The Chinese University of Hong Kong Press （香港中文大學出版社）

The Chinese University of Hong Kong Press （香港中文大學出版社） 立身天地，安守邊緣，守先待後，不激不隨。
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星期一至五（10:30-12:30, 14:30-17:30）
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本社一直均與本校的各部門如中國文化研究所、香港教育研究所、香港亞太研究所、新雅中國語文研習所、翻譯系等合作無間；此外，也與校外的學術及出版機構發展合作關係，務求拓展更大的出版空間。

本社經常與國際性出版社、學術機構及大學合作，並透過各個發行網絡，將本社的出版物發行至美國、日本、台灣、新加坡、馬來西亞、英國、荷蘭、德國、澳洲等地。本社為Association for Asian Studies、International Association of Scholarly Publishers、Society for Scholarly Publishing之會員，每年均參加Association for Asia Studies的年會；亦為Association of American University Presses之國際會員。

12/12/2025

▸史料真偽與歷史學未來——UCSD現代中國歷史榮休教授周錫瑞感言

早前，加州大學聖地亞哥分校榮休教授周錫瑞（Joseph W. Esherick）將「世界中國學貢獻獎」獎金捐贈予香港中文大學出版社，我們以此善款設立 「周錫瑞翻譯資助計劃」。

研究歷史大半生，周錫瑞教授昨天蒞臨中大講演時提出關乎史學未來的核心問題：

從司馬遷到希羅多德，
歷史學家的工作都是搜集、考證、評估史料。
作者是誰？是不是親歷者？文件是否原始？
有沒有偏見？會不會被偽造？
這些判斷構成了史學分析的基礎。

但是，在AI時代，我們還能如何判斷史料的真實與可靠？
網上的文字、影像、檔案，到底誰核實？誰篩選？它們真的能成為史料嗎？
周錫瑞教授說，這對於年輕的歷史學者來說是非常大的挑戰，很可能需要發展出一套新的判斷史料真偽的技巧。

八十多歲的他，仍在做學術研究，永不言休，而出版社的查證和核對過程更顯重要。

➡️《1943：中國在十字路口》及《意外的聖地：陝甘革命的起源》在大、小書店、出版社網頁有售。

▸氣氛好好的午後新書分享會：《清音與破曉》今天康本園LT7聚集了好多位重量級嘉賓：作者張妙清教授、性別研究中心 .cuhk 聯席主任、社會學系@cuhk.sociology 蔡玉萍教授、中大副校長（研究）岑美霞教授、研究及知識轉移服務處@c...
11/12/2025

▸氣氛好好的午後新書分享會：《清音與破曉》

今天康本園LT7聚集了好多位重量級嘉賓：

作者張妙清教授、
性別研究中心 .cuhk 聯席主任、社會學系@cuhk.sociology 蔡玉萍教授、
中大副校長（研究）岑美霞教授、
研究及知識轉移服務處@cuhkinnoport 處長徐仲鍈教授、
心理學系 康螢儀教授、
婦女中心協會 .1981 總幹事廖珮珊、
關注婦女性暴力協會 & 風雨蘭 總幹事莊子慧，
聚首談女性主義、倡議以及社會影響力的過去與未來。

TA們各自在不同卻互相聯繫的領域耕耘，與前輩有所對話，也有所展望。

📚

回顧張教授的生涯數十載，會發現她雖然也是feminist（女性主義者），但她（象徵意義上和實際聲量上）的聲音是小小的、輕柔的。1960年代，她在美國留學期間見證女權活躍人士街頭行動，與反戰遊行，雖感嘆美國學生參與社會事務的熱誠，但對激烈的手段保持一段距離。

要怎麼理解張教授的Gentle Voices/溫柔和Bold Strides/果敢並行？上週末書僮把書從頭到尾讀一次，稍有發現：

在1990年代初，張教授參加立法局聽證會時，備妥所公務員性別統計數據，一點都不客氣地反駁一個議員對「高級政府官員全是女性」的錯誤認知：1992年女性高級公務員佔比不到一成。

她在1970年代末帶領「保護婦女行動」。一次午餐會後，她忍不住打斷演講者，強調強姦不只是關係到女性的問題，男性的女性親友，都可能是受害者。

原來一方面，張教授解釋道，她生長在大家庭，相信和諧思想；另一方面，她不希望採納視男性為對立的批判立場。再者，在基層婦女中心服務時，她和團隊認為參加者可能會對直接探討女性主義議題感到不適，而採取間接手法，如自我增值課程，潛移默化，為婦女提供女性視角新觀念。

今天幾位的討論更驗證，有時候溫柔意味堅韌。

張教授曾練習腹式呼吸法，仍不得不依賴麥克風演講。但她說「無論聲音多麼輕柔或含蓄，最重要的是，我們必須找到適合自己的方式，並讓自己的聲音被聽見」。

（《清音與破曉》在大、小書店有售。）

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10/12/2025

▸如何定義親密關係？——《虚擬親密》對談講座精華

曾幾何時，認真探討親密關係在學術會議上是會被取笑的😮‍💨，情況要到1970年代起才有改善。但所謂難登大雅之堂的親密關係，卻一直影響我們人格與生活的方方面面。

有性有愛有承諾的關係才能叫親密？傳統社會中的基礎關係又怎樣「不純綷」？說「我愛你直至另行通知為止」又是何時才出現？

了解多一點「親密關係」的概念史，選擇你所想的伴侶關係🫡😤。

《虛擬親密》於各大、小書店有售。

#親密關係 #虛擬親密

▸ #早安小書店 閱讀的價值，留言能否說清？💬 ——出版社 #留言大賽 精選 ➋今天分享校外參賽者陳俠聿的留言。他選擇了匈牙利著名經濟學家雅諾什·科爾奈（János Kornai）的自傳《思想的力量》，送給當下的自己。「對於拒絕救亡，亦對...
10/12/2025

▸ #早安小書店 閱讀的價值，留言能否說清？💬
——出版社 #留言大賽 精選 ➋

今天分享校外參賽者陳俠聿的留言。他選擇了匈牙利著名經濟學家雅諾什·科爾奈（János Kornai）的自傳《思想的力量》，送給當下的自己。

「對於拒絕救亡，亦對啟蒙語言有過於高尚之疑慮的吾輩而言，科爾奈未必能提供解答，但會給出值得借鑑之參照系。」

他又指，「在不知不覺間，港中大已成了我的最重要資訊來源」。戴晴的《在如來佛掌中：張東蓀與他的時代》、傅高義的《鄧小平時代》、米華健的《嘉峪關外》和王柯《消失的「國民」》，都在他的書單中。

對於他的閱讀體悟，你又有同感嗎？

我們會繼續摘錄得奬留言分享。得奬留言都是由出版社同事投票選出，搞鬼的、深刻的、深情的都有。

📌 更多活動與書訊，請持續關注香港中文大學出版社Instagram、Facebook，和微信公眾號及小紅書賬號「不激不隨」。

▸近期新書📚+++網店優惠～早前！我們已經透過有點cult的拜仁Reel介紹了被樹妮妮挑選過的2️⃣號佳麗。遲些再介紹其他選手。\\8折購書優惠//詳情，在右邊的圖。佛系放圖，希望吸引到大家多一分鐘的view time。或者去大、小書店揭一...
09/12/2025

▸近期新書📚+++網店優惠～

早前！我們已經透過有點cult的拜仁Reel介紹了被樹妮妮挑選過的2️⃣號佳麗。

遲些再介紹其他選手。

\\8折購書優惠//
詳情，在右邊的圖。

佛系放圖，希望吸引到大家多一分鐘的view time。或者去大、小書店揭一揭啦～

1️⃣號選手

🚢封面上有一艘船的《The Last Japanese Embassy to Tang China (836-839)》～
以前的日本外交大使，要到中國，路途可謂不簡單——不過今天交通更方便，是否就較容易？（不一定）

學術書，歷史書，也是呼應時代的書。

2️⃣號佳麗

⌛《Escaping the End of Times》的封面，是很多散落的字元，跟書中講述晚期明朝夢境的主題互相呼應。

3️⃣號新秀

設計師在《徒勞的美法東進》➡️上畫了兩個圓圈，煙霧或火焰爛漫，作者研究法學，發現19世紀以來美國法律經驗曾有機會東進，最後卻徒勞而返。

4️⃣號候選書

《福音與政治之間》✝️的插畫上有好多人，他們大多是19世紀的傳教士—外交官，福音和政治之間，他們還要翻譯好多東西。

▸ #早安小書店 🌻由種植生活到種植社區——都市農業研究者劉海龍評《種植生活》海龍的文字有愛也有趣🧑🏻‍🌾，女兒也客串。『「讀唔成書就去耕田」這句老話，我10年前到中學分享時問同學，發覺原來他們都未聽過。究竟是農夫的社會地位提升了，還是在香...
09/12/2025

▸ #早安小書店 🌻由種植生活到種植社區——都市農業研究者劉海龍評《種植生活》

海龍的文字有愛也有趣🧑🏻‍🌾，女兒也客串。

『「讀唔成書就去耕田」這句老話，我10年前到中學分享時問同學，發覺原來他們都未聽過。究竟是農夫的社會地位提升了，還是在香港根本太少機會耕田，家長認為太離地就不再用來督促小孩溫書？』

📰《明報》〈世紀〉 #20251209
全文見bio/留言

『當最低工資的時薪，都足夠我們買好幾日分量的蔬菜時，究竟我們生活為何要花費時空去種植？當新市鎮、新發展區及都會區都建基於萬畝良田之上，我們城市不同角落又為何湧現不同模式的園圃？我在完成有關香港社區農業的博士論文後，反覺千頭萬緒舉步維艱。感謝梁雅達著、張薇譯的新書《種植生活》，讓我從梁醫生超過半世紀的田園書寫中找到啟發，希望藉此好書和相關刊物與大家討論。』

🕯️『謹此向宏福苑的居民慰問及致敬，他們開拓了香港居屋最早一批的社區園圃，耕耘超過20年收穫豐盛。田園雖然暫在封鎖線內，但願我們能在遍地開花的都市農業中，一齊把社區種回來。』

🌱『此書不止精煉了家居種植的基本功及常見錯誤，更引人入勝是梁雅達如何把博學多聞注入種植細節。例如第一節的「種子與繁殖」，就由愛爾蘭馬鈴薯大饑荒揭示了現代農業孤注一擲的危機，引伸到自家留種如何在東南亞等地的田園，一代傳一代地保存了祖傳品種，豐富全球農糧系統的基因多樣性。想不到我在大學通識課要講解大半小時，有關都市農業及可持續發展目標（Sustainable Development Goals, SDGs）的課題，能以生動而溫暖的幾段文字就釐清脈絡，絕非一般網上生成的食農文章可比。』

👧🏻『對我最窩心的是附錄中的拉丁學名釋義，植物學名終於不再是死記硬背。我在田園中向女兒現學現賣，講解薑的學名Zingiber officinale中的officinale有藥用的意思，她竟然覺得相當有趣，不再抗拒老竇講「農業blah blah blah」，教我重拾自信!』

👉🏻《種植生活》在大、小書店有售。

08/12/2025

▸交友軟件是女性主義工具嗎？——《虚擬親密》對談講座精華

沃爾夫（Whitney Wolfe）本來是Tinder的創始人之一，因飽受性騷擾而退出了Tinder，再創立了Bumble，立志打造一個對女性更友善的交友平台。

但工具始終是中性的，其功能往往會因應人的使用而變化。

再完美的設計，都無法完全抵擋惡意（例如性騷擾）；但另一邊廂，就算是定義得再清晰的工具，都無法完全為人的意念設限（例如窮人過往如何使用福特汽車）。

願交友軟件能助你一臂之力💪，多於推你往心靈的深淵。

《虛擬親密》於各大、小書店有售。

07/12/2025

▸蠱惑的書櫃——編輯拜仁的書調轉擺

惟獨是他編的新書《Escaping the End of Times》不是。

聽講Serrini💗也有讀。我們不知道她有沒有讀學術書讀到睡著，其實這本書書正正是講發夢的！明朝的人原來也喜歡發夢。

夢裏的期望不會犯禁忌。

🌜🌛

在時代（明朝）的盡頭，文人的夢中有理想的前程。讀書、考試、升官，古代人跟我們一樣，都藉由發夢尋求慰藉。

大、小書店有售。

▸溫柔與堅韌的關係（讀書筆記）👭🏻👫🏻👬🏻跟一般印象不同，張妙清教授雖然也是feminist（女性主義者），但她（象徵意義上和實際聲量上）的聲音是小小的、輕柔的。1960年代，她在美國留學期間見證女權活躍人士街頭行動，與反戰遊行，雖感嘆美國...
06/12/2025

▸溫柔與堅韌的關係（讀書筆記）

👭🏻👫🏻👬🏻

跟一般印象不同，張妙清教授雖然也是feminist（女性主義者），但她（象徵意義上和實際聲量上）的聲音是小小的、輕柔的。1960年代，她在美國留學期間見證女權活躍人士街頭行動，與反戰遊行，雖感嘆美國學生參與社會事務的熱誠，但對激烈的手段保持一段距離。

要怎麼理解張教授的Gentle Voices/溫柔和Bold Strides/果敢並行？

在1990年代初，張教授參加立法局聽證會時，備妥所公務員性別統計數據，一點都不客氣地反駁一個議員對「高級政府官員全是女性」的錯誤認知：1992年女性高級公務員佔比不到一成。

她在1970年代末帶領「保護婦女行動」。一次午餐會後，她忍不住打斷演講者，強調強姦不只是關係到女性的問題，男性的女性親友，都可能是受害者。

原來一方面，張教授解釋道，她生長在大家庭，相信和諧思想；另一方面，她不希望採納視男性為對立的批判立場。再者，在基層婦女中心服務時，她和團隊認為參加者可能會對直接探討女性主義議題感到不適，而採取間接手法，如自我增值課程，潛移默化，為婦女提供女性視角新觀念。

有時候，溫柔意味堅韌。

張教授曾練習腹式呼吸法，仍不得不依賴麥克風演講。但她說「無論聲音多麼輕柔或含蓄，最重要的是，我們必須找到適合自己的方式，並讓自己的聲音被聽見」。

（《清音與破曉》在大、小書店有售。）

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新書分享會資訊

日期：12月11日
時間：16:30 – 18:30
地點：香港中文大學 康本國際學術園 LT7
報名：link見bio/留言

主講：張妙清教授
張妙清教授曾任香港中文大學副校長（研究）、卓敏心理學講座教授，以及香港亞太研究所聯席所長。現為香港中文大學心理學榮休教授及香港亞太研究所榮譽高級顧問。張教授亦將社創帶進校園，推動InnoPort和SoCUBE等中大創新創業力量，培養全民創業思維；以及將華人聲音帶入國際心理學領域。

主持：蔡玉萍教授
香港中文大學社會學系教授，性別研究中心聯席主任

👭🏻👫🏻👬🏻

主辦：香港中文大學出版社

合辦單位：
香港中文大學性別研究中心
香港中文大學知識轉移事務處

05/12/2025

▸今日繼續講，100年前爭權故事
——《五四女性》作者王政：女權主義以及更多

通常強調自己為「女權主義學者」的王政，10月中來港巡迴演講。早前我們已寫畢五千字專訪，Google「王政 香港」或在bio，可找到文章；《南華早報》的英文專訪，亦在Instagram bio，或搜「SCMP new women」。

委託特約導演Ada拍攝及剪接王政訪港時的受訪影片，她介紹書，更重要是介紹了自己的學術及行動數十年。

有同事是讀到這本書，才更清楚知道原來不同地方「社會上在污名女權」。書本英文版和非正式中文譯本一直在世界各地女權圈子流傳，正式中文版則在年中由我們出版並面世。

原來中國女權運動過去數十年的進步不可忽視，有人果敢行動，也有人曾不同程度貢獻年華。王政老師是其中一人，她的讀者中，不少人則接棒努力。

💡《五四女性》在各大、小書店有售

📚書籍介紹

20世紀初，中國活躍著這樣一批如今鮮有人知的職業婦女，她們是校長、律師、主編、教育家、革命家等等，她們倡導婦女自我解放，致力於讓婦女融入更廣泛的社會領域。通過一系列突破性實踐，她們重塑了民國初期社會文化景觀，在五四新文化運動的遺產中嵌入深刻的社會性別印跡。迥異於男性中心的文化再現中的女人，這些婦女既不是等待拯救的落後對象，也不是反封建與救國的手段，而是主動參與現代化進程的關鍵角色。

本書藉由口述與文獻對讀，記錄了五位女性先行者的生命軌跡，並將女性經驗納入歷史分析框架，重現在中國被遮蔽的女權主義早期發展史。為了本次中文版的出版，作者根據原始錄音重寫口述部分，並增補人物自傳與新近研究，還原五位婦女的生動表達與鮮活歷史印記。這些五四女性的故事，揭示了中國婦女運動的歷史複雜性及其與國族建構之間的張力，更凝為穿透時代的激勵—— 縱使困境反復出現，總有人起身打破。

04/12/2025

▸最好的部分留到最後｜The Classic of Poetry（詩經）譯者夏含夷

🐦

早前，芝加哥大學東亞語言與文化系Lorraine J. and Herrlee G. Creel講座教授，漢學家夏含夷（Edward L. Shaughnessy）到訪小書店，分享在英語世界教授《 #詩經 》見聞，又說最喜歡《詩經》的第一篇：《國風·周南·關雎》，「多數人讀書時，往往最先被開篇吸引，就像《老子》中那句『道可道，非常道，名可名，非常名』。」

「『 #關關雎鳩 』這一句，我認為那隻鳥其實說的是中文。《詩經》中選用的每個字都蘊含深意，所以 〈 #關雎 〉 中的『關』字，當然帶有『聚合』、『相會』之意。」

……

🐥

「教書時，我總以〈頌〉篇開始，因為它是全書的收尾之作，或許連許多中國人都從未讀過它們」。

「夏先生有個習慣，用餐時總把最美味的部分，留到最後一口享用。」別人說。

「在那一刻，我們才能真正領略，它的美何在。」夏先生說。

……

Join Join, chirps the osprey,
關關雎鳩
On the islet of the river.
在河之洲
Slender and shy is the chaste girl,
窈窕淑女
For Milord’s son a loving mate.
君子好逑

……

👉🏻《The Classic of Poetry》大、小書店、出版社網頁有售

▸溫柔聲音，改變社會——張妙清教授回憶錄《清音與破曉》分享會12月11日，張妙清教授將在新書分享會中道來清音與破曉的經歷，並與各界好友一同探討平權之路。✨ 成長於傳統香港家庭，張教授早年便察覺女性所受的不公，並將畢生奉獻於推動改變——成為心...
03/12/2025

▸溫柔聲音，改變社會
——張妙清教授回憶錄《清音與破曉》分享會

12月11日，張妙清教授將在新書分享會中道來清音與破曉的經歷，並與各界好友一同探討平權之路。

✨ 成長於傳統香港家庭，張教授早年便察覺女性所受的不公，並將畢生奉獻於推動改變——成為心理學家、性別平等的先驅，致力改革。

「對我來說，回顧生命中的幸福聲音，不僅是懷舊，更重要的是提醒我們從哪裡來、如何走到今天，以及我們已走過的路程。這不僅讓我們珍惜現在所享有的一切，不把它視為理所當然，還能激勵我們繼續前進，完成未竟的事業。」
——張妙清教授

📖

書中記錄了她在男性主導的學術界突破重圍，創立香港首個性別研究中心、領導平等機會委員會，推動反歧視政策，並致力基層婦女服務。她以柔韌的力量，將性別意識融入大學行政，讓公平與尊重成為社會核心價值。

近年社會對性別平等的關注日益增加，從職場到生活，討論不斷。《清音與破曉》從先行者的經歷出發，回顧平權進程的起點，展現女性如何在夾縫中一步步推動改變。

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《清音與破曉：張妙清回憶錄》新書分享會資訊
日期：12月11日
時間：16:30 – 18:30
地點：香港中文大學 康本國際學術園 LT7
報名：link見bio/留言

主講：張妙清教授
張妙清教授曾任香港中文大學副校長（研究）、卓敏心理學講座教授，以及香港亞太研究所聯席所長。現為香港中文大學心理學榮休教授及香港亞太研究所榮譽高級顧問。張教授亦將社創帶進校園，推動InnoPort和SoCUBE等中大創新創業力量，培養全民創業思維；以及將華人聲音帶入國際心理學領域。

主持：蔡玉萍教授
香港中文大學社會學系教授，性別研究中心聯席主任

👭🏻👫🏻👬🏻

主辦：香港中文大學出版社

合辦單位：
香港中文大學性別研究中心
香港中文大學知識轉移事務處

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