauno Teder, kes on uurinud idakristlust, lendab sedapuhku Indiasse. India kirik on saanud alguse apostel Kahtlejast Toomasest.

Ja veel ühtteist põnevat. Soovitame soojalt☺️

Uus KesKus. Nii palju head lugemist. Näiteks Kai Lobjaka ülevaade Jubeelitehasest.TAVALISED, AGA KAUNID ASJAD: Tallinna ...
29/05/2025

Uus KesKus. Nii palju head lugemist. Näiteks Kai Lobjaka ülevaade Jubeelitehasest.
TAVALISED, AGA KAUNID ASJAD: Tallinna Juveelitehasel on Eesti disainiajaloos oluline roll. Nõukogude ajal määras selle range ja romantiline toodang – lauanõud, söögiriistad ja ehted – siinse argielu ilmet aastakümneid. Seni on olnud vähe teada kunstnikest, kes selle toodangu kujundasid, enamasti oli see ajale omaselt anonüümne ja ETDM-i missioon on olnud sellega seonduvat teadmist luua ning aastakümnete tagust tööstuskunstniku loomingut väärtustada. Kai Lobjakas teeb ülevaate Juveelitehase loost ja näitusest Tartu Kunstimuuseumis.

Järgmisest KesKus lehest saab lugeda:ARVAMUSTEHISARU NAGU KIRVES VÕI SAAG: Minu nimi John Pruun. Leban haiglas, parandam...
27/05/2025

Järgmisest KesKus lehest saab lugeda:
ARVAMUS
TEHISARU NAGU KIRVES VÕI SAAG: Minu nimi John Pruun. Leban haiglas, parandamatu haigus. Šveitsi pangakontol 12 000 000 dollarit, sugulane ei ole. Lahke süda annab 6 000 000 dollarit teile. God teiega olgu. Kas nüüd rikkus tulema? – imestab Postimehe toimetaja Aarne Seppel.

PERSOON
NÄITUSESAAL, KÕRTS NING KIRIK: Eesti maali- ja installatsioonikunstnik ning graafiline disainer Tiina Tammetalu alustas avalikel näitustel 1987. aastal – rühmituse Tühm T koosseisus. Esimese rahvusvahelise tunnustuse pälvis Tammetalu 1988. aastal Vilniuses Baltimaade Noorte Kunstnike maalitriennaalil Vilniuses, kus ta pälvis maali “Kaks punki” (“Kaks tüdrukut”, 1987; õli, lõuend) eest triennaali diplomi. EKA õppejõud ja fotokunstnik Mark Raidpere käis Tiinal tema ateljees külas. Lobisemas. Ja pildistamas.

KUNST
ME KOLMEKESI TULEME! Kuni augusti lõpuni on Kumu kunstimuuseumis avatud näitus “Õed Meid. Avangard ja argielu”, kus eksponeeritakse kolme 20. sajandi alguse kunstniku – õdede Kristine, Lydia ja Natalie Mei loomingut. Ulrika Jõemägi võtab ühe õekestest – Kristine – pikemalt ette.

TAVALISED, AGA KAUNID ASJAD: Tallinna Juveelitehasel on Eesti disainiajaloos oluline roll. Nõukogude ajal määras selle range ja romantiline toodang – lauanõud, söögiriistad ja ehted – siinse argielu ilmet aastakümneid. Seni on olnud vähe teada kunstnikest, kes selle toodangu kujundasid, enamasti oli see ajale omaselt anonüümne ja ETDM-i missioon on olnud sellega seonduvat teadmist luua ning aastakümnete tagust tööstuskunstniku loomingut väärtustada. Kai Lobjakas teeb ülevaate Juveelitehase loost ja näitusest Tartu Kunstimuuseumis.

MUUSIKA
EESTI KÕIGE LEGEM PROGEGRUPP MESS SAI 50: Sven Grünberg, kes alustas kunagises popgrupis Virmalised, muutis õige varsti stiili ning pööras nina hoopis mujale. Messi saab julgelt nimetada mitte ainult Eesti, vaid ka Nõukogude Liidu esimeseks progebändiks. Juku-Kalle Raid otsustas Grünbergi käest legendaarse bändi ajaloo kohta rohkem infot välja sonkida.

KIRJANDUS
HIRM SEISAB SINU SISEUKSE TAGA: Jelena Skulskaja lugudesari – hirmust kirjanduses. 19. osa, sest Jelena alustas lõpust, 25. osast. Jõuame iga korraga hirmule järjest lähemale. Selles osas hoiatab Jelena, et südametunnistus saab igaühe kätte. Kuni me inimesteks jääme.

PEALUGU
MEIEKANDIMEES, ÜKS KAUPO, LÄKS ÜKSKORD PAAVSTI JUURDE: Liivlaste Kaupo (ka Caupo, Kope; surnud 21. või 22. septembril 1217) oli liivlaste olulisemaid vanemaid 13. sajandi alguses. Kõik, mida me tänapäeval Kaupo kohta teame, on pärit eelkõige Henriku Liivimaa kroonikast. Teda on Henriku kroonikas mainitud paarikümnel korral, seega on ta enim mainitud kohalik tegelane (näiteks Lembitust on teda mainitud neli korda rohkem).
Ta oli Turaida vanem ja on arvatud, et ta ristiti esimese olulisema liivlaste ülikuna umbes 1191, tema ristijaks peetakse aga Theoderichi. 1202–1203 reisis ta koos Theoderichiga läbi Saksamaa Rooma, kus kohtus paavst Innocentius III-ga, kes kinkis talle sada kuldraha. Kartograaf Tõnu Raid proovis taastada Kaupo rännaku Rooma ning mängib mõttega, mil moel see reis välja võis näha.

EESTI
MEIE OMA SIGATÜÜKA LOSS: Ajalooliselt oleme KesKus eelmistes numbrites rännanud Toompeal Sigatüüka erinevates hoonetes ning arutlenud selle üle, milliseid põnevaid leide, huvitavaid kohtasid ja põnevaid lugusid on see meile edasi kandnud. Selles loos vaatleb ajaloolane Archibald Kald natuke lähemalt, kuidas meie kolme lõviga vapini jõuti ning miks just need imelised loomad, keda tavalooduses ei kohta leidsid koha meie vapil.

EKSOOTILISED “TEISED”. ÜKS EESTI RANNARAHVAS: Näitus “Rannarootslased. Estlandssvenskar. Randunud ja juurdunud” Eesti Rahva Muuseumis on seni seda teemat käsitlevatest väljapanekutest suurim ja ilmselt ka põhjalikem. Näituse koostaja Sofia Joons teeb ekskursiooni rannarootslaste käekäiku.

35 KUIDAS TÄISKASVANUKS SAADA: Pea 70 aastat tagasi – varasuvel 1957 – sündis Nõukogude Eestis uus noorte täisealiseks saamist tähistav traditsioon – suvepäevad. Kunagi oli sellest üleval ka vinge näitus Pärnu muuseumis, mille organiseerisid Ellen Värv, Anu Järs ja Terje Anepaio. Suvepäevade teema väärib alati meelde tuletamist, sest “võsaleeriks” kutsutud noortelaagrites käisid esinemas ja kuulasid esinejaid paljud tänased Eestimaa kuulsused, klassikud ja ühiskonnaliigutajad.

VÄLIS
TUUMARELVA OOTEL? Venemaa strateegiline partner Iraan ja seda valitsevate mullade fašistlik režiim kujutab endast maailmale järjest suuremat ohtu. Absoluutne võim Iraanis kuulub mitte presidendile, vaid kõrgeimale usujuhile Ali Khameinile, kelle nõusolekuta ei lubata valimistele ühtegi presidendi- ega parlamendikandidaati. Tunne Kelam teeb põhjaliku ülevaate Iraanis toimuvast ning kirjutab, mil moel sealne on oluline osa kurjuse telje – Põhja-Korea, Hiina, Venemaa ja Iraani – “suurest mängust”. Kõne kohtumisel Iraani rahvusliku vabadusliikumise delegatsiooniga Riigikogu konverentsisaalis.

MÕTTETUTE RIIKIDE AABITS (113): Geograaf Toomas Kümmeli lugudesari planeedi mõttetutest riikidest. Kashmir on nagu lukuauk, kuhu kõik üritavad oma võtit sisse toppida. Tegelikult on Kashmir ise võtmeks Pakistani ja India paisuvas konfliktis. See on juhuslikult tekkinud mõttetu piirkond, mis ei anna mingitki võimalust kahel ambitsioonidest pakataval mõttetul suurriigil, Indial ja Pakistanil, loobuda üksteise suunas ähvardavast relvade täristamisest.

Ja ühtteist veel, haarake kaasa kultuuritemplitest või otsige kaubandusest.

11/05/2025

Kas lollidemaa pannakse kinni? (5)
VENEMAA OLI LUKKU PANDUD: Ahto Mulla kätte sattus meeliülendav teos Venemaa lagunemise võimalustest. Kahjuks võib see olla ka muinasjutt.
Juraj Mesik "Vene impeeriumi vältimatu lõpp" Postimehe kirjastus 2025. Tšehhi keelest Peeter Villmann, 232 lk. Žanr: Õpik laia haardega meistrimehele
Selle üle, kuidas lollideriigist Venemaast lahti saada, on mõelnud paljud helged pead kogu planeedil, venelased sealhulgas isegi, sest ega nad kõik ka ju suure kummitürbliga pähe pole saanud, mõned ei salli totalitarismi silmaotsaski. Eestis pole sellised arutlused samuti võõrad, minge õue, kevad on käes, iga putka taga luristatakse kevadjooke ja peetakse aru, mismoodi Lollidemaast jagu saada ja kuna see juhtub. Tõsi: jaama taga põõsastikus leidub muidugi ka teistsuguseid meeleolusid. Seal joovad ketšupiga piiritust Inga Raitar ja Raivo Raidam, kes kõnelevad suure vene kultuuri vankumatusest, Nursipalu rahvast, NATO poolt õhku lastud Raitari kuivpeldikust, USA ja Euroopa diktatuurist, vene hingest ja südameheadusest, sõimavad valitsus, kiruvad kohalikke sõjaõhutajaid ning arutavad, et ei tea, millal Putin appi tuleb. Mis teha, vaba riik. Venemaal istuks nad juba ammu kinni, Raidam oleks vanglas kukeks ja Raitar kanaks tehtud.
Siinkohal tuli meelde ka üks tõsisem Venemaast vabanemise plaan, tõsi küll, kahjuks vaid ilukirjanduslik, aga toome selle siinkohal ära. Nimelt kirjutas kunagi Haapsalu kirjanik Juhan Paju meeliülendavalt lobeda raamatu "Venemaa tuleb hävitada"; seal käis kõik kähku, niks-naks. Läänemaa kaitseliitlased kaaperdasid Paldiski lähistel ringi luusiva vene tuumaallveelaeva, misjärel sihtisid ühe lõhkepea Moskva poole, teise Piiteri peale ning kolmanda Vatikanile. Võib muidugi mõelda, et miks oli vaja, et paavst vedela koogi suspedesse poetaks, ent vapratel kaitseliitlastel oli vastus valmis: see on 700-aastase orjapõlve ja selle eest, et katoliiklased meie esivanemaid maha nottisid. Kaitseliitlaste eesmärgiks oli aga, et kõik tibald Venemaale kebiks ning neist siia lõhnapilvegi ei jääks. Ühesõnaga, väga hasartne raamat, Muld soovitab sirvida.
Venemaad on muidugi alati hävitatud, aga viga on selles, et eelkõige on venelased seda ise proovinud. Kuna vene rahvas on aga suures osas äärmiselt lohakas, suvaline ja ebajärjekindel, ei ole tõsistest katsetest hoolimata sellest pühast üritusest sittagi välja tulnud. Ivan Julm proovis Venemaa maa pealt pühkida, tappis hoogsalt nii sõpru kui vaenlasi, nii bojaare kui talupoegi, lõi isegi omaenda poja maha, aga ikka jäid asjad kuidagi pooleli. Järgnenud segaduste ajal ei viitsinud ülesannet kahjuks lõpetada ka poolakad või rootslased, kurb küll, kui nad oleks oma tööd hästi teinud, ei tunneks me mingit tänast Moskvat, kus töllab ringi Putin, lõust kipsi täis süstitud. Muret ei peaks tundma ka patriarhi pärast, kellel on vastik komme tanke, rakette, automaate, vintpüsse, granaate ning ükskõik mida muud õnnistada, millega vaid naaberrahvaid tappa saab.
Sellest alates on katseid korratud. Igasugused mässulised on isegi tsaare mättasse löönud, aga paraku ei tõusnud sellest kordagi kasu, sest hoolimata sellest, et suur osa venelastest olid lihtsalt harimatud jobud, oli neid palju ja taburetile upitati uus vandersell. Ning kõik hakkas otsast peale. Üsna tõsise katse Vene impeerium hävitada tegid kommarid, aga need ei saanud täpselt isegi aru, mida tahavad. Lenin patras tatti pritsides küll internatsionaalsest kooslusest, kus rahvustel pole riigis tähtsust, peaasi, et kõik parteisse astuks ja kommariteks hakkaks, aga kommunismiehitamise käigus läks kõik p***e nagu tavaliselt ning talupojad jäid nälga. Seltsimees Stalin proovis uuesti, aga tema ei tahtnud hävitada mitte Venemaad ega venelasi, vaid ükskõik milliseid teisi rahvaid, eriti muidugi ukrainlasi. Selle pealt on õppinud ka sügelevate näppudega Putin.
Kahjuks on lääs venelaste soovile iseennast hävitada väga harva appi tulnud ja see maksab alatasa kätte. Kui venelane ennast hävitada ei saa või ei oska, siis proovib ta hävitada kõike ümbritsevat, vahendeid valimata. Tõsi küll, sealjuures ka endale taha keerates ja oma sõdalasi tappes, aga savi sellest, neid on nagu sitta lehmalaudas, pole vaja kokkugi lugeda.
Niisiis on üsna meeliülendav lugeda entusiastliku tšehhi arvutusi, mis näitab, et Venemaa peaks mingil hetkel ise oma rumaluse, lolluse, totruse ning arrogantsi all kokku vajuma. Võibolla tõesti. Eks me kõik jää ootama seda kaunist päeva, mil vastav teade ajalehes ilmuks. Kohe tuleb meelde Nossovi teravmeelne raamat "Totu kuul", kus on ilmeksimatult vene süsteemi kirjeldatud ning märku antud, miks kõik lihtsalt peab kanni minema. Seal ilmub näiteks isegi ajaleht nimega Lollide Päevaleht, kus asju seletatakse lihtsalt, nii et lollid ka aru saavad. Menu on suur, sest publik tahab teada, mis lollidele kirjutatakse ja millest lollid üldse aru saavad. Üldiselt aga – kukkuv tellis on pime ja täiesti selge, et Lollidemaa igavesti ei eksisteeri.

Andres Vanapa "Riimiga ja ilma" Ilmamaa 2025, 320 lk. Žanr: Minimalistlik hiiglane (6)
Vanapagan oli tõeline keenjus, paluks kirjapilti mitte pahaks panna, Mullal pole üldse plaaniski lahkunud sõbra kallal iroonitseda, ehkki Andresel oleks sellest täiesti suva. Nutma hakkas ta üliharva ja ka siis alati rõõmust, kõõksus läbi pisarate nii et lust vaadata, kuni lauakaaslane sai aru, et hoopis naerab, saadanas. Vanapagan oli väga kasin ja kokkuhoidlik inimene, luuletajana ei raatsinud ta mitte kunagi liiga palju sõnu raisata, sest ta arvas, et kui need ära kulutada, pole napsiklaasi taga sõpradega millegi najal suhtlust pidada. Seetõttu mõjus tema luule kargelt ning minimalistlikult. Näiteks teade, et maailmas on ainult kahesuguseid rahvaid – naisterahvaid ja meesterahvaid. Või ka meeldetuletus tuttavatele ajakirjanikele: "On tuhat ajakirjanikku igavikku komandeeringusse läinud. Kuid ühtki sõnumit sealt pole saabund, justnagu poleks midagi seal näinud." Vanapast rääkides tuleb ikka ja jälle tõdeda, et vähe on palju, kuu on poissmeeste päike ja õlu on otsas.

Jaan Rannap "Agu Sihvka annab aru" Pegasus 2025, 168 lk. Žanr: Tehtud-mõeldud meetod (5)
Nooremale põlvkonnale peab ilmselt väheke selgitama, et antud teos ei räägi päevalilleseemnetest elik sihvkadest ega üldse mingist muustki põllumajandustootest. Agu Sihvka on kuuenda klassi pioneer, see on see punast kaltsu ja lenini pildiga märki kandev tatt, kes kirjeldab oma elu internaatkoolis. Internaatkooli oli selline koht, kust nädala keskel koju ei lastud. Umbes nagu noortevangla, kuhu sa varem või hiljem sattud, armas noor lugeja. Igal juhul – nõukogude tingimusi arvestades on Agu Sihvka, tema sõber Juhan Kiilikese ja nende muude kamraadide näol tegemist küllaltki vilka, ettevõtliku ja innovatiivse kambaga, kes ei puhka iial, kui on tarvis uusi sigadusi, aga ka kergemaid pahandusi välja haududa ja neid kohe ka sooritada. Muld hindab väga selle kamba võimet mitte iialgi tagajärgedele mõelda, vaid tegutseda kohe ja kiirelt – tehtud-mõeldud meetodil. Niimoodi saab alati kõige rohkem nalja.

Anne Ruussaar "Vajadusest võrsunud" Argo 2025, 256 lk. Žanr: Leiutajateküla Lottede tegemised (5)
Niimoodi, nagu üldiselt teada, on meie paljukannatanud kodumaa ilmakuulus tööstusriik, Oma väiksuse kohta üks kõige suuremaid. Täpselt nagu tutvustas kunagi üks nupust nikastanud Armeenia giid Mullale mingit väikest kirikukökatsit Aragatsi mäe jalamil: "See on teadaolevalt maailma kõige suurem kirik väikeste kirikute seas!" Samas, ega väiksust ei saa häbeneda, kõige olulisem on ikkagi kvaliteet, mitte kvantiteet ja ainulaadsus. See teos viibki meid Eesti tööstuse juurte manu. Ehkki, peab mainima, et esineb teatud puudujääke. Lutheri vineerist ja taburettidest räägitakse, mis on hea. Aga nõuka-aegsetest vana Toomasega lampidest, poroloonist Vigridest, tootmiskoondis "Uku" puulusikatest ei räägita, mis on väga halb. Üldse kipub siin kõik suurtööstuse poole kaldu olema. Aga näiteks konservid on täiesti olemas, räim tomatis isegi eraldi peatükina. Seda toodet oskab ika sakusmendisõber täiel rinnal hinnata. See sobib kak raz piiritustööstuse peatüki kõrvale. Klõmaki!

Clifford D. Simak "Igaviku kiirtee" Fantaasia 2025. Inglise keelest Tatjana Peetersoo, 302 lk. Žanr: Püha Varro võimalus (4)
Clifford Simak paistis kunagi silma oma vinge fantaasia poolest, Mullale meenuvad kohe igat masti tulnukad ja ajarännud. Ühes raamatus olid tulnukateks keeglikuulid, kes võisid moodustada mistahes eseme või elusolendi, aga nemad otsustasid muutuda dollariteks. Kujutage seda nalja ette, kui dollareid on korraga nii palju, et nad ei mahu füüsiliselt kuhugi ära. Lahe! Teisal aga kirjeldas Simak mingeid veidrikke: igasugused härjapõlvlased, mardused, trollid, meie ajastusse kolinud neandertaallane ja mingi ratastega värdjas, eluvorm universumi ääremailt, olend, kes nägi välja nagu veerev ja vingerdavate ussidega täidetud kilekott. Kunagi oli see kõik väga põnev, aga praegu loeks nagu Õhtulehte, Telegrami portaali või Varro Vooglaiu arvamuslugusid. Selles raamatus näiteks põgenevad inimesed tulnukate eest minevikku, kui juba Varro meelde tuli, siis soovitaks ka temale üheotsa piletit kuhugi 19. sajandi amišide juurde, sest nende tavad ja kombed põrinevad juba 17. sajandi lõpust, mis oleks pühamehele arusaadavad. Bon voyage!

Lea Kreinin "Minu Ungari. Elu on paprika" Petrone print 2025, 140 lk. Žanr: Tehnika ja tootmine (3)
Ungarlased on imelikud tüübid. Sugulased on muidugi alati veidrad (vt ka soomlased), ent siin võib juba täheldada mõningaid täiesti anomaalseid märke. On palju positiivset. Nagu me kõik teame, leiutasid ungarlased punase paprika, kollase bussi ja rohelised herned. Viisakas kraam. Hernepurgi ja paprikakonservi järgi on kõik vanasti kollases bussis lõugavate vanamuttide vahel trügides kulgenud. Veinil pole ju ka viga, lausa eraldi positiivset märkimist väärivad aga kõikvõimalikud kangemad puuviljanapsid ja guljašš-supp, mida ei jõua ära kiitagi. Aga kes kurat käskis neil leiutada Orbani? Teate küll, selle paksu juhmardi, hallis pintsakus roheka šrekinäoga debiiliku, kes peab oma põhiülesandeks roosa keele välkudes Vladimir Putini anuse juures toimetamas käia. Milline vabrik lasi sihukese tolvani välja ja miks teda tagasi ei kutsuta – nagu kutsutakse näiteks tagasi vabrikuveaga autod? Vot sellest Muld aru ei saa!

Anton Hansen Tammsaare "Kõrboja peremees" Tänapäev 2025, 224 lk. Žanr: Uusi rahvuskangelasi (3)
Eestlased on kuidagi närbid oma klassikuid kaasajastama. Juba miljon aastat järjest tegeletakse tõe ja õiguse või Kõrboja peremehe, selle Katku Villu ja selle naisega, kelle nimi meelde ei tule. See värk kisub sitaks igavaks, seda enam, et ega Tammsaare polnudki teab mis kepsaka sulega sell, vaid rohkem nagu väikekaupmees turul, sihuke ontlik ja alalhoidlik. Muld võib teha palju ettepanekuid, kuidas parandada kodanluse iket. Nii saaks siit korralikult homoerootilise ja tänapäevase teose "Kõrbo ja Peremees". Kõrbo on loomulikult vanalinna pedede stripiklubist pärit suvitaja, kes meeltesegaduses maale satub, kus ta kohtab Peremeest. Mõlemal lendab kuppel kohe pealt ära, armumine käib silmapilkselt, plaksakaga. Aga Ehkki Peremees on kesk-eesti aeglasevõitu tolvan, tunneb elavaloomuline ja kekutav Kõrbo temas teatud süvahoovuseid ning taipab, et aeglane Peremees alles avastab ennast. Nii saabki Peremehe avastusretkest avastusretk ka Kõrbole, kes on Peremehele ühtlasi giidiks värvikirevasse homoilma.

Alexander MacDonald "Teise maailmasõja vandenõud" Sinisukk 2025. Inglise keelest Kersti Carsten, 256 lk. Žanr: Unitõve all kannatajatele (2)
Ennäe, lõpuks ometi on ilmunud koguteos ka Teise maailmasõja vandenõudest. Krt, peaaegu 80 aastat andis oodata, aitäh siiski kiire tegutsemise eest. Elvisega koos Brasiilias elavast Hitleris, natside baasidest kuul ja Arktikas pole ju kunagi varem sõnagi kirjutatud, issand kui põnev see kõik nüüd ikka on! Aitäh, aitäh, aitäh!

Angela Merkel "Vabadus. Mälestusi 1954-2021" Rahva Raamat 2025, 592 lk. Žanr: Loll vanamutt (1)
Ida-Saksamaalt mingit naist, keda saab enamvähem naiseks nimetada, muidugi oodata ei tasu. Kõigepealt meenuvad Ida-Saksa pikkade vuntside ja ruskete habemetega naiskuulitõukajad, kelle kehades voolasid soontes vere asemel kõik maavarad. Aga okei, nood olid vähemalt ohutud. tammusid staadionil tümaki-tümaki nii et ümberkaudsetel lasteaedadel ja kompartei kontoril aknad seest kukkusid, aga see kõik on regionaalne hälve. Vaimne kuulitõukaja, kes suutis oma paksu p***e ajada laiali kogu maailmas, on kahjuks palju ohtlikumast kategooriast. Vot Ida-Saksa Merkeli-eit võiks oma suuprao kohe sulgeda. Mine koos Svartseneegriga Venemaale, pane toru ots suhu ja hinga gaasi, loll vanamutt. Nagu laulis juba Vinni Puhh: "Käi p***e vastik vanamutt, mine p***e värdjas naabrimutt!"

7. mail esitlevad Lina Itagaki illustraatori ja Marius Marcinkevičius kirjaniku ning mõlemad ka kirjastuse Misteris Pink...
27/04/2025

7. mail esitlevad Lina Itagaki illustraatori ja Marius Marcinkevičius kirjaniku ning mõlemad ka kirjastuse Misteris Pinkmanas loojatena Tartu Linnaraamatukogu saalis oma 2023. aastal ilmunud graafilist romaani “Tüdruk püssiga”. Värskest KesKus numbrist saab lugeda täpsemalt, intervjueeris ja leedu keelest tõlkis Tiina Kattel.
Prima Vista tuleb taas 5.-10. maini, Tartus.

Vaata lisa festivali kohta kirjandusfestival.tartu.ee

LEEDU AJALOOLINE KOOMIKS: Lina Itagaki illustraatori ja Marius Marcinkevičius kirjaniku ning mõlemad ka kirjastuse Miste...
24/04/2025

LEEDU AJALOOLINE KOOMIKS: Lina Itagaki illustraatori ja Marius Marcinkevičius kirjaniku ning mõlemad ka kirjastuse Misteris Pinkmanas loojatena on pälvinud tuntust ja tunnustust nii oma kodumaal Leedus kui ka väljaspool seda, sealhulgas Eestis.
Peatselt, 7. mail esitlevad nad Tartu Linnaraamatukogu saalis oma 2023. aastal ilmunud graafilist romaani “Tüdruk püssiga”. Intervjueeris ja leedu keelest tõlkis Tiina Kattel.

Puhuvad ajaloole elu sisse!

Marius, te andsite koos Lina Itagakiga välja Leedu metsavendadest rääkiva graafilise romaani “Tüdruk püssiga” ja mõni aeg enne seda holokaustist rääkiva raamatu “Akmenėlis” (“Kivike”; illustreeris
Inga Dagilė). Miks sa oled lastele kirjutades valinud need nii valusad ajaloolised teemad?

Ma arvan, et lastele pole kirjutatud piisavalt raamatuid
meie riigile oluliste ajalooliste sündmuste kohta. Muidugi õpivad lapsed koolis ajalugu, kuid see on sageli igav, sest on palju aastaarve, nimesid jne.Lapsi see ei huvita, see ei kõneta neid ja ei
elusta ajalugu, sageli õpivad nad vaid hinde pärast. Teisalt soovin ma lastele näidata meie ajaloo valukohti, lootes, et suureks saades ei korda nad oma esivanemate vigu.

Metsavendade teemat polnud leedu lastekirjanduses palju aastaid puututud – teie julgesite seda teha. Mis innustas teid sellest rääkima?

Kui ma otsustasin kirjutada Leedu vabadusvõitlusest, oli algne idee rääkida tüdrukust, kes satub metsavendade juurde. Magda isa prototüübiks on minu vanaisa. Vanaisa Antanas võitles koos vend Juozasega (nad olid siis 18- ja 19-aastased) 1919. aastal bolševike ja
valgekaartlaste vastu. Pärast sõda sai ta 11 hektarit maad Jurbarkase lähedal. Tema sõnad paningi ma Magda isa suhu, kui ta ütleb, et tema, Leedu vabatahtlik, sai selle maa, sest valas selle eest verd ning et ehitas kõik oma kätega üles. Ja ka Magda ratsu, kelle venelased ära võtsid, oli tõesti olemas. Kui ma sellest juttu tegin, läksid mu isa silmad alati märjaks…

Kust sa üldse said teada tüdrukust, kes elas metsavendade juures?

1991. aastal olin Saksamaal sõpradel külas. Kui algasid jaanuarisündmused, tühistati lennud Leetu. Lõpuks tekkis 13. jaanuaril lennuk, mis lendas Vilniusesse. Varisesin voodisse, pärast kolme lennujaamas veedetud päeva olin tõsiselt üleväsinud. Kuid puhata ma ei saanud, kuna elasin toona kohe teletorni juures, sattusin otse 13. jaanuari sündmuste keerisesse. Pärast kõike, hommikul, istusime me sõbra köögis ja jõime teed Royali salapiiritusega. Siis rääkiski sõbra vanaema oma noorusest, sellest,
kuidas ta oli metsavendade sidepidaja, oma neljast vennast, kes metsas olid, ja ka tüdrukust, kes metsavendade juures punkris elas. Palju hiljem, juba pärast raamatu ilmumist, jõudis meieni
veel nii mõnigi taoline jutustus. See kuuldud lugu jäi kuhugi mällu ja pärast laste sündi ja maailmas juhtuvaid halbu asju hakkasin
mõtlema, kuidas tunnevad end sõjakeerisesse sattunud lapsed.

Kas enne loo kirjutamist kujutasid ette, et sellest saab koomiks? Kui kaua loo kirjapanek kestis?

Kirjutamine ise kestis umbes aasta, sest kirjutasin pausidega, aina jäi materjalist puudu, aga tahtsin, et lugu kõlaks autentselt. Ma ei osanud ette kujutada, kuidas see välja nägema hakkab, aga tahtsin
väga, et seda illustreeriks Lina Itagaki, sest mulle väga meeldis tema “Siberi haiku” – tahtsin samas stiilis raamatut, seepärast pakkusingi
seda lugu Linale. Selle raamatu kirjutamise ajal tuli koguda palju materjali, sõitsime mööda muuseume, punkreid, lugesin raamatuid metsavendadest. Tegime koostööd ajaloolastega Leedu elanike genotsiidi ja vastuhaku uurimise keskusest. Saime paju infot punkrite asukohtade, ehituse, metsavendade relvade,
riietuse, eraldusmärkide kohta. Aga sõjajärgse atmosfääri lõin ma isa juttude põhjal. Tema rääkiski, kuidas ta pärast sõda kogus
kaltse, padrunikesti ja hobuste luid ning siis vahetas need Jurbarkase kooperatiivis õngenööri, taskulambi või maiustuste vastu. Kirjutades meenutasin oma vanaema õde Veronikat, kelle juures me isa ja vennaga suvesid veetsime. Ma võin öelda, et küla mäletab kõike. Käisime koos tädi Veraga (nagu me teda kutsusime) piima viimas ning ta rääkis meile igast majast ja selle elanikest. Ta rääkis meile minevikust midagi varjamata. Nii sain teada naabritest, kes viidi Siberisse, kuidas nende lapsed põgenesid metsa ja neist said metsavennad, ja “ameeriklastest”, leedulastest, kes
töötasid Chicago tapamajades ilma puhkepäevadeta 12 tundi päevas ning pärast 10 aastat tulid sünnikohta tagasi, ostsid maad, tegid ausalt tööd ja selle eest küüditasid venelased nad rahvavaenlastena Siberisse.

Lina, oled enne raamatu valmimist öelnud, et joonistad sõda, kuigi see rõhub sind väga (“praegu joonistan viimast raamatut sõjast, kõik teised raamatud tulevad maailmast, kus pole relvi”).
Raamatus “Tüdruk püssiga”on surm, metsavendade võitlus, relvad, aga see kõik on justkui taustal. Kuidas sul see õnnestus?

Esiteks kirjutas Marius sellise loo, kus sõda jääbki justkui taustale, sest näeme maailma läbi lapse silmade. Ma joonistasin kõik tema stsenaariumi järgi. Aga jah, ka ma ise püüdsin oma joonistustega
igal moel luua helgust ja mingitki elurõõmu. On hea, kui kas teadlikult või kogemata õnnestub laste tähelepanu kõige kohutavamatelt kohtadelt eemale suunata. Kui raamatut loevad täiskasvanud, siis nende jaoks on kõige kurvem mõistagi koht, kus metsavennad hukuvad. Meie, täiskasvanud lugejad, juba tunneme ajalugu, saame aru, millest vaikitakse või mida pole otse kujutatud. Lapsed näevad ja mõistavad vaid nii palju, kui me neile raamatus näitame, sest see kõik on nende jaoks uus info, nii nad loevadki raamatut nagu ühe vapra tüdruku seikluslugu. Neile on see raamat Magdast, nad tahavad teada, mis saab edasi, kas tuleb järg. Aga muidugi saavad nad seda raamatut lugedes ka teada, kes olid metsavennad, mille eest nad võitlesid ja kuidas nad elasid. Kui joonistan ajaloolist raamatut, vaatan läbi palju kohutavaid fotosid. Sõjast, genotsiidist… Pean endast läbi laskma väga palju hirmsat ja siis looma illustratsioonid, mis ei kohutaks, mis sobiks lastele. See on tõesti psühholoogiliselt raske, väga rusuv, ja pärast seda raamatut ütlesin, et ei taha enam kunagi joonistada sõjast… Kuid tundub, et seda tuleb teha. Sest sõjad ei lõpe.

Tean, et kasutad palju fotosid ning stiliseerid tegelasi. Miks selline lahendus?

Materjali oli vaja koguda lõpmata palju. Joonistan kõik fotode järgi. Oli vaja teada, mis kuidas välja nägi, “oma peast” joonistada ei saanud. Kuna teadsin juba varasemast kogemusest, et vaja on kõike, siis pildistasin ja kogusin kogu aeg materjali. Kohtusime ajaloolastega, sest fotot vaadates on sageli keeruline aru saada, mis rihmad-nööridnööbid kuskil on, milleks mis vajalik on. Näiteks sain teada, et metsavennad kandsid püstolit alati vasakul, aga Vene sõdurid paremal pool. Ajaloolist koomiksit joonistades pole kõige
raskem joonistamine, vaid lehekülgede planeerimine ja ette valmistamine – välja mõelda, kui palju mingit infot ühele lehele mahutada ja leida kõik fotod, mida on selle joonistamiseks vaja. Piinasin sellega Mariust iga päev, pommitasin sõnumitega “Kuidas see tundus, kuidas too näib?”. Sest ega kõike ju netist leia. Kuidas nägi välja õngenöör, mille Magda kooperatiivist ostis? Ei müüdud ju nagu nüüd, et kenasti plastketta ümber keritud. Marius küsis siis oma isalt. Palju vaeva nägin raamatu kõige valusama stseeniga, kui metsavennad maha lastakse. Arhiivides on fotosid ja need on kohutavad. Lastele ma selliseid pilte joonistada ei suuda. Otsustasin, et näitan vaid jalanõusid, natuke jalgu, ehk käsi, aga ei
kujuta kogu keha. Kuidagi ei suutnud arhiividest leida sellise nurga all tehtud fotot. Nägin palju kohutavaid asju… Lapsed näevad vaid nii palju kui on raamatus. Laste jaoks on kõige huvitavam ja hirmsam stseen, kus Magda peab õmblema doktor Balyse seljahaava. Tekstis polnud kirjas, mis haav see oli, seega mõtlesin kuulihaava joonistada. Aga Marius, kes on ametilt arst, ütles, et siis peab kuuli välja võtma ja Magda seda teha ei suuda. Peab lõikehaava joonistama. Siis pidin uurima, kuidas need välja näevad ja kuidas neid õmmeldakse. Kuidas Magda välja näeb, teadsin kohe. Metsavennad joonistasin fotode järgi. Mu enda fantaasia on vaid Pranciškus ja koer. Ka riietuse joonistasin fotode järgi. Alguses joonistasin Magdale selga neutraalse kleidikese, aga et ta pidi metsa minema, siis mõtlesin, et mina küll kleidikeses metsa ei läheks. Tekkis küsimus, et kas toona kandsid tüdrukud koos kleidiga pükse. Otsisin arhiividest ja leidsin, et jah! Ka tegevuskohti, ümbritsevat kujutades kasutasin fotosid. Kogu raamatus on vaid üks mu enda peast joonistatud pilt – kus oli vaja sõda kujutada kui tegelast. Aga muidu vaid fotod, fotod, fotod… Pildistasin Leedu metsa, ümberkukkunud puid. Kui tahtsin midagi muuta, pidasin alati nõu Mariusega. Joonistades toimus tekstis palju muudatusi.
See, mis pildile saab, tuleb tekstist eemaldada. Kirjaniku algtekst on mulle vajalik nagu stsenaarium, et teaksin, mida joonistada, aga siis puhastame selle ära, et ei jääks kordusi. Seda raamatut luues lõime ka oma uue kirjastuse Misteris Pinkmanas. Ausalt öeldes just selle raamatu pärast kirjastus ka tekkis – otsustasime selle raamatu ise välja anda, aga mis kirjastus see ühe raamatuga on? On vaja rohkem. Kuni mina “Tüdrukut püssiga” joonistasin, jõudsime
veel kuus raamatut välja anda. Nii et oli vaja hüpelda kahe töö vahet – kord illustraator, kord kirjastaja.

Prima Vista tuleb taas 5.-10. maini, Tartus.
Vaata lisa festivali kohta kirjandusfestival.tartu.ee

KesKus nr 4/2025

Address

Tallinn
10116

Opening Hours

Monday 10:00 - 18:00
Tuesday 10:00 - 18:00
Wednesday 10:00 - 18:00
Thursday 10:00 - 18:00
Friday 10:00 - 18:00

Telephone

+3726828760

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Ajaleht KesKus posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Ajaleht KesKus:

Share