Slobodni Filozofski

23/08/2026

Nedjeljna arhiva 🗞️

Za kapitalističke države u posljednje je vrijeme karakterističan uspon ultrakonzervativnih pokreta koji, u skladu s neoliberalnom ekonomskom logikom izvlačenja profita iz reproduktivne sfere, naglasak stavljaju na tradicionalne oblike obitelji i teže održavanju jasnih rodno-spolnih kategorija. Lijeva bi borba stoga neminovno trebala uključivati i borbu onih koji odstupaju od heteropatrijarhalne norme. O problemu transfobije na ljevici pročitajte u tekstu Mie i Line Gonan.

Link: https://slobodnifilozofski.com/2018/12/transfobija-i-ljevica.html

22/08/2026

Što danas znači civilno društvo i može li samoorganiziranje biti pokretač stvarne društvene promjene? Ovo predavanje prati razvoj odnosa između civilnog društva i države kroz povijest, od sindikalnih borbi do autonomnih i oslobođenih teritorija. Kroz pet povijesnih modela otvara pitanje kako graditi pravednije društvo izvan postojećih institucionalnih okvira. Pogledajte snimku predavanja održanog u sklopu Antikapitalističkog seminara.
Link: https://www.youtube.com/watch?v=MJzZnISe9GA&t=1s

18/08/2026

Kapitalizam ne počiva samo na proizvodnji i eksploataciji rada, već i na njegovoj društvenoj reprodukciji. Maja Solar kroz perspektivu marksističkog feminizma propituje kako su klasa, rod i različiti oblici opresije povezani s organizacijom kapitalističkog društva. Što nam teorija socijalne reprodukcije otkriva o odnosu proizvodnje i reprodukcije te o samim temeljima kapitalizma? Pogledajte snimku predavanja održanog u sklopu Antikapitalističkog seminara.

Enjoy the videos and music that you love, upload original content and share it all with friends, family and the world on YouTube.

16/08/2026

Iz arhive: Dominantna interpretativna matrica unutar koje se valoriziraju djela Miroslava Krleže polazi od autokolonijalne optike koja crpi legitimaciju iz njegove problematizacije provincijalne bijede. Unatoč segmentima dramskog, proznog, esejističkog i putopisnog opusa duboko uronjenima u marksističku društvenu analitiku, Krležina se književna vrijednost mjeri upravo uspjelošću neutilitarnog i apolitičnog odmaka od marksizma kao profane prakse i nižeg registra odnošenja prema svijetu, u skladu s ideološkim zagovorom tumačenja umjetnosti kao autonomnog polja. Link na tekst: https://slobodnifilozofski.com/2019/12/nelagoda-u-nacionalnoj-kulturi.html

10/08/2026

Kvir nije eksces u smislu teatra, kiča, performansa, odjeće koju po potrebi presvlačimo – prepoznaje da su rad, rod, obitelj, država i kapital u neraskidivom pletivu i kritički propituje kako se sistem okorištava osobama čije su egzistencije označene kao nenormativne i čije ih patologiziranje ostavlja na marginama. Budući da je ukorijenjena u otporu i historijskom organiziranju višestruko potlačenih i eksploatiranih, kolektivna proizvodnja kvir znanja opire se institucionalizaciji, a politička subjektivacija trans_interspolnog_kvir radništva neprekidno je u raskoraku s kapitalističkim imperativima, nastojeći iznaći nove oblike kolektiviteta i solidarnosti onkraj obitelji, civilnog sektora i države, nikada ne gubeći iz vida utopijski horizont suštinske strukturne transformacije. Pogledajte snimku predavanja Nine Čolović, održanog u sklopu prošlogodišnjeg Antikapitalističkog seminara.

Kvir nije eksces u smislu teatra, kiča, performansa, odjeće koju po potrebi presvlačimo – prepoznaje neraskidivost rada, roda, obitelji, države i kapitala

01/08/2026

Tajlandski film Uncle Boonmee Who Can Recall His Past Lives (2010) redatelja Apichatponga Weerasethakula dominantno se analizira kroz afektivnu i postkolonijalnu teoriju. Takva čitanja proizlaze iz eksperimentalnih estetskih strategija filma, koje nastoje izbjeći kolonijalnu reprezentaciju, te njegove prigušene političke dimenzije. Autorica teksta kritički čita i film i njegove dominantne interpretacije, pokazujući kako one pridonose depolitizaciji povijesnih sukoba i državne moći te brisanju klasne perspektive.

Tajlandski film „Uncle Boonmee Who Can Recall His Past Lives‟ (2010) režisera Apichatponga Weerasethakula dominantno se analizira kroz afektivnu i postkolonijalnu teoriju. Ovo nije slučajno, jer eksperimentalne estetske strategije filma koje nastoje izbjeći kolonijalnu reprezentaciju, kao i p...

28/07/2026

Iz arhive: Moderno školstvo iznjedreno je vojnim reformama 18. st. u izgradnji nacionalnih država, a njegovi su konačni obrisi utisnuti industrijalizacijom i urbanizacijom. Nedugo nakon uspostave modernoga školstva krenule su se artikulirati i njegove kritike među roditeljima i djecom, čiji su glasovi podebljani u literaturi i u pokretima koji su težili emancipaciji (od) rada i/ili od obaveza koje je država pokušavala nametnuti stanovništvu na svom teritoriju. Problem sa školstvom prodire u svakodnevnicu vijestima o nasilju; od rasizma i ejblizma do fizičkih ozljeda djece i nastavnika, od radničkih prosvjeda do kurikularnih sadržaja. U ovome tekstu problematizirana je škola kao institucija, koja od svojih začetaka služi uspostavljanju i održavanju hegemonijskih odnosa te je argumentirana potreba za traganjem za drugim modelima obrazovanja koji će počivati na solidarnosti i podršci rastvaranju okolnosti u kojima se učenje odvija.

Moderno školstvo iznjedreno je vojnim reformama 18. st. u izgradnji nacionalnih država, a njegovi su konačni obrisi utisnuti industrijalizacijom i urbanizacijom. Nedugo nakon uspostave modernoga školstva krenule su se artikulirati i njegove kritike među roditeljima i djecom, čiji su glasovi po...

21/07/2026

Iz arhive: Nova knjiga J. L. Andersona Capitalist Pigs: Pigs, Pork and Power in America prati povijest svinjogojstva u SAD-u, pokazujući na koji je način kapitalizam preuredio okoliš kako bi pretvorio prirodu u robu, odnosno kako su svinje kumovale razvoju američkih gradova i stvaranju masovne radničke klase, ali i kakva je uloga industrijskog uzgoja svinja u nastanku i širenju zoonotskih bolesti poput COVID-19.

Nova knjiga J. L. Andersona pokazuje na koji su način svinje kumovale razvoju američkih gradova i stvaranju masovne radničke klase

15/07/2026

Iz arhive: Solidarnost s lokalnom zajednicom, napadački nogomet, rezultatski usponi i padovi, politički angažman i podrška vjernih ultrasa Bukanerosa, sukobi s upravom – sve ovo dio je svakodnevnice španjolskog drugoligaša Raya Vallecana, jednog od simbola antisistemske borbe u sportu, koji uskoro kreće u novu sezonu. Koegzistencija progresivnih vrijednosti, navijača i kluba nastalog usred siromašnog madridskog kvarta Vallecasa u vrijeme revolucionarnih previranja, opetovano apostrofira da su borbe i inicijative van terena barem jednako bitne kao i nadmetanje igrača na njemu.

Nogometni klub Rayo Vallecano i njegovi navijači Bukanerosi apostrofiraju da su društvene borbe van terena jednako bitne kao i nadmetanje igrača na njemu

12/07/2026

Iz arhive: S Giacomom D'Alisom, ekološkim ekonomistom, političkim ekologom i višim istraživačkim suradnikom IPE-a za 2017./18., razgovarali smo o odnosu koncepta neograničenog ekonomskog rasta i stvarnosti ograničenih planetarnih resursa, ulozi kapitalizma u globalnim klimatskim promjenama, migrantskim politikama, konceptu odrasta (degrowth) te sužavanju proizvodne sfere naspram feminističkog jačanja društvene reprodukcije. Intervju je snimljen 2016. godine na Visu, za vrijeme Zelene akademije, a D'Alisa će u utorak 12. prosinca u Zagrebu održati predavanje pod naslovom „Odrast i država“.

O odnosu neograničenog ekonomskog rasta i ograničenih planetarnih resursa, ulozi kapitalizma u klimatskoj promjeni, migrantskim politikama te ideji odrasta