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AOC est un quotidien d’idées. Un journal en ligne conçu par des journalistes & écrit par des au

07/09/2026

« Notre-Dame-des-Anges rejoint la part de l’œuvre de Célia Houdart d’où émane une forme de communauté des arts. Le chant lyrique dans Gil (2015), l’architecture dans Tout un monde lointain (2017), la photographie dans Journée particulière (2021), et à nouveau la musique, le piano virtuose en particulier, dans ce nouvel opus. Sa grand-mère, Marcelle, est en effet une concertiste très réputée bien qu’encore jeune en 1938 – elle a 39 ans. À cette date, son amoureux et futur mari, Henri, qu’elle a rencontré trois ans plus tôt, a déjà 63 ans et est marié à Rachel, une chanteuse lyrique atteinte d’une sclérose en plaque et hospitalisée dans une clinique à Glain, près de Liège, portant le nom de Notre-Dame-des-Anges et tenue par des sœurs. »

✍️ Une de Christophe Kantcheff.

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07/09/2026

« Loin de se contenter de profiter politiquement de la succession de canicules pour réclamer des climatiseurs, Bruno Retailleau adopte une ossature théorique pour soutenir sa découverte de l’écologie. Certes, rien de bien nouveau non plus à ce degré de profondeur. On reconnaît aisément dans son discours les thèses que le novice a dû se faire expliquer par des experts, et probablement un ou deux philosophes parmi eux, contempteurs de la "deep ecology". L’enjeu de l’écologie n’est certainement pas le sort de la planète, qui en a vu d’autres, mais bien l’avenir des vivants. De là à considérer que l’homme doit se penser comme "vivant" parmi les autres espèces, et même "devenir animal", comme certains théoriciens nous y invitent, c’est précisément la dérive écologiste à laquelle il faut résister. Si l’être humain doit prendre une responsabilité écologique pour préserver les autres vivants, ce n’est pas en tant que vivant mais en raison de son statut "exceptionnel" dans la nature. »

✍️ Une de Philippe Éon.

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07/09/2026

« Interroger le backlash, c’est donc questionner les fondements de cette confrontation. S’agit-il d’un basculement exceptionnel, d’une simple modération des ambitions de l’UE, ou de la récurrence de dynamiques de résistance à la réglementation déjà observées par le passé ? Pour caractériser ce phénomène politique, il convient de l’ancrer dans une analyse des interactions entre les acteurs qui façonnent l’action publique européenne. Ce démantèlement donne à voir un affrontement entre, d’une part, une fraction dite du "capitalisme vert", dont le modèle de croissance et de profitabilité s’appuie sur les marchés de l’adaptation climatique, et, d’autre part, un "capitalisme fossile", dont la rentabilité reste indexée sur l’exploitation des ressources naturelles et pour qui le fléchage des capitaux selon des métriques environnementales constitue une menace directe sur sa valeur boursière et ses dividendes. »

✍️ Une de Daniel Coronel Crespo.

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06/09/2026

La « comédie humaine new-yorkaise », avec Raymond Carver davantage que Balzac en figure tutélaire, et que McInerney avait inauguré avec Trente ans et des poussières (1993), nous a donné l’occasion de retraverser les crises historiques du début du XXIe siècle – ici le covid. Le couple de Corrine et Russell Calloway, en cette dernière saison, a vieilli. On les retrouve encore une fois, et bientôt en librairie dans la traduction de Thierry Decottignies (Éditions de l’Olivier).

05/09/2026

« La démocratie est en danger lorsque nous la tenons pour acquise. La démocratie est quelque chose envers laquelle nous devons continuer à nous engager et à œuvrer ; ce n’est pas quelque chose que l’on obtient simplement. Je pense qu’il y a là une attitude dont je suis reconnaissant, et dans laquelle nous devons investir davantage. Ceux d’entre nous qui croient en la démocratie doivent contribuer à la faire fonctionner. Il est facile de voter, de vaquer à nos occupations et de se dire : "Je fais partie de la démocratie." Ces personnes joignent le geste à la parole de manière très concrète. »

✍️ Un de danah boyd par Benjamin Tainturier.

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04/09/2026

« En racontant les formes d’oppression quotidiennes et systémiques, elle précise quelquefois qu’elle "envoie la petite Darya quelque part pour la préserver de tout ça". Quant à elle, elle est en psychothérapie et sous antidépresseurs. Ce qui n’empêche pas son autrice de déployer une large palette d’humour, dont des phrases qu’on n’avait pas vu venir, du type "je ressemblais à une porte de cave sous codéine" ou "ça l’a fait dégringoler de son sarcophage de couettes". Ou encore cette scène de rage de dents dans laquelle Dounya se prend à rêver qu’un cambrioleur armé d’une pince-monseigneur vienne lui arracher la ratiche fautive. Le tout dans un flow oral-écrit ultracontemporain et volontiers autodérisoire : "C’est pas si important tout ça, mais plus je me remémore les détails mieux je me rappelle tout court, donc ça m’aide de te mettre des tunnels, Darya, j’espère que tu t’endors pas." »

✍️ Une d'Éric Loret au sommaire de l'édition du vendredi 4 septembre du quotidien d'idées AOC.

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04/09/2026

« Le macronisme s’est imposé non pas comme un phénomène politique avec ses raisons, ses stratégies et ses illusions mais comme une figure de l’épuisement, de l’exténuation du politique. Né du vide politique laissé par François Hollande, il n’aura fait que reconduire ce vide dans toutes les positions possibles, se tenir dans ce vide, survivre dans ce vide, lui donner ses formes et ses couleurs. Par un paradoxe apparent, le vide du pouvoir s’est manifesté chez Emmanuel Macron par une surabondance d’images et de récits, une surenchère d’effets spéciaux capable de créer l’illusion "fantastique" ou "spectrale" du politique. La magie a consisté à occuper le vide politique par une surabondance d’histoires et de personnages, une dramaturgie propre à occuper les esprits. Une politique des signes donc, qui consiste à adresser à l’opinion des signes d’optimisme en pleine crise de confiance, des signes de volontarisme en situation de faible souveraineté, des signes de sérieux et de rigueur à l’intention des marchés et des agences de notation alors que se creuse le déficit public. »

✍️ Une de Christian Salmon.

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04/09/2026

« L’externalisation d’une partie des tâches réalisées quotidiennement par les agent·es de service des collèges (le nettoyage des locaux, la préparation du self, le conditionnement des repas, le service de cantine) est alors justifiée, par les départements, par la promesse d’une "amélioration de service", d’une optimisation des coûts comme de la poursuite de l’intérêt général. L’argumentaire politique derrière ce choix, celui d’une privatisation partielle d’un service public, traduit l’orientation actuelle des collectivités territoriales : comment réduire et optimiser les coûts tout en conservant et en améliorant la qualité du service ? L’exigence de "qualité" est à interpréter ici comme l’argument de façade permettant de rendre la recherche d’abaissement des coûts justifiable auprès des usagers. »

✍️ Une de Madeleine De Wispelaere.

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03/09/2026

« L’importance du titre est peut-être ailleurs, cependant. En tant que titre, "Rien à voir" laisse à désirer, et c’est là sa force immédiate, qui relève de l’invitation plus que de la caractérisation : il s’agit de donner à désirer, par-là de rendre au désir face au geste artistique plutôt que de remplir d’aise des lecteurs passifs, à la manière de tant de romans si bien ficelés qu’ils soulagent un instant de l’ennui pour mieux y renvoyer (ce qui est éminemment politique, s’il faut le préciser). »

✍️ Une de Bertrand Leclair.

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03/09/2026

« Commençons par dire ce qu’il n’est pas. L’esprit critique n’a rien à voir avec le scepticisme permanent, avec ce que le politologue Pierre-André Taguieff appelle le "soupçonnisme", attitude qui consiste à refuser de croire par principe à ce que l’on nous dit. Tout est suspect, tout est louche, méfiance encore et toujours. L’esprit critique n’en appelle pas à la suspicion mais au discernement. Il n’a également rien à voir avec l’esprit de dénigrement qui consiste à déprécier de manière systématique. Rappelons que le mot critique vient du verbe grec krinein qui signifie "trier". L’esprit critique ne relève pas d’un désir de calomnier mais d’un souci de différencier. »

✍️ Une d'Eirick Prairat.

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