دار غراب للنشر والتوزيع

دار غراب للنشر والتوزيع القراءة تجمعنا شعارنا اقرأ كي تحيا

 تلاشيرواية الكاتب والمؤرخ محمود قاسم تؤرقني دوما صورة الموت حينما كنت وعشت في الأزمنة والأماكن، وسوف تظل تطاردني بشكلها...
19/05/2025



تلاشي
رواية الكاتب والمؤرخ محمود قاسم

تؤرقني دوما صورة الموت حينما كنت وعشت في الأزمنة والأماكن، وسوف تظل تطاردني بشكلها البشع التي تؤكد أنها المصير الأخير لكل البشر "أسفل سافلين".
لم ينجو أحد.
وجميعنا معلق في حبل يجره إلي مصيره المحتوم.
ولهذا السبب ارتبط الناس أكثر بأربابهم علي مدي العصور يطلبون منهم تخفيف المصير المنتظر.
تعددت الأسباب والموت واحداً.
كل السبل تؤدي إلي الموت حسبما يتم الاختيار أو حسبما تأتي الصدفة، لكن تجادل، لا تعترض، تقبل مصيرك، وإلا الموت في غالب الأحيان قصة هامدة راكدة فوق الأرض أو فوق فراش توقف قلب صاحبها لأسباب كثيرة وفي الغالب فأن الموت كرير بالألم كافة أنواع الألم أي أنه راح من عناء شديد.
لست سوي ذرة صغيرة في كون بالغ الاتساع، تعلمت أنه من حقي أن اعترض أو أن أسعي لتغير مصيري.
كم تمنيت إلا يكون لي جثة مهما كانت الأسباب في بعض الأحيان دعوت الله أن تكون مقبرتي في جوف حوض موسي أو في بطن أسد جائع جدا فهناك لن يمر جسدي بالمرحلة الكيميائية من تعفن وتحول إلي ديدان تنهش في جسد مازلت أقترب من نهاية الرحلة اتمني أن "أتلاشي" للأبد.
أقف عند سدرة المنتهي في مكان هو الأعلي في الكون أشعر بجسدي يتلاشي، ويتلاشي، لا أعرف ماذا يعني تلاشي الجسد؟ لكنها الصورة التي رأيتها في أحد أفلام الفانتازيا، للبطل وهو يعبر من المكان إلي لا شيء لهذا السبب أرقتني مسألة الوجود والعدم كما جاء في كتاب جان بول سارتر.
أنا أفكر أذن أنا موجود، أنا أتحسس ح**ة فتاة صغيرة أذن أنا أبو الوجود أنا أتبول أذن أنا علي قيد الحياة، أنا أحب أذن أنا كائن حي لكن في العدم تختفي الأفعال حتي التلاشي لا يحدث فأنا لا استطيع أن أردد أقول أنا أتلاشي فقط أقول وأنا موجود أنا حي أنا أعيش أنا أكره أنا فاسد أنا وكل الأفعال التي أفعالها منذ الميلاد حتي نموت.
حتي نتلاشي في حالة الموت الطبيعية أذا فتحت مقبرة من مات فسوف تجد حياة موجودة أنها تقول ها أنا هنا لكن حينما نتلاشي فأن كافة المقابر سوف تتطهر من ديدانها وروائحها الكريهة وعظامها وتصبح كأنها لم تكن موجودة.
مجموعة عظام أذن أنا موجود.
أنا هيكل عظمي أذن أنا مخلوق لكن الذين تلاشوا لا يعرف أحد مكانهم ولا نسمع عنهم أنا أقف الآن عند الحافة الرفيعة للغاية مثل حد السكين قدمي عارية أريد أن أنتقل من هنا إلي هناك من الوجود إلي العدم.
لا أحد يعرف لماذا نكره العدم؟ ولا أحد يعلم هل توجد حياة ذات شكل أخر في بلاد العدم لا تفكر سوف تؤلمك رأسك وتأتي ملايين التخيلات إليك فرضة نفسها دون أن تتأكد ماذا يكون العدم.
لا شيء
لا شيء
لكني سوف أذهب إلي هناك سوف أتلاشي أذن أردت أن تأتي أهلا بك.
أذا كنت مرتجفا فسوف أترك لك مدفأة تزيد من شعورك الشديد.

Hassan Ghorab
Instagram
دار غراب للنشر والتوزيع القاهرة

 صدر حديثًا رواية ماكآدمللدكتور محمد عزب تقع الرواية فى ٨٦٠ صفحة‎تدور الرواية في الفترة من 1807 إلى 1860 في إسكوتلندا وا...
17/05/2025


صدر حديثًا
رواية ماكآدم
للدكتور محمد عزب
تقع الرواية فى ٨٦٠ صفحة

‎تدور الرواية في الفترة من 1807 إلى 1860 في إسكوتلندا والإسكندرية ورشيد والقاهرة والصعيد والسودان والجزيرة العربية وتركيا. وتحكي الرواية قصة ثلاثة جنود "إسكوتلنديين وقعوا في الأسر في معركة رشيد وكل منهم يروي الأحداث من وجهة نظره. عاد أحدهم، كينيث ماكليود، إلى لأسكوتلندا وقد فقد بصره، ثمن فادح للحرب التي تُشن بلا معنى ضد دول مهادنة ومسالمة مثل حملة فريزر. قرر الجنديان الآخران المكوث في مصر بصفتها أرض الأحلام في ذاك الوقت. أعلن أحدهما، "توماس كيث"، إسلامه وأصبح يُعرف بإبراهيم أغا وانضم إلى خدمة الأمير أحمد طوسون ابن محمد علي باشا وحارب معه في الحجاز وانتهى به الأمر أميرا على المدينة المنورة. وقع في حب الأميرة نازلي بنت محمد علي باشا وأرادها لنفسه وأراد القدر شيئا آخر. وأما الثالث، وليم طومسون، فقد دخل في الإسلام تحت مسمى "عثمان أفندي" وسافر إلى السودان وعاد إلى القاهرة وأصاب الغنى.
‎وتتنوع موضوعات الرواية من الرق للحب إلى السعي وراء المناصب لتجارة وتشويه الآثار إلى آخره. هذا وتصطبغ الرواية بالرومانسية والغرائبية وخلافه.

Hassan Ghorab

 الموءودةللإمام الزبردقاني رواية حسام الدين قبردي هو  القادم من أزْمِنَةِ الوأدِ بسَبع أرواحٍ من مردة الشياطين، في جَسَد...
11/05/2025


الموءودة
للإمام الزبردقاني
رواية حسام الدين قبردي
هو القادم من أزْمِنَةِ الوأدِ بسَبع أرواحٍ من مردة الشياطين، في جَسَدٍ إنسي زَبَردقاني!
التَّقِيُّ العربيدُ باختلاف نوازعِ ما فيه من مَرَدَة!،
فإن كان برقانُ، فالباحِثُ عن مِلَّتِهِ، وعن حقيقةِ الوجود، وإن كان ميمون النكَّاح، فَثَمِلٌ لا يستفيقُ من خِصْرٍ إلا ليسكر على صدر!
وويلٌ للجواري من حبيبته نار!

حطَّ رحاله بزماننا، واصطفى كاتب هذه الرواية، فأوحى له أسرارها، ثم قال:
"هي الزَّبَرْدَقَانية الأولى، وهي الفاضحة،
وإنهم قد أجمعوا أمرهم ليئدوها، وإنَّ عُمرها كعُمْرِ ما فيها من مرَدَة، رُغم أنفِ شانئيها،
من عاداها هَتَكْناه،
وإن موعدهم (الزَّبَرْدَقَانِيَّة الكُبرى)"


Hassan Ghorab

 جريمة هادئةروايةالكاتبة الليبية عزة رجب سمهود تناقش الرواية الحياة الاجتماعية في ليبيا، من خلال مجتمع مدينة بنغازي بالث...
09/05/2025


جريمة هادئة
رواية
الكاتبة الليبية
عزة رجب سمهود
تناقش الرواية الحياة الاجتماعية في ليبيا، من خلال مجتمع مدينة بنغازي بالثمانينات، وتستعرض المفاهيم الخاطئة، والأفكار الشائعة المغلوطة، التي تُعد نمطاً خاطئاً من أنماط الحياة في ليبيا، كل ذلك من خلال جريمة بسيطة تمّ ارتكاب مراحلها في أحد المستشفيات العامة.

لكنّ جرائم أخرى من المسكوت عنها، تتكشّف من خلال محاولة حلحلة لغز الجريمة الذي يفصح عن مضامين أخرى، تمّ تحميلها في الرواية على حساب اللغة الشعرية، التي تتميز بها عزة رجب كشاعرة.

سنلاحظ المعالجة الموضوعية والتاريخية والبوليسية في الراوية، بلغة سهلة وعميقة دون الإخلال بالتوازن الذي تستدعيه المحاور الثلاثة في الرواية .

أما على مستوى الشخصيات فقد كانت ذات أبعاد نفسية وعلمية، إذ نرى الشخصيات الحاكمة التي يمثلها النظام في حقبة حكمه، ونرى شخصيات برجوازية متمثلة في زين الدين شمام، وشخصيات مسحوقة وتابعة متمثلة في الأقليات العرقية التي يمثلها السائق منصور وأخوه مصطفى، وشخصيات مُهجّرة تتمثل في الطبيب الفلسطيني ناجي درويش. ونرى شخصيات مهمشة من العامة التي يمثلها الشارع في شخصية نوفل، ونرى شخصية المجتمع نفسه، وهي ذات أبعاد علائقية ترتكز على أنماط حياتية خاطئة، تمّ تعزيزها بسلوكيات يمارسها النظام ضد سكان المجتمع، من خوف، وتردد، و ثورة، وعقاب جماعي.

جريمة هادئة رواية تحصد حقول الخوف من التفكير الجمعي، ابتداء من السجن الكبير الذي يقبع فيه مجتمع بأكمله، وانتهاء بالسجون الذاتية التي تتفجر في شكل إرهاصات سلوكية، تسردها الرواية في مقاطع متنوعة.

Hassan Ghorab

 تحقيقات صحفية في منتهي السرية https://www.abjjad.com/book/1034046898249/للكاتبه الصحفية أندروين ترجمة دكتور محسن فرجاني...
08/05/2025


تحقيقات صحفية
في منتهي السرية
https://www.abjjad.com/book/1034046898249/
للكاتبه الصحفية أندروين
ترجمة دكتور محسن فرجاني
متوفر على تطبيق أبجد
Hassan Ghorab
Mostafa Abd-Allah

اقرأ كتاب تحقيقات صحفية في منتهى السرية تأليف آندوين على أبجد. حمّل تطبيق أبجد واقرأ الكتب في أي مكان وفي كل مكان

05/05/2025

رحلاتُ المرأةِ العربيّةِ:
( من الأنا حتى معرفةِ الآخر )
د. فاضل عبود التميمي
الرّحلةُ فعلٌ صعبٌ تمثّل في جملةٍ من المقاصد، والرؤى، والنشاطات المكانيّة في زمن محدّد، وهي فضلًا عن ذلك إجراءٌ صلبٌ ابتكرهُ الانسانُ ليواجهَ به نمطيّةَ الحياةِ، وبؤس إيقاعِها بالتخفيفِ عن تكرارِ أيامِها، وقساوةِ طقوسِها، فاختارَ الترحالَ في الآفاقِ القريبةِ والبعيدةِ، فكانتِ الرحلاتُ الأولى بوحيٍ من سلطةِ الرجلِ الذي تماهى معَ ما فيها من صروفٍ، وإشكالاتٍ، ومغامراتٍ، وأمكنةٍ زمنًا ليس بالقليل حتى صار فعلُ الرحلةِ من لوازمِ وجودِها إلا في رحلاتِ التخيّلِ، فالفعلُ مرهونٌ بالقدرة على توليدِ المعاني، وابتكارِ السردِ.
أمّا المرأةُ فقد ظلّت بعيدةً عن الرّحلةِ، وفضائِها بحكمِ موقعِها التقليديّ في الحياة؛ ذلك الذي جعلها تابعةً، أو قابعةً، وفي الحالتين ظلّت الرحلةُ حكرًا على الرجالِ إلى منتصف القرن التاسع عشر الميلاديّ الذي تغايرتْ به أحوالُ المجتمعاتِ الأوربيّةِ لتكونَ للمرأةِ صورتُها الجديدةُ التي تجاوزتْ بها أوضاعَها السابقةَ مبتكرةً الترحالَ بوصفه وجهًا من وجوهِ تألِقها، وديمومة وجودها.
كان القرنُ التاسع عشر عصر الانفتاحِ العربيّ في مجالات شتّى، وقد تجاوب وخروج المرأةِ العربيّة طلبًا للرحلةِ، ومن ثمّ اقتحام عالم الكتابةِ لتوثيقِ سرديّاتِها، وإصدارِ متن تخصّص في الرحلة بعدّها نشاطًا إنسانيًّا اجتازتِ من خلاله شرنقة البيت لمواجهة العالم رافعةً عن نفسِها تهمةً باطلةً تمثّلت في عجزِها عن الترحالِ بعيدًا عن سلطةِ الرجلِ، فكانت الرّحلةُ الأولى التي اقتحمتها العراقيّةُ (ماري تيريز أسمر) نحو الشرق والغرب من دون أن تستعينَ بسلطةِ الرجلِ ما بين الأعوام1815م-1840م فاتحة البابَ لرحلاتٍ أخرى كانت في جوهرِها إيذانًا لتحوّل جديدٍ في تاريخِ تحرّرِ المرأةِ العربيّةِ، وانطلاقِها نحو آفاق جديدة.
هذا الكتابُ حفرٌ ثقافيّ في أعماق الوعيٍ الذي مارسته المرأةُ العربيّةُ عن طريقِ ممارسة الرّحلةِ وتوثيقها، من دون أنْ يدعيَ التعاطفَ معها، أو تبني أفكارَها، أو الوقوفَ ضدّها، إنّما حاولَ أن يقدّم الصورةَ كما هي، وهو يلاحقُ عددًا من الرحلات التي قامتْ بها المرأةُ العربيّةُ، بعدَ أنْ وعتْ أنّ الكتابةَ الرحليّةَ تأكيدٌ لوجودِها الراسخِ في الحياةِ، وتجديدٌ لمساراتِ الحكي الذي مارستهُ في أطوارِ حياتِها السابقة، وهي تردّدُ صيغةَ: (بلغني أيها الملك السعيد) التي استبدلتها بألفاظِ الرّحلة: "شاهدتُ، ورأيتُ، ووجدتُ، وكنتُ، وقدّر لي أن أكونَ" .... وصار لزامًا على الرجلِ أن يتأمّل بنفسٍ عميقٍ ما صَنَعتهُ المرأةُ في فعلِ الترحالِ، ومن ثمّ خطابِه، وما أفرز، من مفاهيمَ، ورؤى.
Hassan Ghorab
fans

الموءودةللإمام الزبردقاني رواية حسام الدين قبردي هو  القادم من أزْمِنَةِ الوأدِ بسَبع أرواحٍ من مردة الشياطين، في جَسَدٍ...
29/01/2025

الموءودة
للإمام الزبردقاني
رواية حسام الدين قبردي
هو القادم من أزْمِنَةِ الوأدِ بسَبع أرواحٍ من مردة الشياطين، في جَسَدٍ إنسي زَبَردقاني!
التَّقِيُّ العربيدُ باختلاف نوازعِ ما فيه من مَرَدَة!،
فإن كان برقانُ، فالباحِثُ عن مِلَّتِهِ، وعن حقيقةِ الوجود، وإن كان ميمون النكَّاح، فَثَمِلٌ لا يستفيقُ من خِصْرٍ إلا ليسكر على صدر!
وويلٌ للجواري من حبيبته نار!

حطَّ رحاله بزماننا، واصطفى كاتب هذه الرواية، فأوحى له أسرارها، ثم قال:
"هي الزَّبَرْدَقَانية الأولى، وهي الفاضحة،
وإنهم قد أجمعوا أمرهم ليئدوها، وإنَّ عُمرها كعُمْرِ ما فيها من مرَدَة، رُغم أنفِ شانئيها،
من عاداها هَتَكْناه،
وإن موعدهم (الزَّبَرْدَقَانِيَّة الكُبرى)"

Instagram
دار غراب للنشر والتوزيع
Hossam Kabardy
Hassan Ghorab

سان ستيفانورواية الكاتبة ريم أبو عيد عاد "أنطونيو" في المساء فوجدها ما زالت تقرأ فيما كتبه عن إسماعيل ومريم، لم يتصور أن...
23/01/2025

سان ستيفانو
رواية الكاتبة ريم أبو عيد

عاد "أنطونيو" في المساء فوجدها ما زالت تقرأ فيما كتبه عن إسماعيل ومريم، لم يتصور أن الحكاية ستثير إعجابها وفضولها إلى هذا الحد، لم يشأ أن يطلعها على ذلك الشعور الدفين لديه أنه هو وإسماعيل يربطهما شيء مشترك لا يدري بعد ما هو.. ربما لن تصدقه، في كل الأحوال إن الحكاية التي تُليت عليه بشكل أو بآخر في غيبوبته ستكون هي بوابة عودته للعمل في السينما من جديد.
استقبلته "إيفيلين" بحب ولهفة كالمعتاد، جلسا سويًّا في غرفة المعيشة وحكى لها عما دار في يومه، وزفَّ لها بشرى عودته للعمل خلال الأيام القليلة القادمة. كان قد التقى صديقًا له من أبناء الجالية الإيطالية، وحكى له عن ذلك الحلم الذي راوده، وعن رغبته في إخراجه كفيلم سينمائي. كان صديقه هذا على صلة وثيقة بالمصور السينمائي "ألفيزي أورفانيللي" ووعده أن يعرض الأمر على "أورفانيللي"، الذي بدوره يمكنه أن يعرضه على "توجو مزراحي" ربما ساعداه في تنفيذه. كانت "إيفيلين" تستمع إليه بقلب مبتهل إلى الله أن يحقق له كل ما يرجوه.
دار غراب للنشر والتوزيع
Instagram
Mostafa Abd-Allah
Mohamad Shoair
Essa Bayoumi
احمد فضل شبلول
Medhat Abdel Razek
نهى عاصم
سمير الجمل
سميح فتحي Sameeh Fathy
محمد موافي
Reem Abou Eid
منتصر سعد
Reda Soliman
غادة العبسي
Hadeer Zaghloul - هدير زغلول
Abjjad | أبجد

ندوبٌ صَمَّاءـ ظِلالٌ خَالفتْ الشمس ـرواية دعاء عبد الله الجابيثمة تنهيدة طويلة تخرج منك، تمثل شفقة عابرة عندما تعلم أنّ...
22/01/2025

ندوبٌ صَمَّاء
ـ ظِلالٌ خَالفتْ الشمس ـ
رواية دعاء عبد الله الجابي
ثمة تنهيدة طويلة تخرج منك، تمثل شفقة عابرة عندما تعلم أنَّ أحدهم ينتمي لهذا العالم، لكنْ في الحقيقة نحن من يستحق هذه الشفقة بجدارة.
هلْ جربتَ الصمتَ ذات مرة ؟ بالتأكيد نعم، وكانت النتيجة محمودة، هلْ جربتَ يوماً ألَّا تسمع أحداً؟ الإجابة: نعم، وكانت النتيجة ـ أيضاً ـ محمودة.
العاقبة تكمنْ إذًا في الكلمة التي قدْ تُسعدك، وتُشقيك، فكلامهم إمَّا ليلٌ طويل لا آخر له، وإمَّا نهارٌ مشرق، لكنَّه غير دائم.
وأخيراً، كنْ ذا كلام قليل، أو صمتٍ نبيل، فما أكثر الببغاوات، وما أقل فائدتهم.
دار غراب للنشر والتوزيع
Instagram

Address

شارع 14/عمارة 8/بلوك 10/حي الواحة/الحي العاشر/مدينة نصر
Cairo

Opening Hours

Monday 10am - 5pm
Tuesday 10am - 5pm
Wednesday 10am - 5pm
Thursday 10am - 5pm
Saturday 10am - 5pm
Sunday 10am - 5pm

Telephone

+201110371640

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when دار غراب للنشر والتوزيع posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to دار غراب للنشر والتوزيع:

Share

Category