Revista DeSignis

Revista DeSignis deSignis es una revista arbitrada de semiótica, comunicación, estudios del discurso y estudios culturales, con referato doble ciego internacional.

Es una de las publicaciones de la Federación Latinoamericana de Semiótica (FELS). La emergencia de las investigaciones semióticas de fuente latinoamericana ha sido, históricamente hablando, un campo fragmentado que se incorpora muy tempranamente al funcionamiento académico; hoy en día, y los lectores universitarios lo saben, las cátedras de Semiótica en Latinoamérica han proliferado y son las más

pobladas del mundo en número de alumnos y en inserción institucional. La enseñanza de la Semiótica en nuestras universidades revela el interés constante que la disciplina ha despertado en nuestros medios institucionales, pero que requiere del desafío de la profesionalización sostenida de sus integrantes. La articulación a la que se refería Barthes, está también vigente en el pasaje de profesores, en los intercambios, los encuentros, en síntesis, en ese activo diálogo intercontinental en que se ha transformado hoy la enseñanza universitaria y que se encuentra en la base del universitas latino. Pero tambien en el ámbito profesional latinoamericano la práctica semiótica se inserta en la demanda creciente de semiólogos como consultores en territorios tan disímiles como la publicidad, la moda, la política, los medios de comunicación, el espacio público.Así, la semiótica latinoamericana se nutre de esta doble vertiente, la académica y la social, desplegando en la heterogeneidad de sus prácticas, su riqueza y su interés. También hay otro motivo, ligado mas estrechamente al problema de la enseñanza de la disciplina, a la masividad de las cátedras y a la circulación de las ideas: es el tema de la lengua. Al respecto deSignis tiene una posición militante: reivindicar el español y el portugués como lenguas vehiculares de ciencia. Mas allá de criterios demoscópicos o demográficos, de políticas lingüísticas o de estrategias de promoción, queremos pensar y escribir en nuestras lenguas, no como espacios cerrados –y Umberto Eco ha demostrado ampliamente la complejidad del imaginario lingüístico y semiótico analizando la búsqueda utópica de la lengua perfecta- sino como vehículos de traducción que todo diálogo intelectual presupone. Esta revista ha sido creada precisamente como herramienta, instrumento de trabajo y de expresión para nuestras cátedras continentales. Y de allí nuestro interés en presentar un espacio rico de intercambios de problemas teóricos y de analisis, de circulación de debates e investigaciones, de descubrimiento y de escenario para nuevas generaciones, de desafío para la compleja práctica de la escritura. deSignis se posiciona entonces entre la diversidad de los objetos de análisis con una mirada transdisciplinaria y pluralista en una búsqueda de claves de lectura y renovación teórica partiendo de una comunidad intercultural, la latina, pero sobre todo, es un lugar de inteligencia colectiva y de distancia crítica para aprender a conocernos y a valorarnos a través de un continente. Armar una revista es como construir una casa: hay espacios privados y públicos, corredores y zonas de contacto, cocinas del sentido… Es con la satisfacción de constructores y el orgullo de anfitriones que el equipo de deSignis les da la bienvenida a ustedes, comunidad de lectores, en esta nueva aventura semiológica.

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02/11/2025

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Armand Mattelart (1936 – 2025)
Pensar la comunicación como política del mundo

En la madrugada del viernes 31 de octubre, en París, se despidió uno de los intelectuales más influyentes del campo de la comunicación contemporánea: Armand Mattelart, teórico belga radicado en Francia, cuya trayectoria marcó profundamente el pensamiento crítico sobre los medios, la cultura y la globalización.

Nacido en Lieja, Bélgica, el 8 de enero de 1936, Mattelart se formó en Derecho y se especializó en Demografía antes de convertirse en uno de los grandes nombres de la Economía Política de la Comunicación. Su recorrido fue singular: partió de Europa hacia América Latina en los años sesenta y, en Chile, encontró el espacio donde su pensamiento alcanzaría madurez.

Durante el gobierno de Salvador Allende, Mattelart se desempeñó como profesor en la Universidad Católica de Valparaíso y participó en un vibrante movimiento intelectual orientado a la crítica de los medios de comunicación de masas. Fue en ese contexto que, junto a Ariel Dorfman, publicó la obra que lo haría mundialmente reconocido: Para leer al Pato Donald (1971), un análisis magistral sobre las ideologías presentes en las narrativas de la cultura de masas y en el imperialismo cultural.

Con el golpe militar de 1973, Mattelart se vio obligado a dejar Chile. Se estableció en Francia, donde consolidó una notable carrera académica, convirtiéndose en profesor emérito de la Universidad de París VIII (Vincennes–Saint-Denis). Desde allí, su influencia se expandió a todos los rincones del mundo, orientando a generaciones de investigadores en América Latina, Europa y África.

Autor de decenas de obras traducidas a varios idiomas entre ellas La Comunicación-Mundo, Multinacionales de la Comunicación, La Invención de la Comunicación y, junto a Michèle Mattelart, Historia de las Teorías de la Comunicación. Armand dedicó su vida a comprender cómo la circulación global de la información moldea las relaciones de poder y las formas de vida contemporáneas.

En toda su producción, Mattelart defendió una idea central: la comunicación es un campo de disputa política, y comprender sus mecanismos es esencial para cualquier proyecto emancipador. Para él, democratizar la información significaba también democratizar la sociedad misma.

Reconocido por su lucidez y rigor intelectual, se mantuvo activo incluso en los últimos años, observando con atención y preocupación las nuevas formas de concentración mediática y la influencia de las plataformas digitales en la esfera pública.

Con su partida, el campo de la comunicación pierde a uno de sus pensadores más coherentes y visionarios: un intelectual comprometido con la transformación social y con la esperanza de que la comunicación pueda ser instrumento de libertad y no de dominación.

La Federación Latinoamericana de Facultades de Comunicación Social (FELAFACS) se solidariza con su familia y se une a la comunidad académica internacional en los homenajes a tan importante pensador.

Por Gilson Pôrto Jr., Coordinador de la Regional Brasil de FELAFACS.

23/10/2025

Annonce de la parution du numéro 14 (2025) de la r***e Visible, dont le dossier "Les images de la sainteté/Images of Saints" a été coordonné par Jenny Ponzo et Paolo Bertetti.
Voici le lien www.unilim.fr/visible/

20/10/2025

Una nuova associazione dedicata allo studio del VISIVO in tutte le sue ricche sfaccettature - Molto, molto semiofila

https://associazionevisus.org/

Estuvimos presentes en el 11mo Congreso de la FELS - Federación Latinoamericana de Semiótica
04/10/2025

Estuvimos presentes en el 11mo Congreso de la FELS - Federación Latinoamericana de Semiótica

📢 Nuevo call for papers de Revista DeSignis🗯️ Semióticas de la vida cotidiana, que será editado por Marita Soto 🇦🇷📅 Fech...
05/09/2025

📢 Nuevo call for papers de Revista DeSignis

🗯️ Semióticas de la vida cotidiana, que será editado por Marita Soto 🇦🇷

📅 Fecha límite para envío de resúmenes: 20 de enero de 2026

01/09/2025

Conference Eco 2026 – Inheriting Eco
27–29 maggio 2026 · Alma Mater Studiorum – Università di Bologna

Umberto Eco, nelle sue volontà, chiede di non organizzare convegni su di lui per 10 anni, al fine di individuare e apprezzare meglio cosa dimenticare e cosa conservare, e su cui poter costruire. Nel 2026, allo scadere del termine suggerito da Eco stesso, l’Università di Bologna riapre il dialogo intorno alla sua eredità intellettuale. "Ereditare Eco. Umberto Eco, l’Università di Bologna e tutti i saperi del mondo" sarà un’occasione per riflettere, discutere e rinnovare l’attualità delle sue idee, evitando ogni ritualismo commemorativo.

La conferenza si articolerà in sei aree tematiche:

Narrativa
Interpretazione e Traduzione
Semiotica
Filosofia e Storia delle idee
Medioevo
Media

📌 Scadenze principali

Invio proposte entro il 30 ottobre 2025 (abstract 2 000–4 000 caratteri, breve biografia, keywords, affiliazione).

Comunicazione esiti entro il 30 novembre 2025.

💡 Quote di iscrizione

180 € (entro il 10 gennaio 2026)

300 € (tariffa piena)

90 € (studenti e dottorandi)

📍 Sede: Palazzo Marchesini, Via Marsala 26, Bologna

Tutte le informazioni e i dettagli per la submission sono disponibili sul sito ufficiale:
✍️https://centri.unibo.it/cue/en/conference-eco-2026

30/08/2025

¡NUEVO LIBRO 📖!
La editorial Teseo acaba de publicar DIME DE QUÉ RÍES Y TE DIRÉ QUIÉN ERES 😄. Un libro que aborda los modos en que el humor y lo cómico conforman colectivos, editado por el titular de la cátedra, Damián Fraticelli, junto a Mara Burkart y Cristian Palacios.

En un momento en el que parece haberse debilitado la conformación de identidades colectivas mediante operaciones de las instituciones modernas, y surgen nuevos procedimientos en los intrincados cruces de la hipermediatización, el humor y lo cómico se muestran como agentes que cumplen un rol relevante no sólo por su poder de propagación sino porque el acceso a su placer supone el compartir conocimientos y valores.

El libro se compone de una serie de artículos que se ocupan de este tema a lo largo de la historia, abriendo la posibilidad de comprender y comparar cambios y permanencias en las operaciones del humor.

Participado en el proyecto: Fernando Andacht, Jorge Montealegre Iturra, Juan Samaja, Bernardo Suárez, Laura Cilento, Nico Canedo, Bárbara Martínez, Carolina Baranowski, Jimena Schere, Thais Batista Rosa Moreira, João Paulo Rodrigues, Andrea Failla y Lucía Eugenia Villalba Cabreira

La descarga del libro es gratuita, sólo hay que registrarse en la plataforma de Teseo. Les dejamos el enlace:
https://www.teseopress.com/dimedequeriesytedirequieneres/

Agradecemos difusión 🙌.

23/08/2025

Les presentamos el programa de nuestras X Jornadas. ¡Un lujo! Les esperamos en Buenos Aires.
X Jornadas "Peirce en Argentina"

Programa

Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires,
Av. Alvear 1711, 3er piso, Buenos Aires

18 de septiembre de 2025

• 14:00 Recepción-Acreditación
• 14:15 Apertura: Palabras de Luis Rabanaque (CEF-ANCBA– CONICET-UCA) y de Catalina Hynes (GEP Argentina-UNT-SLP)
• 14:20 Conferencia Inaugural:
Rosa María Mayorga (Miami Dade College): “Cerebros, máquinas y mentes”.

Presentación a cargo de Jaime Nubiola

Trabajo en comisiones: Salón de Actos (Coordinador: Pablo Wahnon):

• 15:00 Jesica N. Niz (UBA-UCA): “Creencia, autoridad y algoritmos: Una lectura peirceana sobre la legitimación social de la Inteligencia Artificial”.
• 15:30 Mariana Olezza (IIEP UBA-CONICET): "Grandes Modelos de Lenguaje y la conexión entre alucinaciones y creatividad: un enfoque peirceano".
• 16:00 Pulice, Gabriel (Grupo Investigación Psicoanálisis-UBA-UNLP): "Inteligencia Artificial ◊ Inteligencia Afectiva".
• 16:30 Oscar P. Zelis (Grupo Investigación Psicoanálisis-UBA-Fac. de Psicología) : "¿Por qué pensamos lo que pensamos? Dialogo entre Peirce y el psicoanálisis sobre los mecanismos de la asociación mental".

17:00 Pausa café

Trabajo en comisiones: Salón de Actos (Coordinadora: Evelyn Vargas):

• 17:30 Raquel Sastre (UBA): “Ciencias normativas, estética y belleza en las organizaciones”.
• 18:00 Juliana Acosta López de Mesa, Alejandro Flórez R. (UdeA): “La prueba semiótica del pragmaticismo”.
• 18:30 Rocío Dalio, Sandra Visokolskis (UNC- UNMV): “Surrogación semiótica y fluidez intertemática: Peirce entre cargas inferenciales creativas y subitez innovadora”.

Trabajo en comisiones: Sala CEF (Coordinadora: Loreto Paniagua)

• 17:30 Francisco Schaer (UBA-UNA): "Los puentes de la experiencia: abducción, enacción y creatividad".
• 18:00 Balzarini, Marco (UNC- Universidad S. XXI): "Abducción, entre razonamiento y experiencia”.
• 18:30: Catalina Murcia Florez, Jairo N. Pulido Gómez (UNLP): “Pensar, conjeturar, crear: la abducción como protagonista del quehacer matemático en la escuela”.

19:00: Salón de Actos Ponencia invitada

• Jaime Nubiola (GEP-UNAV): “C. S. Peirce y The Principles of Mathematics (1903) de B. Russell”.
Presentación a cargo de Catalina Hynes

• 19:45: Fin de la jornada.

19 de septiembre de 2025

Salón de Actos: Ponencia invitada

• 14:30: Paniel Reyes Cárdenas (Oblate School of Theology): “The Evolving End and Conceptions of the Summum Bonum in Classical Pragmatism: Peirce, James, Dewey, and Royce".
Presentación a cargo de Juliana Acosta López de Mesa

Trabajo en comisiones: Salón de Actos (Coordinadora: Sandra Visokolskis)

• 15:30 Iván V. Gavriloff (UNT-CONICET): “Un Peirce no clásico. Una propuesta sobre la indagación de lógicas no aristotélicas (no clásicas)”.
• 16:00 Javier Legris (UBA-CONICET): "C. S. Peirce y el problema de la aplicabilidad de la matemática".
• 16:30 Evelyn Vargas (UNLP-CONICET): "La concepción peirceana de las falacias en las en las Conferencias de Harvard sobre pragmatismo".

Trabajo en comisiones: Sala CEF (Coordinador: Oscar Zelis):

• 15:30 Loreto Paniagua (Universidad de Salamanca-Universidad de Valparaíso): "Biosemiótica, abducción y affordances. Generación de hipótesis como rasgo general en los organismos vivos".
• 16:00 Martín De Boeck (UNT): "Los umbrales de semiosis en la naturaleza según Hoffmeyer y Stjernfelt".
• 16:30 Victoria Belaustegui Goitia (UBA): “Un caso de problemáticas en la inscripción del Orden Simbólico, a la luz de Peirce”.

17:00 Pausa café

Trabajo en comisiones: Salón de Actos (Coordinador: Alejandro Flórez R.):

• 17:40 Catalina Hynes (UNT-SLP): “La fijación de la creencia religiosa”.
• 18:10 Cassiano Terra Rodrigues (Instituto Tecnológico de Aeronáutica): “¿Por qué la política es la piedra en el zapato de Peirce?
Preguntas sobre la Cognition Series y posteriores”.

18:45 Salón de Actos: Conferencia de clausura
• Giovanni Maddalena (Univ. de Molise): “Lady Welby, Peirce, and the vague argument for the reality of God”.
Presentación a cargo de Jaime Nubiola

• 19:45 Fin de las Jornadas.

Estas X Jornadas Peirce en Argentina cuentan con el apoyo del Grupo de Estudios Peirceanos de la Universidad de Navarra.

21/08/2025
11/08/2025

This ground-breaking book brings together the work of leading theorist, Theo van Leeuwen, on time-based multimodal forms of communication including speech,

01/08/2025

Actes Sémiotiques est une r***e créée en 1977 par Algirdas Julien Greimas, et consacrée à l’analyse des faits de signification dans une perspective structurale. Dès sa création, elle affirmait sa dimension pluridisciplinaire et internationale. L’objectif des Actes Sémiotiques est de cont...

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La emergencia de las investigaciones semióticas de fuente latinoamericana ha sido, históricamente hablando, un campo fragmentado que se incorpora muy tempranamente al funcionamiento académico; hoy en día, y los lectores universitarios lo saben, las cátedras de Semiótica en Latinoamérica han proliferado y son las más pobladas del mundo en número de alumnos y en inserción institucional. La enseñanza de la Semiótica en nuestras universidades revela el interés constante que la disciplina ha despertado en nuestros medios institucionales, pero que requiere del desafío de la profesionalización sostenida de sus integrantes. La articulación a la que se refería Barthes, está también vigente en el pasaje de profesores, en los intercambios, los encuentros, en síntesis, en ese activo diálogo intercontinental en que se ha transformado hoy la enseñanza universitaria y que se encuentra en la base del universitas latino. Pero tambien en el ámbito profesional latinoamericano la práctica semiótica se inserta en la demanda creciente de semiólogos como consultores en territorios tan disímiles como la publicidad, la moda, la política, los medios de comunicación, el espacio público.Así, la semiótica latinoamericana se nutre de esta doble vertiente, la académica y la social, desplegando en la heterogeneidad de sus prácticas, su riqueza y su interés. También hay otro motivo, ligado mas estrechamente al problema de la enseñanza de la disciplina, a la masividad de las cátedras y a la circulación de las ideas: es el tema de la lengua. Al respecto deSignis tiene una posición militante: reivindicar el español y el portugués como lenguas vehiculares de ciencia. Mas allá de criterios demoscópicos o demográficos, de políticas lingüísticas o de estrategias de promoción, queremos pensar y escribir en nuestras lenguas, no como espacios cerrados –y Umberto Eco ha demostrado ampliamente la complejidad del imaginario lingüístico y semiótico analizando la búsqueda utópica de la lengua perfecta- sino como vehículos de traducción que todo diálogo intelectual presupone. Esta revista ha sido creada precisamente como herramienta, instrumento de trabajo y de expresión para nuestras cátedras continentales. Y de allí nuestro interés en presentar un espacio rico de intercambios de problemas teóricos y de analisis, de circulación de debates e investigaciones, de descubrimiento y de escenario para nuevas generaciones, de desafío para la compleja práctica de la escritura. deSignis se posiciona entonces entre la diversidad de los objetos de análisis con una mirada transdisciplinaria y pluralista en una búsqueda de claves de lectura y renovación teórica partiendo de una comunidad intercultural, la latina, pero sobre todo, es un lugar de inteligencia colectiva y de distancia crítica para aprender a conocernos y a valorarnos a través de un continente. Armar una revista es como construir una casa: hay espacios privados y públicos, corredores y zonas de contacto, cocinas del sentido… Es con la satisfacción de constructores y el orgullo de anfitriones que el equipo de deSignis les da la bienvenida a ustedes, comunidad de lectores, en esta nueva aventura semiológica.