关公元宇宙

关公元宇宙 共创链上忠义新纪元
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27/07/2025

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25/07/2025

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21/07/2025

#关公元宇宙 共创链上忠义信仰新纪元!中华儿女流淌的 #忠义血脉 永不干涸!

20/07/2025

北方田都府 -能文能武風火戲神⚡️

要介紹位於高雄覆鼎金的北方田都府,得先從廟內安座於鎮殿田都元帥的龍邊神祇—林清明將軍講起。不同於先民奉請神明香火或金身來台,亦或從本土某間廟分靈而建廟,北方田都府建於民國七十三年,其開創全仰賴林宗文(林清明將軍在世俗名)與田都元帥的緣分。

後天成神—林清明將軍

林宗文(1957-2000),嘉義縣義竹鄉人,國小畢業便南下打拼。民國七十三年時,林宗文次子出車禍,但因小孩子哭鬧不住醫院,林宗文夫妻倆只好簽下切結書並帶小孩子回家。當晚,林宗文與朋友相約去大寮看人扶鸞,換了好幾個鸞手,鸞筆一直沒反應,林宗文好奇不已,也想嘗試看看,結果田都元帥便降駕,開了符令便要去林宗文家中幫小孩收驚。一路上,田都元帥都帶駕,到了目的地,都元帥隨即拿起符令及三炷香替小孩子收一收,不出兩刻鐘,小孩子又恢復活潑的個性。

在民國七十三至七十五年間,田都元帥便時常降駕,並表示林宗文壽命不長,若可為田都元帥的乩子,人神一同濟世,那便可幫忙增添壽命。於是,林宗文正式開始修行、坐禁,並於民國七十五年雕刻開基田都元帥金身,且成立北方田都府管委會。田都元帥神威顯赫,信徒也日漸增多,民國七十八年林宗文和信眾一起募資買地建廟,北方田都府於民國八十六年落成。

民國九十八年時,林宗文染上食道癌,就在一次化療後,田都元帥最後一次降駕在坐在九龍椅上身體虛弱的林宗文身上,傷心的表示其已幫乩子延了兩次壽命,這次實在是無法再借壽了。隔年農曆三月四日,林宗文離世。

故事還沒完。就在民國一零一年間,林宗文妻子林洪金美間歇夢見林宗文回來探視,神色祥和,心情開心,但每次都問而不答。直到民國一百零三年,田都元帥借乩(高市邢聖堂乩身)才說出林宗文現況。原來林宗文一直跟隨在田都元帥旁修行,並在白砂壇邢府千歲、慈惠堂王母娘娘、安溪城隍爺的輔助下,準備成神。兩年過後,田都元帥再次借乩交代,林宗文已成將軍,封號「林清明將軍」,可塑金身於田都府內奉祀。民國一零六年,金身開光安座;隔年,林清明將軍首次降駕交代妻小及府內眾弟子:「吾已成仙勿再掛念,眾弟子們要齊心齊力協助府中大小事項,期待日後本將軍能再續濟世愛民之心替世人指點迷津發蒙解惑。」因此,北方田都府可說是林清明將軍和田都元帥一同打拼出來的天下,可說是也要神也要人,神人一同,方可順事。

田都元帥是道教護法神,也是某些地區的鄉土神,有看過電影「紅盒子」的人更是知道祂還是戲曲神(同為戲曲神的還有二郎神、華光天王、西秦王爺等),住於「九天風火院」。關於田都元帥的來源與傳說很多,但首先先必須正名一下,田都元帥並非田都元帥,而是田 都元帥,「都元帥」為軍銜。田都元帥另有三相公、田公元帥、田府元帥、相公佛、相公爺、雷公帥、相江爺等名。

田都元帥的由來,說法不外乎以下幾種:

1. 唐朝樂官雷海青

傳說田都元帥本為東嶽大帝之義子,下凡轉世為唐玄宗的樂官雷海青以應劫數。安史之亂時,安祿山攻陷洛陽城,雷海青與梨園教坊眾弟子被擄,安祿山命他表演助興,豈料雷海青不從,並以琵琶擲向安祿山,大罵其為亂賊,安祿山大怒遂處斬雷海青。唐朝復國後,皇帝感念其忠肝義膽,誥封「天下梨園大總管」。唐肅宗褒贈「太常寺卿」,宋高宗加封為「都元帥」。

話說一次雷海青在宮中演戲時,恰好皇帝扮演丑角,雷海青因取笑皇帝而被判殺頭,但還沒等到處決時,番兵又來襲,雷海青奉命披甲出征。雖凱旋歸來,但殺頭命令已無法收回,只好將「雷」字去首,變成了「田」字,來表示此命令已執行。

又相傳,一次郭子儀率兵遇難,情急之下只見天空一「田」字旗,原來是雷海青顯靈率兵助戰,郭子儀擊退叛軍後隨即上報此事,雷海青因而受封田都大元帥。郭子儀和雷海青不知道的是,當日旗上的「雷」字上半部被雲遮住,因而只看到下方的「田」。但是,郭子儀要怎麼知道此元帥是雷海青呢?如果他知道,那何以認錯字;若他不知道,那誰又知道「田都大元帥」封號是要封給雷海青的呢?不過傳說嘛,就別太認真啦!

2. 唐朝大將雷逢春

這個說法更亂。有人說雷逢春跟雷府千歲雷萬春是同一個人,又有人說他們是兄弟,但又有人說雷萬春的哥哥是雷海青,另還有雷逢春,字海青之說。這說法如今也無法得出什麼結論。北方田都府的田都元帥,便稱自己為雷逢春。相傳一次雷逢春掛帥出征卻被圍困,正久候不到援兵時,雷逢春心生一計,利用皮偶在城牆上演出皮影戲,趁敵軍分心之時,一舉反攻,大敗敵軍,後被封大元帥。這故事點出了皮影戲的祖師爺就是田都元帥。

二路田都元帥

3. 漢朝謀臣陳平
傳說漢高祖討伐匈奴時,被冒頓單于圍困,陳平製造了許多美女形狀的傀儡,在城頭揮舞。並欺騙單于之妻閼氏:漢要獻給匈奴大量的美女以講和。閼氏怕自己從此失寵,於是勸冒頓單于退兵,而陳平也因此軍功,被視為「元帥」,也被奉為戲劇之神。因「陳」、「田」古音相同,故世人尊稱其為「田都元帥」。

4. 田家三兄弟
《三教源流搜神大全》記:田鐫與刁氏結婚,生子三人,長子田苟留,次子田洪義,末子田智彪。三兄弟因為精通音律,入宮事奉唐玄宗,總管梨園。唐玄宗的母親生病,他們三人就演戲逗樂太后,太后於是病癒。另外三人還演戲,假裝划船,引誘宮中的瘟鬼出現,輔助正一天師降魔捉鬼。三人卒後,官居上天的「沖天風火院」,成為道教的護法神。皇帝封三人為侯爵,田苟留為昭烈侯,田洪義為昭佑侯、田智彪為昭寧侯,官位皆是「都元帥」,故稱「三田都元帥」,簡稱「田都元帥」。

5. 唐代田將軍
《閩書抄》:「神名失傳,錢塘人,統兵剿寇於武榮、桃林間,因鎮撫其地。卒葬羅溪山,甚著靈響,民藉其庇,立廟祀之,後賜廟額昭惠。泉州府各縣,塑像分靈甚多。」

6. 翼宿星君
這是田都元帥為主音樂之神翼宿星君的隱晦稱法,「翼」字中間有一「田」字,引為代號。

和田都元帥有關的動物

和田都元帥有關的動物有蟹、鴨、犬、雞。話說田都元帥自小就被遺棄在田邊,幸好毛蟹吐唾沫餔育、鴨子含食餵養才得以生存。因此我們可以看到很多田都元帥的額頭或者口部會畫上毛蟹。祭拜田都元帥時,蟹跟鴨也是絕對不可以祭拜的。

北方田都府

田都元帥身旁一定有一雞一犬,關於這一雞一犬的傳說也有很多種版本。比較常見的是說田都元帥後來被東嶽大帝化身的農夫所救,而雞犬是女媧派來保護田都元帥的,後來也成了他的玩伴。

二說為雷海青當時有兩名弟子,俗稱朱大舍與劉二舍。聽說楊貴妃貌美,兄弟二人便要求雷海青帶他們入宮一睹芳顏,但這種事哪能說帶就帶,於是雷海青便把他們變做金雞與靈犬,藏於袖裡,不料,在跪拜唐玄宗時,這兩物卻掉出袖外,唐玄宗一看非常喜愛,就把他們擱於案頭,他們也因此無法再回人形。另一版本為,雷海青進宮要醫治太后的病,不料在言談間不慎把隨身攜帶的二物甩出,逗得太后哈哈大笑,同時病也被醫好了。

玉犬 金雞
北方田都府的版本則是描述田都元帥年少時,救了一隻狗,毛如玉色,便叫玉犬。後來又有金雞妖作怪,田都元帥又去收服了祂。因此田都元帥身邊便跟著金雞與玉犬。一日,田都元帥知道自己即將得道,於是告別雞犬,一人獨自在山中靜坐。就在時辰一到,田都元帥準備升天時,金雞玉犬也跟來了,也因此得出「一人得道,雞犬升天」之說。

關於田都元帥的版本極多,有些是不同故事,有些是相同故事但不同發展,雖然沒有統一性,但田都元帥作為戲神是不置可否的。也是有這樣多元發展的戲劇,更能體現出田都元帥作為戲神之名。北方田都府的田都元帥最為吸睛的是祂的法寶「天地掃」,很大隻,就在鎮殿元帥旁。此法寶在田都府建廟前就已開始使用了,而民國八十六年新廟落成要開廟門時,也是由田都元帥降駕,手拿天地掃來開廟門。

另外,這裡的田都元帥法像上是沒有毛蟹的,為什麼?據說當初刻金身時,元帥有下來交代說不用,但就沒說原因了。

18/07/2025

#关公元宇宙 忠义千秋!恭祝关圣帝君诞辰1865年!☀🙏❤

關聖誕辰:千年忠義照人間☀️🙏🎁七月的風掠過華夏大地,帶著夏末的熱意,也裹著一縷若有若無的古意——明天是農歷六月廿四,關聖帝君的誕辰。此刻,從解州關帝祖廟的飛檐下,到台南老街的紅磚墻前;從江南水鄉的商埠碼頭,到塞北高原的村舍院落,無數香火正...
17/07/2025

關聖誕辰:千年忠義照人間☀️🙏🎁

七月的風掠過華夏大地,帶著夏末的熱意,也裹著一縷若有若無的古意——明天是農歷六月廿四,關聖帝君的誕辰。此刻,從解州關帝祖廟的飛檐下,到台南老街的紅磚墻前;從江南水鄉的商埠碼頭,到塞北高原的村舍院落,無數香火正悄然點燃,無數心香正靜靜縈繞。人們以最樸素的方式,紀念那位「義薄雲天」的武聖,那位跨越千年仍鮮活在民族血脈中的精神圖騰。

一、英雄本是凡人,忠義鑄就永恒

關公的故事,始於河東解梁的一個普通村落。他本名羽,字雲長,早年因戰亂流離,與劉備、張飛桃園結義,「不求同年同月同日生,只願同年同月同日死」的誓言,道盡了中國人對「義」的至高追求。他不是神話中天生神力的天將,而是有血有肉的凡人:會為護嫂千里走單騎,風餐露宿而不改其誌;會為報曹操知遇之恩,華容道上義釋故人,將個人恩怨置於家國大義之下;會為守荊州孤城,面對東吳誘降,留下「玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毀其節」的錚錚鐵骨。

他的「忠」,是對家國的赤誠。當劉備兵敗徐州,他拒絕曹操的高官厚祿,掛印封金,護著兩位皇嫂跋涉千里,用行動詮釋「士為知己者死」的忠誠;他的「義」,是對兄弟的肝膽相照。桃園結義的誓言,他踐行了一生——即便劉備遠在成都,他仍以「跨馬提刀,於萬眾之中取顏良首級」的勇猛,為兄長鋪平道路;即便自己身陷絕境,仍念及「誓同生死」,寧死不背盟約。

這或許正是關公最動人的地方:他不是高高在上的「聖人」,而是用一生踐行「忠義」二字的凡人。他的故事里沒有玄虛的奇跡,只有最質樸的堅守——對信仰的堅守,對承諾的堅守,對人倫大義的堅守。這種「凡人而成聖」的特質,讓他從歷史的塵埃中走出,成為中國人心中「忠義」的具象化符號。

二、從廟堂到民間,忠義精神生生不息

關公的崇拜,始於民間,盛於天下。

早在南北朝,他便被佛教尊為「伽藍神」,守護寺院;到了宋代,宋真宗封他為「義勇武安王」,官方與民間的信仰開始交融;明清以降,「關帝廟」遍及大江南北,甚至漂洋過海,在東南亞、日本、歐美等地落地生根。商人奉他為「武財神」,因他重信守諾;軍人尊他為「武聖」,因他勇冠三軍;百姓敬他為「保護神」,因他扶危濟困。

這種跨越階層的信仰,本質上是民族精神的共鳴。關公的「忠義」,既包含對國家的忠誠、對信仰的堅守,也包含對承諾的珍視、對道義的擔當——這正是中國人最看重的品格。《三國誌》作者陳壽評他「萬人之敵,為世虎臣」,而民間更願稱他「關老爺」「關帝爺」,因為他不僅是戰場上的英雄,更是生活中的榜樣:他教我們「言必信,行必果」,教我們「窮則獨善其身,達則兼濟天下」,教我們在利益與道義沖突時,選擇「舍利而取義」。

直至今日,這種精神依然鮮活。福建泉州的關帝廟前,老茶商們仍會在開市前焚香禱告,祈的是「童叟無欺」的信譽;臺灣新竹的關帝祭典上,青年們擡著神轎繞境,喊的是「忠義傳家」的祖訓;就連海外華人社區,關帝廟的香火也從未斷絕——它像一條無形的紐帶,連接著散落世界各地的中華兒女,告訴他們:無論走多遠,根脈里的「忠義」從未褪色。

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三、誕辰之日,我們為何紀念?

站在2025年的夏天回望,關公的誕辰早已超越了一個簡單的紀念日。它是一次精神的喚醒,一次文化的溯源,更是一次對「忠義」價值的重新確認。

在這個快速變遷的時代,我們比任何時候都需要「忠義」的滋養。當我們看到有人為了一己私利違背承諾,當我們感嘆「人情淡薄」的社會現實,關公的故事便如同一面鏡子,照見我們內心的缺失;當我們為堅守道義的人感動,為重信守諾的善舉喝彩,關公的精神便如同一盞明燈,指引我們前行的方向。

今年的誕辰,恰逢「 #關公元宇宙」項目诞生之際。這或許是時代與傳統的又一次對話:古老的「忠義」精神,正以數字技術為翼,飛向更廣闊的天地。但不變的是內核——無論是線下的關帝廟,還是線上的「元宇宙」,我們紀念的始終是那個「頭戴綠錦帽,身披綠錦袍,手持青龍刀,胯下赤兔馬」的英雄,是那份「忠義」二字背後,全體中國人、海内外中華儿女對美好品格的永恒向往。

明日便是關聖誕辰。讓我們走進關帝廟,或是在心中默默焚一炷香,不為求富貴騰達,只為致敬那份「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈」的大丈夫品格;不為求神佛庇佑,只為記住:真正的「護佑」,從來不是來自神明,而是來自我們內心的「忠義」——對自己忠誠,對他人信義,對國家盡忠,對道義守節。

千年之前,關公以忠義立世;千年之後,我們以忠義傳世。這,或許就是對他最好的紀念。

17/07/2025

#关公元宇宙 关羽传奇,永世传颂!

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