ardin-rixi.gr

ardin-rixi.gr Εναλλακτική ενημέρωση από την ηλεκτρονική σελίδα του Άρδην

Περιοδικό Άρδην/ Εφημερίδα Ρήξη

έντυπα για την Εθνική Ανεξαρτησία, την Κοινωνική Χειραφέτηση, την Οικολογία και την Άμεση Δημοκρατία

Τα μεγάλα γρανάζια της ιστορίας ξανακινούνται, και τα μικρά, και τα μεσαία έθνη, καθώς και οι κοινωνικές πλειοψηφίες καλ...
09/08/2025

Τα μεγάλα γρανάζια της ιστορίας ξανακινούνται, και τα μικρά, και τα μεσαία έθνη, καθώς και οι κοινωνικές πλειοψηφίες καλούνται και πάλι να παλέψουν ώστε να διεκδικήσουν την θέση τους μέσα σε αυτόν.
του Γιώργου Ρακκά από το Άρδην τ. 134-35
Mε την εγκαθίδρυση ενός στυλ εξωτερικής πολιτικής επικεντρωμένο στον «ακτιβισμό της ισχύος», και μικρή εκτίμηση για το διεθνές δίκαιο και την ήδη διαμορφωμένη τάξη πραγμάτων, οι ΗΠΑ του Τραμπ έρχονται να επιταχύνουν δραματικά εξελίξεις που αλλάζουν τη φυσιογνωμία του διεθνούς συστήματος. Αξίζει να ανακεφαλαιώσουμε αυτή τη στιγμή τις παρεμβάσεις αυτού του πρώτου μήνα της νέας θητείας Τραμπ, για να καταλάβουμε ακριβώς πού βρισκόμαστε.
Με τον Καναδά, ο Τραμπ ήλθε σε αντιπαράθεση καταφέρνοντας να αποξενώσει ακόμα και τους Συντηρητικούς, με τους οποίους κατά τα άλλα μοιράζεται πολλές κοινές θέσεις. Για να καταλάβει κανείς τη διαφορά μεταξύ ρητορικής και πραγματικών κινήτρων που κρύβονται πίσω από την αντιπαράθεση, αξίζει να σημειωθεί ότι το λαθρεμπόριο φεντανύλης και η παράνομη μετανάστευση από τον Καναδά δεν αντιπροσωπεύουν παρά αμελητέα μεγέθη για τις ΗΠΑ: το 1% της διακίνησης της παράνομης ουσίας διενεργείται μεταξύ των δύο χωρών, ενώ αν στα σύνορα με το Μεξικό είχαμε την σύλληψη 1,5 εκ. παράνομα εισερχομένων, στα σύνορα με τον Καναδά ο αντίστοιχος αριθμός μόλις που έφτασε τους 24,3 χιλ.
..............

Η συνέχεια του κειμένου στην ιστοσελίδα του Άρδην.

Τα μεγάλα γρανάζια της ιστορίας ξανακινούνται, και τα μικρά, και τα μεσαία έθνη, καθώς και οι κοινωνικές πλειοψηφίες καλούνται και πάλι να παλέψουν ώστε να διεκδική...

του Τάσου Χατζηαναστασίου*Σα σήμερα, στις 8 Αυγούστου 1964 σημειώθηκε άλλη μία “άγνωστη” εμπλοκή του Ελληνικού Στρατού, ...
08/08/2025

του Τάσου Χατζηαναστασίου*

Σα σήμερα, στις 8 Αυγούστου 1964 σημειώθηκε άλλη μία “άγνωστη” εμπλοκή του Ελληνικού Στρατού, του Ναυτικού εν προκειμένω στην Κύπρο σε πολεμική σύγκρουση με την τουρκική πολεμική αεροπορία. Η ελληνοτουρκική αυτή σύγκρουση επίσης αποκρύφθηκε για δεκαετίες ως μη γενόμενη και οι πρωταγωνιστές της αφενός υποχρεώθηκαν να σιωπήσουν, αφετέρου δεν αναγνωρίστηκε η προσφορά τους ούτε η θυσία τους έως το 2016. Πρόκειται για την ιστορία της ακταιωρού Φαέθων με πλήρωμα αξιωματικούς και ναύτες του Ελληνικού Πολεμικού Ναυτικού που είχαν παραχωρηθεί στην Κυπριακή Δημοκρατία για να περιπολεί μαζί με το Αρίων τις ακτές της Κύπρου. Τότε, δέκα χρόνια πριν από την εισβολή του 1974, η Τουρκία προετοιμαζόταν ήδη γι’ αυτό ενισχύοντας τους ένοπλους Τουρκοκύπριους που έλεγχαν στρατιωτικά στρατηγικά σημεία με πιο σημαντικό την περιοχή της Τηλλυρίας στη ΒΔ Κύπρο. Κατά τη διάρκεια των επιχειρήσεων της κυπριακής Εθνοφρουράς στην περιοχή για την αποτροπή της δημιουργίας προϋποθέσεων για ενδεχόμενη τουρκική εισβολή, οι δύο ακταιωροί ενεπλάκησαν βάλλοντας με τα πυρά τους κατά των τουρκοκυπριακών οχυρών θέσεων και δέχτηκαν την επίθεση της τουρκικής αεροπορίας.
..............

Διαβάστε την συνέχεια στην ιστοσελίδα του Άρδην

του Τάσου Χατζηαναστασίου* Σα σήμερα, στις 8 Αυγούστου 1964 σημειώθηκε άλλη μία “άγνωστη” εμπλοκή του Ελληνικού Στρατού, του Ναυτικού εν προκειμένω στην Κύπρο σε πολ...

του Γιώργου Σκαφιδά από την ιστοσελίδα Άμυνα και Διπλωματία.Στις 27 Φεβρουαρίου του 2025, από τις φυλακές του Ιμραλί όπο...
08/08/2025

του Γιώργου Σκαφιδά από την ιστοσελίδα Άμυνα και Διπλωματία.

Στις 27 Φεβρουαρίου του 2025, από τις φυλακές του Ιμραλί όπου κρατείται εδώ και περίπου δυόμισι δεκαετίες, ο Αμπντουλάχ Οτζαλάν κάλεσε το PKK να καταθέσει τα όπλα και να αυτοδιαλυθεί…

Στις 10 Μαρτίου, αρκετά χιλιόμετρα ανατολικότερα, στη Δαμασκό, ο -προερχόμενος από το PKK- διοικητής των Συριακών Δημοκρατικών Δυνάμενων (SDF) Μαζλούμ Αμπντί, γνωστός και ως Κομπάνι, υπέγραψε συμφωνία με τον μεταβατικό πρόεδρο της Συρίας, Αχμεντ αλ Σάρα, που ανοίγει τον δρόμο για την ενσωμάτωση των SDF στον νέο «εθνικό» στρατό της Συριακής Αραβικής Δημοκρατίας…

Στις αρχές Μαΐου, το Εργατικό Κόμμα του Κουρδιστάν (PKK), ανταποκρινόμενο στο κάλεσμα Οτζαλάν, ανακοίνωσε ότι διαλύεται και δίνει τέλος στον πολυδεκαετή ένοπλο αγώνα του… Στις 11 Ιουλίου, ολίγες δεκάδες μαχητές του PKK κατέθεσαν και κατέστρεψαν τα όπλα τους, στο πλαίσιο συμβολικής τελετής που πραγματοποιήθηκε έξω από την πόλη Σουλεϊμανίγια στο βόρειο Ιράκ…
...........

Διαβάστε την συνέχεια στην ιστοσελίδα του Άρδην

του Γιώργου Σκαφιδά από την ιστοσελίδα Άμυνα και Διπλωματία. Στις 27 Φεβρουαρίου του 2025, από τις φυλακές του Ιμραλί όπου κρατείται εδώ και περίπου δυόμισι δεκαετίες,...

Η αναγκαστική κολεκτιβοποίηση: ο Στάλιν πιο τροτσκιστής από τον ΤρότσκιΑυτό το γόρδιο δεσμό επρόκειτο να κόψει το σπαθί ...
08/08/2025

Η αναγκαστική κολεκτιβοποίηση: ο Στάλιν πιο τροτσκιστής από τον Τρότσκι
Αυτό το γόρδιο δεσμό επρόκειτο να κόψει το σπαθί της Γκεπεού: η λεγόμενη «αποκουλακοποίηση της υπαίθρου» μπορεί να θεωρηθεί σαν το κλασικό υπόδειγμα της κοινωνικής στρατηγικής του ολοκληρωτικού κράτους.
Η θεμελιώδης ώθηση ήρθε φυσικά από το Κέντρο που άλλαξε την πολιτική του απέναντι στους αγρότες, έβγαλε τους «δεξιούς» (Μπουχάριν, Τόμσκι) από την κυβέρνηση, κινητοποίησε όλο τον προπαγανδιστικό του μηχανισμό για να δημιουργήσει μια «αντικουλακική» ψύχωση κι έναν ενθουσιασμό για την «κολεκτιβοποίηση», κινητοποίησε όλες τις ένοπλες δυνάμεις για να σπάσουν την αντίσταση των χωρικών και έβαλε στη διάθεση των κολχόζ όλα τα υπάρχοντα υλικά μέσα και τεχνικά στελέχη: έτσι, ύστερα από μια απόφαση της Κ.Ε. του Κ.Κ. της 17-11-1929, το κόμμα έστειλε στα χωριά 25.000 επίλεκτους βιομηχανικούς εργάτες για να βάλουν μπρος τη μηχανοποίηση των κολεκτιβιστικών αγροκτημάτων.
Αυτός ο συνδυασμός της προπαγάνδας, της βίας και της τεχνικής βοήθειας δεν μπορούσε να γίνει αποτελεσματικός παρά μόνο στο μέτρο που οι τοπικές αρχές θ’ αποκτούσαν δικτατορικά δικαιώματα πάνω στην αγροτική μάζα. Το παλαιό προσωπικό των σοβιέτ των χωριών καθαιρέθηκε γιατί «είχε αποδειχθεί ανάξιο να διευθύνει το κολεκτιβιστικό κίνημα»[1] και το καινούργιο ανέλαβε την υποχρέωση «να πάρει όλα τα ενδεικνυόμενα μέτρα για να χτυπήσει τους κουλάκους, δηλαδή να δημεύσει ολοσχερώς την περιουσία τους και να τους εκτοπίσει από τα χωριά, τις περιφέρειες και ακόμα και από τις επαρχίες τους»[2].
.................

Διαβάστε την συνέχεια του κειμένου στην ιστοσελίδα του Άρδην.

Στρατιώτες κατάσχουν σιτηρά από αγρότες στο Νοβοκράσνε της Ουκρανίας, το 1932, κατά τη διάρκεια του Χολοντόμορ Το καλοκαιρινό αφιέρωμα της ιστοσελίδα του Άρδην θα επ...

Mια σειρά 10 κειμένων του Γιώργου Καραμπελιά για την γενιά του ’30 στις εικαστικές τέχνες. Τα κείμενα πρόερχονται από το...
07/08/2025

Mια σειρά 10 κειμένων του Γιώργου Καραμπελιά για την γενιά του ’30 στις εικαστικές τέχνες. Τα κείμενα πρόερχονται από το πρόσφατο βιβλίο του, Από τη μεταβυζαντική ζωγραφική στη γενιά του ’30 – Μια πολιτική ιστορία (Εναλλακτικές Εκδόσεις).

Ο Κωνσταντίνος Παρθένης γεννήθηκε στην Αλεξάνδρεια το 1878 από πλούσια οικογένεια. Ο πατέρας του Νικόλαος ασχολούνταν με το καπνεμπόριο και κατείχε αγγλική υπηκοότητα, ενώ μητέρα του ήταν η Ιταλίδα Elisabetta Ceresuoli. Τα πρώτα του χρόνια ο ζωγράφος τα έζησε στην ελληνική συνοικία, μια αστική γειτονιά πολύ κοντά στο Πατριαρχείο και στο σπίτι του Καβάφη, αλλά ορφάνεψε κι από τους δύο γονείς σε νεαρή ηλικία – προτού καν ενηλικιωθεί. Ωστόσο, σημαντικοί παράγοντες της ελληνικής κοινότητας, όπως ο Γεώργιος Αβέρωφ, τον έθεσαν υπό την προστασία τους, αναγνωρίζοντας το ταλέντο του.

Φοίτησε στο γαλλόφωνο σχολείο Saint-François-Xavier και απέκτησε στέρεη κλασική παιδεία: γνώριζε και έγραφε ελληνικά, ιταλικά, γερμανικά, γαλλικά και αγγλικά. Πριν φύγει από την Αίγυπτο, μαθήτευσε κοντά στον συμβολιστή Γερμανό ζωγράφο Καρλ Β. Ντίφενμπαχ (Karl W. Diefenbach) και, μαζί με τον μεγαλύτερο αδελφό του[1], θα συμμετάσχει στο ημιθρησκευτικό-μυστικιστικό κοινόβιό του, τόσο στην Αίγυπτο όσο και στη Βιέννη αργότερα, όπου εγκαταστάθηκε ακολουθώντας τον μέντορά του[2]. Ο Ντίφενμπαχ διαδραμάτισε σημαντικό ρόλο στην καλλιτεχνική εξέλιξη του Παρθένη, καθώς τον μύησε στον κόσμο του συμβολισμού και του μυστικισμού.
..........

Διαβάστε την συνέχεια του κειμένου στην ιστοσελίδα του Άρδην.

Mια σειρά 10 κειμένων του Γιώργου Καραμπελιά για την γενιά του ’30 στις εικαστικές τέχνες. Τα κείμενα πρόερχονται από το πρόσφατο βιβλίο του, Από τη μεταβυζαντική ζωγ...

Αποσπάσματα από το υπό έκδοση βιβλίο του Νικόλα Δημητριάδη, Θεωρίες συνωμοσίας και ψευδοϊστορικοί μύθοι στην υπηρεσία τη...
07/08/2025

Αποσπάσματα από το υπό έκδοση βιβλίο του Νικόλα Δημητριάδη, Θεωρίες συνωμοσίας και ψευδοϊστορικοί μύθοι στην υπηρεσία της πολιτικής.

του Νικόλα Δημητριάδη

Όσο η ελληνική προϊστορία απασχολεί την ακαδημαϊκή κοινότητα, ταυτόχρονα, στο περιθώριο των επιστημών της Αρχαιολογίας και της Γλωσσολογίας, αναπτύσσονται διαρκώς ψευδο-ιστορικοί μύθοι, που επιχειρούν να προσφέρουν νέες ευφάνταστες υποθέσεις γύρω από την προέλευση του ελληνικού κόσμου. Στην Ελλάδα, το ρεύμα της αρχαιολατρίας προσέφερε διάφορες απίθανες θεωρίες, που έφθαναν ως την ανοιχτή «ουφολογία» της ομάδας «Ε» και του πλανήτη Σείριου. Το Άρδην έχει ασχοληθεί εκτεταμένα με το ρεύμα αυτό – βλέπε ενδεικτικά τα αφιερώματα «Έλληνες: Ινδοευρωπαίοι ή εξωγήινοι;» στο τεύχος 52 (Ιαν.-Μάρτ. 2005) και, «Ήταν Έλληνας ο Χίτλερ;» στο τεύχος 53 (Απρ.-Μάι. 2003). Στο ανά χείρας αφιέρωμα, λοιπόν, θα περάσουμε από την εγχώρια ψευδοϊστορία στη διεθνή, για να παρουσιάσουμε τρεις περιπτώσεις όπου ευφάνταστοι παραεπιστημονικοί μύθοι για την καταγωγή των Ελλήνων απέκτησαν σε χώρες του εξωτερικού ακαδημαϊκή περιωπή και αναγνώριση, στο πλαίσιο της εξυπηρέτησης πολιτικών και ιδεολογικών σκοπιμοτήτων.

Η θεωρία της τουρκικής καταγωγής των Ελλήνων …
Ο δημιουργός του σύγχρονου τουρκικού κράτους, Κεμάλ Ατατούρκ, βρέθηκε στα 1924 με μία διαλυμένη αυτοκρατορία, έχουσα ένα μωσαϊκό διαφορετικών πληθυσμών, την οποία αποπειράθηκε να μετατρέψει σε ένα σύγχρονο κοσμικό εθνικό κράτος. Αντί της θρησκείας, όρισε ως θεμέλιο του νέου κράτους την τουρκική εθνική ταυτότητα. Η γενοκτονία των χριστιανικών λαών, Ελλήνων, Αρμενίων και Ασσυρίων, προσέφερε μεν θρησκευτική ομοιογένεια, αλλά η εθνική ομοιογένεια ήταν ακόμη ζητούμενο, σε μία χώρα που περιελάμβανε εκατομμύρια αλλοεθνείς μουσουλμάνους, Κούρδους, Άραβες, Κιρκάσιους, Αμπχάζιους, Τατάρους, Βόσνιους, Αλβανούς, Πομάκους, Τσιγγάνους κ.ά. Ήδη οι Νεότουρκοι, είχαν επιχειρήσει να «τουρκοποιήσουν» τους πληθυσμούς αυτούς με ένα πρόγραμμα μαζικών μετακινήσεων και μία σειρά μέτρων που σκόπευαν στην αφομοίωσή τους.
Ο Κεμάλ θα επεξεργαστεί περαιτέρω τα μέτρα αυτά, προσπαθώντας παράλληλα να διαμορφώσει μία νέα ταυτότητα που θα μπορούσε να εμπνεύσει τους εν λόγω πληθυσμούς. Στο πλαίσιο αυτό, λοιπόν, η τουρκική ιστορία όφειλε να ξαναγραφεί. Ή, για να είμαστε ακριβείς, να γραφεί. Διότι στην οθωμανική εκπαίδευση η μόνη ιστορία που διδασκόταν ήταν η ισλαμική, οι δε πρώτες απόπειρες των Νεοτούρκων για διδασκαλία Ιστορίας αφορούσαν στην ιστορία της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Ιστορία του τουρκικού έθνους δεν είχε γραφεί ποτέ και ο Κεμάλ μπορούσε να τη γράψει εξαρχής με τρόπο που να εξυπηρετεί την πολιτική του.
...............

Η συνέχεια στον σύνδεσμο

πηγή φώτο Αποσπάσματα από το υπό έκδοση βιβλίο του Νικόλα Δημητριάδη, Θεωρίες συνωμοσίας και ψευδοϊστορικοί μύθοι στην υπηρεσία της πολιτικής. του Νικόλα Δημητριά...

Ως τα τότε, ο ρόλος του ήταν μάλλον άχαρος και γκρίζος. Δεν είχε ούτε τη δημοφιλία ούτε τα πνευματικά χαρίσματα ούτε την...
07/08/2025

Ως τα τότε, ο ρόλος του ήταν μάλλον άχαρος και γκρίζος. Δεν είχε ούτε τη δημοφιλία ούτε τα πνευματικά χαρίσματα ούτε την καλλιέργεια των περισσοτέρων από τους συναδέλφους του, που, ήδη πριν από την επανάσταση, είχαν διακριθεί ως συγγραφείς, δημοσιολόγοι και ρήτορες. Ο Στάλιν ήταν τυπικός εκπρόσωπος των μεσαίων στελεχών του κόμματος. Τα θεωρητικά του ενδιαφέροντα τα ικανοποιούσε πλήρως με τις εκλαϊκευτικές μπροσούρες. Την καλλιέργειά του την εκδήλωνε με το μονότονο σφυροκόπημα των παραπομπών που αποτελούν την πεμπτουσία του θεωρητικού του έργου. Η γλώσσα του ήταν απρόσωπη, στεγνή, στερημένη κάθε πρωτοτυπίας. Κακός ρήτορας, δεν είχε έρθει ποτέ σε άμεση επαφή με τις μάζες: καθ’ όλη τη διάρκεια του 1917, η δράση του ήταν κυρίως οργανωτική, περιορισμένη στις επιτροπές του κόμματος. Ουραγός του Λένιν όσον αφορά τη γενική πολιτική του κόμματος, ο Στάλιν ως στρατιωτικός ηγέτης βρέθηκε κάτω από τη σκιά του Τρότσκι, του δημιουργού και του εμψυχωτή του Κόκκινου Στρατού. Καθώς η δημόσια δράση του υπήρξε περιορισμένη, η εκπληκτική του μοίρα δεν μπορεί να νοηθεί παρά μόνο σε συνάρτηση με τη γραφειοκρατική του δραστηριότητα μέσα στις επιτροπές του κόμματος και τα παρασκήνια του κράτους. Τίποτε δεν φανερώνει καλύτερα τη νοοτροπία του από μια προκήρυξη που έγραψε στην Τιφλίδα σχετικά με την επανάσταση του 1905 και που τελειώνει με την εξής χαρακτηριστική έκκληση.....
...............

Διαβάστε την συνέχεια του κειμένου στην ιστοσελίδα του Άρδην.

Το καλοκαιρινό αφιέρωμα της ιστοσελίδα του Άρδην θα επιχειρήσει να διερευνήσει το φαινόμενο του Ολοκληρωτισμού που στοίχειωσε τον 20ό αιώνα, αλλά τον βλέπουμε με δ....

Μια συνομιλία με τον Ξενοφώντα Μπρουντζάκη, συγγραφέα του μυθιστορήματος «Το καλοκαίρι του μεγάλου καύσωνα» (εκδ. Κασταν...
06/08/2025

Μια συνομιλία με τον Ξενοφώντα Μπρουντζάκη, συγγραφέα του μυθιστορήματος «Το καλοκαίρι του μεγάλου καύσωνα» (εκδ. Καστανιώτη) για τη διάψευση των ελπίδων της Μεταπολίτευσης, τη χαμένη σχέση με την παράδοση και την ανάγκη μιας επανεκκίνησης.

Στο μυθιστόρημα Το καλοκαίρι του μεγάλου καύσωνα, ο συγγραφέας Ξενοφών Μπρουντζάκης επιχειρεί μια κατάδυση στον εσωτερικό κόσμο μιας γενιάς που ανδρώθηκε με τα οράματα της Μεταπολίτευσης και, μέσα σε λίγα μόλις χρόνια, βρέθηκε να παραπαίει ανάμεσα στη ρητορική της Αριστεράς και την προσαρμογή στον μικροαστικό εκσυγχρονισμό. Σε μια Αθήνα λουσμένη στον ιδρώτα, την απόγνωση και τον πολιτισμικό θόρυβο του ‘80, οι ήρωες του μυθιστορήματος δεν είναι καρικατούρες μιας εποχής, αλλά άνθρωποι που κουβαλούν τις αντιφάσεις της.
Το ενδιαφέρον του έργου δεν περιορίζεται στην αναπαράσταση μιας ατμόσφαιρας. Αυτό που καθιστά το μυθιστόρημα ενδιαφέρον είναι η υποδόρια κριτική του σε μιαν ιδεολογική αυταπάτη: στην πεποίθηση ότι η εθνική ταυτότητα μπορεί να εκχωρηθεί στο όνομα μιας αφηρημένης «προόδου». Το κείμενο δεν καταγγέλλει. Θυμίζει. Και ίσως αυτή η μνήμη να λειτουργήσει ως έναυσμα για μια νέα αρχή, μακριά από τις ψευδαισθήσεις του παρελθόντος.
................

Η συνέχεια στον σύνδεσμο

Μια συνομιλία με τον Ξενοφώντα Μπρουντζάκη, συγγραφέα τουμυθιστορήματος «Το καλοκαίρι του μεγάλου καύσωνα» (εκδ. Καστανιώτη) για τη διάψευση των ελπίδων της Μεταπ....

........... Αυτά έλεγε ο Λένιν προτού πάρει την εξουσία: Ο Λένιν, που μεταμόρφωσε σε άρθρο πίστεως αυτές τις φράσεις του...
06/08/2025

........... Αυτά έλεγε ο Λένιν προτού πάρει την εξουσία: Ο Λένιν, που μεταμόρφωσε σε άρθρο πίστεως αυτές τις φράσεις του Μαρξ, δεν μπορούσε βέβαια να φανταστεί το τι είδους «πολιτικές αρμοδιότητες» επρόκειτο ν’ αποκτήσει η «λενινιστική» αστυνομία. Το μόνο που τον απασχολούσε το 1917 ήταν το πώς να «εμποδίσουμε την αστυνομία να ξαναβρεί την παλιά της δύναμη: κι αυτό δεν θα μπορέσουμε να το κάνουμε παρά μόνο δημιουργώντας μια λαϊκή πολιτοφυλακή μ’ όλους τους πολίτες ανεξαιρέτως από 15 ως 65 ετών»[7]! Η «λενινιστική» αστυνομία όχι μόνο ξαναπόκτησε τις εξουσίες της αστυνομίας του Second Empire και του τσαρισμού, αλλά δημιούργησε και καινούργιες που ούτε ο Μαρξ ούτε ο Λένιν ούτε ο Τρότσκι μπορούσαν να υποψιαστούν. Όπως λένε οι σοφοί, σ’ ένα ορισμένο βαθμό, η ποσότητα γίνεται ποιότητα, και η αστυνομική εξουσία αλλάζει ριζικά περιεχόμενο και σημασία ανάλογα με το αν πρόκειται για τη σχετικά ανώδυνη εξουσία του Collet-Meygret, διευθυντή της Γεν. Ασφάλειας επί Ναπολέοντος Γ΄, ή για την εξουσία που επέτρεψε στον Στάλιν να λύσει το «πρόβλημα των εθνικοτήτων», εκτοπίζοντας, το 1944-45, ολάκερο τον πληθυσμό ορισμένων «αυτόνομων, σοσιαλιστικών, σοβιετικών δημοκρατιών», συμπεριλαμβανομένων, κατά την περίφημη έκθεση Χρουστσώφ, «των γυναικών, των παιδιών και των γερόντων, με όλα τα μέλη του Κόμματος και της Κομμουνιστικής Νεολαίας, ανεξαιρέτως».

Διαβάστε την συνέχεια του κειμένου στην ιστοσελίδα του Άρδην

Το καλοκαιρινό αφιέρωμα της ιστοσελίδα του Άρδην θα επιχειρήσει να διερευνήσει το φαινόμενο του Ολοκληρωτισμού που στοίχειωσε τον 20ό αιώνα, αλλά τον βλέπουμε με δ....

Με αφορμή την απαξίωση των ανθρωπιστικών σπουδών στη χώρα που οφείλουν τη γέννησή τουςΤου Τάσου Χατζηαναστασίου από την ...
05/08/2025

Με αφορμή την απαξίωση των ανθρωπιστικών σπουδών στη χώρα που οφείλουν τη γέννησή τους

Του Τάσου Χατζηαναστασίου από την ιστοσελίδα huffingtonpost.gr

Το 2020 και με αφορμή τη συνεχιζόμενη (ήδη από τότε!) ελεύθερη πτώση των βάσεων των σχολών ανθρωπιστικών σπουδών, είχα δημοσιεύσει ένα άρθρο με τίτλο: «Η χαμένη τιμή των Φιλολόγων» (https://www.esos.gr/arthra/69153/i-hameni-timi-ton-filologon). Οι διαπιστώσεις εκείνες ισχύουν και σήμερα και δεν έχει νόημα να επαναληφθούν και φέτος. Εξάλλου είναι πλέον κοινές. Με την ίδια αφορμή και τον ίδιο τίτλο τον Ιούλιο του 2024 είχε δημοσιεύσει στην Καθημερινή ο Τάκης Θεοδωρόπουλος ένα άρθρο με έμφαση στην προτεραιότητα υπεράσπισης του πολιτισμικού αγαθού της ελληνικής γλώσσας.

Ούτε έχει νόημα να επιμένουμε επιχειρηματολογώντας υπέρ της αξίας των ανθρωπιστικών σπουδών για το σύνολο της κοινωνίας˙ όχι γιατί δεν αυτό δεν ισχύει, ισχύει και με το παραπάνω, αλλά διότι απλούστατα αυτό δε φαίνεται να συγκινεί ούτε αυτούς που λαμβάνουν τις αποφάσεις, αλλά ούτε και την κοινωνία. Η μεγάλη πλειοψηφία των υποψηφίων στις πανελλαδικές εξετάσεις δεν έχει ως πρώτη της επιλογή τις ανθρωπιστικές σπουδές, όπως δεν έχει και τις σπουδές στα Μαθηματικά και τη Φυσική και γενικότερα τα τμήματα από τα οποία ένα μικρό ποσοστό μπορεί να ελπίζει ότι κάποτε θα εξασκήσει το επάγγελμα του καθηγητή Μέσης Εκπαίδευσης είτε στον ιδιωτικό είτε στον δημόσιο τομέα.

Η συνέχεια στον σύνδεσμο

https://ardin-rixi.gr/archives/264101

Τάσος Χατζηαναστασίου, Δρ Ιστορίας, εν ενεργεία εκπαιδευτικός, Οργανωτικός Γραμματέας της Πανελλήνιας Ένωσης Φιλολόγων Όταν βλέπει κανείς βάση εισαγωγής σε τμήμα...

Address

Ξενοφώντος 4
Athens
10557

Opening Hours

Monday 09:00 - 20:00
Tuesday 09:00 - 20:00
Wednesday 09:00 - 20:00
Thursday 09:00 - 20:00
Friday 09:00 - 17:00

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when ardin-rixi.gr posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to ardin-rixi.gr:

Share