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Bismillah, Je Partage des rappels, invocations et enseignements pour inspirer la droiture et le bien autour de nous
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— Imam Ismael Condé
Ancien imam et guide spirituel

🕌 RAPPEL PUISSANT — QUAND ALLAH DIT « C’EST INTERDIT »Regardons attentivement les animaux représentés sur l’image.Allah ...
06/09/2026

🕌 RAPPEL PUISSANT — QUAND ALLAH DIT « C’EST INTERDIT »

Regardons attentivement les animaux représentés sur l’image.

Allah ﷻ dit :

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ…

« Vous sont interdits la bête morte, le sang, la chair du porc et ce qui a été consacré à autre qu’Allah, ainsi que la bête morte par strangulation, par un coup violent, par une chute, par un coup de corne, et celle qu’une bête féroce a dévorée — sauf celle que vous avez eu le temps d’égorger. »

📖 Sourate Al-Mâ’idah, 5:3

🔴 1. المَيْتَةُ — La bête morte

Un animal retrouvé mort sans avoir été sacrifié conformément aux règles prescrites n’est pas une viande licite à consommer.

🔴 2. المُنْخَنِقَةُ — La bête étranglée

Si l’animal meurt par strangulation avant d’être correctement sacrifié, sa chair est interdite.

🔴 3. المَوْقُوذَةُ — La bête assommée à coups

Un animal qui meurt sous les coups avant l’abattage rituel entre également dans cette interdiction.

🔴 4. المُتَرَدِّيَةُ — La bête morte par chute

Si l’animal tombe d’un endroit élevé et meurt avant d’avoir été sacrifié correctement, il n’est pas licite à manger.

🔴 5. النَّطِيحَةُ — La bête encornée

Deux animaux peuvent se battre et l’un peut mourir après avoir reçu un coup de corne. Si elle meurt ainsi avant la saignée rituelle, elle est interdite.

🔴 6. مَا أَكَلَ السَّبُعُ — La bête attaquée par une bête féroce

Si une bête prédatrice tue l’animal et le fait mourir, sa viande est interdite.

Mais il y a une exception extrêmement importante :

إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ

« sauf celle que vous avez eu le temps de sacrifier. »

Autrement dit, si l’animal est encore vivant et qu’il peut être sacrifié conformément aux règles avant sa mort, le jugement peut être différent.



⚠️ MAIS LE RAPPEL VA ENCORE PLUS LOIN

Le musulman ne doit pas seulement se demander :

« Est-ce halal ? »

Il doit aussi se demander :

« Est-ce que je traite la créature d’Allah avec bienfaisance ? »

Le Prophète ﷺ a dit :

إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ

« Certes, Allah a prescrit la bienfaisance en toute chose. »

Puis il ﷺ a enseigné que lorsqu’on égorge un animal, il faut bien accomplir l’abattage, notamment en aiguisant correctement la lame et en épargnant à l’animal une souffrance inutile.

📖 Sahih Muslim, 1955a

💔 Voilà une leçon que beaucoup oublient :

L’Islam autorise la consommation de certaines viandes, mais il n’autorise pas la cruauté.

Celui qui prononce « Bismillah » avant de sacrifier un animal tout en le torturant, en le frappant inutilement ou en lui infligeant des souffrances évitables n’a pas compris l’esprit de l’Ihsân.

Le Prophète ﷺ nous a enseigné la miséricorde même envers l’animal que nous allons manger.



🌙 UNE GRANDE LEÇON POUR NOUS

Allah ﷻ nous montre aussi que le halal et le haram appartiennent à Allah.

Nous ne pouvons pas dire :

« Moi, je trouve que c’est permis. »

ou :

« Moi, je trouve que ce n’est pas grave. »

Lorsque la révélation établit clairement une interdiction, le croyant se soumet.

Allah dit :

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ

« Aujourd’hui, J’ai parachevé pour vous votre religion. »

📖 Sourate Al-Mâ’idah, 5:3

Et dans une autre révélation, Allah rappelle également l’interdiction de la bête morte, du sang répandu, du porc et de ce qui a été consacré à autre que Lui. Sourate Al-An‘âm, 6:145.



🤲 CONCLUSION

Le halal n’est pas seulement une question de nourriture.

C’est une question de soumission à Allah.

Et la manière dont nous traitons les animaux est également une question de responsabilité devant Allah.

Alors avant de manger, avant d’acheter, avant d’abattre, avant de parler…

demandons-nous toujours :

« Est-ce qu’Allah l’a rendu licite ? »

« Est-ce qu’Allah l’a interdit ? »

« Et est-ce que je le fais avec Ihsân ? »

Qu’Allah nous accorde une nourriture halal et pure, nous éloigne du haram et fasse de nous des serviteurs qui respectent Ses limites. Âmîn.

📌 Imam Ismaël Condé

05/09/2026
« Allah voit ce que personne ne voit. »Il y a dans la vie des choses que tu ne racontes à personne.Des larmes que tu ess...
03/09/2026

« Allah voit ce que personne ne voit. »

Il y a dans la vie des choses que tu ne racontes à personne.

Des larmes que tu essuies seul.
Des combats que personne ne connaît.
Des sacrifices que personne ne remarque.
Des nuits où ton cœur est lourd, mais où tu continues malgré tout.
Des bonnes actions que tu accomplis en secret.
Et parfois même des douleurs que tu n’arrives pas à expliquer.

Mais souviens-toi d’une chose : Allah sait.

Allah connaît ce que tu caches aux créatures, ce que ta langue ne dit pas et ce que ton cœur renferme.

📖 Allah dit :

« Que vous dissimuliez votre parole ou que vous la divulguiez, Il connaît parfaitement le contenu des poitrines. »

(Sourate Al-Mulk, 67:13) (Corpus du Coran)

Tu peux tromper les gens sur ton apparence, mais tu ne peux rien cacher à Allah.

Tu peux sourire devant les gens alors que ton cœur souffre.

Tu peux paraître fort alors que tu es épuisé.

Tu peux faire une bonne action sans que personne ne le sache.

Allah, Lui, sait.



❤️ LE VÉRITABLE COMBAT EST DANS LE CŒUR

Le Prophète ﷺ nous a enseigné que la valeur d’une personne ne dépend pas simplement de son apparence ou de ses biens.

Il ﷺ a dit :

« Allah ne regarde ni vos corps ni vos apparences, mais Il regarde vos cœurs et vos œuvres. »

(Sahih Muslim, 2564c) (Sunnah)

Voilà pourquoi il faut prendre soin de son cœur.

Ne te contente pas d’améliorer ton apparence devant les gens.

Travaille aussi sur ton cœur lorsque personne ne te regarde.

Éloigne-toi de la jalousie.
Combat l’orgueil.
Purifie tes intentions.
Pardonne lorsque tu peux.
Demande pardon à Allah.
Fais le bien même lorsque personne ne t’applaudit.

Car ce qui compte réellement auprès d’Allah n’est pas ce que les gens pensent de toi, mais ce qu’Allah sait de toi.



🤲 L’IMPORTANCE DE LA SINCÉRITÉ

Une personne peut accomplir une œuvre magnifique et rechercher les compliments des gens.

Une autre peut accomplir une petite œuvre en secret, uniquement pour Allah.

Le Prophète ﷺ a dit :

« Les actions ne valent que par les intentions. »

(Sahih Al-Bukhari, 1) (Sunnah)

Alors pose-toi cette question :

« Si personne ne savait ce que je fais, est-ce que je continuerais à le faire pour Allah ? »

Si la réponse est oui, alors protège cette sincérité.

Ne raconte pas toutes tes bonnes actions.

Certaines œuvres sont tellement précieuses qu’il vaut mieux qu’elles restent entre toi et Allah.



🌧️ ET SI TU LUTTES CONTRE TES PROPRES PENSÉES ?

Il arrive parfois qu’une mauvaise pensée traverse le cœur.

Ne désespère pas.

Le Prophète ﷺ nous a enseigné qu’Allah pardonne à cette communauté les pensées intérieures tant qu’elles ne sont pas prononcées ou mises en pratique.

(Sahih Muslim, 127b) (Sunnah)

Cela doit nous apprendre à ne pas désespérer de la miséricorde d’Allah.

Si tu tombes, relève-toi.

Si tu commets un péché, repente-toi.

Si tu t’éloignes d’Allah, reviens vers Lui.

La porte du repentir n’est pas fermée simplement parce que tu as chuté.



⚠️ NE VIS PAS POUR LE REGARD DES GENS

L’un des pièges de notre époque est de vouloir constamment être vu, apprécié et validé.

On cherche les « J’aime ».

On cherche les compliments.

On veut montrer notre réussite.

On veut prouver notre valeur.

Mais demande-toi :

Que restera-t-il lorsque les regards des créatures disparaîtront ?

Les gens peuvent t’oublier.

Les gens peuvent changer d’avis sur toi.

Les gens peuvent ne jamais connaître tes sacrifices.

Mais Allah n’oublie rien.

Chaque larme.

Chaque patience.

Chaque prière.

Chaque aumône.

Chaque effort.

Chaque fois où tu as résisté à un péché alors que personne ne te regardait.

Rien de tout cela n’est perdu auprès d’Allah.



🌱 CONSEIL DU JOUR

À partir d’aujourd’hui, essaie d’avoir au moins une bonne action secrète que personne ne connaît.

Une aumône dont personne ne sait rien.

Une prière supplémentaire.

Un peu de Coran.

Une invocation pour quelqu’un sans qu’il le sache.

Un pardon que tu accordes pour Allah.

Une aide apportée discrètement.

Et surtout, lorsque tu fais cette œuvre, ne cherche pas les compliments.

Dis simplement dans ton cœur :

« Ô Allah, Tu sais pourquoi je le fais. Cela me suffit. »

Car parfois, la plus belle récompense est de savoir qu’Allah a vu une chose que personne d’autre n’a vue.



🤲 INVOCATION

Ô Allah, purifie nos cœurs.

Ô Allah, rends nos intentions sincères.

Ô Allah, accepte nos œuvres visibles et nos œuvres cachées.

Ô Allah, pardonne nos péchés que les gens connaissent et ceux que personne ne connaît.

Ô Allah, donne-nous la force de faire le bien même lorsque personne ne nous regarde.

Ô Allah, ne nous laisse pas vivre pour le regard des créatures au point d’oublier Ton regard.

Ô Allah, fais de nos secrets meilleurs que notre apparence publique.

Âmîn 🤲

📌 Rappel à partager : peut-être qu’une personne qui souffre en silence a besoin de lire ces paroles aujourd’hui.

IMAM ISMAEL CONDÉ

🌙 RAPPEL ISLAMIQUE — LA MISÉRICORDE ENVERS LES AUTRESL’image nous invite à réfléchir à une belle valeur de l’Islam : sav...
02/09/2026

🌙 RAPPEL ISLAMIQUE — LA MISÉRICORDE ENVERS LES AUTRES

L’image nous invite à réfléchir à une belle valeur de l’Islam : savoir faire passer le besoin d’autrui avant son propre confort.

Dans le premier cas, face à une personne âgée et à une mère portant son bébé, l’objectif n’est pas simplement de choisir « A » ou « B ». Le véritable enseignement est de se demander : qui a le plus besoin de cette place et comment puis-je agir avec miséricorde et respect ?

🤲 1. HONORER LES PERSONNES ÂGÉES

Le Prophète ﷺ a accordé une grande importance au respect des personnes âgées. Il a dit :

« Celui qui ne fait pas miséricorde à nos jeunes et ne reconnaît pas le droit de nos anciens n’est pas des nôtres. »

Hadith — Abû Dâwûd 4943, jugé authentique par Al-Albânî.

Cela nous enseigne que laisser sa place à une personne âgée, l’aider lorsqu’elle est en difficulté et lui parler avec respect font partie du bon comportement musulman.

👶 2. LA MISÉRICORDE ENVERS LES ENFANTS

L’Islam nous enseigne également la douceur envers les enfants. Le Prophète ﷺ a dit :

« Celui qui n’a pas de miséricorde envers nos jeunes et ne reconnaît pas le droit de nos anciens n’est pas des nôtres. »

Jâmi‘ At-Tirmidhî 1920.

Une mère qui porte son bébé peut donc elle aussi être dans une situation qui nécessite de la considération et de l’aide.

❤️ 3. LE BON COMPORTEMENT EST AU CŒUR DE L’ISLAM

Le musulman ne doit pas seulement accomplir des actes d’adoration ; il doit également avoir un bon comportement avec les créatures d’Allah : être miséricordieux, patient, respectueux et serviable.

Dans une situation comme celle de l’image, la meilleure attitude consiste donc à observer les besoins de chacun et à agir avec sagesse, plutôt que de juger rapidement.

🕌 4. LA MISÉRICORDE ENVERS LES PARENTS

Allah dit :

« Et par miséricorde, abaisse pour eux l’aile de l’humilité et dis : “Seigneur ! Fais-leur, à tous deux, miséricorde comme ils m’ont élevé tout petit.” »

Sourate Al-Isrâ’, 17:24.

Ce verset nous rappelle combien l’humilité, la douceur et la miséricorde doivent accompagner nos relations avec les personnes qui ont besoin de nous.

🌿 LA LEÇON À RETENIR

La vraie question n’est pas seulement : « Qui mérite la place ? »

La vraie question est :

« Est-ce que je suis prêt à renoncer à mon confort pour soulager quelqu’un qui en a davantage besoin ? »

C’est cela, le véritable esprit de la fraternité et de la miséricorde.

Qu’Allah fasse de nous des personnes miséricordieuses envers les jeunes, respectueuses envers les anciens et toujours prêtes à aider ceux qui sont dans le besoin. Âmîn.

📖 IMAM ISMAËL CONDÉ — Rappels authentiques du Coran et de la Sunnah

RAPPEL — « ALHAMDOULILLAH POUR TOUT »Depuis notre naissance, combien de bienfaits avons-nous reçus sans même les compter...
01/09/2026

RAPPEL — « ALHAMDOULILLAH POUR TOUT »

Depuis notre naissance, combien de bienfaits avons-nous reçus sans même les compter ?

Nous sommes venus au monde sans savoir quoi que ce soit, puis Allah nous a donné l’ouïe, la vue et l’intelligence. Le Coran dit :

« Et Allah vous a fait sortir des ventres de vos mères, dénués de tout savoir, et vous a donné l’ouïe, les yeux et les cœurs, afin que vous soyez reconnaissants. »
📖 Sourate An-Nahl, 16:78

Regarde le chemin parcouru :
👶 Tu étais un bébé dépendant de tout le monde.
🧒 Tu as grandi.
👦 Tu as appris à marcher et à parler.
🧑 Tu as traversé des épreuves.
👨 Tu as connu des joies et des difficultés.
👴 Et chaque jour qui passe est encore un bienfait d’Allah.

Parfois, nous remercions Allah uniquement lorsque tout va bien. Pourtant, le véritable croyant sait reconnaître le bienfait dans la facilité comme dans l’épreuve.

Le Prophète ﷺ a dit :

« L’affaire du croyant est étonnante : tout ce qui lui arrive est un bien. »

Lorsqu’un bonheur l’atteint, il remercie Allah, et c’est un bien pour lui. Lorsqu’une difficulté l’atteint, il patiente, et c’est également un bien pour lui.
📖 Sahih Muslim, 2999

🤲 Alors aujourd’hui…

Ne regarde pas seulement ce qui te manque.

Regarde aussi tout ce qu’Allah t’a déjà donné : ta vie, ta famille, ta santé, ta foi, ta capacité à voir, entendre, marcher, respirer, apprendre et te repentir.

Et dis sincèrement :

الْحَمْدُ لِلَّهِ

ALHAMDOULILLAH POUR TOUT !

Qu’Allah nous permette de reconnaître Ses bienfaits, de Lui être reconnaissants dans les moments de facilité et de patienter dans les moments difficiles. Âmîn.

📌 Source principale : Coran, Sourate An-Nahl 16:78
📌 Hadith : Sahih Muslim 2999

🌙 AL-ISRÂ’ WAL-MI‘RÂJ : LE VOYAGE NOCTURNE DU PROPHÈTE ﷺAllah سبحانه وتعالى dit :« Gloire et Pureté à Celui qui, de nuit...
29/08/2026

🌙 AL-ISRÂ’ WAL-MI‘RÂJ : LE VOYAGE NOCTURNE DU PROPHÈTE ﷺ

Allah سبحانه وتعالى dit :

« Gloire et Pureté à Celui qui, de nuit, fit voyager Son serviteur, de la Mosquée sacrée à la Mosquée Al-Aqsâ dont Nous avons béni les alentours, afin de lui faire voir certains de Nos signes. »

📖 Sourate Al-Isrâ’, 17:1

Ce verset établit clairement Al-Isrâ’, le voyage nocturne du Prophète ﷺ de La Mecque jusqu’à Jérusalem.

Mais le voyage ne s’arrêta pas là.

Allah fit ensuite monter Son Prophète ﷺ à travers les cieux : c’est Al-Mi‘râj.



🕌 1. LE PROPHÈTE ﷺ ARRIVE À AL-AQSÂ

Le Prophète ﷺ fut transporté sur Al-Burâq, accompagné de l’ange Jibrîl عليه السلام.

À Jérusalem, il attacha Al-Burâq à l’endroit où les prophètes attachaient leurs montures, puis il entra dans la mosquée et pria.

Dans Sahîh Muslim 162a, le Prophète ﷺ rapporte également qu’on lui présenta deux récipients : l’un contenant du lait et l’autre du vin. Il choisit le lait, et Jibrîl عليه السلام lui dit qu’il avait choisi la nature saine.



☁️ 2. PUIS COMMENCE LA MONTÉE À TRAVERS LES CIEUX

Jibrîl عليه السلام accompagna le Prophète ﷺ jusqu’à la porte du premier ciel.

À chaque ciel, Jibrîl demandait qu’on ouvre.

On lui demandait :

« Qui est-ce ? »

Il répondait :

« Jibrîl. »

Puis :

« Et qui est avec toi ? »

Il répondait :

« Muhammad ﷺ. »

On lui demandait alors :

« A-t-il été envoyé ? »

Il répondait :

« Oui. »

La porte lui était alors ouverte.

Ce récit est rapporté dans Sahîh al-Bukhârî 3207 et Sahîh Muslim 162a.



🌌 LES PROPHÈTES RENCONTRÉS DANS LES SEPT CIEUX

Voici l’ordre rapporté explicitement dans Sahîh al-Bukhârî 3207 et Sahîh Muslim 162a :

Ciel Prophète rencontré
1er ciel Âdam عليه السلام
2e ciel ‘Îsâ (Jésus) et Yahyâ (Jean) عليهم السلام
3e ciel Yûsuf (Joseph) عليه السلام
4e ciel Idrîs عليه السلام
5e ciel Hârûn (Aaron) عليه السلام
6e ciel Mûsâ (Moïse) عليه السلام
7e ciel Ibrâhîm (Abraham) عليه السلام

Cet ordre est particulièrement important, car c’est précisément là que circulent beaucoup d’informations erronées. Le récit détaillé de Bukhârî 3207 donne cet ordre sans ambiguïté.



🌿 PREMIER CIEL : ÂDAM عليه السلام

Lorsque le Prophète ﷺ arriva au premier ciel, il rencontra Âdam عليه السلام, le père de l’humanité.

Âdam عليه السلام lui souhaita la bienvenue et l’appela :

« Mon fils et prophète. »

Sahîh Muslim rapporte également qu’Âdam عليه السلام regardait les âmes de ses descendants : celles qui étaient à sa droite et celles qui étaient à sa gauche. Lorsqu’il regardait à droite, il se réjouissait ; lorsqu’il regardait à gauche, il pleurait.

Cela rappelle une réalité immense :

nous sommes tous les descendants d’Âdam عليه السلام, et notre destination finale dépend de notre foi et de nos œuvres.



🌿 DEUXIÈME CIEL : ‘ÎSÂ ET YAHYÂ عليهما السلام

Au deuxième ciel, le Prophète ﷺ rencontra :

‘Îsâ ibn Maryam عليه السلام
et
Yahyâ ibn Zakariyyâ عليه السلام.

Ils l’accueillirent chaleureusement et lui souhaitèrent la bienvenue.

Le récit authentique de Sahîh Muslim 162a précise qu’ils étaient cousins du côté maternel.



🌹 TROISIÈME CIEL : YÛSUF عليه السلام

Au troisième ciel, Muhammad ﷺ rencontra Yûsuf عليه السلام.

Le hadith précise qu’Allah lui avait accordé une grande beauté.

Il accueillit le Prophète ﷺ et lui souhaita la bienvenue.

Cela est rapporté explicitement dans Sahîh Muslim 162a et Sahîh al-Bukhârî 3207.



🌿 QUATRIÈME CIEL : IDRÎS عليه السلام

Au quatrième ciel, il rencontra Idrîs عليه السلام.

Et ici, il y a un magnifique lien avec le Coran.

Allah dit :

« Et Nous l’élevâmes à un haut rang. »

📖 Sourate Maryam, 19:57

Sahîh Muslim 162a cite justement ce verset lorsqu’il rapporte la rencontre avec Idrîs عليه السلام.



🌿 CINQUIÈME CIEL : HÂRÛN عليه السلام

Au cinquième ciel, le Prophète ﷺ rencontra Hârûn عليه السلام, le frère de Mûsâ عليه السلام.

Il l’accueillit également avec affection et lui souhaita la bienvenue.

📖 Sahîh al-Bukhârî 3207
📖 Sahîh Muslim 162a



🌿 SIXIÈME CIEL : MÛSÂ عليه السلام

Au sixième ciel se trouvait Mûsâ عليه السلام.

Et cette rencontre est particulièrement importante.

Lorsque Muhammad ﷺ poursuivit son chemin, Mûsâ عليه السلام se mit à pleurer.

On lui demanda pourquoi.

Il répondit en substance qu’un jeune prophète envoyé après lui aurait davantage de membres de sa communauté qui entreraient au Paradis que les membres de sa propre communauté.

Puis, lorsque les cinquante prières furent prescrites à Muhammad ﷺ, Mûsâ عليه السلام lui conseilla de demander à Allah un allègement, connaissant la faiblesse des hommes.

Le Prophète ﷺ retourna donc plusieurs fois demander l’allègement jusqu’à ce qu’Allah prescrive cinq prières quotidiennes, tout en accordant la récompense de cinquante.

📖 Sahîh al-Bukhârî 3207

⚠️ Une leçon immense

Les cinq prières que nous accomplissons aujourd’hui sont donc liées à cet événement extraordinaire.

Allah a prescrit cinq prières dans leur accomplissement quotidien, avec une récompense équivalente à cinquante.



🌿 SEPTIÈME CIEL : IBRÂHÎM عليه السلام

Au septième ciel, le Prophète ﷺ rencontra Ibrâhîm عليه السلام.

Il était appuyé contre Al-Bayt Al-Ma‘mûr, la Maison Peuplée.

Le Prophète ﷺ apprit que 70 000 anges y entrent chaque jour pour adorer Allah, et lorsqu’ils en sortent, ils n’y reviennent plus. Chaque jour, un nouveau groupe de 70 000 anges y entre.

📖 Sahîh al-Bukhârî 3207
📖 Sahîh Muslim 162a



🌳 SIDRAT AL-MUNTAHÂ

Le Prophète ﷺ fut ensuite conduit jusqu’à Sidrat Al-Muntahâ, le Lotus de la Limite.

Allah dit :

« Près de Sidrat Al-Muntahâ, près d’elle se trouve le Jardin du Refuge. Lorsque le Lotus était couvert de ce qui le couvrait, la vue ne dévia pas et ne dépassa pas la limite. Il vit certes, parmi les plus grands signes de son Seigneur. »

📖 Sourate An-Najm, 53:14-18

Ces versets sont extrêmement importants pour comprendre la grandeur de cette nuit.



🕋 ET LA GRANDE PRESCRIPTION : LA PRIÈRE

C’est pendant cette nuit extraordinaire qu’Allah prescrivit la prière.

Elle fut d’abord prescrite à cinquante prières.

Puis, après les demandes d’allègement, elle devint cinq prières quotidiennes.

Mais Allah dit que la récompense demeure comme celle de cinquante.

📖 Sahîh al-Bukhârî 3207

Voilà pourquoi la prière occupe une place absolument centrale dans l’islam.



« Idrîs était au deuxième ciel »,
« Mûsâ était au cinquième », etc.

Il faut distinguer les différents récits.

Un récit de Sahîh Muslim 163 rapporte une formulation où Anas mentionne plusieurs prophètes mais indique qu’il n’a pas déterminé précisément tous leurs lieux, tout en mentionnant Âdam au premier ciel et Ibrâhîm au sixième dans cette narration.

Mais Sahîh Muslim 162a et Sahîh al-Bukhârî 3207 donnent le récit détaillé avec l’ordre suivant :

Âdam → ‘Îsâ & Yahyâ → Yûsuf → Idrîs → Hârûn → Mûsâ → Ibrâhîm.



Sources principales :

* 📖 Sourate Al-Isrâ’, 17:1 — le voyage nocturne vers Al-Aqsâ.
* 📖 Sourate An-Najm, 53:13-18 — les signes extraordinaires vus par le Prophète ﷺ.
* 📖 Sourate Maryam, 19:57 — le rang élevé accordé à Idrîs عليه السلام.
* 📜 Sahîh al-Bukhârî, hadith n°3207 — récit détaillé du Mi‘râj et ordre des prophètes.
* 📜 Sahîh Muslim, hadith n°162a — récit détaillé des rencontres dans les sept cieux.
* 📜 Sahîh Muslim, hadith n°163 — autre narration sur les prophètes rencontrés.

🌙 Conclusion

Le Mi‘râj n’est pas simplement une histoire extraordinaire.

C’est une nuit où Allah montra à Son Messager ﷺ certains de Ses plus grands signes.

Il rencontra les prophètes qui l’avaient précédé.

Il vit les merveilles des cieux.

Et surtout, il revint avec la prière.

Alors ne négligeons jamais cette prière qui a été prescrite au-dessus des cieux.

Cinq prières dans nos journées… mais une récompense immense auprès d’Allah.

Qu’Allah nous accorde la régularité dans la prière, nous pardonne nos manquements et nous réunisse avec Muhammad ﷺ et les prophètes au Paradis. Âmîn.

🕌 LE VENDREDI : NE LAISSE PAS PASSER CE JOUR SANS EN PROFITERLe vendredi (Al-Jumu‘ah) n’est pas un jour comme les autres...
28/08/2026

🕌 LE VENDREDI : NE LAISSE PAS PASSER CE JOUR SANS EN PROFITER

Le vendredi (Al-Jumu‘ah) n’est pas un jour comme les autres. C’est le jour qu’Allah a choisi pour cette communauté et un jour rempli de mérites, de rappels et d’occasions de revenir vers Lui.

🌿 1. Le vendredi est le meilleur des jours

Le Prophète ﷺ a dit :

« Le meilleur jour sur lequel le soleil s’est levé est le vendredi. »

C’est notamment ce jour qu’Adam عليه السلام fut créé, qu’il entra au Paradis et qu’il en fut sorti.

Alors ne traite jamais le vendredi comme une journée ordinaire.



🕌 2. Lorsque l’appel à la prière retentit, laisse le commerce

Allah dit :

« Ô vous qui avez cru ! Quand on appelle à la prière du jour du vendredi, accourez à l’évocation d’Allah et laissez tout commerce. Cela est meilleur pour vous, si vous saviez ! »
Sourate Al-Jumu‘ah, 62:9

Le message est clair : lorsque vient l’heure de la Jumu‘ah, Allah doit passer avant le commerce, le travail, les discussions et les préoccupations de ce monde.



🧼 3. Prépare-toi pour la Jumu‘ah

Le Prophète ﷺ a fortement recommandé le ghusl (bain rituel) du vendredi.

Il a également enseigné le mérite immense de celui qui se prépare et se rend tôt à la mosquée : les anges inscrivent les arrivants selon leur ordre d’arrivée. Le premier est comparé à celui qui offre un chameau, puis une vache, un bélier, une poule et enfin un œuf. Lorsque l’imam arrive pour le sermon, les anges ferment leurs registres et écoutent le rappel.

Ne cherche donc pas à arriver juste à temps. Cherche à arriver tôt.



🤫 4. Quand l’imam parle, écoute

Pendant la khutbah, ce n’est pas le moment de discuter, de regarder son téléphone ou de s’occuper de choses inutiles.

Le Prophète ﷺ a dit que celui qui fait correctement ses ablutions, vient à la prière du vendredi, écoute attentivement et garde le silence obtient le pardon de ses péchés entre ce vendredi et le vendredi suivant, avec trois jours supplémentaires.

Quelques minutes de silence peuvent donc devenir une immense cause de pardon.



❤️ 5. Multiplie les prières sur le Prophète ﷺ

Le vendredi est également une occasion de multiplier les salawât sur notre Prophète Muhammad ﷺ.

Dis souvent :

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

Allahumma salli wa sallim ‘ala nabiyyina Muhammad.

Fais-le avec sincérité, amour et présence du cœur.



🤲 6. Ne néglige surtout pas les invocations

Le Prophète ﷺ nous a annoncé une faveur extraordinaire :

Il existe le vendredi une heure durant laquelle le musulman demande à Allah un bien et Allah le lui accorde.

Cette heure est courte. Les savants ont discuté de son moment précis, et parmi les moments particulièrement rapportés figure la dernière heure du vendredi avant le coucher du soleil.

Alors, avant que le soleil ne se couche aujourd’hui, prends quelques minutes.

Éteins ton téléphone.
Éloigne-toi des distractions.
Lève tes mains.
Et parle à Allah.

Demande-Lui :

🤲 le pardon de tes péchés,
🤲 la guidée,
🤲 une bonne fin,
🤲 la protection contre l’Enfer,
🤲 le Paradis,
🤲 la bénédiction dans ta famille,
🤲 la guérison de tes difficultés,
🤲 la réussite dans ce qui est licite,
🤲 et tout bien que ton cœur espère.



⚠️ 7. Ne prends jamais l’abandon de la Jumu‘ah à la légère

Le Prophète ﷺ a donné un avertissement extrêmement sérieux concernant ceux qui négligent régulièrement la prière du vendredi :

« Que des gens cessent de délaisser les prières du vendredi, sinon Allah scellera leurs cœurs et ils seront parmi les insouciants. »

La Jumu‘ah est donc une obligation majeure pour ceux auxquels elle incombe, avec les exemptions prévues par la jurisprudence islamique.

Ne laisse pas les affaires de ce monde te faire perdre ta rencontre avec Allah.



🌙 LE VENDREDI, FAIS AU MOINS CECI

✅ Fais ton ghusl.
✅ Mets tes plus beaux vêtements propres.
✅ Va à la mosquée suffisamment tôt.
✅ Multiplie les prières sur le Prophète ﷺ.
✅ Écoute attentivement la khutbah.
✅ Prie la Jumu‘ah avec concentration.
✅ Multiplie les invocations.
✅ Profite particulièrement du temps avant le coucher du soleil.
✅ Lis le Coran et augmente ton dhikr.
✅ Repens-toi sincèrement de tes péchés.

Et surtout…

Ne laisse pas passer un vendredi sans demander à Allah de changer ta vie et d’améliorer ta fin.

Car nous ne savons pas combien de vendredis il nous reste.

Peut-être que celui-ci sera notre dernier.

Qu’Allah nous accorde la compréhension, nous pardonne nos péchés, accepte nos prières et nos invocations, nous accorde une bonne fin et nous réunisse au Paradis avec le Prophète ﷺ. Âmîn. 🤲

Sources principales : Coran 62:9 ; Sahih Muslim 852a/852b, 854b, 857b, 865 ; Sahih al-Bukhari 881, 929.

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