Laman Darut Taqrib

Laman Darut Taqrib Media dakwah dan pendidikan Islam Muhammadi untuk persatuan Islam.

Permanently closed.
Keluarga Besar Pesantren Darut Taqrib Jepara mengucapkan selamat Hari Santri Nasional, 22 Oktober 2024.
22/10/2024

Keluarga Besar Pesantren Darut Taqrib Jepara mengucapkan selamat Hari Santri Nasional, 22 Oktober 2024.


Kesyahidanmu lebih menakutkan musuh-musuhmu, ya sayyidi...
28/09/2024

Kesyahidanmu lebih menakutkan musuh-musuhmu, ya sayyidi...

Keluarga Besar pesantren Darut Taqrib Jepara turut berbela sungkawa yang sebesar-besarnya atas syahidnya Sekretaris Jend...
28/09/2024

Keluarga Besar pesantren Darut Taqrib Jepara turut berbela sungkawa yang sebesar-besarnya atas syahidnya Sekretaris Jendral Hizbullah

Sayyid Hasan Nasrulloh.

Sabtu, 28 September 2024.

Sudah merupakan janji Allah, darah mengalahkan pedang. Kemenangan Alquds di depan mata, kemerdekaan Palestian semakin dekat.


Ngopi Bareng Haul Imam Khomaini ke 35 dengan tema "Imam Khumaini: Melawanan Hegemoni Mustakbirin Membela Mustad`fin di P...
08/06/2024

Ngopi Bareng Haul Imam Khomaini ke 35 dengan tema "Imam Khumaini: Melawanan Hegemoni Mustakbirin Membela Mustad`fin di Palestina'

Sabtu, 8 Juni 2024
Waktu : 20.00-22.00
Tempat : Halaman Madrasah Diniyah Alhasanain Guyangan Bangsri

Panelis :
1. Muhammad Hilal Zain, Lc., M.Pd.
(Alumnus Al-Mustafa International University & UNISNU Jepara)
2. Dr. K. Rohman, M.Pd.I.
(Dosen Unisnu Jepara)
3. Ustadz Muhlisisn Turkan LC
(Pengamat dan Jurnalis Timur Tengah)

🔴Live Streaming Youtube Darut Taqrib TV

cc:
Fathur Rohman
Muhammad Hilal Zain

https://youtube.com/live/9J-TrCPxasA


Poin-poin penting ceramah ustadz Miqdad Turkan pada kajian Tafsir surat Yasin ke 32 pada kajian dan doa Tawasul malam Ra...
14/05/2024

Poin-poin penting ceramah ustadz Miqdad Turkan pada kajian Tafsir surat Yasin ke 32 pada kajian dan doa Tawasul malam Rabu di pesantren Darut Taqrib, Selasa (14/05/2024).

وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
Mereka berkata, “Kapankah janji (hari Kebangkitan) ini (terjadi) jika kamu orang-orang benar?” (QS. Yasin: 48)

مَا يَنْظُرُوْنَ اِلَّا صَيْحَةً وَّاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُوْنَ
Mereka hanya menunggu satu teriakan yang akan membinasakan mereka saat mereka (sibuk) bertengkar (tentang urusan dunia). (QS. Yasin: 49)

1. Mereka bertanya kapan kiamat itu akan tiba? Semua ajakan para nabi agar manusia mengingat kiamat, namun orang kafir mengingkarinya dengan menanyakan kapan akan terjadinya kiamat itu? Jika tidak bisa membuktikan maka ajakan para utusan Allah itu dianggap bohong.

2. Jawaban Allah dalam AlQuran, Kiamat itu mudah saja bagi Allah. Kalian tunggu saja nanti saja akan tiba
Mereka hanya menunggu satu teriakan yang akan membinasakan mereka saat mereka (sibuk) bertengkar (tentang urusan dunia). (QS. Yasin: 49)
3. Hanya dengan sekali teriakan saja (sangat mudah dan cepat), begitu mudah bagi Allah menciptakan kiamat. Dengan mendadak tanpa diketahui siapa pun kecuali Allah semata. (Tafsir Majmaul Bayan)

4. Kiamat ada dua jenis: kiamat sughra dan kiamat kubra. Kiamat sughra sebagaimana kata Rasulullah, ketika seseorang mati maka sebenarnya dia mengalami kiamat. Kiamat kubra adalah kematian seluruh makhluk, kiamat yang terjadi di akhir dunia.

5. Hendaknya setiap orang mempersiapkan dirinya dengan dua kiamat yang akan dilalaminya.

6. Jika ada berkeinginan untuk melakukan kebaikan, maka segeralah karena kemungkinan kematian akan segera datang tanpa dia ketahui

7. Rasulullah dalam berbagai kitab hadis memerintahkan umatnya untuk menyampaikan dengan mulutya langsung atau menuliskan wasiat kepada ahli warisnya. Rasulullah bersabda : ‘Memberikan wasiat adalah keharusan bagi seorang muslim.

8. Dalam riwayat lain juga Rasulullah mengatakan bahwa mereka yang meninggal dalam keadaan meninggalkan wasiat, maka sesungguhnya dia mati dalam keadaan takwa, dalam keadaan beriman dll.

9. Diantara wasiat penting Rasulullah adalah peringatan beliau agar umat tidak meninggalkan Al Quran dan Ahlulbaitnya. Wasiat nabi ini bukan soal harta namun keselamatan bagi umatnya sepeninggal beliau.

10. Rasulullah memerintahkan umat untuk berwasiat maka tidak mungkin Rasulullah sendiri tidak meninggalkan wasiat.

Poin-poin penting ceramah ustadz Miqdad Turkan  pada kajian Tafsir surat Yasin ke 17 menjelang buka puasa bersama di pes...
17/03/2024

Poin-poin penting ceramah ustadz Miqdad Turkan pada kajian Tafsir surat Yasin ke 17 menjelang buka puasa bersama di pesantren Darut Taqrib, Ahad 6 Ramadan 1445H (17/03/2024).

قِيْلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۗقَالَ يٰلَيْتَ قَوْمِيْ يَعْلَمُوْنَۙ
Dikatakan (kepadanya), “Masuklah ke surga.”640) Dia (laki-laki itu) berkata, “Aduhai, sekiranya kaumku mengetahui (QS. Yasin: 26)

بِمَا غَفَرَ لِيْ رَبِّيْ وَجَعَلَنِيْ مِنَ الْمُكْرَمِيْنَ
(bagaimana) Tuhanku mengampuniku dan menjadikanku termasuk orang-orang yang dimuliakan. (QS. Yasin: 26)

• Kematian itu bukan berarti berakhirnya segala sesuatu, tapi justru awal dari sesuatu. Kematian adalah perpindahan ruh dari alam dunia ke alam barzakh.
• Seharusnya seorang mukmin tidak takut dengan kematian, karena kematian sesungguhnya sebuah permulaan di alam lain. Justru orang kafirlah yang seharusnya takut karena bagi mereka berakhirnya segala sesuatu.
• Kita kadang takut dengan kematian saudara atau sahabat kita, atau takut dengan melihat mayat dari saudara kita. Tapi bagi yang mengalami kematiannya sendiri justru tidak merasakan takut itu.
• Kematian tidak usah ditakuti, namun modal apa yang kita punya dan apa yang akan kita bawa menuju hidup setelah kematian.
• Hati boleh bersedih mata boleh menangis namun harus menerima ketentuan Allah. Itulah yang dikatakan Rasulullah ketika putranya Ibrahim meninggal.
• Kematian adalah jalan untuk menikmati kenikmatan Allah yang tidak bisa dinikmati saat hidup. Kenikmatan akhirat atau kenikmatan Ramadan bagi seorang mukmin tida bisa dirasakan sebenarnya kecuali saat di alam akhirat.
• Seperti dalam sabdanya Rasulullah Saw: “Ada dua kesenangan bagi orang yang berpuasa: ketika waktu berbuka tiba dan kedua ketika bertemu Allah (di akhirat). Allah akan membalas orang yang berbuka dengan kebahagiaan.
• Ketika kita dilahirkan maka banyak orang yang bergembira dan menyambut kelahiran kita sedangkan kita menangis. Maka jadikanlah saat kita meninggal kita yang bahagia dan mereka yang ditinggalkan menangis (merasa kehilangan).
• Perbaiki duniamu; artinya perbaiki akhlak dan perbuatanmu karena inilah yang akan kita bawa menuju alam akhirat.
• Jihad ya seorang wanita adalah baik baik melayani suaminya (Husnu tabaaul). Kata Rasulullah.
• Mukmin harus bersedekah, namun sedekah bukan hanya harta. Bergaul dengan baik, tersenyum sama orang, membantu orang lain, mengajarkan ilmu, dan apa pun yang bisa dilakukan dalam membantu orang lain.
• Sebelum kita berpindah ke alam barzakh selayaknya memperbaiki tempat kembali kita kelak. Manfaatkan hati dan tubuh dalam keimanan dan kecintaan kepada Rasulullah dan Ahlulbaitnya, sampai bertemu imam Ali dan Ahlulbaitnya kelak saat kematian dan di akhirat.
• Selama hidup harus menciptakan kerinduan bertemu Rasulullah, Fatimah, Ali, Hasan dan Husain. Sehingga setelah kematian bahkan dalam skaratul maut mereka menyambut kita.
• Dalam riwayat Imam Jafar Sadiq as, ketika ruh akan terlepas, mukminin akan dihibur oleh malaikat. Engkau telah mengalami beratnya dunia, namun sekarang Rasululullah dan Ahlulbaitnya menyambutmu.
• Orang yang dengki dengan Ahlubait Rasulullah orang seperti ini tidak akan pernah memasuki surganya Allah.
• Rasulullah bersabda, “Orang yang mencintai keluarga Rasulullah akan meninggal dalam keysahidan.”
• Orang boleh bicara apa saja, mencari apa saja, menjadi apa saja. Namun kematian akan mengungkap siapa kita sesungguhnya.

https://youtube.com/live/vZhGEz3joAI?feature=share


Poin-poin penting ceramah ustadz Miqdad Turkan pada kajian Tafsir surat Yasin ke 16 menjelang buka puasa bersama di pesa...
16/03/2024

Poin-poin penting ceramah ustadz Miqdad Turkan pada kajian Tafsir surat Yasin ke 16 menjelang buka puasa bersama di pesantren Darut Taqrib, Sabtu, 6 Ramadan 1445H/Sabtu (16/03/2024).

- [ ] Ajakan habib kepada kaumnya mendapatkan tanggapan berbenda. Ada yang memusuhi sampai membunuh Habib. Sebagian Mufasir menerangkan kepala habib pun dibelah. Inilah gambaran bahwa kebenaran tidak mudah diterima

- [ ] Dalama ayat selanjutnya …selepas meninggal kemudian rohnya langsung diperintahkan Allah untuk memasuki surganya Allah.

- [ ] Surga yang dimaksud adalah surganya di alam barzakh, bukan surga sebagai tujuan akhir (Jannah Alqiyamah)

- [ ] Dari mulai nabi Adam sampai detik ini, ketika terjadi kematian, maka para Mabi dan mereka orang-orang saleh ditempatkan di surga/kenikmatan di alam barzakh sampai hari kiamat terjadi. ( الى يوم يبعثون)

- [ ] Ada yang mengatakan bahwa Alam barzakh layaknya alam dunia, hanya saja tidak ada hukum seperti di dunia.

- [ ] Ketika Rasulullah melakukan Isra dan mikraj maka mikrajnya Rasulullah adalah ke surga di alam barzakh.

- [ ] Maka dari itu mereka yang sudah meninggal berharap doa dari mereka yang hidup, kiriman sedekah dan pahala kebaikan yang dihadiahkan kepada mereka.

- [ ] Alam barzakh berbeda dengan alam dunia, di barzakh tidak ada kotoran (kejahatan) seperti di dunia ini namun tidak p**a seperti alam akhirat nanti.

- [ ] Alam barzakh bukan alam materi sehingga mata telanjang kita bisa melihatnya.

- [ ] Kita bisa melihat ke depan namun saat yang sama tidak bisa melihat belakang, kiri, kanan maupun atas dan bawah. Kenapa? Karena keterbatasan fisik kita.

- [ ] Namun ketika kita sudah meninggal maka sudah tidak ada keterbatasan fisik bagi ruh, layaknya burung dalam sanggar. Saat dalam sangkar terbatas, namun saat terlepas akan bebas ke mana saja.

- [ ] Fisik adalah wadah agar ruh bisa beraktivitas. Dengan tubuh inilah ruh menggerakkan fisik untuk beribadah dan aktivitas lainnya.

- [ ] Sayyid Dastgheib (pengarang kitab tafsir Yasin ini) menerangkan sebagaimana setelah kiamat ruh akan memasuki surga sejati maka ketika meninggalkan pun ruh akan menemukan surga di alam barzakh.

- [ ] Dalam AlQuran sebutkan bahwa orang yang mati syahid langsung memasuki surga, karena tidak ada kebaikan lagi setelah kesyahidan. Dalam hadis disebutkan bahwa diatas kebaikan ada kebaikan lagi, kecuali orang yang mati syahid di jalannya Allah.

- [ ] Allah memberikan penghormatan khusus kepada orang yang mati syahid, yaitu mereka hidup di surganya Allah dan tidak mati, hidup di sisi Allah dan mendapatkan rezeki.

- [ ] Habib Annajar mati syahid di jalan Allah, dalam dalam lanjutan ayat (QS. Yasin 24), namun sama sekali tidak memiliki kebencian kepada kaum yang membunuhnya, justru berharap kepada kaumnya untuk bisa sadar dan memahami ajakannya. يا ليت قومي.. sebuah harapan yang tidak mungkin terlaksana.

- [ ] Karena kebaikannya Habib mengatakan bahwa dirinya diampuni oleh Allah dan mengatakan bahwa dirinya dijadikan oleh Allah menjadi orang yang terhormat.

- [ ] Manusia terhormat karena ketaqwaanya, namun ada dua jenis makhluk Allah menjadi terhormat bukan karena ketaqwaannya; pertama malaikat karena hanya melakukan apa yang Allah perintahkan. Kedua adalah orang yang telah mencapai tingkat keimanan sempurna (mukhlisin; para nabi dan aulia). Mereka ini tidak akan tergoda oleh Iblis.

- [ ] Kalimat Habib Annajar diabadikan dalam AlQuran sebagai ajakan dan peringatakan agar kita senantiasa mengikuti kebenaran dan kebaikan yang diajarkan para nabi. Ikutilah jalan Habib Annajar dari Ali Yasin.


Keluarga Besar Pesantren Darut Taqrib mengucapkan selamat atas:Milad Imam Mahdi afs, 15 Syaban 1445H.Ya Allah jadikan ka...
26/02/2024

Keluarga Besar Pesantren Darut Taqrib mengucapkan selamat atas:

Milad Imam Mahdi afs, 15 Syaban 1445H.

Ya Allah jadikan kami sebagai penolong imam Zaman, Syiahnya dan syahid di barisannya.

Pesantren Darut Taqrib mengadakan berbagai lomba bagi para santri dalam rangka memperingati peringatan milad Imam Mahdi ...
26/02/2024

Pesantren Darut Taqrib mengadakan berbagai lomba bagi para santri dalam rangka memperingati peringatan milad Imam Mahdi dan Nisyfu Syaban 1445 H, Ahad (25/02/2024) berikut nama-nama pememangnya:

Perorangan
Lomba Khitobah / Ceramah
1. Muhammad Ali Ridho
2. Fadil Husain
3. Muhammad Mahdi Az Zaaqy

Lomba Puisi 'Harapan Akhir Masa'
1. M bagir Hakim
2. M. Mahdi Azzaqy
3. Ahmad Aji Firasa Amjad

Lomba Membaca Selawat Syaban
1. Nur Muhammad Sofyan Jalil
2. Muhammad Alfa Reza
3. Eka Restu Putra Adrian

Lomba Makalah dengan tema 'Imam Mahdi di Mata Penanti'
1. Muhammad Ja'far Hadi dengan judul 'Pemuda Penanti Almahdi'
2. Muhammad Mahdi Az zaqqy dengan tema 'Imam Mahdi Almuntadzor'
3. Haidar Ali dengan tema 'Mengenal Sang Juru Selamat'

Kelompok/Grup
Cerdas Cermat Bahasa Inggris
1. Kelompok Eka Restu Adrian, Muhammad Hariyanto, muhammad Jawad, Ahmad Bahtiar Saputra
2. Kelompok Abu Bakar Syamy, Muhaamad Rafi, Ikhwal Kausar Mafatih Ridho, Ilham Ababil
3. Kelompok Ali Wahyu Tama Cordova,Muhammad Mahdi Az-Zaqy, Muhaamd Husain Yusuf, Aris Stiawan

Lomba Itqon / Hapalan bait-bait bahasa Arab karya Habib Abdul Qodir Bafagih.
1. Muhammad Hariyanto, Muhammad Ali Ridho, Muhammad Mahdi Az-Zaqy.
2. Muhammad Ja'far Hadi, Muhammad Haidar Ali Yusuf, Muhammad Husain yusuf.

🔴 Malam Nisyfu Syaban dan Milad Imam Mahdi afs. bersama Ustadz Miqdad TurkanMalam ini, Ahad 15 Syaban (25/02/2024) pukul...
25/02/2024

🔴 Malam Nisyfu Syaban dan Milad Imam Mahdi afs. bersama Ustadz Miqdad Turkan

Malam ini, Ahad 15 Syaban (25/02/2024) pukul 20.00.

Keberkahan hidup untuk kita semua ketika selalu bersama Rasulullah Muhammad dan ahlilbaitnya. Selawat!

Mohon like, share, komen dan subscribe. Terimakasih.

https://www.youtube.com/live/Md2fOPDRqkk?si=lTk2_YGzhn0wX39T


Poin-poin penting ceramah ustad Miqdad Turkan pada acara doa dan kajian malam Rabu, (30/01/2024) ‘Tafsir Surat Yasin’ ke...
30/01/2024

Poin-poin penting ceramah ustad Miqdad Turkan pada acara doa dan kajian malam Rabu, (30/01/2024) ‘Tafsir Surat Yasin’ ke 13, di pesantren Darut Taqrib Jepara.

قَالُوْٓا اِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْۚ لَىِٕنْ لَّمْ تَنْتَهُوْا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِّنَّا عَذَابٌ اَلِيْمٌ

Mereka (penduduk negeri) menjawab, “Sesungguhnya kami bernasib malang karenamu. Sungguh, jika kamu tidak berhenti (menyeru kami), niscaya kami merajam kamu dan kamu pasti akan merasakan siksaan yang pedih dari kami.” (QS; Yasin: 18)

1.
تَطَيَّرْنَا
artinya menduga keburukan, mereka yang didatangi para utusan Allah merasa menjadikan diri mereka tertimpa kesialan.

2. Kemudian para utusan itu menjawab bahwa kemalangan itu ada padamu, bukan karena kedatangan para utusan Allah. “Mereka (para rasul) berkata, “Kemalangan kamu itu (akibat perbuatan) kamu sendiri. Apakah karena kamu diberi peringatan, (lalu kamu menjadi malang)? Sebenarnya kamu adalah kaum yang melampaui batas.” QS. Yasin: 19.

3. Kalimat تَطَيَّرْ artinya pesimisme, orang yang meramalkan sesuatu yang buruk.

4. Di zaman jahiliyyah ada kebiasaan jika hendak bepergian dengan cara mengusir burung, jika perginya ke kiri pertanda buruk dan mereka tidak jadi pergi. Atau di kita jika hendak bepergian kemudian di jalan bertemu ular dianggap pertanda buruk dan sial sehingga tidak jadi pergi, inilah تَطَيَّرْ.

5. Dalam Islam keyakinan akan seperti itu tidak boleh, karena kemalangan dan kesialan datang dari diri sendiri bukan karena pertanda-pertanda buruk.

6.
تَطَيَّرْ atau pesimisme hanya akan
menjauhkan diri kita dari Allah.

7. Apa yang harus kita lakukan untuk melawan khurafar seperti ini? تَفَعُّلْ atau sikap optimis adalah cara melawan sikap pesimis.

8. Dalam hadis Ahlulbait disebutkan bahwa, “Optimislah (selalu berharap kebaikan) pasti akan kalian dapatkan.”

9. Apa bedanya tafaul dengan istikhoroh? Istikhoroh adalah mengharap kebaikan kepada Allah kemudian berserah diri kepada ketentuan Allah. Istikhoroh diantaranya dengan tasbih, salat dan doa.

10. Sedangkan ‘tafaul’ artinya selalu melihat kebaikan-kebaikan dari apa yang terjadi dan tidak mengagapnya sebagai sebuah kesialan.

11. Imam jafar mengatakan, ”Pesimisme ‘tathoyur’ itu terjadi karena anggapanmu sendiri. …”

12. Pesimisme bukan karakter seorang mukmin

13. Orang yang pesimis tidak akan sampai kemana pun, karena setiap rintangan dalam hidup pasti ada namun jika pesimis maka tidak akan mencapai hasil apa pun.

14. Tarbiyah dalah proses pembentukan kepribadian ketika menghadapi rintangan-rintangan, maka diperlukan optimisme dan buka pesimis.

15. Rasulullah meyebutkan bahwa pesimisme adalah sebentuk kesyirikan.

16. Dalam Alquran disebutkan juga bahwa pengikut nabi Musa as jika berhasil mengaku sebagai keberhasilan dirinya, namun ketika tertimpa kesialan menganggap karena ulah nabi Musa as.

17. Apa penyebab pesimisme? Sebabnya karena kurang iman kepada Allah. Kesalahan beraqidah menyebabkan pesimis, dan ini bahaya.

18. Nabi Muhammad saw sepanjang hidupnya mengajarkan kepada kita untuk selalu optimis, selalu berharap kebaikan dan bukan sebaliknya.

19. Hijrahnya Rasulullah dari Makkah ke Madinah adalah contoh optimisme, menatap positif kehidupan kedepan.

20. Orang yang memiliki hubungan yang kuat dengan Allah hidupnya pasti optimis dan tidak pernah putus asa.

Ceramah Habib Zahir Yahya 'Peringatan Wiladah Sayyidah Fatimah as'Ceramah Habib Zahir Yahya  pada Peringatan wiladah Say...
10/01/2024

Ceramah Habib Zahir Yahya 'Peringatan Wiladah Sayyidah Fatimah as'

Ceramah Habib Zahir Yahya pada Peringatan wiladah Sayyidah Fatimah as, Ahad (7/01/2024) di gedung PGRI Bangsri Jepara yang diselenggarakan oleh Fatimiyyah Bangsri.

https://youtu.be/qTvXSHUs1lE

Poin-poin penting ceramah Ustad Miqdad Turkan dalam acara Doa Tawasul dan Kajian Malam Rabu; Tafsir Surat Yasin ke 11,  ...
20/12/2023

Poin-poin penting ceramah Ustad Miqdad Turkan dalam acara Doa Tawasul dan Kajian Malam Rabu; Tafsir Surat Yasin ke 11, Selasa (19/12/2023) di pesantren Darut Taqrib:

وَاضْرِبْ لَهُمْ مَّثَلًا اَصْحٰبَ الْقَرْيَةِۘ اِذْ جَاۤءَهَا الْمُرْسَلُوْنَۚ
“Buatlah suatu perumpamaan bagi mereka (kaum kafir Makkah), yaitu penduduk suatu negeri, ketika para utusan datang kepada mereka,” QS. Yasin: 13.

اِذْ اَرْسَلْنَآ اِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوْهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوْٓا اِنَّآ اِلَيْكُمْ مُّرْسَلُوْنَ
(yaitu) ketika Kami mengutus kepada mereka dua orang utusan, lalu mereka mendustakan keduanya. Kemudian Kami menguatkan dengan (utusan) yang ketiga. Maka, ketiga (utusan itu) berkata, “Sesungguhnya kami adalah orang-orang yang diutus kepadamu.” QS. Yasin: 14.

Qoryah; arti awalnya desa. Kadang diartikan juga dengan kota, bahkan untuk makna manusia itu sendiri. Dalam Alquran kata Qoryah diartikan dengan kota yang penting, seperti untuk kota Mesir dan lain sebagainya.

Lalu apa makna Qoryah dalam ayat ini? Beberapa mufasirin mengartikan kata Qoryah maksudnya adalah kota Antoqiyah, salah satu kota yang ada di Syam. Kota ini dikenal penduduknya sebagai masyarkat yang menyekutukan Allah, kemudian Allah mengutus para rasul mengajak penduudk kota Antoqiyah untuk beriman kepada Allah, namun penduduknya mengabaikan para rasul utusan Allah tersebut.

Dalam riwayat disebutkan bahwa yang beriman selama itu dengan diutus dengan tiga utusan hanya empat puluh orang, tidak lebih. Inilah perjuangan para nabi.

Cara berpikir orang-orang kafir dari dahulu hingga sekarang adalah sama, yaitu menganggap semua utusan sama, sama-sama manusianya dan tak punya kelebihan lain. Tidak menganggap utusan atau yang mengajak kepada kebenaran kecuali orang biasa saja, tidak melihat kebenaran sebagaimana semestinya. Bahkan menuduhnya mengaku-ngaku mendapatkan wahyu dari Allah.

Orang kafir itu pertama membohongkan argumentasi yang benar (kita sama manusianya, sama berdosanya, janganlah menasihati. Kalian tidak mendapatkan wakhyu, tidak ada Alquran, Taurat maupun Injil), kemudian meningkat dengan intimidasi dan ancaman. Terakhir dengan cara kekerasan. Inilah karakteristik orang yang jauh dari Allah.

Kenapa Allah harus menurunkan wahyu dan mengutus nabi dan rasul? Karena Allah tidak mungkin menzalimi hambaNya, jangan sampai nanti suatu saat manusia menuntut kepada Allah ketika di neraka karena dosanya, kemudian beralasan bahwa mereka di neraka karena Allah tidak memberikan petunjuk maupun mengutus utusan untuk mengajak kepada Allah.

Kata Ibnu Sina, diciptakannya alis yang melengkung saja karena Allah tahu fungsinya dan sangat dibutuhkan manusia, maka tentunya diutusnya nabi dan rasul kepada manusia karena amat butuhnya manusia kepada pemberi petunjuk dalam hidupnya.

Sebagaimana kebutuhan manusia kepada pengganti nabi dan rasul sesuatu hal yang pasti dan tidak bisa dipungkiri, karena itu nabi Muhammad menentukan pengganti setelahnya, meskipun apa yang terjadi (dalam sejarah) tidak terjadi, namun Rasululah sudah memikirkan dan menyiapkan segala sesuatunya, terutama pengganti setelahnya. Karena melihat pentingnya kepemimpinan setelah beliau tiada.

Suatu hari Rasulullah Saw setelah peperangan membaringkan dirinya dibawah pohon, kemudian sahabat menawarkan bantal; jawab Rasulullah: Aku di dunia ini ibarat musafir yang berteduh dibawah pohon kemudian beranjak lagi setelah istirahat, untuk melanjutkan perjalanan.


Poin-poin penting ceramah Ustad Miqdad Turkan dalam acara Syahadah Sayyidah Fatimah as. malam Ketiga, Ahad   (17/12/2023...
18/12/2023

Poin-poin penting ceramah Ustad Miqdad Turkan dalam acara Syahadah Sayyidah Fatimah as. malam Ketiga, Ahad (17/12/2023) di pesantren Darut Taqrib:

Selama manusia hidup di dunia akan banyak masalah yang dihadapi. Tidak ada yang mulus, akan ada ujian, cobaan dan musalah. Tidak ada siapa pun yang bisa lari dari masalah tersebut, namun bagaimana kita menghadapinya.

Kata Rasulullah, musibah adalah sifanya doruri, artinya pasti dialami oleh setiap manusia. Lalu apa yang dimaksud dengan “bala”?
Bala artinya ujian, artinya musibah, maka para nabi pun tidak bisa bebas dari ujian.

Musibah ada dua: ada ujian berupa kebaikan maupun yang buruk. Ketika kesehatan datang kepada kita, maka ini adalah ujian bagaimana kita bersyukur dan memanfaatkannya. Ketika sakit atau hal yang kita tidak sukai dialami, ini juga merupakan ujian, bagaimana kita bersabar menghadapinya.

“Setiap yang bernyawa akan merasakan kematian. Kami menguji kamu dengan keburukan dan kebaikan sebagai cobaan. Kepada Kamilah kamu akan dikembalikan.” (QS. Alanbiya: 35)

Rasulullah Saw bersabda: “Tidak ada sesuatu kemiskinan kecuali disitu Allah akan mengujinya.

Kekurangan adalah ujian, kelebihan juga merupakan ujian.”
Suatu hari Imam Ali sakit dan dikunjungi sahabatnya. Imam ditanya, bagaimana keadanmu saat ini? Imam menjawab bahwa dirinya dalam kondisi yang buruk. Sahabat yang berkunjung pun heran, bagaimana ucapan seperti ini muncul dari mulut seorang imam. Kemudian imam menjawab denga ayat: “… Kami menguji kamu dengan keburukan dan kebaikan sebagai cobaan. Kepada Kamilah kamu akan dikembalikan.” (QS. Alanbiya: 35)

Lalu apa tujuan ujian yang Allah berikan kepada umat manusia? Ujian akan mengungkap nilai seseorang, karena siapa pun tidak akan bisa lari dari permasalahan dalam kehidupan ini.

Ketika Allah menguji manusia dengan yang baik maupun buruk adalah untuk mengetahui kualitas diri hamba tersebut, bersyukurkah ataukah kufur, dan Allah sudah mengetahui kualitas diri hambaNya.

Jika kita diberikan ujian dalam hidup, janganlah mengeluhkan kondisimu karena deritamu pun datang dari Allah, maka adukanlah kepada Allah sang pemilik diri kita beserta masalah dan solusinya. Karena ketika kita merasa ringan saat curhat dan bercerita kepada saudara dan teman, tentu lebih mudah lagi jika curhat kepada Allah.

Kayu cendana atau kayu gaharu tidak akan keluar wanginya kecuali ketika sudah dibakar. Begitulah juga kita, unutuk mengetahui kawan sejati maka tunggulah saat musibah dan penderitaan datang kepada kita. Apakah ia peduli dan perhatian kepada kita ataukah justru abai dan membiarkan?

Ketika Allah menguji manusia, maka ujian itu akan sesuai dengan tingkatan derajat manusia itu sendiri, maka ujian setiap orang pasti berbeda satu dengan yang lainnya. Ada yang diuji oleh Allah dengan begitu berat, ada juga yang ringan, ada juga yang pertengahan.

Kata Imam Ali as, yang paling beratnya ujian manusia adalah para nabi, kemudian para washi, kemudian turun sedikit demi sedikit sampai kita yang paling rendah. Maka ujiannya Rasulullah tidak akan sanggup ditanggung oleh manusia biasa. Kemudian kata Imam, orang mukmin itu diuji oleh Allah tergantung kebaikan yang dilakukannya. Semakin banyak kebaikan yang kita lakukan maka akan semakin banyak dan berat ujiannya. Semakin banyak membantu orang, semakin diuji keikhlsannya.

Lanjut Imam; orang yang aqidahnya benar, semakin dekat kepada Allah, maka akan semakin besar p**a ujian yang akan dialaminya. Jika lolos maka ujiannya akan meningkat dan lebih berat.
Ujian itu harus dihadapi, rubahlah tantangan menjadi kesempatan. Ini penting, dan inilah proses hidup. Hadapi dan jangan lari. Dan jangan lupa selalu berdoa, memohon kekuatan kepada Allah.
Hal lain yang sangat perlu dalam menghadapi musibah atau ujian adalah kesabaran. Kara Rasululah; kesabaran adalah kunci kemenangan/kemudahan.

Namun, tidak ada derita dan beratnya ujian melebihi derita Rasulullah Saw. Karena bukan hanya dirinya yang merasakan derita yang dialami, namun seluruh keluarganya bahkan pasca wafatnya mengalami penderitaan yang berat. Maka ketika kita merasakan derita maka ingatlah musibah yang dihadapi Rasulullah.

Rasulullah mengatakan bahwa jika kita mengalami musibah hendanya membandingkan/mengingat musibah Rasulullah dan Ahlulbaitnya. Karena musibah Rasulullah adalah musibah terbesar. Nisacaya akan serasa ringan, karena derita kita tidaklah seberapa.
Ingatlahlah derita putri Rasulullah atau cucunya Imam Hasan dan Husain as. Rasululullah mengetahui persis apa yang akan dialami oleh putrinya, dan Rasulullah sudah menyampaikan itu kepada Fatimah dan keluarganya. Bagaimana perasaan Rasulullah dan Fatimah yang tahu persis apa yang akan terjadi namun harus berabar dan siap menghadapi apa pun yang akan terjadi dan diketui dengan pasti.

Rasulullah bersabda tentang derita putrinya: “Wahai putiku sayang, engkau bakal teraniaya sepeninggalku, engkau akan terzalimi sepeninggalku. Dan barangsiapa yang telah menyakitimu maka dia telah menyakitiku, siapa yang telah merendahkanmu maka dia telah merendahkanku, sesiapa yang menyia-nyiakanmu maka dia telah menyia-nyiakanku.”

Bagaimana perasaan Rasulullah, seorang ayah ketika harus mnyampaikan apa yang harus dihadapi oleh putrinya kelak? Putrinya dizalimi, haknya dirampas, putrinya dianiaya, mencari perlindungan dan pertolongan namun tidak ada yang menolongnya.

Fatimah pun berkata: “Ya Rasulullah ayahku, aku menangis dan bersedih bukan karena musibah yang akan menimpaku kelak. Aku menangis kareka aku berpisah denganmu, aku sendiri dan ditinggalkan olehmu.”

Inilah ketabahan Sayyidah Fatimah, inilah yang harus dipelajari dan menjadi teladan bagi umatnya, terutama oleh para ibu.

Semua yang diharapkan Rasulullah kepada umatnya tidak terjadi, namun semua yang disampaikan Rasulullah tentang musibah putrinya, Fatimah dan kedua putranya, Hasan dan Husain semua terjadi. Umat mengkhianati Nabinya sendiri. Inilah musibah teramat besar yang terjadi pada umat ini.


Poin-poin penting ceramah Ustad Miqdad Turkan dalam acara Syahadah Sayyidah Fatimah as. malam pertama, Jumat (15/12/2023...
15/12/2023

Poin-poin penting ceramah Ustad Miqdad Turkan dalam acara Syahadah Sayyidah Fatimah as. malam pertama, Jumat (15/12/2023) di pesantren Darut Taqrib:

Dalam Sahih Bukhori juz 2, Rasulullah bersabda: Allah ridho dengan keridhoan Fatimah dan murka dengan kemurkaan Fatimah.

Dalam riwayat yang lain dari Aisyah berkata: "Aku tidak melihat seorang pun dalam duduk, diam dan bicara seperti Rasulullah kecuali putrinya Fatimah."

Riwayat lain menyebutkan, ketika Fatimah datang dan Rasulullah sedang duduk, maka Rasululah berdiri dan menyambut Fatimah kemudian menududkan Fatimah di tempat duduknya dan beliau pun mencium tangan Fatimah.

Dengan melihat hadis hadis tadi, kesimp**annya adalah:
- Rasulullah tidak berbicara kecuali wahyu, Rasulullah tidak menyampaikan dari ego dan emosinya, namun karena wahyu dan perintah Allah.

- Andai Rasullah tidak melihat kebesaran dan keagungan putrinya, tentu perlakukan nabi tiada lain karena beliau tahu posisi dan kedudukan agung putrinya.

- Bukti kebesaran dan posisi agung Fatimah adalah ketika Rasulullah melakukan mubahalah dengan pendeta Najran, dan Rasulullah mempertaruhakn putrinya disamping Imam Hasan, Imam Husain dan Imam Ali bin Abi Thalib, (QS: Ali IMran: 61).

- Hadis Rasulullah tentang putrinya Fatimah adalah bukti kebenaran Fatimah. Jadi ketika terjadi perselisihan dengan siapa pun maka Fatimah pasti di posisi yang benar, yang bersebrangan dan menentang Fatimah berada dalam posisi yang salah. Misalnya seperti peristiwa perebutan tanah Fadak setelah Rasulullah meninggal dunia, yang membuat Fatimah murka. Kemarahan Fatimah adalah kemarahan Allah taala.

- Musibah yang dialami Fatimah pasca wafat Rasulullah adalah menimbulkan ketidakridhoan Allah dan murkaNYa, karena Fatimah bersedih atas musibah yang menimpanya dan mengundang kemarahannya hingga akhir hayatnya.

- Kelahiran Fatimah merubah cara pandang masyarakat jahiliyah kala itu yang merendahkan wanita, maka Rasulullah memperlakukan putrinya begitu agung sehingga kemulian dan keagungan wanita dengan sendirinya terangkat dan merubah kebiasaan buruk masyarakat saat itu.

- Tidak ada orang hebat kecuali adanya peran seorang wanita yaitu ibu. Untuk membangun masyarakat diperlukan peran seorang ibu. Meski para nabi sekalipun kebesarannya tidak lepas dari peran seorang ibu. Untuk itulah Rasulullah memperlakukan Fatimah kala itu begitu mulia, karena untuk melawan tradisi buruk zahiliyah yang merendahkan wanita.

- Saya berpesan untuk para suami: Perlakukanlah istri-istri kalian dengan baik, karena istri-istri kalian akan mendidik dan memperlakukan anak-anak kalian dengan baik juga. Sebagaimana dicontohkan oleh Rasulullah kala memperlakukan istrinya dan putrinya. Sampai-sampai Rasulullah memperlalukan sahabat-sahabat Khodijah istrinya sedemikian rupa karena menghormati Khadijah yang sudah tiada.

Ketua Majelis Ulama Indonesia (MUI) Jepara Dr. Mashudi mengajak para pemuda Syiah menjadi garda terdepan dalam menjaga n...
06/09/2023

Ketua Majelis Ulama Indonesia (MUI) Jepara Dr. Mashudi mengajak para pemuda Syiah menjadi garda terdepan dalam menjaga negara dan musuh bersama.
“Wahai para pemuda Syiah, kalian pasti mampu menjadi garda terdepan dalam menjaga negara dari musuh bersama, bersama komponen bangsa yang lain menjaga indonesia,” Kata Mashudi pada acara haul Arbain Sayyidina Husain, Minggu (3/9), di gedung Wanita Jepara.

www.ahlulbaitindonesia.or.id/berita/kegiatan/mui-jepara-wahai-pemuda-syiah-jadilah-garda-terdepan-jaga-negara/

Address

Jepara

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Laman Darut Taqrib posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Laman Darut Taqrib:

Share

Category