GPA - Gede Purwa Adnyana

06/09/2025

04/09/2025

Ida Dukuh Celagi 🙏 Bhaerawa Jnana

30/08/2025

🙏

24/08/2025

𝘿𝙧𝙖𝙢𝙖 𝙂𝙤𝙣𝙜 𝙎𝙬𝙖𝙨𝙩𝙞𝙠𝙖 𝘽𝙪𝙙𝙖𝙮𝙖 𝙂𝙞𝙖𝙣𝙮𝙖𝙧

25/07/2025

Merah tidak selalu berani, putih tidak selalu bersih, hitam tak selalu gelap😊, mengandung makna bahwa asosiasi warna dengan sifat tertentu tidak selalu benar. Ungkapan ini mengajarkan kita untuk tidak menilai sesuatu secara dangkal berdasarkan persepsi umum atau stereotip.

Merah tidak selalu berani:
Meskipun merah sering dikaitkan dengan keberanian dan semangat, dalam berbagai konteks, merah bisa juga melambangkan bahaya, kemarahan, atau bahkan cinta yang penuh gairah.

Putih tidak selalu bersih:
Putih sering diasosiasikan dengan kesucian dan kebersihan, namun dalam realitasnya, putih bisa mudah kotor atau ternoda. Ini juga bisa melambangkan kepolosan, kesederhanaan, atau bahkan kesepian.

Hitam tak selalu gelap:
Hitam sering dikaitkan dengan kegelapan, kejahatan, atau kesedihan. Namun, hitam juga bisa menjadi simbol elegan, kekuatan, atau misteri. Dalam fotografi hitam putih, misalnya, hitam dan putih menciptakan keindahan dan kontras yang menarik.

Ungkapan ini mengajak kita untuk melihat lebih dalam dan tidak terpaku pada label atau stereotipe yang diberikan pada suatu hal. Setiap hal memiliki kompleksitasnya tersendiri, dan penilaian yang akurat membutuhkan pemahaman yang lebih luas dan mendalam.

20/07/2025

Peran Putri ( Komang Melati ) dan Dayang ( Wayan Swarni) Drama Gong Sari Budaya Nusa Penida.

Dalam drama gong Bali, peran putri dan dayang memiliki ciri khas dan fungsi tersendiri. Putri biasanya digambarkan sebagai sosok yang cantik, anggun, dan berwibawa. Ia seringkali menjadi pusat perhatian dan memiliki peran penting dalam cerita, baik sebagai tokoh protagonis maupun antagonis. Sementara itu, dayang adalah pelayan atau pengiring putri, yang seringkali bertugas membantu, melindungi, atau bahkan menjadi teman curhat bagi sang putri.

Peran Putri:

Pusat perhatian:
Putri seringkali menjadi tokoh sentral dalam cerita, baik sebagai tokoh protagonis yang baik hati maupun antagonis yang jahat.

Penentu alur cerita:
Keputusan dan tindakan putri seringkali menjadi pemicu atau penggerak alur cerita.
Simbol keindahan dan keanggunan:
Putri dalam drama gong digambarkan sebagai sosok yang cantik, anggun, dan berkelas.
Karakter yang kompleks:
Putri bisa memiliki berbagai karakter, mulai dari yang lemah lembut hingga yang kuat dan berani.

Penyampai pesan moral:
Melalui cerita yang melibatkan putri, drama gong seringkali menyampaikan pesan-pesan moral dan nilai-nilai kehidupan kepada penonton.

Peran Dayang:
Pelayan dan pengiring:
Dayang bertugas membantu, melayani, dan mendampingi putri dalam berbagai aktivitas.

Teman curhat:
Dayang seringkali menjadi tempat curhat dan berbagi cerita bagi sang putri.

Penyelamat atau pelindung:
Terkadang, dayang juga memiliki peran dalam menyelamatkan atau melindungi sang putri dari bahaya.

Penambah warna cerita:
Kehadiran dayang seringkali menambah warna dan dinamika dalam cerita, baik melalui tingkah laku maupun obrolan mereka.

Karakter yang kocak atau ceria:
Beberapa dayang dalam drama gong digambarkan sebagai sosok yang kocak atau ceria, yang dapat menghidupkan suasana pertunjukan.

Dengan kata lain, peran putri dan dayang dalam drama gong saling melengkapi dan mendukung jalannya cerita. Putri sebagai tokoh sentral dan dayang sebagai pelengkap yang memberikan warna dan dinamika dalam pementasan.

20/07/2025

TANGGAL PLEKUTUS KAMARGIANG UTSAWA, PARADE DRAMA GONG TRADISI, SEKAA DRAMA GONG SARI BUDAYA, KECAMATAN NUSA PENIDA, DUTA KABUPATEN KLUNGKUNG SANE PRASIDA NGRAUHIN PANYIUAN PENONTON.

Doc. BaliTV

19/07/2025

Raja Buduh Ngurah Alit Parnawa - Drama Gong Sari Budaya Nusa Penida, PKB 2025

Raja Buduh dalam seni pertunjukan Bali, khususnya Drama Gong dan dramatari Arja, adalah karakter tetap yang sering digambarkan sebagai tokoh antagonis yang jahat dan licik. Meskipun demikian, Raja Buduh juga menjadi idola penonton karena tingkah lakunya yang "buduh" (gila/konyol) dan dagelan-dagelan yang mengundang tawa.

Beberapa peran dan karakteristik Raja Buduh:

Tokoh Antagonis:
Raja Buduh seringkali menjadi penghalang bagi dharma yang ditegakkan oleh Raja Muda, tokoh protagonis.

Karakter yang "Buduh":
Tingkah laku dan perkataan Raja Buduh seringkali tidak masuk akal, kocak, dan mengundang tawa.

Pusat Perhatian:
Meskipun berperan antagonis, Raja Buduh seringkali menjadi pusat perhatian dan daya tarik utama dalam pertunjukan, bahkan bisa menjadi tokoh sentral meskipun tidak berperan sebagai raja yang baik.

Punakawan:
Dalam Drama Gong, Raja Buduh seringkali tampil bersama dengan dua punakawan yang juga berperan "buduh".

Idola Penonton:
Meskipun jahat dan konyol, tingkah laku Raja Buduh seringkali membuat penonton terhibur dan menjadi idola mereka.

Karakter Raja Buduh ini memberikan warna tersendiri dalam seni pertunjukan Bali, dan meskipun terkesan negatif, ia justru menjadi daya tarik yang kuat bagi penonton.

09/07/2025

Utsawa (Parade) Drama Gong Tradisi, Sekaa Drama Gong Sari Budaya, Kecamatan Nusa Penida, Duta Kabupaten Klungkung.