Revista de Filosofía Complutense

Revista de Filosofía Complutense Fundada en 1942. Publica artículos, notas y reseñas en castellano, alemán, portugués, francés,

AVANCE EN LÍNEAEn este espacio se irán publicando los documentos de forma previa a su inclusión en alguno de los números...
08/05/2026

AVANCE EN LÍNEA
En este espacio se irán publicando los documentos de forma previa a su inclusión en alguno de los números de la revista

En este espacio se irán publicando los documentos de forma previa a su inclusión en alguno de los números de la revista

CONVOCATORIA DE ARTÍCULOS(Call for papers)"Ser y Tiempo cien años después (1927–2027): problemas, lecturas y transformac...
06/05/2026

CONVOCATORIA DE ARTÍCULOS
(Call for papers)

"Ser y Tiempo cien años después (1927–2027): problemas, lecturas y transformaciones actuales"

Editores invitados: Carmen Segura Peraita y Stefano Cazzanelli

En 1927 Martin Heidegger publicó Ser y tiempo, una obra que transformó de manera decisiva la filosofía del siglo XX y cuya influencia se proyecta hasta la actualidad. Un siglo después continúa siendo un referente ineludible en los ámbitos de la ontología, la fenomenología hermenéutica y la hermenéutica filosófica, si bien su alcance se extiende a otras corrientes y a problemáticas contemporáneas en ética, política, tecnología, psicología y psiquiatría.

La analítica del Dasein, la tematización de la temporalidad y la estructura del ser-en-el-mundo, así como la reivindicación de la necesidad de volver a plantear la pregunta por el ser, articula, entre otras, un conjunto de cuestiones fundamentales que siguen estimulando la investigación y la reflexión crítica. En este sentido, la obra mayor de Heidegger se configura como una fuente especialmente fecunda de propuestas, problemas e interrogantes que orientan y nutren la filosofía contemporánea.

El presente número monográfico se propone aunar la conmemoración académica del centenario de Ser y tiempo con un examen crítico de su alcance. A tal efecto, se pretende propiciar una evaluación rigurosa de su impacto y legado, atendiendo tanto a sus núcleos ontológicos fundamentales como a sus proyecciones contemporáneas. En consecuencia, se convoca la presentación de contribuciones originales que analicen sus tesis y propuestas fundamentales, su planteamiento destructivo-crítico y sus nociones capitales, así como su génesis, su transmisión histórica y sus diversas formas de recepción, tanto en el ámbito puramente filosófico como en otras disciplinas. En definitiva, el espacio de diálogo que este número aspira a generar se articula en torno a tres dimensiones principales.

El abordaje teórico-ontológico de su propuesta y de los principales elementos que la conforman.
La investigación sobre su génesis, contexto y transmisión histórica.
La reactivación rigurosa y crítica de sus categorías en el horizonte de la filosofía contemporánea.

La Facultad de Filosofía está ubicada en el campus de Moncloa de la Universidad Complutense de Madrid, con fácil acceso por los servicios públicos de metro y bus. Sus aulas están repartidas en los Edificios A y B de Filosofía, y están perfectamente equipa

06/05/2026

"Aproximaciones fenomenológicas al mundo somático involuntario de la risa (J. Butler y M. Merleau-Ponty)"

Esteban A. García
Universidad de Buenos Aires

DOI: https://doi.org/10.5209/resf.105615
Palabras clave: -Ponty, , , , , ,

Resumen
Este trabajo se propone ampliar las observaciones de J. Butler acerca del carácter corporal y crítico de la risa, sirviéndose de herramientas conceptuales propias de la fenomenología de la intercorporalidad y del tacto de M. Merleau-Ponty. Para ello se detiene en el análisis de dos modalidades particulares de la risa como el contagio y, más particularmente, el cosquilleo o gargalesis. La especificidad espacial, la imposibilidad de autoinducción, la modalidad inusual del toque y el carácter de ruptura o crisis que caracterizan a este último pueden comprenderse a partir de las descripciones merleau-pontianas del esquema corporal, la reversibilidad háptica y el tacto pasivo. Se señalan, por último, algunas conexiones posibles entre la descripción fenomenológica del cosquilleo aquí esbozada y ciertas investigaciones científicas acerca de la gargalesis.

https://filosofia.ucm.es/revista-de-filosofia
15/04/2026

https://filosofia.ucm.es/revista-de-filosofia

La Facultad de Filosofía está ubicada en el campus de Moncloa de la Universidad Complutense de Madrid, con fácil acceso por los servicios públicos de metro y bus. Sus aulas están repartidas en los Edificios A y B de Filosofía, y están perfectamente equipa

"Tensiones entre el oikos y la polis. Una lectura sobre la invocación a los agraphoi nomoi en Antígona"María Di Muro Pel...
13/04/2026

"Tensiones entre el oikos y la polis. Una lectura sobre la invocación a los agraphoi nomoi en Antígona"

María Di Muro Pellegrino Universidad Católica Andrés Bello

DOI: https://doi.org/10.5209/resf.97762
Palabras clave: , , nomoi, , ,

Tensiones entre el oikos y la polis. Una lectura sobre la invocación a los agraphoi nomoi en Antígona María Di Muro Pellegrino Universidad Católica Andrés Bello https://orcid.org/0000-0003-1182-661X DOI: https://doi.org/10.5209/resf.97762 Palabras clave: Antigona, Sófocles, agraphoi nomoi, sta...

CONVOCATORIA DE ARTÍCULOS(Call for papers: https://filosofia.ucm.es/file/call-for-papers-suz-english)"Ser y Tiempo cien ...
08/04/2026

CONVOCATORIA DE ARTÍCULOS
(Call for papers: https://filosofia.ucm.es/file/call-for-papers-suz-english)

"Ser y Tiempo cien años después (1927–2027): problemas, lecturas y transformaciones actuales"

Editores invitados: Carmen Segura Peraita y Stefano Cazzanelli

En 1927 Martin Heidegger publicó Ser y tiempo, una obra que transformó de manera decisiva la filosofía del siglo XX y cuya influencia se proyecta hasta la actualidad. Un siglo después continúa siendo un referente ineludible en los ámbitos de la ontología, la fenomenología hermenéutica y la hermenéutica filosófica, si bien su alcance se extiende a otras corrientes y a problemáticas contemporáneas en ética, política, tecnología, psicología y psiquiatría.

La analítica del Dasein, la tematización de la temporalidad y la estructura del ser-en-el-mundo, así como la reivindicación de la necesidad de volver a plantear la pregunta por el ser, articula, entre otras, un conjunto de cuestiones fundamentales que siguen estimulando la investigación y la reflexión crítica. En este sentido, la obra mayor de Heidegger se configura como una fuente especialmente fecunda de propuestas, problemas e interrogantes que orientan y nutren la filosofía contemporánea.

El presente número monográfico se propone aunar la conmemoración académica del centenario de Ser y tiempo con un examen crítico de su alcance. A tal efecto, se pretende propiciar una evaluación rigurosa de su impacto y legado, atendiendo tanto a sus núcleos ontológicos fundamentales como a sus proyecciones contemporáneas. En consecuencia, se convoca la presentación de contribuciones originales que analicen sus tesis y propuestas fundamentales, su planteamiento destructivo-crítico y sus nociones capitales, así como su génesis, su transmisión histórica y sus diversas formas de recepción, tanto en el ámbito puramente filosófico como en otras disciplinas. En definitiva, el espacio de diálogo que este número aspira a generar se articula en torno a tres dimensiones principales.

El abordaje teórico-ontológico de su propuesta y de los principales elementos que la conforman.
La investigación sobre su génesis, contexto y transmisión histórica.
La reactivación rigurosa y crítica de sus categorías en el horizonte de la filosofía contemporánea.

A continuación, se sugieren algunas posibles líneas temáticas cuya enumeración no tiene carácter excluyente.

Líneas temáticas

1. Cuestiones conceptuales, metodológicas y de traducción

Se valoran estudios sobre problemas estructurales del texto, dificultades terminológicas y cuestiones derivadas de su transmisión o traducción.

2. Génesis de Ser y tiempo: nuevas investigaciones

Nuevas aportaciones sobre la formación del proyecto heideggeriano con base en los cursos, seminarios y materiales previos a la publicación de 1927.

3. Alcance y balance crítico de la ontología fundamental y de la pregunta por el ser “en” y “tras” Ser y tiempo

Análisis crítico del proyecto ontológico de Heidegger, de sus aciertos y límites, así como de sus desarrollos posteriores en relación con la pregunta por el ser.

4. Estatuto metodológico de la analítica existencial y su relación con la fenomenología

Estudios sobre el carácter fenomenológico-hermenéutico de la analítica existencial, su especificidad frente a la fenomenología husserliana y su diálogo con corrientes contemporáneas de filosofía.

5. Temporalidad y existencia: relecturas contemporáneas

Interpretaciones actuales de la temporalidad del Dasein y su articulación con la existencia, la historicidad y comprensión del ser.

6. Finitud, muerte, angustia y cuidado

Relecturas filosóficas contemporáneas de estas nociones fundamentales con especial atención a la estructura existencial del cuidado (Sorge).

7. Cuidado y responsabilidad en el mundo actual

Investigaciones sobre la proyección del cuidado en contextos éticos, políticos, sociales y ambientales, evaluando su pertinencia contemporánea.

8. Lenguaje, hermenéutica y comprensión

Estudios sobre la relación entre comprensión, interpretación y discurso, así como sobre la función hermenéutica del lenguaje en la articulación del sentido y en la explicitación de la comprensión del ser.

9. Cuerpo, afectividad y estados de ánimo (Befindlichkeit)

Análisis críticos sobre la corporalidad, la fenomenología de la afectividad y el papel constitutivo de los estados de ánimo en la disposición afectiva y en la apertura del mundo.

10. Cotidianidad, mundo y formas de vida

Investigaciones sobre la estructura de la vida cotidiana, la mundanidad y su articulación con el sentido del ser, incluyendo entornos contemporáneos y digitales.

11. Diálogos interdisciplinares

Estudios que articulen la analítica existencial con otras disciplinas (psiquiatría, ciencias cognitivas, teoría social, estética, etc.), evaluando la fecundidad de Ser y tiempo más allá de la estricta disciplina filosófica.

12. Recepción y transformaciones contemporáneas de Ser y tiempo

Análisis de apropiaciones, reinterpretaciones y críticas de la obra que examinen su vigencia y su actualidad.

Idiomas de publicación: castellano, inglés, francés, alemán, italiano y portugués

Proceso de revisión: doble ciego

Extensión, fechas y normas de envío:

Se pueden enviar artículos hasta el 31 de diciembre de 2026.

Las normas de estilo de la Revista se pueden encontrar aquí:

https://revistas.ucm.es/index.php/RESF/about/submissions

No se pasarán a revisión por pares artículos que no cumplan los requisitos de la Revista

Envío de manuscritos. Los manuscritos se enviarán utilizando la aplicación que a tal efecto está disponible en la página web de la revista (https://revistas.ucm.es/index.php/RESF/submission), registrándose en el portal en calidad de autor y procediendo a continuación a su envío.

Dyer-Witheford, N., Kjøsen, A. M., & Steinhoff, J. (2024): Poder inhumano: inteligencia artificial y el futuro del capit...
23/03/2026

Dyer-Witheford, N., Kjøsen, A. M., & Steinhoff, J. (2024): Poder inhumano: inteligencia artificial y el futuro del capitalismo. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Prometeo editorial. 281 páginas

Yebrail Ramírez Chaves
Universidad de Santiago de Chile
https://orcid.org/0000-0001-5294-612X

DOI: https://doi.org/10.5209/resf.104377

Dyer-Witheford, N., Kjøsen, A. M., & Steinhoff, J. (2024): Poder inhumano: inteligencia artificial y el futuro del capitalismo. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Prometeo editorial. 281 páginas Yebrail Ramírez Chaves Universidad de Santiago de Chile https://orcid.org/0000-0001-5294-612X DOI: http...

Villaverde Rico, Mª J. (2025): Rousseau visto por sus contemporáneos: odio e idolatría. Guillermo Escolar Editor, Madrid...
23/03/2026

Villaverde Rico, Mª J. (2025): Rousseau visto por sus contemporáneos: odio e idolatría. Guillermo Escolar Editor, Madrid, 223p.

Ricardo Hurtado Simó Universidad de Sevilla https://orcid.org/0009-0008-1699-1634

DOI: https://doi.org/10.5209/resf.104656

Villaverde Rico, Mª J. (2025): Rousseau visto por sus contemporáneos: odio e idolatría. Guillermo Escolar Editor, Madrid, 223p. Ricardo Hurtado Simó Universidad de Sevilla https://orcid.org/0009-0008-1699-1634 DOI: https://doi.org/10.5209/resf.104656 Descargas Los datos de descargas todavía no ...

Phrónesis como racionalidad hermenéutica: Gadamer, Aristóteles y una nueva reinterpretación neoplatónicaJorge Benito Tor...
23/03/2026

Phrónesis como racionalidad hermenéutica: Gadamer, Aristóteles y una nueva reinterpretación neoplatónica

Jorge Benito Torres
Universidad de Valladolid
https://orcid.org/0000-0002-8684-7880

DOI: https://doi.org/10.5209/resf.103494
Palabras clave: , , #νόησις, #φρόνησις, #σοφία

Phrónesis como racionalidad hermenéutica: Gadamer, Aristóteles y una nueva reinterpretación neoplatónica Jorge Benito Torres Universidad de Valladolid https://orcid.org/0000-0002-8684-7880 DOI: https://doi.org/10.5209/resf.103494 Palabras clave: hermenéutica, racionalidad, νόησις, φρό...

La filosofía de la técnica en el pensamiento de José GaosFrancisco Joaquín Cortés García Universidad Internacional de La...
23/03/2026

La filosofía de la técnica en el pensamiento de José Gaos

Francisco Joaquín Cortés García
Universidad Internacional de La Rioja

DOI: https://doi.org/10.5209/resf.102567
Palabras clave: José , y , filosofía de la técnica, de la técnica, técnica y

La filosofía de la técnica en el pensamiento de José Gaos Francisco Joaquín Cortés García Universidad Internacional de La Rioja DOI: https://doi.org/10.5209/resf.102567 Palabras clave: José Gaos, filosofía y técnica, filosofía de la técnica, antropología de la técnica, técnica y tecnol...

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