Hermit Könyvkiadó

Hermit Könyvkiadó Könyvkiadás

Agrippa  von Nettesheim híres, hírhedt Okkult filozófia IV. könyve, mely a fekete mágiáról szól.(bizonyos vélemények sze...
08/07/2025

Agrippa von Nettesheim híres, hírhedt Okkult filozófia IV. könyve, mely a fekete mágiáról szól.
(bizonyos vélemények szerint a IV. könyvet Agrippa halála után egy Wierus nevű tanítványa írta. ( A könyv fordítása elkészült, megjelenése rövidesen várható) részlet:

A négyes szám nagy hatalommal bír, de sokan ezzel szemben az első helyre helyezik az összes többi szám elé. A mágusok a természet forrásának is nevezik, hiszen, ahogy a tudósok állítják, az ember természetes jelleme négy fokozatból áll; ezek állítólag a lét, az élet, az érzés és a gondolkodás. Szintén négyféle mozgásfajta, négy világtáj, négy elem, négy mennyei triplicitás, négy tulajdonság, négy évszak és négy alapvető matematikai definíció, azaz pont, egyenes vonal, felület és mélység létezik. Éppen ezeken az alapvető meghatározásokon rejlik az egész természet, azaz a szubsztancián, kvantitáson, kvalitáson és mozgáson. Püthagorasz követői a misztériumaikban a négyesnek tulajdonították a legnagyobb erőt; ezért felesküdtek rá, mint a hűségen és a hiten alapuló legmagasztosabbra. A héberek leírták Isten kimondhatatlan nevét, akit a görög Tetragrammatonnak, négy betűnek neveztek el; a görögök, az arabok és a mágusok négy betűvel írták le Isten nevét. Az isteni lelkesültségnek szintén négy fajtája van, mely Dionüszosztól, a Múzsáktól, Apollóntól, és Vénusztól erednek. Lakedaimon követői Jupitert, legnagyobb istenüket négy füllel ábrázolták.

Megjelenés előtt!Salamon pentákulumai a bibliai Salamon királynak tulajdonított mágikus talizmánok gyűjteménye. A bolygó...
04/07/2025

Megjelenés előtt!

Salamon pentákulumai a bibliai Salamon királynak tulajdonított mágikus talizmánok gyűjteménye.
A bolygó pentákulumok sokféleképpen alkalmazhatóak a varázslásban, mind jóra, mind gonoszra. Lényeges az, hogy alaposan fontoljuk meg a kártya használata alatt, hogy a felszabadult erőket, milyen irányba mozgatjuk

S. L. MacGregor Mathers - A Grimoire Armadelhttps://www.hermit.hu/s_l_macgregor_mathers_a_grimoire_armadel_8501A Grimoir...
19/06/2025

S. L. MacGregor Mathers - A Grimoire Armadel
https://www.hermit.hu/s_l_macgregor_mathers_a_grimoire_armadel_8501
A Grimoire Armadel azon híres varázskönyvek egyike, melyek a középkorban keletkeztek, és azok közé a híres-hírhedt írások közé sorolhatóak, mint a Claviculae Salomonis, a Lemegeton, a Honorius pápa varázskönyve, a Turiel, a Fekete jérce és még számtalan varázskönyv. Mindezek azt a célt szolgáltak, hogy a mágus hatalmat szerezzen az alvilág szellemei felett és ezt a hatalmat a saját céljai érdekében fel tudja használni ezen erők segítségével.

Így a Grimoire Armedel egy újabb gyöngyszeme kiadónk mágikus varázskönyvek sorozatának, ahol a középkor híres könyvei magyar nyelven is olvashatóvá váltak.

Sziasztok, elfáradtunk, így egy kicsit elvonulunk a hegyekbe. A megrendelések egy kicsit lassabban kerülnek kiszállításr...
17/06/2025

Sziasztok, elfáradtunk, így egy kicsit elvonulunk a hegyekbe. A megrendelések egy kicsit lassabban kerülnek kiszállításra! Jó pihenést mindenkinek!

Megjelenés előtt!
11/06/2025

Megjelenés előtt!

ÚJ KÖNYVÜNK!
05/06/2025

ÚJ KÖNYVÜNK!

https://www.facebook.com/photo/?fbid=1286500503484150&set=a.471197215014487
24/05/2025

https://www.facebook.com/photo/?fbid=1286500503484150&set=a.471197215014487

Szent Antal tüze

ma főleg az orbáncot, többnyire csak streptococcus haemolyticus okozta emberi orbáncot: erysipelas különböző formáit (egyszerű, hólyagos, elhalással járó, visszatérő, futó, feneketlen, tarjagos, folyosó, szent János tüze) nevezi így a → népi gyógyászat. De az ún. sertésorbáncot (az erysipelothrix rhusiopathiae okozta erysipeloidot) is e névvel illetik. Több különböző eredetű, de külleme alapján hasonlónak vélt betegséget neveztek így. – Írott emlékeinkben a Szent Antal tüze névvel először Melius Herbariumában (1587) találkozunk, „erysipelas, azaz cangraena, azaz ignis sacer, azaz Szent Antal tüze”, u. itt „tüzes orbánc” is szerepel. Az orbánc név egy 16. sz. elejéről származó latin nyelvű receptben fordul elő először: „Ad Orbantz”… ez időtől kezdve folyamatosan mindkét név szerepel. – Remete szent Antalt már a középkorban a háziállatok, köztük a disznó védőszentjeként tisztelték (vö. sertésorbánc, orbánc). Kultuszát, melyet később páduai szent Antalé szinte teljesen kiszorított, a Franciaországban 1095-ben alakult antonita betegápoló rend honosította meg hazánkban. E szerzetesrend egyik célkitűzése az volt, hogy az igen nagyhatású ún. ergot alkaloidákat tartalmazó anyarozs (Claviceps purpurea /Fr./ Tul.) szennyeződés nélküli gabonát, ill. lisztet bocsásson a lakosság részére. A középkorban és még később is, a nem kellően tisztított gabonaliszt miatt számos súlyos, látszólag járványszerű – valójában tömeges mérgezés: ergotizmus (ignis sacer) – megbetegedés fordult elő. Az anyarozs alkaloidák okozta ergotizmus gangraenosus és az orbánc külső tüneteinek hasonlósága érthetővé teszi, hogy hosszú ideig azonosították a két kórformát. – A malomtechnika fejlődésével az ergotizmus kiveszett, a Szent Antal tüze név megmaradt és már majdnem kizárólag csak az orbánc jelölésére szolgál. Történeti és nyelvi adatok utalnak az erős délszláv–magyar összefüggésekre is, ismeretes az észak-balkáni különböző felekezetek szent Antal kultusza és a boszniai ferencesek erős dél-magyarországi hatása. Gyógymódjai szent Antallal kapcsolatosak: nem szabad szent Antal napján (jan. 17.: remete szent Antal, jún. 13.: páduai szent Antal vagy „nagy” Antal, kedden és pénteken ezek is szent Antal napjai) lisztbe nyúlni; ill. ezért kell liszttel gyógyítani (liszttel beszórja, lisztbe hengergeti, kifordított lisztes vagy tarhonyás zsákkal megveri, liszteszsákba bújtatja, kenyérfenékről lekapart liszttel behinti). Az archaikus, szintén analógiás jellegű gyógyítást („tűznek tűz a legjobb orvossága”; rácsiholással) csak Antal nevű személy (lehetőleg → hetedik gyerek) végezheti acéllal, kovával. Avval a vízzel is gyógyítják, amelyben a kovács a tüzes vasat hűti, ill. amivel a parazsat locsolja.

Halotti kultuszokra vonatkozó közlemények Friedrich von Duhn Rot und Tot című közleményében (1—24.) igen érdekes és tanu...
20/05/2025

Halotti kultuszokra vonatkozó közlemények

Friedrich von Duhn Rot und Tot című közleményében (1—24.) igen érdekes és tanulságos adatokat állít össze a vörös színnek a halotti kultuszban való szerepléséről. A vörös szín az élet képe. A fekete a halálé. De a mi már feketévé lett, még őrzi annak reménységét, hogy valaha visszakapja a vörös színt: az élet színét. E viszonyra már egyes német népnyelvi szólások utalnak. Aussen rot, innen tot; Heute rot, morgen tot; Bist Du rot, denk an den Tod. A bíboros esti fény szerte az egész világon azt jelenti a néphitben, hogy másnap (vagy később) rossz idő, vihar, baj, szenvedés lesz. Ennek az a magyarázata, hogy itt a vörös szín mintegy fekete alapon áll, feketétől környezetten. Így aztán könnyen érthető az a szintén szerte a világon elterjedt, néhol teljes épségében, néhol csak rudimentumaiban (tények, ismeretek) élő szokás, hogy a koporsót, illetve sírt belülről vörösre kifestik; hogy a halottat vörös ruhába göngyölik; hogy magát a halottat is megfestik s hogy még a csont-maradványokon is találni a vörös festéknek nyomait. Minderre Duhn irodalmi és néprajzi példákkal szolgál a föld különféle helyeiről, különösen görög vidékekről és vad népektől. Ebben az egész szokásban az az ősrégi törekvés tükröződik, hogy az ember halottait igyekszik úgy eltakarítani, hogy a halott új nyugvóhelyén mintegy régi, ismert környezetében élhessen s a vörös szín az élet illúziójába ringassa. Érdekes szerzőnknek az a sejtelme, hogy a temetési ritus ős-színe voltaképen a vörös s a fehér-fekete ellen tétet a kereszténység hozta divatba. A vörös színnek ez a kultusza a halottakról átmehetett a szellemvilágba. Goethe Mephisto-ja vörös (piros) ruhában lép fel s így szokták általában az ördögöket ábrázolni. A boszorkányoknak a néphit szerint vörös a szeme, a haja. A vörös haj, a vörös szakál a népeknél általában gonoszságnak, a ravasz rosszakaratnak jele. A néphit szerint Júdás is vörös volt.
Rubinyi Mózes dr.

AZ EGYSÉG MÉRTÉKE:A Példamutató Világban, Jod. - Egy Isteni Esszencia, minden erényés erő forrása, akinek nevét egyetlen...
06/03/2025

AZ EGYSÉG MÉRTÉKE:

A Példamutató Világban, Jod. - Egy Isteni Esszencia, minden erény
és erő forrása, akinek nevét egyetlen betűvel lehet kifejezni.
Az Intellektuális Világban, A Világ Szelleme. - Egy Legfelsőbb Intelligencia, a legelső teremtmény, az élet forrása,
A Mennyei Világban, A Nap. - Egy Királya a Csillagoknak, az élet
forrása.
Az Elemi Világban, A Bölcsek köve. - Egy tárgya és eszköze minden
természetes és természetfeletti erénynek.
A Kisebbik Világban, A Szív. - Egy, mely elsőként él és utolsóként
hal meg.
A Pokoli Világban, Lucifer. - Egy Hercege a Lázadásnak, az
Angyaloknak, és a Sötétségnek

Cím

Kossuth Lajos út 1/a
Onga
3562

Értesítések

Ha szeretnél elsőként tudomást szerezni Hermit Könyvkiadó új bejegyzéseiről és akcióiról, kérjük, engedélyezd, hogy e-mailen keresztül értesítsünk. E-mail címed máshol nem kerül felhasználásra, valamint bármikor leiratkozhatsz levelezési listánkról.

A Vállalkozás Elérése

Üzenet küldése Hermit Könyvkiadó számára:

Megosztás

Kategória