قطرة نجاه

06/07/2025

⭐ شرح الحديث:
يدل الحديث على أن أسوأ الناس منزلة عند الله يوم القيامة هم أولئك الذين يتجنبهم الناس ويخشونهم بسبب ألسنتهم الحادة أو كلامهم الفاحش، وليس بسبب احترامهم أو تقديرهم. فالناس يتجنبونهم ليس حباً أو احتراماً، بل خوفاً من ألسنتهم وما قد يصدر منها من أذى.
⭐ أهمية الحديث:
✍️ الحديث يحذر من سوء الخلق وضرورة حفظ اللسان وكلامه، فاللسان قد يكون سبباً في إيذاء الآخرين ودخول النار.
يحث على حسن الكلام:
✍️ الحديث يحث على حسن الكلام والرفق في القول، فالكلمة الطيبة صدقة، والكلمة السيئة قد تجر صاحبها إلى الهلاك.

20/04/2025

20/04/2025

يارب الصبر والقوة

19/04/2025

أهمية معرفة علامات الساعة
علامات الساعة كالتحذير من الله لعباده من الغفلة وحث لهم على المبادرة إلى التوبة..
قال تعالى: {فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة فقد جاء أشراطها}.
قال صالح آل الشيخ: التحديث بأشراط الساعة مما يقوي اليقين والإيمان.

12/04/2025

11/04/2025

اللهم ارزق كل مهموم بالفرج وكل مُعسر باليسر وكل محروم بالذرية الصالحه وكل مديون بقضاء دينه وكل حزين بالفرح وكل مريض بالشفاء وكل ميت بالرحمة ، أمين

08/04/2025

الحمد لله علي الستر وعلي الصحة ..على البيت و على الأهل ..على الشغل وعلى الرزق ..على الونس وعلى الأمان وعلى الضحكة والخروجة و النومة الجميلة ..
أشكر ربنا على كل حاجة بعينها ..و أقوله إني مدرك تماماً أنا في نعمة كبيرة قد ايه .. حتى لو النهاردة صعب أو حتي الفترة كلها تقيلة .. ان الله يديم نعم الحامدين فإحمدوه.

29/11/2024

الرضا بقضاء الله تعالى مقام رفيع من مقامات الإيمان، وهو مقام فوق الصبر، ولذلك كثير من العلماء يرى بأن الرضا مستحبٌّ، وأمَّا الصبر فواجبٌ، فالصبر حبس النفس عن التَّسَخُّط من قضاء الله تعالى وقدره، وأمَّا الرضا فمقامٌ أعلى من ذلك، وهو (كسبي)، يعني الشعور بالرضا بما نزل بالإنسان.
علشان نوصل للرضا دة اكيد هيكون الإنسان دة مر بابتلاءات كتير وصبر عليها
ومش كل الناس بردوا الى بتمر بحاجات كتير وتصبر عليها بتوصل للرضا لانة اكيد وقتها بيفضل يتكلم ويندب حالة وبيكون مدايق طول مدة صبرة وغضبان وحتى لو ساكت بيكون حاسس انه مقهور ومظلوم ومكسور
وعلشان الإنسان يوصل للرضا فى شوية حاجات ممكن يتبعها تساعده مع الوقت
أوّلُ هذا، أو السبب الأول: أن يتذكر الجزاء والثواب.

السبب الثاني: أن يتذكر أن المصائب يُكفِّرُ الله تعالى بها السيئات.

السبب الثالث: أن يتذكّر أن هذا قدرٌ سابق، وأنها قد كُتبت – أي هذه المصيبة - في أُمّ الكتاب قبل أن يخلقه الله تعالى، بل قبل أن يخلق الله تعالى السموات والأرض، فلماذا يجزع ولا يصبر ويحتسب؟

السبب الرابع: أن يتذكّر أن المصائب التي تنزل به إنما تنزل عليه بسبب ذنوبه.

والسبب الخامس: أن يعلم أن الله تعالى ارتضى له هذا القدر وأن الله تعالى بحكمته وعلمه قسم له وكتب له أن يُصيبه هذا المكروه، ولا شك أن اختيار الله تعالى للإنسان أفضل من اختيار الإنسان نفسه، وقد قال سبحانه وتعالى في كتابه الكريم: {وعسى أن تكرهوا شيئًا وهو خيرٌ لكم وعسى أن تحبوا شيئًا وهو شرٌ لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون}.

والسبب السادس: أن يتذكّر الإنسان ويعلم يقينًا أن المصيبة التي تنزل به دواء نافع ساقه الله تعالى إليه وهو أعلم بمصلحته، فليصبر على تجرُّع هذا الدواء، فهو كما لو وصف له الطبيب الخبير العليم دواءً يصلُح لمرضٍ يُعاني منه، فإذا صبر ورضيَ بهذا الدواء نفعه بإذن الله تعالى.

السبب السابع: أن يتذكّر الإنسان أنه بعد نزول هذه المصيبة وبعد تناوله لهذا الدواء المرّ فإنه سيعقبُ ذلك الشفاء والعافية والصحة وزوال الألم، أي: سيتغيَّر حاله ويتحسَّن ولو مات بتلك المصيبة، فإن ما وراء الموت خيرٌ وأدوم وأطول بقاءً، فإذا قدَّم الإنسان لآخرته صبرًا واحتسابًا على ما ينزل به من الآلام فإنه سينال العاقبة الحسنة.

وعلى الإنسان المؤمن – وهو ثامن الأسباب – أن يعلم وقت نزول المصيبة والمكروه به أن هذه المصيبة لم يُقدّرها الله تعالى لتُهلكه، وإنما قدّرها سبحانه وتعالى ليمتحن صبره ويبتليه، فيُرِي ربَّه من نفسه خيرًا.

والسبب الأخير الذي نذكره هنا: أن يعلم الإنسان المسلم حين تنزل به المصيبة أن الله تعالى يُقلِّب هذا الإنسان بين السرَّاء والضرَّاء ليستخرج منه العبودية في جميع الأحوال، فالله تعالى يريد من عباده عبوديّة وقت نزول الضرَّاء بهم، وهي: الصبر والاحتساب والرضا، كما يُريدُ منهم عبادات في وقت السرَّاء، وهي: الشكر والحمد ونحو ذلك من العبادات.

فإذا تذكّر المسلم هذا ساعده ذلك على أن يرضى بقضاء الله تعالى، ويعلم أنه هو العمل وهو الوظيفة التي طلبها الله تعالى منه في تلك الأحوال.

22/11/2024

اللهم ارفع عنا الابتلاء جميعا

09/08/2024

✍️ لو يعلم الإنسان انه ممكن فى لحظة يخرج وميرجعش عمرة ما هيزعل حد ولا هيهين حد ولا يغلط فى حد لو يعلم الإنسان انه اصلا ممكن ميصحاش منه نومة عمره ما هيتسعر على الدنيا ويكوش عليها ويحرم الى حوليه من حبه وحناحنه الى ربنا المفروض زرعهم فى قلبة علشان يحاجى ويحن على الى حولية ويحسسهم بالحب والامان عمرة ما هيحرمهم من الكلمة الطيبة والمعاملة الحسنة ولا يحرم اهل بيتة من مالة الى اصلا ربنا ادهالة وبيرزقة علشان ينفق منه عليهم مش علشان يذلهم انه بيصرف عليهم ربنا بيرزقك علشانهم هما مش علشانك انت هل هتكون سعيد لما ربنا لما يمنع عنك كل دة ويخليك تصرفة مثلا على مرض او يضيع منك هبأ منثورا فى اى حاجه او يتسرق منك او يتنصب عليك او ربنا مش يبارك المهم هتحصل اى حاجه تخليك تتحرم منه زى ما حرمتهم او تموت ويتمتعوا هما بفلوسك من بعدك وينسوك لو يعلم الإنسان كل دة وان الموت قريب منه فى كل لحظة هيخاف ويترعب ومش هيغلط ابدا لو يعلم الإنسان انه ممكن وهو قاعد كدة يموت مش هيتوانى لحظة فى اسعاد الى حولية
✍️ خلى وجوك فى البيت و مع الى حوليك ذكرى طيبة ليهم يتمنوا انك تقعد معاهم مش يتمنوا انك مترجعش علشان وجودك معاهم كله نكد وقرف وبتنغظ عليهم عيشتهم واسلوب وحش ومعاملة سيئة
✍️ سيب لنفسك بصمة حلوة علشان لما تموت الناس تفتكرك بالخير ويدعولك ومش يدعوا عليك ولا يحزنوا عليك بعد ما تموت ويقولوا فى نفسهم ياساتر ربنا ريحنا منه للاسف
✍️ بلاش تستغل كل شيئ وتحلل لنفسك كل حاجه مش من حقك وتاخد الى مش من حقك لان اكيد لما بتاخدها عنوة والطرف التانى عارف بس من أدبة مش عايز يحرجك دى بردوا مش شطارة انت متعرفش الى قدامك مسامح ولا لاء و دة للاسف غضب من ربنا عليك انه يزود فى سيئاتك الموت قريب مننا فى كل لحظة مع كل نفس بناخدوا اعطوا للناس حقوقها سواء ماديا او معنويا وبلاش حد يحلل لنفسه حاجات مش من حقة ويفتكر انها شطارة الى مترضهوش على نفسك مترضهوش على غيرك
✍️ واوعى تفتكر يا انسان ان طول ما انت بتوة وعامل نفسك مش واخد بالك ان دى شطارة منك لا خالص دة خبث منك وعمى قلب دة ربنا طمث على قلبك علشان تستمر فى غلطك لما تكون عامل نفسك مش واخد بالك انك ظلمت فلان وغلطت فى علان وبتوة ان كدة تمام والموضوع هيتنسى لا طبعا و ياترى هتقدر تعمل كده وانت واقف قدام ربنا هتستخبى من ربنا فين ها مفيش مفر (يوم لا ينفع مال ولا بنون) وكل واحد بشيل شيلتة محدش بينفع حد ولا وقتها هتقدر تتهم فى حد وتلبس غلطك لحد زى ما كنت بتعمل فى الدنيا
✍️ واوعى لما تغلط فى حد ويسكت تفتكر انه مش قادر يرد او ضعيف او مذلول او انه مش قادر ياخد حقة او او او لا خالص دة بيكون كرم اخلاق منه واصل طيب وكريم لا خالص هو قادر يهينك ويفضحك بس هو وقتها بيسكت علشان عارف ان الكلام خسارة فيك وانك أصغر من انه يعاتبك ويعملك قيمة وقتها هو بيكون وكل ربنا فيك رفع القضية لربنا وانتقام ربنا بيكون اشد واقوى من انتقام العبد ولما ربنا بيجيب حق حد بيرزقة من حيث لا يحتسب بيدبة حتى يرضى الواحد المفروض وقتها بقة يخاف ويترعب ولو مخفتش يبقة انت دخلت فى مرحلة سوء الخاتمة خلاص عمال تتعمى عن الصح والغلط والخير والشر تمهيدأ لسوء خاتمتك
وحاول يا انسان قبل ما تتكلم على غيرك انك تبص لنفسك الاول وتصلح ما عندك من عيوب
اللهم لا تجعل الدنيا اكبر همنا
اللهم احسن خاتمتنا
اللهم لا تجعلنا ظالمين واجعلنا مظلومين
اللهم ارحمنا يوم لا ينفع مال ولا بنون
✍️ (وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين)
يا الله يعنى ربنا قال انها بتنفع المؤمنين بس اة لان المؤمن قلبه بيحس بيحن قلبة رحيم قلبة يخاف الله القلب الرقيق الحنين الى بيحس يالغير قلب المؤمن كلة ايمان ويخشى الله دى حاجه ربنا زرعها فى قلب المؤمن ربنا خص المؤمن لانه أكتر واحد هينتفع بالذكر ممكن يكون فى ناس بتصلى بتصوم تحج تعتمر تذكى لكن للاسف قلبهم كله حقد وغل وقسوة وغباء ربنا ختم على قلوبهم
طيب مفيش فرصة ان ربنا يسامحنى فى طبعا
وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ ﴿٥٢ هود﴾ وفى ايات كتير جدا عن الاستغفار
ومش معنى انى اغلط فى حد انى افضل استغقر واقول كدة خلاص ربنا هيسامحنى لا طبعا لازم ترد مظلمة العباد علشان ربنا يسمحك هى كدة كدة مظلمة العباد هترد ربنا هيجبلهم حقهم لكن علشان تنجى نفسك انت وربنا يسمحك ترد مظلمة العباد فى الدنيا والعبد يسامحك وقتها ربنا
✍️ استقيموا يرحمكم الله