Mehmet Frachom

30/03/2026

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Europe's largest megatrawlers are emptying our seas at a scale most people can't imagine. It's a net loss for coastal communities everywhere — and Europeans are footing the bill.

24/03/2026

« Si Paris s’aperçoit un jour qu’on l’a joué, le revirement sera terrible. » (Journal du siège, madame Edgar Quinet, 12 novembre 1870)

18 mars 1871 : premier acte pour la Commune de Paris. Alerté par la présence de soldats « versaillais » venus prendre les canons assurant la défense de Montmartre contre les Prussiens, une partie du peuple de Paris se soulève.

Rien ne se passe comme l’a prévu Thiers. Dans la matinée du 18 mars 1871, les soldats finissent par se retourner contre le gouvernement français en exercice et fraternisent avec les Insurgés parisiens. L’historiographie traditionnelle considère que ce 18 mars 1871 constitue le jour où l’ensemble des classes laborieuses de droite et de gauche se soulève.

Leur objectif est le même : la classe bourgeoise qui vient de prendre le pouvoir en France, au prix de la perte à venir de l’Alsace Moselle entérinée deux mois plus tôt. Thiers tourne alors ses canons non pas contre les Prussiens avec lesquels il finalise la capitulation et la partition du pays, mais contre les Parisiens qui refusent de se coucher face à la Prusse.

C’est le début de la Commune de Paris, le siège durera deux mois. Mais ce mouvement, dépourvu de figure unitaire, est rapidement noyauté par les mouvements d’extrême-gauche et lâché dès le début par la haute société.

L’insurrection sera dès lors durement réprimée par la jeune République bourgeoise. La Commune de 1871 constitue le quatrième mouvement révolutionnaire que la France a connu depuis 1789.

A la différence des trois autres révolutions (1789, 1830 et 1848) la révolution de 1871 n’est pas chaperonnée par la haute bourgeoisie parisienne. Guidée par le peuple en personne, elle s’achèvera dans un bain de sang.

Illustration : Photographie de Communards, chinée sur alliancefrancaise

Pour aller plus loin : madame Edgar Quinet « Journal du siège », E. Dentu, libraire-éditeur, 1873, en libre accès sur Gallica : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k64659897.texteImage

155 ans jour pour jour, 18 mars 1871.

23/03/2026

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23/03/2026

22/03/2026

Le 10 septembre 1943, Christian de Roquemaurel, commandant du maquis Bir-Hakeim, repousse une attaque allemande dans le massif du Caroux (Hérault). Ce matin là, une cinquantaine de résistants mettent en échec 400 soldats de la Wehrmacht et parviennent à éviter l'encerclement. Christian de Roquemaurel, pour sa part, sera arrêté en 1944 et déporté au camp de concentration de Dachau, mais réussira à s’évader du wagon.

À propos de cet affrontement avec l'ennemi, Christian de Roquemaurel écrira plus t**d dans ses mémoires: « Ces jeunes n’avaient jamais tué, n’avaient jamais vu le sang de leurs frères. À la place d’un halo de dévouements aux contours mal définis, s’est imposée une réalité qui ne les quittera plus. Celle de la mort qui entre brutalement.»

21/03/2026

Le grand drame actuel, c’est que l’on accorde un crédit intellectuel à des types qui ont fait fortune, c’est‑à‑dire à des individus dont tous les déterminismes (à l’intérieur d’un environnement donné et déjà établi...sur une île déserte, personne ne peut faire fortune !) ont bénéficié d’un coefficient de chance extraordinaire. En bref, la masse d’argent de Musk ne lui confère aucune autorité intellectuelle particulière.
Le socialisme originel est mort depuis le début du XXᵉ siècle, et ce sont des personnalités remarquables, telles que William Morris (artiste, designer, entrepreneur, penseur, etc.), qui avaient introduit (fin XIXe) dans nos sociétés industrielles un concept fondé sur un savant mélange d’investissement individuel et mutuel (l’impératif du travailleur‑actionnaire !) et d’indépendance d’initiative (plus de chefs !) au profit d’un collectif (une entreprise) structuré de manière totalement horizontale. Le vrai socialisme (qui n’existe plus aujourd’hui) est justement le pari authentique des Lumières : l’individualisme, tant intellectuel (penser par soi‑même) que productif (produire par soi‑même, pour soi‑même et pour l’entreprise), càd une tradition politique fondée sur l’autonomie, la coopération et la responsabilité individuelle. Bref, quand on s’est vraiment intéressé à ces concepts politiques élémentaires, il est sincèrement fatigant de lire de telles inepties.
(Je précise... Alpes du pez.)

20/03/2026

https://www.facebook.com/share/v/18YtQ3pmfN/. bonne page pour la taille des fruitiers
Et lien pour les greffes.
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