二十一世紀雙月刊(當代中國文化研究中心)

二十一世紀雙月刊(當代中國文化研究中心) 《二十一世紀》是一本非牟利的綜合性學術文化雙月刊,由香港中文大學中? 《二十一世紀》是一本非牟利的綜合性學術文化雙月刊,由香港中文大學中國文化研究所在1990年10月創刊,旨在促進全球中國知識份子的思想交流。

【學人往事】金耀基:〈有緣有幸同斯世:敬悼楊振寧先生〉楊振寧先生於10月18日在北京逝世的消息傳至我手機時,我默默翹首北望雲天,心中在說:別了,楊先生好走!我沒有震驚,但我意識到,一位偉大科學家已走完103歲的輝煌人生,他有依戀,但無憾地離...
23/12/2025

【學人往事】
金耀基:〈有緣有幸同斯世:敬悼楊振寧先生〉
楊振寧先生於10月18日在北京逝世的消息傳至我手機時,我默默翹首北望雲天,心中在說:別了,楊先生好走!我沒有震驚,但我意識到,一位偉大科學家已走完103歲的輝煌人生,他有依戀,但無憾地離開了人間。自1957年獲頒諾貝爾物理學獎之後,楊振寧在二十世紀到二十一世紀的中國(兩岸三地)一直是一個受人尊崇的巨大的存在。1986年楊先生成為香港中文大學第一位「博文講座教授」,自此,他每年有三個月到中大講學,也因此,我有幸有多次親身向這位前輩學者請益的機會;多年來,我對楊先生也有了更真實的認識……

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https://21ccuhk.pse.is/8gcf95
(2025年12月號)

📖延伸閱讀:
金耀基:〈《二十一世紀》、楊振寧、二十一世紀〉
https://21ccuhk.pse.is/8fjav7
(2022年10月號)

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圖片說明:楊先生與部分編輯委員會委員會在創刊100期慶祝宴會上合照,2007年。

【學人往事】陳方正:〈三十五年舊事湧上心頭——悼念楊振寧先生〉10月18日楊先生平靜地走了。他已經度過一百零三歲生日,所以這並不意外,大家聽到消息,大都已經有心理準備。但對於《二十一世紀》雙月刊的同仁來說,這仍然是意想不到的,因為早就預定的...
22/12/2025

【學人往事】
陳方正:〈三十五年舊事湧上心頭——悼念楊振寧先生〉

10月18日楊先生平靜地走了。他已經度過一百零三歲生日,所以這並不意外,大家聽到消息,大都已經有心理準備。但對於《二十一世紀》雙月刊的同仁來說,這仍然是意想不到的,因為早就預定的創刊三十五周年餐聚,恰好就是在一星期之後。而在他那麼豐富繁忙的一生之中,楊先生和我們這本小小刊物卻也有許多往來,為它花費過許多心力,是我們永遠不能夠忘懷的……

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https://21ccuhk.pse.is/8gcf8a
(2025年12月號)

📖延伸閱讀:
陳方正:〈楊振寧和他的世界——鋒芒、幸運、衡突融合〉
https://21ccuhk.pse.is/89a3by
(2025年8月號)
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圖片說明:楊先生到訪《二十一世紀》編輯室,與劉青峰交談,1992年。

【學術綜述】黃克武:〈百年來孫中山的記憶、敍事與建構〉 (2025年12月號)2025年是孫中山(1866-1925)逝世一百周年。自1925年3月12日病逝於北京協和醫院以來,這一位歷史人物始終佔據着中國近現代史上的核心位置。……百年之後...
19/12/2025

【學術綜述】
黃克武:〈百年來孫中山的記憶、敍事與建構〉 (2025年12月號)

2025年是孫中山(1866-1925)逝世一百周年。自1925年3月12日病逝於北京協和醫院以來,這一位歷史人物始終佔據着中國近現代史上的核心位置。……百年之後,孫中山的歷史形象已歷經多次建構與重估。從國民黨體制下神格化的「國父」崇拜,到中國共產黨官方話語中的「革命先行者」,再到兩岸學者、海外華人與西方漢學界筆下那位「跨界者」,孫中山的形象在歷史書寫與政治語境中屢經變化,呈現出多重的面貌與矛盾的詮釋。本文將從三個面向出發,分析一百年來關於孫中山歷史地位的不同評價與討論,藉此揭示其歷史形象的多樣性與變動性……
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1️⃣張朋園指出,孫中山思想並不能簡單地以三民主義來概括,而有其變遷的軌迹。張朋園:《從民權到威權》(台北:中央研究院近代史研究所,2015),封面。
2️⃣白吉爾旨在去除孫中山的國族神話包裝,重建其歷史形象。Marie-Claire Bergere, Sun Yat-sen, trans. Janet Lloyd (Stanford, CA: Stanford University Press, 1998), cover.

【二十一世紀評論:二戰的東亞遺產】劉士永:〈從戰後東亞經驗看全球健康治理的困境〉 (2025年12月號)當前所言之「全球健康」(global health),只是冷戰初期一個未有精確定義的名詞;直到二十世紀末即全球化概念在美國提倡後,該名詞...
18/12/2025

【二十一世紀評論:二戰的東亞遺產】
劉士永:〈從戰後東亞經驗看全球健康治理的困境〉 (2025年12月號)

當前所言之「全球健康」(global health),只是冷戰初期一個未有精確定義的名詞;直到二十世紀末即全球化概念在美國提倡後,該名詞才逐步取代「國際衞生」(international health),並賦予清晰的定義與實踐方向。對西方世界而言,國際衞生發展史不僅是多國聯手抗疫的故事,更是民眾健康與國家經濟的角力過程……
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圖片說明:位於日內瓦的世界衞生組織總部(TMorata, CC BY 4.0,https://commons.wikimedia.org/wiki/File:WHO_Headquarter_in_Geneva.jpg)

【二十一世紀評論:二戰的東亞遺產】時殷弘:〈戰後八十年東亞國際關係概談〉(2025年12月號)第二次世界大戰結束後至今已八十年,時間過去可謂久遠。戰後東亞國際關係雖遠不及全球國際關係那麼寬泛,但也足夠廣袤。何況在國際關係中,總有國內政治和社...
17/12/2025

【二十一世紀評論:二戰的東亞遺產】
時殷弘:〈戰後八十年東亞國際關係概談〉(2025年12月號)

第二次世界大戰結束後至今已八十年,時間過去可謂久遠。戰後東亞國際關係雖遠不及全球國際關係那麼寬泛,但也足夠廣袤。何況在國際關係中,總有國內政治和社會動態作為其根本動因之一,還有各國互相間和各分支、區域互相間的複雜互動及其類似作用。因此,至少就一篇論文而言,能憑宏觀眼界和微觀透視的結合做到的一般莫過於概觀,見諸文字也就是概談。倘若過份偏重宏觀,那麼不免籠統空疏;倘若過份偏重微觀,則不免零碎孤單。無論是前者還是後者,可被認為多半無益於判斷當今和遙望未來。因而,本文希冀能較充分地規避這兩大偏頗,較好地完成筆者大致還未在一篇中等篇幅的論文內成就的概談任務……
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【《二十一世紀》2025年12月號  編後語】2025年是第二次世界大戰結束八十周年,二戰的遺產不僅塑造了戰後的國際秩序,對今天全球的政經格局亦帶來深遠影響。本期「二十一世紀評論」以「二戰的東亞遺產」為題,刊發了兩篇意味深長的文章。時殷弘從...
16/12/2025

【《二十一世紀》2025年12月號 編後語】

2025年是第二次世界大戰結束八十周年,二戰的遺產不僅塑造了戰後的國際秩序,對今天全球的政經格局亦帶來深遠影響。本期「二十一世紀評論」以「二戰的東亞遺產」為題,刊發了兩篇意味深長的文章。時殷弘從宏觀角度概述戰後東亞秩序的源起和變遷,深入探討美蘇冷戰、日本重建、朝鮮戰爭、越南戰爭,以至近年美國特朗普(Donald J. Trump)政府的印太戰略和對華政策,以及中國革命與改革對東亞的意義。文章提到,東亞地區正面臨「權勢轉移」的新局面,中國要實現和平崛起,必須作出世界性的歷史貢獻。劉士永指出,當代國際衞生體系的建立,並非單純源於人道關懷與科學理性,而是政治計算、經濟利益和地緣政治結合的產物,兩次大戰以來東亞地區的國際衞生工作實踐即為明證。當前全球健康治理除了受到特朗普政府的政策衝擊外,亦反映世界衞生組織(WHO)存在制度上的缺憾;如何在洶湧的政治波濤中守護全人類的健康福祉,仍是世衞未來的重大挑戰。

今年亦是抗日戰爭勝利八十周年,本期刊出三篇學術論文,從不同角度揭示二十世紀中日關係的走向。承紅磊探討護國戰爭期間日本陸軍參謀本部介入中國政局的行動;以「中國通」青木宣純的密電為基礎,勾勒了他如何由支援反袁各派和策反北洋系入手,進行了大量聯繫、斡旋工作。青木宣純的在華活動,既反映日本干涉中國政治的圖謀,也體現其在施加影響時所面臨的複雜情景。郭循春關注第一次世界大戰前後日本首相原敬的對華政策構想與實踐,認為他雖然一直主張不干涉中國內政、勸說南北妥協,但隨着五四運動後北洋政府內「親日派」失勢,原敬還是恢復了對北方的援助,介入中國政局發展,開啟了日本協調主義外交與在華現實利益扞格的時代。陳玲燕以國際聯盟(League of Nations)的檔案為基礎,梳理了抗戰前後國聯對華技術合作始末。自1931年起,國聯派遣多領域的技術專家協助中國經濟重建,抗戰爆發後將合作重心轉向醫療防疫領域。然而,受國聯財政危機、國民政府人事更迭、日本從中作梗等因素影響,對華技術合作最終於1941年落幕。

本刊榮譽顧問楊振寧先生於2025年10月18日與世長辭,本刊同仁深表哀悼。從創刊之初,楊先生便是我們最熱心的作者和編輯委員,不但發表過多篇重要文章,更提出了許多寶貴意見。本期刊出「悼念楊振寧先生」紀念專欄,緬懷他的生平點滴。陳方正、金耀基指出,楊先生一直認同《二十一世紀》的宗旨和理念,為本刊的出版工作提供了不可或缺的支持。陳越光分享了楊先生晚年的幾個片段,讓我們得以窺見偉大科學家的尋常生活。

【《二十一世紀》2025年12月號】本刊2025年12月號(212期)已經出版,收錄了時殷弘、劉士永關於「二戰的東亞遺產」的評論文章,以及承紅磊、郭循春、陳玲燕等學者的論文,並刊出「有緣有幸共同途——悼念楊振寧先生」紀念專欄。歡迎瀏覽 ht...
15/12/2025

【《二十一世紀》2025年12月號】

本刊2025年12月號(212期)已經出版,收錄了時殷弘、劉士永關於「二戰的東亞遺產」的評論文章,以及承紅磊、郭循春、陳玲燕等學者的論文,並刊出「有緣有幸共同途——悼念楊振寧先生」紀念專欄。歡迎瀏覽 https://www.cuhk.edu.hk/ics/21c/zh/issues/c212.html

📍【目錄】
二十一世紀評論:二戰的東亞遺產
‣時殷弘:〈戰後八十年東亞國際關係概談〉
‣劉士永:〈從戰後東亞經驗看全球健康治理的困境〉

📍學術論文
‣承紅磊:〈縱橫捭闔——護國戰爭期間青木宣純的在華活動〉
‣郭循春:〈理念與現實的糾葛:原敬對華政策構想與實踐(1915–1921)〉
‣陳玲燕:〈抗戰前後國際聯盟對華技術合作的起始與落幕〉

📍學術綜述
‣黃克武:〈百年來孫中山的記憶、敍事與建構〉

📍學人往事
有緣有幸共同途——悼念楊振寧先生
‣陳方正:〈三十五年舊事湧上心頭——悼念楊振寧先生〉
‣金耀基:〈有緣有幸同斯世:敬悼楊振寧先生〉
‣陳越光:〈星星閃爍,星光恆定——從幾個側面理解楊振寧先生的情懷〉

📍景觀
‣陳國森:〈再現的倫理:暴行攝影的痕迹美學〉

📍科技文化
‣吳俊、梁培燈:〈從鈾到釷——即將來臨的世界核能革命〉

📍書評
‣林超純:〈重審日本的「長戰爭時代」
      ——評Jeremy A. Yellen, Japan at War, 1914-1952〉
‣溫秋穎:〈日本民眾如何認知中國
      ——評金山泰志《近代日本の対中国感情:なぜ民衆は嫌悪していったか》〉

📍三邊互動

📍編後語
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如欲訂購,請聯絡:

📮香港中文大學 中國文化研究所出版部
☎電話:(852) 3943 1958 
📧電郵:[email protected]

【全文版】本刊第208期(2025年4月號)全文版已上載到《二十一世紀》網站,歡迎瀏覽https://21ccuhk.pse.is/88lt9m
05/11/2025

【全文版】
本刊第208期(2025年4月號)全文版已上載到《二十一世紀》網站,歡迎瀏覽https://21ccuhk.pse.is/88lt9m

【訂閱資訊(歡迎內地讀者訂閱,可郵寄送達)】《二十一世紀》2025年10月號(211期)已經出版,如欲訂購本期或舊刊,請聯絡: 📮香港中文大學 中國文化研究所出版部☎  電話:(852) 3943 1958 📧電郵:psu-ics@cuhk...
03/11/2025

【訂閱資訊(歡迎內地讀者訂閱,可郵寄送達)】
《二十一世紀》2025年10月號(211期)已經出版,如欲訂購本期或舊刊,請聯絡:
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今年是第二次世界大戰勝利八十周年,究竟二戰遺產如何塑造了當今的東亞秩序?本刊將於12月號刊出專輯,邀請多名專家學者撰文,與讀者一同深入探討戰後東亞秩序的變遷及其深遠影響。——編者
31/10/2025

今年是第二次世界大戰勝利八十周年,究竟二戰遺產如何塑造了當今的東亞秩序?本刊將於12月號刊出專輯,邀請多名專家學者撰文,與讀者一同深入探討戰後東亞秩序的變遷及其深遠影響。——編者

【書評】林秋雲:〈改變近代中英關係的「病夫」——評李騖哲《郭實獵與「開放中國」:十九世紀上半葉的中西碰撞》〉「作為改變近代中英關係的重要人物,普魯士人郭實獵(Karl Gützlaff)的一生短暫而傳奇。……與其複雜身份遙相對應的則是譭譽參...
30/10/2025

【書評】
林秋雲:〈改變近代中英關係的「病夫」——評李騖哲《郭實獵與「開放中國」:十九世紀上半葉的中西碰撞》〉
「作為改變近代中英關係的重要人物,普魯士人郭實獵(Karl Gützlaff)的一生短暫而傳奇。……與其複雜身份遙相對應的則是譭譽參半、趨向兩極的歷史評價:或視其為促進中西交流的使者,或指其為西方殖民擴張的幫兇。郭實獵的爭議性為何如此突出?如何理解郭實獵的行事邏輯?中山大學歷史學系副教授李騖哲長期致力於人物研究,其新近出版的著作《郭實獵與「開放中國」:十九世紀上半葉的中西碰撞》由博士論文修訂而成,力圖超越各種標籤,將郭實獵置身於所處的時代語境,通過系統蒐集相關檔案與各類研究資料,重勘史實,還原其作為歷史主體的真實面貌……」

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(2025年10月號)

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圖片說明:李騖哲:《郭實獵與「開放中國」:十九世紀上半葉的中西碰撞》
(北京:中華書局,2025),封面。

【學人往事】陳越光:〈湯一介與中國文化書院〉「歷史的深邃迷人之處恰恰在於,那些平庸的成功,在成功的同時就被平庸就地消化了,而那些當時沒有成功的崇高目標卻像遠方的燈塔一樣,召喚着後來人。那些超越了成功與失敗的目標,既然以歷史的名義感動了後來人...
28/10/2025

【學人往事】
陳越光:〈湯一介與中國文化書院〉

「歷史的深邃迷人之處恰恰在於,那些平庸的成功,在成功的同時就被平庸就地消化了,而那些當時沒有成功的崇高目標卻像遠方的燈塔一樣,召喚着後來人。那些超越了成功與失敗的目標,既然以歷史的名義感動了後來人,後來人也終會成就一個感動歷史的故事。」「湯一介的憂思是他留給我們的精神遺產——歷史所以有力量,是因為歷史不僅是過去發生的事情,而且是可以在今天的人心中復活的過去。歷史人物所以能感召人,不僅僅因為他們高大,而且因為他們親切,因為他們和我們一樣腳上有泥土,身上有傷痕,內心有夢想、有遺憾,有對未來的憂思!」

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(2025年10月號)

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圖片說明:湯一介與《儒藏》(圖片由陳越光提供)

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