abad.id

23/06/2023

INI PENYEBAB PERISTIWA KERUSUHAN BANDUNG 1973

Pada 5 Agustus 1973 di Bandung menjadi tanggal paling diingat warga hingga saat ini. Sebab saat itu do kota kembang terjadi suatu insiden huru-hara yang mengakibatkan kerusakan dan kerugian yang cukup besar.

Kerusuhan akibat aksi SARA ini berawal dari serempetan antara sebuah mobil dan sebuah delman ini memaksa Presiden Soeharto memerintahkan ABRI untuk melakukan tindakan penting. Menteri Hankam dalam rapat khusus dengan DPR pada tanggal 19 September 1973 menyatakan, peristiwa tersebut terdapat 3 unsur yang saling berkaitan, yakni serempetan mobil dengan delman, unsur-unsur kriminal, serta penunggangan keadaan oleh sisa-sisa G-30-S/PKI.

Kejadian itu ibarat sebuah kebakaran besar yang berasal dari percikan api. Sebuah peristiwa pemukulan biasa saja namun menjadi peristiwa besar dan mencekam. Awalnya sebuah sedan putih VW dengan nomor polisi D 1231 AA yang sedang diparkir di jalan Astana Anyar, tidak jauh dari gedung bioskop “Siliwangi” Bandung, disenggol gerobak G 20 BD yang ditarik seekor kuda dengan kusir bernama Asep Tosin (17), yang dibantu adiknya Sobandi (11).

Penumpang mobil itu pemuda Etnis Cina, Tan Kiong Hoat dengan kedua temannya, A Kiong dan Goan Chong. Tan Kiong Hoat warga jalan M Toha No.53 Bandung marah lalu mengejar gerobak supaya berhenti. Setelah berhasil menghentikan, Tan Kiong Hoat langsung memukul Asep Tosin. Akibatnya hidung dan mulut Asep berdarah.

Melihat demikian, Tan Kiong Hoat dan kedua temannya membawa Asep ke rumah di jalan Kalipah Apo 77, tidak jauh dari tempat kejadian. Di situ Asep Tosin tiba-tiba jatuh pingsan.

Peristiwa di hari Minggu tersebut disaksikan warga yang kebetulan lewat. Lama-kelamaan menjadi suatu kerumunan. Melihat darah Asep Tosin, Tan Kiong Hoat dan kedua temanya menjadi ketakutan lalu lari lewat pintu belakang rumah.

baca lebih lengkap di tautan berikut :
https://abad.id/newsDetail/707-ini-penyebab-peristiwa-kerusuhan-bandung-1973

23/06/2023

TRAGEDI KEMANUSIAAN DI PONDOK PESANTREN TENGKU BANTAQIAH

Sebenarnya GAM kurang mendapat respons dari warga di kawasan sepanjang Aceh Barat dan selatan. Selama bertahun-tahun GAM hanya terlokalisasi di Aceh Timur, utara, dan Pidie. Namun sejak aksi pembantaian terhadap Tengku Bantaqiah, rakyat Aceh Barat dan selatan mulai sepakat untuk menentang TNI dan pemerintah pusat.

Dalam buku Sejarah Dan Kekuatan Gerakan Aceh Merdeka Tulisan Neta S Pane menyebutkan, sebenanya banyak ulama Aceh yang disegani. Namun, sejak rezim Soeharto menggelar DOM di wilayah tersebut, ulama Aceh yang konsisten dan kritis praktis menyusut total. Dari banyak ulama yang paling disegani Tengku Bantaqiah dan Tengku Ahmad Dewi. Tengku Bantaqiah berada di kawasan hutan antara Aceh Barat dan Tengah. Sementara Tengku Ahmad Dewi mengambil posisi di pesisir Aceh Timur hingga ke Aceh Utara.

Aksi Tengku Bantaqiah pertama sempat mengagetkan publik, ketika rakyat Aceh sedang menunaikan ibadah puasa di bulan Mei 1987. Bantaqiah bersama pengikutnya turun gunung. Dengan memakai jubah putih dan bersenjatakan pedang dan tombak, mereka long march di kota Sigli dan kota Meulaboh. Sepanjang jalan mereka meneriakkan “Allah Akbar”dan menyebarkan selebaran, yang isinya mengajak masyarakat membasmi kemaksiatan serta menegakkan kebenaran.

Aksi yang kemudian disebut sebagai “Gerakan Jubah Putih" ini sempat dihadang aparat keamanan. Seorang pengikut Bantaqiah tewas tertembak aparat saat itu. Setelah diamankan beberapa saat, Bantaqiah dan pengikutnya dibebaskan. Namun, pasca peristiwa itu aksi Tengku Bantaqiah dinilai MUI Aceh ajaran sesat.

Bantaqiah mengenyam pendidikan formal hanya sampai kelas V madrasah. Kemudian ia mempraktikkan ajaran tarekat di Beutong Ateuh. Di kawasan ini Bantaqiah membangun Pondok Pesantren Babul Mukarramah di desa Blang Meraude, Kecamatan Beutong Ateuh, Kabupaten Aceh Barat.

baca lebih lengkap di tautan berikut :
https://abad.id/newsDetail/231-tragedi-kemanusiaan-di-pondok-pesantren-tengku-bantaqiah

22/06/2023

SKENARIO PERMPOKAN UANG NEGARA DENGAN PERPPU COVID 19

Pengalaman adalah guru terbaik, demikian kata pepatah lama. Sejarah juga biasanya mengalami pengulangan, jika kita tidak segera belajar dari kesalahan dimasa lalu, maka karena kebodohan, dan kurangnya kewaspadaan, niscaya kemalangan yang sama berulang menimpa. Seperti keledai yang jatuh ke lobang yang sama.

Demi membaca rencana pemerintah untuk melakukan bail out, kita wajib curiga dan waspada...jangan-jangan penyakit lama itu kambuh lagi; para penjahat dan pejabat negara memanfaatkan momentum negara yang sedang kacau seperti tahun 1998 mereka melakukan penjarahan keuangan negara dengan alih-alih BAIL OUT BLBI, yang menjadi mega skandal dengan total kerugian negara Rp 4,58 Triliun versi BPK.

Perppu 1/2020 tentang Kebijakan Keuangan Negara dan Stabilitas Keuangan untuk Penanganan Pandemik Covid-19 bisa dimanfaatkan sebagai tameng sejumlah elite untuk berbuat korup. Bahwa Perppu Covid-19 itu bisa melindungi pengambil kebijakan untuk bisa ses**a hati mengambil langkah, khususnya stimulus ekonomi, tanpa bisa disentuh.

Terlebih lagi, pemerintah telah mengumumkan sejumlah skenario terburuk yang akan melanda negeri ini. Mulai dari laju ekonomi yang tumbuh minus 4 persen, hingga nilai rupiah yang anjlok di angka Rp 20 ribu per dolar AS. Pengambil kebijakan bisa saja semena-mena seperti saat menjual surat utang dengan kupon gila-gilaan seperti di awal tahun 2009.

Selain itu, bisa juga disalahgunakan untuk mengucurkan dana bantuan dari pemerintah untuk memberikan bailout ke pihak yang tidak layak. Atau bisa juga melakukan bailout ke pihak yang layak tapi dengan jumlah melebihi semestinya. Maka kucuran dana seperti kasus Bantuan Likuiditas Bank Indonesia (BLBI) oleh pejabat Komite Stabilitas Sistem Keuangan (KSSK) bisa terjadi lagi.

baca lebih lengkap di tautan berikut :
https://abad.id/newsDetail/191-hati-hati-dengan-skenario-perampokan-uang-negara-dengan-perppu-cofid-19

21/06/2023

PERPPU CORONA ADALAH DEKRIT PEMBUBARAN FUNGSI DAN HAK BUDGET DPR

Tidak pernah ada dalam sejarah DPR, keputusan diambil secara virtual, karena kehadiran anggota sangat berpengaruh apakah suatu keputusan diambil sudah memenuhi quorum atau tidak, sehingga memenuhi syarat keabsahan suatu keputusan.

Diawali dengan pelanggaran yang disebut banyak pihak sebagai KUDETA KONSTITUSI terhadap UUD'45 yang disahkan oleh Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia tanggal 18 Agustus 1945 digantikan dengan UUD'45 palsu alias UUD 2002 yang ditetapkan oleh MPR dengan Ketetapan (tanpa nomor) tanggal 10 Agustus 2002 melalui 4x amandemen.

Dari peristiwa itu MPR sebagai lembaga tertinggi negara menjadi tidak berfungsi sebagaimana mestinya, ia hanya sebagai lembaga tinggi biasa yang sama kedudukannya dengan lembaga tinggi negara lainnya.

Di sistem sebelumnya, yakni Presidensial, berlaku demokrasi Pancasila, sila ke-4 Permusyawaratan Perwakilan, artinya fungsi MPR adalah lembaga tertinggi negara, dimana mandat seluruh rakyat ada di tangannya. Presiden dipilih dan ditunjuk oleh MPR. Dan sebagai penerima mandat alias mandataris MPR, presiden diakhir masa jabatannya harus melakukan pertanggungjawaban di hadapan MPR.

Negara Kesatuan Republik Indonesia sejak saat diberlakukannya UUD 2002 telah berubah bentuk tanpa disadari oleh rakyat; dari Negara Kebangsaan menjadi Negara Korporasi, dari Negara Hukum menjadi Negara Kekuasaan, dari Negara Kesatuan menjadi Negara Semi Federal, dari Sistem Presidensial menjadi Sistem Semi Parlementer.

Dan kini, terjadi disfungsi DPR dengan diketok palunya PERPPU Covid-19 No 1 2020. Ketok palu itu ibarat Dekrit Pembubaran DPR. DPR tanpa sadar telah kehilangan fungsi dan hak budget karena pelimpahan kekuasaan anggaran, ekonomi dan keuangan tanpa batas kepada eksekutif.

baca lebih lengkap di tautan berikut :
https://abad.id/newsDetail/165-perppu-corona-adalah-dekrit-pembubaran-dan-hak-budget-dpr

21/06/2023

WAFATNYA IBU TIEN MELEMAHKAN SOEHARTO SECARA POLITIK

Wafatnya Ibu Tien Soeharto telah menjadi teka-teki bertahun-tahun. Meninggalnya Istri Presiden secara mendadak ini, dianggap sangat misteri dan ditutup-tutupi oleh negara. Penyebab meninggalnya Ibu Siti Hartinah Soeharto, akhirnya terkuak.

Mantan Kapolri, Jenderal Polisi Purnawirawan Sutanto, rupanya memiliki sejumlah kenangan dengan keluarga besar Soeharto. Sutanto memang pernah menjadi ajudan Soeharto dari tahun 1995 hingga 1998. Satu di antara kenangan yang masih diingat oleh Sutanto saat dia menjadi saksi wafatnya Tien Soeharto.

“Saat itu, dia baru saja menemani Soeharto memancing di Anyer, pada Jumat, 26 April 1996. Ketika Soeharto sedang memancing, rupanya Tien sedang berada di sentra pembibitan buah Mekarsari,” kata Sutanto dalam buku Pak Harto The Untold Stories.

Saat itu Tien terlalu asyik, dan bergembira melihat sejumlah tanaman yang sedang berbuah di tempat itu. Sehingga, dia pun kurang memperhatikan kesehatannya. Padahal, sebenarnya Tien tidak boleh berjalan terlalu jauh dan lama. Alasannya, Tien memang sedang mengidap penyakit gangguan jantung.

Saat Soeharto kembali ke rumah, dan bertemu sang istri pada sore harinya. Menurut Sutanto, suasana berlangsung seperti biasanya. Meski demikian, kala itu Ibu Tien tetap harus terus beristirahat karena kelelahan.

Namun, sesuatu tiba-tiba terjadi pada Minggu (28/4/1996) dini hari, sekitar pukul 04.00 WIB. Sebelum subuh, Ibu Tien mendapat serangan jantung mendadak. Saat itu, sang Ibu Negara terlihat sulit bernapas. Oleh karena itu, Ibu Tien dibawa ke RSPAD Gatot Subroto.

"Saya melihat dokter Kepresidenan, Hari Sabardi, memberi bantuan awal pernapasan dengan tabung oksigen. Saya sendiri turut membawa Ibu Negara dari rumah ke mobil dan selanjutnya ke RSPAD. Saat itu, selain Pak Harto, ada mas Tommy dan mas Sigit ikut mendampingi," cerita Sutanto.

baca lebih lengkap di tautan berikut :
https://abad.id/newsDetail/366-wafatnya-ibu-tien-melemahkan-soeharto-secara-politis-dan-emosional

21/06/2023

LANGKAH BANG ALI MENGATASI MACET JAKARTA

Persoalan lalu lintas dan angkutan tak ubahnya dengan gelombang di lautan. Datang, mereda, gemuruh, lalu mereda lagi. Tak henti-hentinya. Lalu lintas di Jakarta menjadi persoalan yang rumit. Sejak Ali Sadikin jadi gubernur masalah ini sudah menyita waktu untuk memikirkan dan memecahkan masalahnya. Salah satu masalahnya kurangnya jumlah dan panjang jalan serta sempitnya jalan-jalan yang sudah ada. Jalan tak sebanding dengan jumlah kendaraan.

“Kalau kita memperhatikan perkembangan jalan-jalan di Jakarta, permasalahan peledakan penduduk juga akan muncul p**a masalah transportasi. Kondisi ekonomi yang lebih membaik sejak tahun 1972 memberi pengaruh pada gairah hidup, memberi gairah masyarakat untuk lebih maju lagi. Ini berarti makin meningkat p**a tuntutan masyarakat Jakarta,” kata Bang Ali seperti yang dikutip dalam buku Bang Ali Demi Jakata 1966-1977 tulisan Ramadgan KH.

Khusus lalu lintas ini, Ali Sadikin selalu ingat angka pertumbuhan pemilik kendaraan bermotor. Pada tahun 1970 jumlah tambahan kendaraan bermotor ada 220.000 lebih, pada tahun 1972 sudah hampir 300.000 buah, serta pertumbuhan tahun 1976 sudah jadi 560.000 buah lebih.

Dengan kenaikan kendaraan rata-rata lebih dari 16,5 persen terasa tidak seimbang dengan penambahan jalan-jalan yang hanya 4 persen setahun. Dari angka-angka tersebut dapat dibayangkan pasti muncul masalah lalu lintas. Bahkan dapat dilihat p**a dari data-data kepadatan lalu lintas pada jalan-jalan tertentu yang sudah di luar kapasitas kemampuannya.

Akhirnya, Ali Sadikin terpaksa mengambil kebijaksanaan untuk menentukan beberapa jalur jalan dengan sistem satu arah. Selain itu pengendalian secara umum diatur dengan trofle lighte. Penggunaan komputer untuk pengaturan lalu lintas juga dilakukan. Namun kebijaksanaan yang sudah Bang Ali tempuh terakhir itu baru merupakan pemecahan sementara.

baca lebih lengkap di tautan berikut :
https://abad.id/newsDetail/354-langkah-bang-ali-mengatasi-macet-jakarta

20/06/2023

BEGINI KRONOLOGIS TEWASNYA MUSO TOKOH PKI MADIUN

Muso dianggap bertanggung jawab atas Pemberontakan PKI Madiun 1948. Peristiwa 18 September 1948 itu telah merenggut sekitar 1.920 korban jiwa sejak PKI menduduki Kota Madiun selama 13 hari. Pemberontakan PKI Madiun 1948 dilatarbelakangi oleh kekecewaan Amir Syarifudin beserta kelompoknya kepada pemerintah atas hasil perjanjian Renville.

Madiun diserang oleh pas**an TNI dalam upaya merebut kembali kota tersebut dari tangan Front Nasional yang didukung oleh PKI. Hatta harus bertindak keras untuk menumpas pemberontakan Madiun. Alhasil kota tersebut bisa kembali direbut dan pentolan Front PKI lari kocar-kacir, termasuk Muso.

Dalam buku Madiun 1948 PKI bergerak tulisan ahli sejarah Harry A Poeze, dalam pelarian itu Muso kehilangan kontak dengan pas**an PKI di sekitar Pacitan, akibat keadaan yang tidak jelas. Satu batalyon dari Siliwangi berada di dekatnya siap menyerbu.

Saat itu 15 Oktober 1948, Muso bersama beberapa pengawalnya hendak melanjutkan pelariannya ke arah utara jurusan Ponorogo. Tidak ada lagi yang tersisa, pas**an jumlahnya sudah kecil. Diperlukan dua minggu bagi kelompok kecil ini untuk pergi dari Pacitan ke Balong. Rombongan ini tidak lagi bergabung dengan induk pas**an PKI yang sudah kocar kacir.

Sejak penyerbuan Batalyon Siliwangi iliwangi ke Madiun, induk pas**an PKI dipecah menjadi dua kelompok besar. Abdoel Moentalip dalam pemeriksaan sesudah tertangkap mengaku, bahwa pas**an PKI dipecah di Tegalombo. Muso meninggalkan kawan-kawannya PKI dan FDR dan saling lempar tanggung jawab. Nasib mereka tidak dipedulikan asal cari selamat sendiri.

baca lebih lengkap di tautan berikut :
https://abad.id/newsDetail/502-begini-kronologis-tewasnya-muso-tokoh-pki-madiun

20/06/2023

TIDAK MUDAH MENJADI INDO DI INDONESIA

Nasib orang indo sejak Jepang melakukan ekspansi ke Indonesia sebenarnya sudah tidak menentu. Sebagian besar orang keturunan pribumi dan Belanda ini hidup dalam kamp tawanan Jepang, tapi yang bebas pun tak lepas dari penderitaan.

Keluarga Diet Prawira Adiningrat menceritakan sepenggal kisah perjalanan dari kamp-kamp di sebuah wawancara majalah femina tahun 1980an. Kini keluarga Diet Prawira Adiningrat memilih menjadi warga negara Indonesia, namun untuk melebur dan menetap di tanah kelahirannya tidak mudah.

Saat pendudukan Jepang, Diet Prawira Adiningrat masih gadis berusia belia. Keadaan yang penuh penderitaan dialami bersama orang tuanya. Meskipun mereka bukan peranakan Belanda, seperti orang indo lainnya tetap mendapat perlakuan yang sama.

Saat itu Diet tahun 1942, tak mengerti apa yang terjadi ketika orang tuanya mengajak pindah dari Lampung ke Jakarta. Sembunyi-sembunyi. Sepertinya sang ayah sedang diincar oleh pemerinlah Jepang, karena ikut terlibat membakar pabrik-pabrik dalam rangka polik bumi hangus.

Di Jakarta keluarga Diet Prawira Adiningrat tetap merasa kurang aman, karena menumpang di sebuah keluarga. Sang ayah memutuskan untuk menetap di Lawang, di sebuah rurah nilik oma (nenek dari pihak ibu). Di kota kecil ini, keluarga Diet Prawira Adiningrat berkumpul bersama saudara-saudara lain beserta anak- anaknya.

Tidak berapa lama, peristiwa besar mulai merubah kehidupan keluarga Diet . Jepang memerintahkan kepada semua orang indo agar antri untuk diperiksa asal-usulnya. Keluarga Diet tidak terkecuali karena tidak sepenuhnya asli Indonesia. “Ibuku keturunan campuran Bugis dengan Jerman. Sedangkan ayahku campuran antara Frisland dengan Nias,” kata Diet.

baca lebih lengkap di tautan berikut :
https://abad.id/newsDetail/653-tidak-mudah-menjadi-indo-di-indonesia

19/06/2023

BEGINI ASAL MULA PERISTIWA SINTERKLAS HITAM

Hari itu 5 Desember 1957, atau 66 tahun yang lalu Sukarno marah besar. Rasa kecewa Sukarno ini diawali sikap belanda yang mengulur-ulur waktu atas penyelesaian Papua. Sejak pengakuan kedaulatan melalui KMB tahun 1949, janji Belanda menyelesaikan Papua secepatnya ternyata masih nihil tanpa perkembangan. Kala itu, Sukarno melalui Departemen Kehakiman secara resmi mengusir 46.000 orang Belanda yang masih bermukim di Indonesia.

Ironisnya hari itu mestinya suasana sedang bergembira menjelang perayaan natal. Bagi warga Belanda dan Indo keturunan yang umumnya beragama Kristen, jadi momen perayaan Sinterklas. Dengan acara tukar kado ambil bernyanyi bersama. Hari yang seharusnya meriah penuh s**a cita, berubah menjadi hari penuh duka cita. Peristiwa ini kelak dikenal sebagai peristiwa Sinterklas Hitam.

Sejak pengumuman Departemen Kehakiman ini, ribuan warga Belanda yang masih menetap di Indonesia harus p**ang ke negaranya dalam tempo secepatnya. Pengumuman Soekarno tersebut menjadi klimaks kepanikan orang-orang Belanda. Mereka berada di posisi sulit, tidak bisa melawan dan berdiam diri lebih lama di rumahnya. Satu-satunya cara untuk selamat dengan angkat kaki dari Indonesia.

Banyak orang Belanda yang kemudian mencairkan seluruh tabungannya dan bergegas membeli tiket pesawat untuk keluar dari Indonesia. Tidak sedikit p**a yang harus berebut untuk mendapatkan satu tempat di kapal laut.

Kekacauan macam itu tidak hanya terjadi di Jakarta, tapi juga menjalar ke seluruh daerah di Indonesia. Di Bandung misalnya, pengemudi becak tidak mau membawa penumpang orang Belanda. Di Malang dan Surabaya, produk-produk asal Negeri Kincir Angin diboikot dan orang Belanda dilarang masuk toko. Bahkan nasib malang menimpa bagi mereka yang sakit, sebab semua rumah sakit menolak pasien orang Belanda.

baca lebih lengkap di tautan berikut :
https://abad.id/newsDetail/556-begini-asal-mula-peristiwa-sinterklas-hitam

19/06/2023

INILAH LIMA TOKOH MUDA WAKIL JAMBI

abad.id-Hasil survei POLIGOV menemukan lima tokoh muda yang dianggap layak menjadi wakil Jambi di tingkat nasional. Menurut Direktur Eksekutif Poligov, Muh Tri Andika, ada tren yang menarik di senayan, dimana para anggota DPR-RI yang berusia muda cenderung lebih vokal dalam memperjuangkan kepentingan daerah asal pemilihannya. Semangat para legislator muda ini dibuktikan dengan kemampuan lebih baik daripara anggota parlemen senior. Para legislator seperti Andre Rosiade dari Sumbar, Meutya Hafid dari Sumut dan Puteri Komaruddin dari Jabar menjadi ujung tombak partainya untuk membantu memutuskan agenda besar bagi bangsa Indonesia.

Poligov menemukan bahwa memperjuangkan kepentingan daerah menjadi salah satu faktor utama yang digunakan pemilih untuk menentukan caleg yang ingin dicoblosnya. Hal ini termasuk juga terjadi di Jambi. Warga provinsi ini menginginkan para wakil rakyat di pusat lebih vokal menyuarakan kepentingan daerahnya. “ Poligov melihat ada minimal lima Caleg DPR-RI Dapil Jambi yang berpotensi bisa all out memperjuangkan daerah dengan cara-cara yang inovatif jika nanti terpilih,” kata Andika. Mereka adalah:

1. Harrifar Syafar dari partai Gerindra

Nama moncer Caleg muda Harrifar Syafar asal partai Gerindra. Caleg ini dikenal sebagai salah satu ajudan Menhan Prabowo. Pria yang akrab disapa Bang Harrifar kelahiran Kota Muarabungo, Provinsi Jambi. Meskipun sibuk menjalankan aktivitas sebagai ajudan dan Wasekjen DPP Partai Gerindra, Harrifar mengaku kalau dirinya tetap terus memonitor situasi terkini perkembangan Provinsi Jambi.

2. Ahmad Fathul Bari dari PKS

Nama Caleg muda lainnya yakni Ahmad Fathul Bari. Fathul merupakan Wasekjen sekaligus Juru Bicara DPP PKS. Ia pernah mengenyam pendidikan S1 dan memperoleh gelar Sarjana dari Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya Universitas Indonesia (FIB UI), serta melanjutkan S2 dan memperoleh gelar Magister dari Fakultas Ekonomi Universitas Indonesia. Fathul pernah menjabat beberapa posisi strategis di UI, yakni sebagai Ketua Umum Senat Mahasiswa FIB UI dan Ketua Umum Badan Eksekutif Mahasiswa Universitas Indonesia (BEM UI), serta menjadi salah satu Ketua Ikatan Alumni UI (ILUNI UI). Di dunia politik, selain menduduki posisi strategis di DPP PKS, dalam Pilpres di tahun 2019, ia juga menjadi salah satu Juru Bicara pasangan Capres/ Cawapres Prabowo-Sandi. Saat ini publikasinya banyak beredar di Kota Jambi dan 10 Kabupaten/ Kota lainnya se-Provinsi Jambi sebagai sarana sosialisasi, selain sosialisasi langsung dan menyerap aspirasi masyarakat.

3. Ade Mardhan dari PPP

Caleg lain asal Jambi Ade Mardhan, kelahiran 1989 ini dikenal sebagai pengusaha.Sejak tahun 2011 sewaktu menjadi Mahasiswa, sudah aktif mengikuti kegiatan di BEM. Sejak lulus kuliah memutuskan bergabung PPP pada 2013, aktif menjasi ketua pemuda Kabah. Aktifis PMII ini ingin megemban amanah masyarakat serta mampu memberi solusi ditengah dimasyarakat dengan menjadi anggota DPR RI.

4. Paizal Kadni dari PKB

Caleg muda potensial dari kalangan pengusaha yaitu Paizal Kadni dari PKB. Putra Asli Kerinci ini lahir 5 Mei 1975 pada 2019 lalu pernah mencalonkan diri sebagai Caleg DPR RI dari partai PSI.

5. Ela Nofita Sari dari PSI

Serta Caleg perempuan Ela Nofita Sari dari PSI, juga sama-sama asli Desa Sekungkung Kecamatan Depati Tujuh. Lahir tanggal 12 Januari 1991 lulusan pendidikan Bahasa Inggris di Universitas Muhammadiyah Prof.DR. HAMKA. Aktifis pendidikan ini pernah menjadi sekretaris Umum PC.IMM Kerinci dan Sekretaris Hubungan Luar Negeri DPP KNPI (2014-2016). Serta pada 2019 Ia pernah mencalonkan diri sebagai Anggota DPR RI dapil Jambi dari Partai Solidaritas Indonesia.

“Tokoh politisi muda sangat diperlukan oleh Jambi untuk memberikan penyegaran dan regenerasi di senayan,” tambah Andika.

Poligov memberi argumen bahwa potensi provinsi Jambi sangat besar, namun belum bisa dioptimalkan untuk kesejahteraan masyarakat. Diharapkan para tokoh muda ini dapat menggunakan saluran dan strategi yang lebih inovatif dalam mengangkat nama daerah di tingkat pusat, agar perhatian dari pemerintah pusat dan investor menjadi lebih baik di masa mendatang. (pul)

Caleg muda DPR RI Dapil Jambi, Ahmad Fathul Bari dari PKS, Paizal Kadni dari PKB, Harrifar Syafar dari partai Gerindra, Ade Mardhan dari PPP, .Ela Nofita S

19/06/2023

SEJARAH PANCASILA DAN RUU HIP

Tanggal 1 Juni diperingati sebagai hari lahir Pancasila. Padahal konsep Pancasila yang dikemukakan Sukarno dalam pidatonya tanggal 1 Juni 1945 bukanlah Pancasila yang kita kenal sekarang.

Sukarno merinci Pancasila versinya ketika itu terdiri atas prinsip kebangsaan Indonesia; Internasionalisme Atau Peri-kemanusiaan; Mufakat Atau Demokrasi; Kesejahteraan Sosial; dan Ketuhanan Yang Maha Esa. Lalu Sukarno mempunyai tawaran lain, TRISILA yang terdiri atas Socio-nationalisme, Socio-demokratie, dan Ketuhanan. Terakhir, jika ingin satu prinsip/sila saja, Sukarno menawarkan 'Gotong Royong'.

Setelah melalui rangkaian pembahasan para tokoh bangsa, pada tanggal 22 Juni 1945 keluarlah kesepakatan Pancasila seperti yang sekarang, kecuali sila pertama yang berbunyi : "Ketuhanan Dengan Menjalankan Syariat Islam Bagi Pemeluk-pemeluknya." Dokumen itu terkenal dengan Piagam Jakarta.

Pembahasan terus berlanjut, hingga akhirnya pada sidang PPKI tanggal 18 Agustus 1945 muncullah Pancasila dengan teks yang tertera dalam Pembukaan UUD 1945:

1. Ketuhanan Yang Maha Esa;
2. Kemanusiaan yang adil dan beradab,
3. Persatuan Indonesia,
4. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan,
5. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.

Alternatif Trisila atau Ekasila yang ditawarkan Sukarno tidak dipakai. Tanggal inilah (18 Agustus 1945) hari lahir Pancasila secara historis, sesuai kesepakatan para tokoh bangsa. Maka penetapan 1 Juni sebagai hari lahir Pancasila sesungguhnya merupakan penihilan peran para tokoh bangsa yang lainnya dengan menempatkan Sukarno sebagai tokoh sentral.

Kenapa? Ya kita sangat paham, karena arah angin perpolitikan memang sedang bertiup mendukung partai keluarga Proklamator ini.

baca lebih lengkap di tautan berikut :
https://abad.id/newsDetail/480-sejarah-pancasila-dan-ruu-hip

18/06/2023

GEEF MIJ MAAR NASI GORENG, UNGKAPAN RINDU INDONESIA DARI WIETEKE VAN DORT

Louisa Johanna Theodora “Wieteke” van Dort baru berusia 14 tahun ketika menginjakkan kaki di Belanda untuk pertama kalinya pada akhir 1957. Seniman Belanda kelahiran Surabaya tersebut harus beradaptasi dengan cuaca dan suasana serba baru. Tidak ada lagi kehangatan cuaca tropis dan makanan Indonesia yang kaya rasa.

Sebagai anak yang tumbuh di Indonesia, situasi macam itu menyulitkannya. Dia tak terbiasa dengan makanan Negeri Kincir Angin yang menurutnya tak bercita rasa. Bahkan, makanan yang disuguhkan di kapal selama perjalanan dari Indonesia ke Belanda dianggapnya masih lebih baik.

Sampai akhirnya, tiga dekade kemudian, Wieteke mencurahkan kerinduannya terhadap tanah kelahirannya melalui lagu bertajuk Geef Mij Maar Nasi Goreng (Beri Aku Nasi Goreng). Dengan alunan musik keroncong, Wieteke menceritakan nasib masa remajanya yang terdampak politik sembari tergiang-ngiang kenangan akan nikmatnya lontong, sate babi, serundeng, bandeng, tahu petis, kue lapis, onde-onde, atau bakpao.

Wieteke adalah satu dari puluhan ribu orang Belanda yang terpaksa angkat kaki dari Indonesia akibat memuncaknya sentimen terhadap orang-orang Belanda pada tahun 1950-an. Sentimen anti-Belanda itu adalah buah dari macetnya perundingan terkait status Irian Barat.

Indonesia dan beberapa negara pendukungnya berhasil memasukkan pembahasan soal Irian Barat ke agenda Sidang Umum PBB pada Agustus 1057. Keberhasilan ini tentu menjadi harapan bagi Indonesia. Persoalan status Irian Barat kemudian bergaung di forum PBB hanya beberapa bulan. Menurut sejarawan M.C Rickfles dalam Sejarah Indonesia Modern, gagalnya lobi Indonesia di PBB itu memicu terjadinya ledakan kemarahan anti Belanda.

baca lebih lengkap di tautan berikut :
https://abad.id/newsDetail/172-geef-mij-maar-nasi-goreng-ungkapan-rindu-indonesia-dari-wieteke-van-dort

18/06/2023

INILAH TUJUAN ORGANISASI PERGERAKAN PEREMPUAN INDONESIA

Ternyata penghargaan Soekarno terhadap kaum ibu, tidak hanya dalam bentuk penetapan tanggal hari pertama Kongres Perempuan Indonesia I pada 22 Desember 1928 yang kemudian menjadi acuan bagi pemerintah RI dijadikan peringatan Hari Ibu. Penetapan itu diresmikan oleh Presiden Sukarno melalui Dekrit Presiden RI No.316 Tahun 1953.

Sejak keputusan itu, hari Ibu menjadi hari besar yang diperingati setiap tahunnya. Meskipun bukan tanggal merah yang dijadikan tanda hari libur nasional, kita tetap bisa memperingati hari istimewa ini dengan berbagi pesan positif tentang perempuan, keberdayaan, dan ungkapan terima kasih untuk setiap ibu dan juga perempuan.

Penetapan 22 Desember sebagai peringatan Hari Ibu mengacu pada pelaksanaan Kongres Perempuan Indonesia I yang dihelat tanggal 22-25 Desember 1928, atau hanya beberapa pekan setelah Kongres Pemuda II yang menghasilkan Sumpah Pemuda.

Kongres tersebut dilangsungkan di Yogyakarta, tepatnya di Ndalem Joyodipuran. Kongres Perempuan Indonesia I yang berlangsung pada masa pemerintahan kolonial Hindia Belanda diikuti oleh 600 perempuan dari puluhan perhimpunan wanita yang terlibat. Mereka berasal dari berbagai macam latar belakang suku, agama, pekerjaan, juga usia.

Panitia Kongres Perempuan Indonesia I dipimpin R.A. Soekonto yang didampingi oleh dua wakil, yaitu Nyi Hadjar Dewantara dan Soejatin. Sejumlah organisasi perempuan yang terlibat antara lain Wanita Oetomo, Poetri Indonesia, Wanita Katolik, Aisyiyah, Wanita Moeljo, Darmo Laksmi, Wanita Taman Siswa, juga sayap perempuan dari berbagai organisasi pergerakan seperti Sarekat Islam, Jong Java, Jong Islamieten Bond, dan lain-lain. Juga hadir perwakilan dari perhimpunan pergerakan, partai politik, maupun organisasi pemuda.

baca lebih lengkap di tautan berikut :
https://abad.id/newsDetail/605-tujuan-organisasi-pergerakan-perempuan-adalah-merdeka

17/06/2023

INI ALASAN KENAPA LUKISAN PEREMPUAN LEBIH MAHAL

Sejarah menunjukkan bahwa sebagian besar dari lukisan-lukisan termahal tersebut berobyek wanita. Hal ini sering dianggap suatu keanehan oleh banyak orang. Tetapi oleh dunia seniman hal tersebut bisa diterima sebagai biasa-biasa saja.

Dikatakannya wanita memang subyek yang memiliki keindahan alami luar biasa. Karena itu ia bisa menjadi elemen yang amat berarti untuk mendukung keindahan sebuah lukisan. Selain itu, kehidupan seorang wanita yang rumit, unik, kaya akan variasi dan bahkan "penuh misteri'' merupa-kan hal yang mendorong terjadinya karya lukisan yang sangat tinggi nilainya. Akan hal ini orang mungkin bisa berkata: "Tentu saja, karena yang mencipta lukisan-lukisan tersebut kaum lelaki. Pandangan lelaki terhadap wanita memang sering jadi lain.

Lukisan agaknya, pada saatnya tidak dianggap sebagai benda mati belaka, yang bisa dikalkulasi nilai kebendaannya. Tetapi dianggap sebagai benda yang menyimpan ruh. Benda yang menyimpan sebuah kehidupan masa lalu yang bakal terus mengisi kehidupan masa mendatang. Lukisan seolah sebuah prasasti, sebuah patok sejarah yang pada akhirnya sama sekali tak bisa dinilai dengan rupiah.

Karena itu, nilai rupiah yang tinggi yang mengikuti sebuah lukisan, kadang hanyalah suatu tanda belaka. Suatu tanda yang me-nunjukkan nilai lukisan itu. Dan bukan harga yang terpacak mati. Tanda yang terus saja bergerak, tergantung penilaian seseorang atau sekelompok orang atau bahkan dunia terhadap karya tersebut.

Lantas lukisan apa dan karya siapa yang menggunakan wanita sebagai obyek itu dan berapa rekor harga yang dicapai? Bisa ditelusur ''dongeng'' ini,

baca lebih lengkap di tautan berikut :
https://abad.id/newsDetail/442-lukisan-perempuan-lebih-mahal-daripada-manusia