26/09/2025
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【《誰是時代的先知？：馬丁路德金恩與葛理翰的公共神學實踐》│羅秉祥】
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【內容簡介】
20世紀最具影響力的兩位教會領袖
黑人民權運動鬥士 vs. 白人福音派奠基者
一部關於基督徒如何參與公共、改變社會的史詩之作
教會近年在公共議題的參與和發聲上，頻繁遇到時代的挑戰與內部的提問：
信仰如何與公共世界對話？基督徒要如何有智慧地參與公民社會？
教會該如何看待公民不服從？教會裡適合談論政治嗎？
基督徒是否能與其他宗教攜手，組成「良知聯盟」為公義發聲？
種種問題反映了上帝子民在公共參與上無法迴避的張力，我們迫切需要有力的公共神學洞見與實踐準則，好在時代洪流中回應上帝的呼召。
華人重要的基督教倫理學者羅秉祥有感於此，決定不從抽象的公共神學理論談起，而從具體案例中汲取可資借鑑的準則。《誰是時代的先知？：馬丁路德金恩與葛理翰的公共神學實踐》帶我們走進歷史，從生動鮮活的人物敘事出發，聚焦於兩位美國教會最具代表性的領袖──馬丁路德金恩與葛理翰，透過對比他們的生命軌跡與截然不同的公共神學實踐徑路，呈現出美國教會在面對公共議題上的多元回應。同時，本書也介紹了赫舍爾的先知神學，作為公共神學和公共靈性的深厚基礎。我們很容易就能在書中人物的情境中，看見他們與我們在公共參與上的相似掙扎、類似的信仰盲點，以及他們最終如何做出抉擇、轉向突破。從精采的敘事和評論中，我們能更加具體、深刻地領略公共神學各議題的真實意義。
本書不僅是當代美國教會史的一段見證，也是一場公共神學的探索，充滿鋒利的思辨和澎湃的熱血，既回望歷史，也面向今日，盼望為華人教會提供智慧與啟發，在時代的風口浪尖上，勇敢回應「這一代的先知在哪裡？」的呼召。
澎湃推薦（按姓氏筆畫排列）
朱耀明 香港柴灣浸信會榮休牧師
江慕理 BCC雙語社區教會牧師
邢福增 中研院近代史研究所國科會研究學者
李 泉 基督教倫理學者
吳國安 台灣神學研究學院教會歷史與系統神學助理教授
林鴻信 基督教研究智庫創辦人
周學信 中華福音神學研究學院基督教神學與宗教研究中心主任
許家馨 中研院法律所研究員
陳季讓 沙鹿聖教會主任牧師
莊信德 衛理神學研究院專任副教授
陳尚仁 台灣神學研究學院倫理學副教授
葉 浩 政大政治系教授
董家驊 世界華福中心總幹事
【作者介紹】
羅秉祥
於香港出生（1954）及成長，在台大哲學系（1974-1978）就讀期間，愛上思考和華人文化。本計畫赴美僅攻讀西方哲學碩士，隨後即投身神學研究，但在上主安排的機緣巧合中，完成哲學博士（1978-1982），並以康德道德哲學研究在全美學生論文比賽中獲獎（1980）。回望全時間在哲學領域的八年光陰，如今最感慨的是，不少神學容易成為基督教哲學，偏離神學的使命及踐行導向。
於耶魯大學宗教研究系取得宗教倫理學第二個博士（1983-1990），畢業後有股強烈感動要回到香港，放棄了富勒神學院的聘書。在香港浸會大學任教超過三十年（1990-2020），以陪伴這城市的年輕人同行為召命。
成為香港浸會大學榮休教授後，全家移居美國洛杉磯，專心從事神學教育及寫作。先後任教於正道福音神學院與富勒神學院；上主很幽默，原以為富勒神學院是自己事奉的起點，如今成了終點。身在異邦，心繫亞洲，非常享受以中文寫作。受《黑白分明》三十年後仍不斷再印售賣鼓舞，希望能寫出壽命較長的書。
常感人生頗矛盾，曾盼望有兩個羅秉祥就好了，一個當牧師，一個當教授。餘生也很矛盾，既希望每天不是讀書，就是教書或寫書。然而這只能滿足左腦，內心裡還有一團歌唱的火（在香港後期曾學習聲樂約五年，固定參加合唱團，包括歌劇《浮士德》的演出），透過進入音樂世界來接觸人豐富的感情及靈性生活。
【目錄】
推薦序一：這一代的先知在哪裡？｜邢福增
推薦序二：成為神摯愛的群體｜周學信
推薦序三：將信仰活入時代的現場｜董家驊
推薦序四：獻給華人教會的公共神學實踐指南｜李泉
推薦序五：時代的召喚｜朱耀明
序言
第一章｜美國白人福音派對馬丁路德金恩的重新評價
第二章｜蒙哥馬利運動：基督信仰主導的社會運動（1955-1956）
第三章｜牧職與政治任務的衝突：葛理翰與種族問題（1950-1960）
第四章｜學運全面展開與白人福音派的抵抗（1960-1961）
第五章｜《伯明罕監獄書信》的公共神學（1963-1964）
第六章｜塞爾瑪遊行（葛理翰遺憾沒有參加）（1965）
第七章｜牧師在朝或在野？金葛二氏全面分歧（1967-1974）
第八章｜中年危機過後，葛理翰脫胎換骨（1974-1997）
附錄：公共神學是什麼？定義、特徵、方法
進深閱讀建議
附註
參考書目
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