סיגל אחיטוב - כירולוגיה

סיגל אחיטוב - כירולוגיה אבחון וייעוץ -אישי , עסקי וזוגי.ליווי תהליכים ומנטורינג

כירולוגיה וכירומנטיקה הינן שיטות אבחון סמי מדעיות הנחקרות באמצעים אמפיריים .
שיטה זו עושה שימוש בנתונים ביומטריים חד חד ערכיים בכפות הידיים.
הנתונים משמשים להכרת מבנה האישיות ומכאן ליישומים רבים החל מהשמה תעסוקתית ועד ייעוץ אישי.
לפרטים- 050-7888010, 09-7742786
www.achitov-sigal.co.i

הילדה בת ה־35היא בת 35, אבל נשארה בגיל 11.הגוף לא התפתח, הקול נשאר ילדי, ההתנהגות – ילדה בבית הוריה.כל כולה זועקת: אל תת...
30/07/2025

הילדה בת ה־35

היא בת 35, אבל נשארה בגיל 11.
הגוף לא התפתח, הקול נשאר ילדי, ההתנהגות – ילדה בבית הוריה.
כל כולה זועקת: אל תתנו לי לגדול.

זה לא רק רגש – זה גם ביולוגיה.
מי שחיה כמו ילדה – הגוף שלה מגיב בהתאם:
הורמוני ההתבגרות מדוכאים, ההתפתחות נעצרת.

למה?
כי בשלב הכי פגיע של הילדות – גופה נבזז.
בן-זוגה של האם לא רק דרך על גבולותיה –
הוא חצה אותם בברזל קר.
הוא ראה ילדה – והתייחס אליה כאל טרף.
הוא לא אהב. הוא לקח.

מאז – היא בורחת מהתבגרות.
הנשיות מסמלת את האימה ההיא.
המיניות – האיום שאותו היא מנסה למחוק מהגוף.

🧠 טראומה מקפיאה.
המוח ננעל על הרגע – האמיגדלה דרוכה תמיד, ההיפוקמפוס לא מבדיל בין עבר להווה.
והנפש? נשארת שם. בלולאה אינסופית.
היא גדלה – אבל לא המשיכה.

הזמן עבר.
היא – לא.

בשורות טובות
סיגל
🧬 רוצה להבין מה קורה במוח ובגוף בטראומה?
גלול/י לתגובה הראשונה👇)

הילדה בת ה-35היא בת שלושים וחמש  – אך נראית, נשמעת, ומתנהגת כילדה בת שתים-עשרה.הגוף דקיק, חסר עיגול נשי או עקבות של בגרו...
30/07/2025

הילדה בת ה-35

היא בת שלושים וחמש – אך נראית, נשמעת, ומתנהגת כילדה בת שתים-עשרה.
הגוף דקיק, חסר עיגול נשי או עקבות של בגרות פיזית. אין חזה, אין ירכיים, אין סימנים חיצוניים שמאותתים “אישה”.
היא עדיין חיה בבית הוריה. שפת הגוף, המניירות, הקול, ההחלטות – כולם מבקשים להישאר במקום אחד: הילדות.

רופאים קוראים לזה בשמות ארוכים, פסיכיאטרים מצמידים לה אבחנות מדויקות, אך מאחורי כל אלה מסתתרת אמת פשוטה וכואבת: היא בוחרת, גם אם לא תמיד במודע – לא לגדול.

והבחירה הזו אינה רק נפשית – היא גולשת עמוק לתוך הביולוגיה.

הפסיכונוירואנדוקרינולוגיה – תחום החוקר את הקשר בין הנפש, המוח והמערכת ההורמונלית – כבר הוכיחה שמצב רגשי והתנהגות

מתמשכת משפיעים ישירות על פעילות ההיפותלמוס וההיפופיזה, בלוטות שמווסתות את המערכת ההורמונלית כולה, כולל הורמוני גדילה ומין.

במילים פשוטות: התנהגות שמדכאת בגרות – מדכאת גם את מנגנוני ההתבגרות עצמם.
מי שמחזיקה את עצמה כילדה – מעכבת בגוף את אותות ההתפתחות.

ומהו השורש לסירוב הזה לגדול?
הפחד מהנשיות, מהקשר המיני, מהמקום שבו הגוף נדרש להגיב. זהו הגבול המאיים, סף התהום, שמולו הילדות משמשת לה מגן אחרון.

היא לא איבדה את ילדותה – היא נבזזה ממנה.
בן-זוגה של האם לא רק דרך על גבולותיה, הוא חצה אותם בברזל קר.
בגוף שהיה אמור להיות מרחב תמים, מוגן, לא נגעו – הוא תקף.

הוא לא אהב, הוא לקח.
הוא לא ראה ילדה – הוא ראה טרף.
ובמעשה אחד, הפך את גופה למקום זר, מסוכן, שאת שעריו היא מאז מנסה לנעול לעד.

כך שנים היא ״נמקה״ התכווצה בתחילה חשבו שמדובר באנורקסיה.

ואולי – כמו שאמר יונג – “מה שאנחנו מסרבים להיות מודעים אליו, חוזר אלינו כגורל.”

והיא, הילדה שלא גדלה, לא עצרה את הזמן – אלא התאבנה ממנו, בקו הגבול שבין פחד לטראומה, בין גוף לנפש, בין בחירה לבלבול

🩵 ומהו השורש לסירוב הזה לגדול?
הפחד מהנשיות, מהקשר המיני, מהמקום שבו הגוף נדרש להגיב. זהו הגבול המאיים, סף התהום, שמולו הילדות משמשת לה מגן אחרון.

כך פועלת טראומה:
המוח, ובעיקר האמיגדלה וההיפוקמפוס, מזהים אירוע מסכן חיים או ערך – ומאותו רגע, כל מה שדומה לו, מזכיר אותו או מוביל אליו – נכנס לרשימת “אזורים אסורים”.

המערכת הנוירולוגית מתארגנת מחדש כדי להימנע מהמסלול שבו התרחשה הפגיעה. לעיתים, הגוף כולו משתתף בהימנעות.

במקרה הזה – הבשלות המינית היא הכתובת שעל הקיר, והילדות היא הדרך למחוק אותה מהתודעה ומהגוף.

🩵 אירוע טראומטי מלווה בהפעלה חוזרת ונשנית של האמיגדלה כ”מערכת אזעקה”, בעוד שקורטקס מדיאלי-פרונטלי נפגע ואינו מצליח למתן אותה; ההיפוקמפוס, שנפגע בעצמו, לא מצליח להבחין בין מצבים מסוכנים לבטוחים – ולכן הגוף והנפש מתנהגים כאילו איום תמידי נמצא מעבר לפינה .

מאז – השנים חלפו, הגוף התבגר, אבל היא עצמה לא זזה משם.
היא כבר לא בת 11, אבל משהו בתוכה קפא בדיוק ברגע ההוא.
המוח נשאר בתדר של סכנה, הנפש ננעלה בלולאה של אז.
הזמן הלך – והיא נשארה.

היא גדלה – אבל לא המשיכה.
היא כבר לא ילדה, אבל הטראומה קברה אותה בגיל 11, ושם היא חיה עד היום.
הזמן עבר – אבל היא לא…😥

יום טוב 🙌🏻🙌🏻🙌🏻🙌🏻🙌🏻
בשורות טובות
סיגל🩵

הרחבה למטה בהמשך

למצטיינים הרבה פיסיולוגית ביולוגית כיצד פועלת הטראומה מבחינה מערכת העצבים והמוח :

🩵 איך המוח מגיב לטראומה – תהליך כרונולוגי ונוירולוגי
1. אירוע טראומטי ראשון – הקליטה והציות
האמיגדלה, אזור האחראי ללמידה רגשית ומטמיעה של סכנות (fear conditioning), מזהה את האירוע כמאיים במיוחד. היא יוצרת קשרים סינפטיים חזקי עוצמה (long‑term potentiation) כדי לשמור את הזיכרון הזה כחסר התעלמות .
2. חוסר ויסות ע”י הקורטקס המדיאלי-פרה-פרונטלי (vmPFC)
באזור הקורטקס הפרונטלי שמתפקד כ”בלם חשיבתי” – יש לעיתים דיכוי או פגיעה, מה שמונע ממנו להשתיק את האמיגדלה כאשר אין סכנה אמיתית .
3. פגיעה ביכולת זיכרון והקשר להקשר – ההיפוקמפוס
ההיפוקמפוס, שאחראי על יצירת הקשרים בין זיכרונות ועל ויסות ה‑HPA axis, נפגע מטראומה כרונית. נצפית לעיתים אטרופיה בנפחו, שעלולה לגרום לבלבול בין מה היה באמת לבין מה רק נראה כמסוכן .
4. תהליכי הימנעות (Avoidance Conditioning)
הגוף לומד להימנע מכל מה שמזכיר את האירוע הטראומטי – אסוציאציה שבין גירוי שנראה חף מפשע לבין תגובת פחד מופעלת אוטומטית על ידי רשת המוח: האמיגדלה, ה-striatum (כמו caudate ו־nucleus accumbens), יחד עם ההיפוקמפוס, מופעלות ומייצרות תגובת המנעות חדה גם כשאין אסון אמיתי .
5. תגובת יתר או תגובת פסחית יתר (Hypervigilance)
המערכת ההורמונלית נשארת במצב עירני: הפרשת קורטיזול ונוראפינפרין גורמת לערות מוגברת, דופק גבוה ותחושת מתח כרוני, גם כשהגירוי אינו מאיים .

סיכום כרונולוגי קצר
• טראומה → אמיגדלה מזהה סכנה ומטמיעה זיכרון פחד עוצמתי
• תקשורת לקויה מה‑vmPFC → לא מתאפשרת השתקת התגובה כאשר הסכנה חלפה
• היפוקמפוס נפגע, ולא מצליח להבחין בין מצב בטוח לאיום
• הופעה מואצת של התנהגות הימנעות (גם כשאין סכנה)
• מערכת העצבים נשארת באופציה של מצב חירום → היפר-וויגילנס וקושי להירגע

האמיגדלה פעילה יתר על המידה.
• הקורטקס הפרה-פרונטלי, שאמור לבלום את הפחד כשאין סכנה אמיתית, לעיתים מוחלש.
• המערכת הסימפתטית (fight or flight) נוטה להיות מופעלת כרונית.
• הורמונים כמו קורטיזול ואדרנלין מופרשים לעיתים קרובות

🔥 “עשה לך שרף” – תורפה שהופכת לתרופה.נחש ממית, או נחש מחיה?בספר במדבר (כ”א, ח):“וַיֹּאמֶר ה’ אֶל מֹשֶׁה: עֲשֵׂה לְךָ שָׂ...
27/07/2025

🔥 “עשה לך שרף” – תורפה שהופכת לתרופה.

נחש ממית, או נחש מחיה?

בספר במדבר (כ”א, ח):
“וַיֹּאמֶר ה’ אֶל מֹשֶׁה: עֲשֵׂה לְךָ שָׂרָף, וְשִׂים אוֹתוֹ עַל נֵס… וְהָיָה הַנָּשׁוּךְ וְרָאָה אֹתוֹ – וָחָי.”

במקום להשמיד את הנחש – אלוהים מצווה להרים אותו.
דווקא אותו “שרף” שפגע – הופך, כשהוא נישא על נס, לתרופה.

🜃 המסר הרוחני־רפואי:

בתוך הפצע – שוכנת הרפואה.
בתוך התורפה – גנוזה התרופה.

❝המידה שממנה נפל האדם – ממנה עצמה הוא צריך לתקן.❞
– ר’ צדוק הכהן מלובלין, צדקת הצדיק מ”ט

🧬 מדע ורפואה:
• חיסונים: משתמשים בנגיף מוחלש להגנה.
• נסיוב נגד נחש: מופק מארס.
• הומאופתיה: “דומה בדומה ירפא” – מינון מדויק מהגורם המזיק עצמו.
• פסיכולוגיה: דווקא עיבוד של הטראומה – ולא הדחקתה – מביא ריפוי.

✡️ בתורת הסוד והקבלה:
• “המתקת הדינים”: להפוך כוח קשה (דין) למקור רחמים.
• הזוהר: לא הנחש מרפא, אלא המבט שמרומם – ההכרה בכוח הרוח.
• גם בקליפה – יש ניצוץ קדושה.
אם מעלים את הדין לשרשו – הוא מתמתק, ומתגלה כגבורה שבקדושה.

נחש ממית? כן.

אבל כשרואים אותו נכון — הוא גם מחיה.

לא לברוח מהכאב, אלא להביט בו בגובה עיניים.
לא להילחם בו בכוח, אלא להמיר אותו להבנה, לאור, לריפוי.

זהו סוד “עשה לך שרף”:
לא לבטל את מה שפוגע — אלא לרומם אותו.
כי דווקא משם — מהפצע — תבוא התרופה.

השרף, שהמית — הופך לאותה דמות נחש הנחושת, סמל ריפוי, אם רק נרים אותו לאמונה.
• הנס — איננו תוצאה של כוח חיצוני, אלא של אינטראקציה אמונתית, שממירה את השרף לנס

הזוהר מסביר: הריפוי לא בא מהחומר (הנחש), אלא מהמבט – מן ההכרה הרוחנית שהכוח המזיק הוא למעשה כלי.

זה לא “הנחש” שמרפא – אלא ההתמרה של הדימוי — היכולת לשאת את הפחד, להביט בו, ולהפכו לתיקון.

שיומתקו הדינים לטובה בתשעת הימים
אמן
בשורות טובות
סיגל🙌🏻

משהו קורה. הוא הרגיש את זה.לא היה בזה משהו קונקרטי — לא מילה, לא ויכוח, לא דרמה.אבל משהו זז.השתנה.מת.היא הפסיקה להסתכל ע...
27/07/2025

משהו קורה. הוא הרגיש את זה.

לא היה בזה משהו קונקרטי — לא מילה, לא ויכוח, לא דרמה.
אבל משהו זז.
השתנה.
מת.
היא הפסיקה להסתכל עליו כמו פעם.
היה במבט שלה ניתוק דק, כמעט בלתי מורגש.
כאילו היא שם, אבל לא באמת.
המגע שלה הפך טכני, חפוז, כמו לסמן וי.
הוא ניסה להצחיק — פעם היא הייתה מתגלגלת.
הפעם חייכה בקצה הפה. מנומסת.

הוא שאל: “הכול בסדר?”
היא ענתה: “כן. פשוט עייפה.”
אבל העייפות שלה לא נעלמה. להפך — היא רק העמיקה.

ובפנים? בפנים הוא כבר ידע.
משהו נסדק.
לא ידע מה, לא הבין למה.
אבל הוא הרגיש — היא מתרחקת.
לא פיזית. רגשית. אנרגטית.
והוא עמד שם, חסר אונים, מנסה להחזיק משהו שהוא כבר לא בטוח אם קיים.

ולפעמים זה הסיפור הכי כואב:
לא כשמישהו עוזב.
כשהוא מפסיק להיות שם — בעודו ממשיך לעמוד לידך.

ואז הגיעו השקרים הקטנים.

לא שקרים דרמטיים, ולא סיפורים גדולים.
אבל הוא קלט.
משהו בלו”ז שלה כבר לא הסתדר.
הסברים קטנים, מבולבלים, עם פאוזה שנייה ארוכה מדי.
הודעות שלא נענו בזמן.
“נרדמתי.”
“לא שמתי לב.”
“זה מהעבודה.”
אולי באמת. ואולי לא.
נפגשתי עם ענת
אבל ענת מסתבר היתה בחו״ל באותו זמן.

אבל הוא — הוא היה מדויק.
הוא תמיד ראה את מה שלא נאמר.
איש של פרטים קטנים, של שתיקות לא טבעיות.
של אינטואיציה שכמעט תמיד צדקה, גם כשהוא התפלל שלא.

והוא פחד לשאול.
כי לפעמים, לשאול זה להכריח את האמת לצאת מהמחבוא.
והוא עוד לא היה מוכן לשמוע.
הוא עדיין רצה להאמין שזו תקופה. שהכול יעבור.
שהיא עוד תחזור להסתכל עליו כמו פעם.

אבל בפנים, עמוק בבטן —
הוא כבר ידע.

אין ריפוי עמוק יותר —
מזה שנולד כשהעיניים סוף־סוף נפגשות, באמת.

וכשאני יושבת מולם, אני רואה את העיניים שמבקשות להבין איך הגענו עד כאן.
ולפעמים, כל מה שצריך זה רגע של כנות — מול עצמך, מול מי שלידך, מול הדרך שאיבדת

“אֵיכָה יִרְדֹּף אֶחָד אֶלֶף, וּשְׁנַיִם יָנִיסוּ רְבָבָה – אִם לֹא כִּי צוּרָם מְכָרָם, וַה׳ הִסְגִּירָם” (דברים )
השבר אינו מבחוץ —השבר מבפנים הקשר הפנימי, הרוחני התערער.
הכוח האדיר שהיה פעם — נעלם, כי הברית התנפצה.

חודש טוב
בשורות טובות
סיגל♥️

כל אדם,יעבור בחייו דרך 42 התחנות הללו.פרשת מטות-מסעי כמו בני ישראל עברו 42 תחנות ממצרים ועד סף הארץ המובטחת, כך גם האדם ...
26/07/2025

כל אדם,
יעבור בחייו דרך 42 התחנות הללו.
פרשת מטות-מסעי
כמו בני ישראל עברו 42 תחנות ממצרים ועד סף הארץ המובטחת, כך גם האדם עובר תחנות בנפשו – ירידות ועליות, מקומות של צמא ושל נביעה, של תקווה ושל ייאוש

תחנות המתארות
מצב נפשי,
צומת,
״חנייה כפויה״ מין החוץ בשל נסיבות( כמו חולי/בעיה משפחתית)
או
״תחנה כפויה״ מחסם פנימי,
תקלה בעקבות הרגל או תכונת אופי ״שיצאה מאיזון״.(כעס או קינאה שיחבלו או פחד משתק)

פרשת מסעי.
פרשה שתחילתה
כ-50 פסוקים החוזרים על עצמם
וַיִּסְעוּ וַיַּחֲנוּ …
וַיִּסְעוּ וַיַּחֲנוּ …

כאילו שאלוהים התבלבל והאריך בזוטות.

אבל למעשה כמו המסעות במדבר הגדול שהיו בו נחש,
שרף ועקרב,
רעב וצימאון…

בהקבלה על חיינו,
קיימים-
42 ציוני דרך.
מ״ב מסעות,
המתארים במדוייק
את
המסע שלא נגמר, בכל דור ודור.
מסע התפתחות נפש האדם.

מסעות שפוקדים את כולנו,

את,
החיים של כל אדם
באשר הוא,
מהלידה ועד יום המיתה.

ציר החיים כולל מ”ב נקודות – עצירות קצרות,
עצירות וחנייה של שבועות או שנים הכוללות זיכוכים והתמודדויות ארוכים עד שהאדם למד את עצמו.
ומסוגל להתקדם אל היעד הבא.

״אֵלֶּה מַסְעֵי בְנֵי יִשְׂרָאֵל,
אֲשֶׁר יָצְאוּ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לְצִבְאֹתָם בְּיַד מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן: {ב} וַיִּכְתֹּב מֹשֶׁה אֶת…״
כל אדם יעבור בחייו דרך 42 התחנות הללו.
תחנות המתארות נקודה בזמן,
מצב נפשי-״צומת״.

לכל אדם קיימת זכות הבחירה בצומת/תחנה להחנות,ללמוד,
להפיק לקח להתבונן,
לחזור לאחור,
או לנוע מתוך הָ חֲ כָּ מָ ה
וְחָכְמָה מֵהַנִּסָּיוֹן.

חלק מהתחנות הן
מתק,
חלקן מר…
חלקן מאיימות,
מסוכנות,
וחלקן נוחות.
אבל, תמיד הן טומנות בחובן למידה וצמיחה.

להלן 42 התחנות:

1.🦋תמימות
2.🦋התפכחות
3.🦋אכזבה
4.🦋כנות/אותנטיות
5.🦋הכחשה/טיוח
6.🦋וודאות/בטחון
7.🦋חשדנות וכפירה
8.🦋פחד
9.🦋חרדה
10.🦋אמון ואמונה
11.🦋שימחה אושר ( אופטימיות)
12.🦋עצב
13.🦋כאב גופני ונפשי
14.🦋סבל /התקרבנות
15.🦋דיכאון, יאוש (פסימיות)
16.🦋צימצום/סגפנות
17.🦋רווחה
18.❤️אהבה
19.🦋שינאה
20.🦋התעלות/וויסות
21.🦋עצלות /דחיינות/ הימנעות.
22.🦋בריאות שלמה.
23.🦋חולי
24.🦋לבטים
25.🦋התלהבות/ תשוקה
26.🦋אפטיה/ייאוש
27.🦋סקרנות
28.🦋מתח/דאגה/כעס
29.🦋אובססיביות
30.🦋קינאה
31.🦋התרפקות נוסטלגיה
32.🦋פיזור הדעת/זחיחות
33.🦋נחישות
34.🦋האשמה/השלכה
35.🦋אגואיזם/כפיות טובה
36.🦋ריחוק ובדידות
37.🦋אחריות
38.🦋קירבה/אמפטיה
39.🦋אלטרואיזם, חמלה/סליחה.
40.🦋גאווה/בוז
41.🦋הודייה/הערכה
42.🦋משמעות

תתבוננו בכל התחנות הללו,
תהרהרו, כמה מהן כבר עברתם ?!!
באילו מהן עצרתם יותר,
או פחות.
איזו חנייה, היתה הממושכת יותר,
באופן ״שעיכב״ והזיק
וכיצד אתם פועלים על מנת שלא לשוב אליה עוד…

כל תחנה היא נקודה על ציר
ההתפתחות הפסיכולוגי של האדם.
כמו דרך להשקיף על עצמו לתקן לשפר, ללמוד,
לזכך זיכוכים, כדי להפוך אתכם לבן אדם, לבורא טוב יותר, עבור עצמו-

את עולמו שלו.

תחברו את הנקודות
בחייכם.
תקבלו מעין תשריט של
״מפת מסע״ בנתיבי הנפש שלכם.
זה,
יסביר לכם את הייעוד, המיקום,
המשמעות והתיקון שעברתם ( ואולי עדיין)

וכל מקום בו דרכה הרגל – חקוק בספר חייו.
גם המקומות שנראה כי אין בהם תכלית – היו שלב בדרך להבנה, להתמרה, להתקרבות אל היעד הלא ברור אך העמוק

וְהַנֶדֶר במסע – גֶּשֶׁר שֶׁאֲנִי בּוֹנֶה לְעַצְמִי, בֵּין מָה שֶׁהָיִיתִי לְמִי שֶׁאֲנִי רוֹצֶה לִהְיוֹת.

חודש טוב
שבוע טוב מבשרי טוב אמן🙌🏻❤️
סיגל❤️

כל אדם – עובר את 42 התחנות.בדיוק כמו בפרשת מטות–מסעי, שם בני ישראל נדדו בין 42 תחנות ממצרים ועד סף הארץ המובטחת –כך גם ה...
26/07/2025

כל אדם – עובר את 42 התחנות.
בדיוק כמו בפרשת מטות–מסעי, שם בני ישראל נדדו בין 42 תחנות ממצרים ועד סף הארץ המובטחת –
כך גם הנפש האנושית נעה בין תחנות, מצבים, אתגרים, חניות והתעוררויות – לאורך כל מסע החיים.

📍 התחנות האלו מייצגות:
– מצבים נפשיים
– עצירות כפויות מהחיים (כמו מחלה, אובדן, משבר)
– חסמים פנימיים (פחד, כעס, דחיינות, אובססיה)
– וגם נקודות של התעלות, תקווה, אהבה וצמיחה

“וַיִּסְעוּ וַיַּחֲנוּ…” – כך חוזר הפסוק שוב ושוב
כדי להזכיר: המסע הוא לא טכני – הוא פנימי.
כל תחנה היא שיעור.
וכל עצירה – הזמנה להסתכל פנימה.
🌀 42 התחנות של הנפש במסעה:
1. תמימות
2. התפכחות
3. אכזבה
4. כנות
5. הכחשה
6. ביטחון
7. חשדנות
8. פחד
9. חרדה
10. אמונה
11. שמחה
12. עצב
13. כאב
14. סבל
15. דיכאון
16. סגפנות
17. רווחה
18. אהבה
19. שנאה
20. וויסות רגשי
21. הימנעות / עצלות
22. בריאות
23. חולי
24. לבטים
25. תשוקה
26. אדישות
27. סקרנות
28. כעס
29. אובססיה
30. קינאה
31. התרפקות על העבר
32. זחיחות / פיזור דעת
33. נחישות
34. האשמה
35. אגואיזם
36. בדידות
37. לקיחת אחריות
38. קרבה / אמפתיה
39. חמלה / סליחה
40. גאווה / זלזול
41. תודה / הכרת הטוב
42. משמעות
🔎 כל אדם, באשר הוא –
עבר, עובר, או עוד יעבור בין התחנות האלו.
בכל אחת מהן יש הזדמנות:
להבין. להשתנות. להתפתח.

כל תחנה היא נקודת ציון במסע ההתפתחות שלך.
גם אלו שנראו כחסרות תכלית – הפכו אבני דרך בדרך להיות מי שאתה היום.
תביט בתחנות.
תחבר את הנקודות.
ותזהה את המסע שלך.

שבוע טוב.
חודש מלא תנועה מבפנים.
ולמסע – המשך מבורך.

🩵
סיגל

הביולוגיה מאחורי הבגידהההורמונים “אשמים”? לא שיפוטי. לא קורבני.“יש סיכוי שזה מדליק אותך?”“מה — הבגידה?”“הבגידות,” אני עו...
22/07/2025

הביולוגיה מאחורי הבגידה
ההורמונים “אשמים”? לא שיפוטי. לא קורבני.

“יש סיכוי שזה מדליק אותך?”
“מה — הבגידה?”
“הבגידות,” אני עונה.

אותו סיפור, שוב ושוב.
אולי הוא לא בוגד — אבל תמיד שם, קהל חוזר בסערה שלה.

היא מרסקת. הוא מחבר.
היא מייצרת ריגוש.
הוא עוטף אחרי ההתרסקות.
12 שנות נישואין, 15 יחד, 2 פרידות, אין שקט.

לא מדובר רק באהבה —
אלא במערכת הפעלה נוירולוגית שונה.

היא לא סובלת שקט.
הריגוש הוא השפה שלה.
והוא? נצמד לקיים, אבל אולי גם מכור לסערה.

🔬 מבט קליני:
כ־20% מהאנשים ( מהאוכלוסייה )מכויילים אחרת.
מערכת הדופמין רעבה, משתעממת מהר, מחפשת גירוי.
לא קשר — אלא את הציד.
לא ביטחון — אלא את הרגע החד־פעמי של הקרבה.

הם לא קלילים —
הם פשוט בנויים לזוז, לא להשתרש.
והקשר היציב?
מרגיש להם כמו כלוב שקוף.

🧠 ההתאהבות הכימית (דופמין, סרוטונין, אוקסיטוצין) – נמשכת עד שנתיים.
אחר כך זה כבר עבודה: אינטימיות, שתיקה, יציבות.

אבל מה שהצית את הלהבה,
לא זה מה שמחזיק את האש.

🌀 והיא?
גם בהריון, גם בין לידות — רומנים, סטוצים.
תמיד בחיפוש אחרי הריגוש הבא.
והוא — נשאר. לא בטעות. לא במקרה.

אז מי כאן הפצוע האמיתי?
זו שמייצרת את הסערה,
או זה שתמיד “נקלע” אליה — שוב, ושוב?

ולפני שממהרים לשפוט —
זכרו: לא תמיד הפוגע אשם,
ולא תמיד הנפגע חף.

בשורות טובות
סיגל🙌🏻♥️

#אהבה #זוגיות #בגידה #דופמין #מונוגמיה #ריגוש #יציבות #פסיכולוגיה

הביולוגיה מאחורי הבגידהההורמונים ״אשמים״פוסט סוקר לא לשיפוטיים וקורבניים.“יש סיכוי שזה מדליק אותך?”“מה — הבגידה?”“הבגידו...
22/07/2025

הביולוגיה מאחורי הבגידה
ההורמונים ״אשמים״
פוסט סוקר לא לשיפוטיים וקורבניים.

“יש סיכוי שזה מדליק אותך?”
“מה — הבגידה?”
“הבגידות,” אני עונה.

הרי זה סיפור חוזר שנים.
אולי אתה בסתר לא מעז לבגוד, אבל אתה טרמפיסט — סוג של קהל בסצנה החוזרת שלה.

לא של אהבה, אלא של התמכרות לרגע בו נקרע הלב והוא עדיין פועם.
הרי ברור שאיתה לא היה ולא יהיה שקט. אז?

הנבגד ששוב אינו עוזב — כמי שנפשו חומדת את הסער בלי להכיר בו.

אותו זוג.
שלוש תקופות של מפגשים בקליניקה.
נשואים 12 שנה, יחד 15 שנים.
היו שתי פרידות.

מבט קליני על אהבה, דופמין, ומשבר זוגי חוזר.

במפגש הראשון הם היו בני 30,
וכעת הם בני 39–40.

ושוב, כמו בפעמים הקודמות — היה משבר.
בגידה שלה. ועוד אחת, ועוד…
לא תמיד פיזית. לפעמים רגשית. לפעמים חמקמקה.

משהו באינטימיות שלה נפרץ שוב — והיא לא ידעה למה.
והוא?
עדיין רצה אותה.
עדיין ניסה.
לא מוכן לוותר על הקשר.

ואולי גם הוא, כמוה, מכור לריגוש —
שהיא כופה עליו, מעת לעת, מטלטלת את הספינה הזוגית.

ככה היא בנויה.
לא כדיאגנוזה,
בלי יותר מדי הגדרות מפולפלות מתוחכמות של נוירוביולוגיה של הפרעת אישיות.
פשוט — מבנית. נוירולוגית. נפשית.

הריגוש הוא השפה שלה.
והשקט — הורג אותה.

עבורה, אהבה יציבה מרגישה כמו זלילה של אוכל תפל, חסר טעם.
הוא, לעומתה, לכאורה מהפחד — נצמד לקיים.
והיא — לסערה.
שהיא מייצרת עבור שניהם.

זו אינה בעיה של אהבה —
זו התנגשות של מערכות הפעלה רגשיות שונות.

היא רצתה גם.
רק לא אותו, לא באותו מרחב שקט.

ואלו רק חלק מהמקרים שהיא התאהבה.
היו עוד, פה ושם, סטוצים.

בפגישה הזו, לאחר שאמרתי שצריך להגדיר את מטרת המפגשים —
כי אין כאן באמת “טיפול זוגי” —
יש הסכמה שקטה.
יש כאן “החזקה” הדדית — בלי כנות.

כל אחד מהם מחזיק עבור השני “משהו”.
הוא מחזיק עבורה חוף מבטחים שהיא צריכה בין צונאמי לצונאמי,
והיא מתווסתת באמצעותו —
כשהוא עוטף אותה לאחר כל התרסקות.

נוצרה ביניהם דינמיקה לא מדוברת:
היא מרסקת, הוא מחבר.
הוא מעניק מסגרת / בית.
היא — צבעוניות.

היא הרגישה מספיק בנוח פתאום לשתף בכנות:
שתמיד היא מפלרטטת…
שבהריון השני היה לה רומן סוער שנמשך קרוב לחצי שנה.
בלידה — זה נקטע.
(לידה מספקת מספיק מהחומר החסר לה.)

למה זה ככה?!
זה ניתן לריפוי?!

השאלה — מהו החולי ומי החולה?
היא — שמדי פעם יורדת לשוליים לאכול בסתר?
או הוא — שבעל כורחו, לכאורה, מצורף לתאונת דרכים חזיתית — ומסכים לכל הטלטלה?

מונוגמיה, דופמין ומה שהביולוגיה לא מספרת לנו על אהבה

כ־20% מהאוכלוסייה בנויים אחרת.
לא “שונים” — פשוט מכויילים אחרת, נוירולוגית.
המבנה הגנטי של קולטני הדופמין שלהם — מוליך עצבי שאחראי בין השאר על חיפוש גירוי, ריגוש וסיפוק מיידי — פועל בקצב אחר: מהיר יותר, רעב יותר, משתעמם מהר יותר.

הם לא נמשכים לקשר — הם נמשכים לציד של החיבור.
לא לביטחון — אלא לריגוש.
לא לשגרה זוגית — אלא לפרץ החד־פעמי של קרבה, שאין לדעת אם תישאר.

בעבורם, זוגיות יציבה היא לא נמל — אלא כלא.
הם ינועו מסטוץ לסטוץ — לא מתוך קלות דעת,
אלא כי המערכת העצבית שלהם דורשת תנועה, לא שורשים.

וזה לא רק הם.
גם בקרב כלל האוכלוסייה, המחקר מראה כי תחושת ההתאהבות —
החוויה האינטנסיבית, הכימית, של התחלה — נמשכת בין שש שעות לשנתיים, לכל היותר.
דופמין, סרוטונין, אוקסיטוצין — כולם משתוללים, עד שנגמר להם הדלק.

מה שנשאר אחר כך — הוא לא ריגוש.
אלא עבודה: אינטימיות, שותפות, שיחה, שתיקה.

אבל כאן — בדיוק כאן — הביולוגיה מתחילה להקשות.
כי מה שהצית את הלהבה — הוא לא מה שמחזיק את האש.

הארוטיקה והמשיכה פורחות בצל חוסר הוודאות.
אבל אהבה עמוקה דורשת נוכחות בטוחה.
אלה שתי מערכות שונות כמעט לחלוטין — ולעיתים הן פועלות אחת נגד השנייה.

המונוגמיה אולי התגבשה מתוך הצורך לגדל גורים.
הביולוגיה דוחפת לקשר — ואז שותקת, ברגע שהצאצאים לומדים ללכת לבד.

ואת מה שהאבולוציה לא תכננה —
נותר לנו לנסות לבנות לבד:
קשר מתמשך שאין בו רק עור וגירוי — אלא עומק ואמת.

לא כולם בנויים לזוגיות.
כי לא הריגוש מחזיק אותנו — אלא מי שנשאר גם כשהריגוש הלך.

ושם בדיוק הבעיה.
הקשרים האלו נוטים להישבר.
הם בנויים לחוויה — לא להמשכיות.

המשיכה זקוקה למסתורין,
לחוסר ודאות,
לאי־בהירות ביחסים.
למשהו מאתגר… בלתי אפשרי… לא מובן מאליו.

אבל הקשר הבטוח, האוהב, היציב — אינו מסתורי.
הוא שקוף, יומיומי,
ומלא ברגעים קטנים של שגרה.

וזה — לא מספיק בשבילם.
להיפך — זה הורג אותם…

בכל סיפור זוגי יש בחירה
( אל תקשקשו סיפורי ילדים ועוד)

לא תמיד הפוגע הוא האשם,
ולא תמיד הנפגע הוא חף

אז מי מהם הפצוע האמיתי?
זו שזורעת שוב ושוב את הסערה,
או זה שתמיד “נקלע” אליה ?!!

בשורות טובות,
סיגל 🙌🏻♥️

כל החוכמות נולדו מתוך ענווה, פליאה וסקרנות.כל החטאים נולדו מנסיונות להחטיא לחזור על אותה שגיאה, להקיא שוב ושוב לנסות להו...
22/07/2025

כל החוכמות נולדו מתוך ענווה, פליאה וסקרנות.
כל החטאים נולדו מנסיונות להחטיא לחזור על אותה שגיאה, להקיא שוב ושוב
לנסות להוכיח שאתה צודק, גם כשאתה דביל.

“כְּכֶלֶב שָׁב עַל קֵאוֹ, כְּסִיל שׁוֹנֶה בְאִוַּלְתּוֹ.”

מוטב לאדם לנדוד בערפילי אי-הוודאות מאשר לבנות בית על יסודות שהתגלו כחולפים.

כי יש קסם, אולי אף אומץ נדיר, בלהישיר מבט אל התהום הפתוחה של השאלה.

בעוד שתפיסה מוטעית — גם כשהיא מנחמת — היא בית עשוי חול,
אי הידיעה היא מרחב פתוח, פראי, שמזמין צמיחה, תנועה, חקירה.

הידיעה המדומה כובלת את הנפש בשלשלאות של ודאות מזויפת.
אך הספק — הספק הוא שיר חרישי של חירות.
הוא קושר אותנו לאמת לא באמצעות הכרזות, אלא בשאלות.
הוא לא טוען “כך זה”,
אלא לוחש: “ומה אם לא?”

להישאר באי-הידיעה דורש ענווה — להכיר בכך שלא כל קצה חוט מוביל לפתרון,
אבל גם גדלות נפש — להמשיך להלך בתוך הערפל,
מתוך ידיעה שבין כל הצללים אולי מסתתר ניצוץ של הבנה חדשה.

כי כל אמת עמוקה שנולדה אי-פעם, צמחה מתוך מי שהעז לומר:
“אולי אינני יודע.”

תהרהרו, בעיקר אלו הטוענים בפסקנות.
אולי אתם לא יודעים…
בשורות טובות
סיגל ♥️

עד כה התקיים רק חלקו הראשון של הפסוק: ״הן עם כלביא…״ב־13 ביוני 2025, בשעת קימה היסטורית, התממשה לעינינו נבואת בלעם:“הן ע...
20/07/2025

עד כה התקיים רק חלקו הראשון של הפסוק: ״הן עם כלביא…״

ב־13 ביוני 2025, בשעת קימה היסטורית, התממשה לעינינו נבואת בלעם:
“הן עם כלביא יקום” –

מבצע “עם כלביא” היה רק השלב הראשון –
לצאת מהחושך, לעמוד על הקרקע, לצעוד קדימה.

השלב הבא – הוא להתנשא כארי:
להרים את הראש בגאון, לשמר את הקומה גם אחרי הסערה,
להישאר ערים גם כשעוד נצרכים – כמו שמעלה הארי מעיף ראשו מעל כל איום.

“לא יִשְׁכַּב עַד יֹאכַל טָרֶף” –
לא נעצור עד שנסיים את המשימה שיזם את הקריאה.
ולא רק מבחינה צבאית, אלא גם רוחנית

עד שנגיע ל”מקום הגבוה” שבנו הלאומי, להתנשאות מלאה של רוח, ערכים וזהות.

“וְדַם חֲלָלִים יִשְׁתֶּה” –
ההכרה במלחמה כאירוע קיומי –
בזכות הנופלים שלנו, באחריות להמשך, כדי שנוכל לכבד את דמם ולבטח עתיד,
שכל זאת לא היה לשווא – אלא בזכותם הגיעה התרומה.

13.6.25
לא קימה רכה הייתה זו, אלא קימה של עם שידע את שעתו –
עמוד של עוז, ברק של הכרעה.
בתוך 12 ימים קצרים – הצבא קם ותקף, בעוצמה שהיכתה את העולם בתדהמה:
אויב שמדינות רבות רעדו ממנו – ואנחנו לא רק עמדנו, אלא הובלנו.

ואולם אין זו אלא מחצית הפסוק.

חלקו השני: “וכארי יתנשא” –
עוד נכונה לנו ההתנשאות – זו שבלב, ברוח, בזהות, בערכים.
זו לא התנשאות על, אלא מעל – זו הגבהה:
מעל לפחד, מעל לפירוד, מעל לטראומה.
סיימנו להיות מגיבים תגובתיים, סיימנו להיות העם הנרדף.
לא נסתפק עוד בקימה –
זהו דור שעתיד להתרומם.

המדרגה הבאה:
“וכארי יתנשא” –
זו מדרגה גבוהה יותר.
אין זו רק קימה מתוך הישרדות, תגובה או סכנה –
אלא בחירה תקיפה, התנשאות פנימית, לאומית ורוחנית.
תקומה של עם שמכיר בכוחו, בערכיו, בזהותו, בתכליתו.

ההתנשאות הזו – עוד לפנינו.
אנחנו עדיין בין הפסוקים:
בין הקימה כלביא לבין ההתנשאות כארי.

עד שלא נשלם – לא נושלם.
עד שלא נגמור – לא נגמר.
כי אין זו רק מלחמה על גבולות, אלא על זהות,
על מעמדנו כעם – צביון והגדרה.
לא עוד קורבן.
אין זו רק התייצבות גשמית – אלא התעלות רוחנית.

“קוּמִי אוֹרִי, כִּי בָא אוֹרֵךְ – וּכְבוֹד ה’ עָלַיִךְ זָרָח.”
(ישעיהו )

זה הקריאה לשלב הבא –
הקימה שהופכת לאור, לזוהר, לגאווה של צדק ורוח.

כי עוד לא נגמר.
המשימה עוד נמשכת –
ואנו נמשיך לעלות:
לא רק להגן ולהתגונן – אלא לבנות.
לא רק להכות – אלא להנהיג.

העת הזו קוראת לנו לא רק לעמוד – אלא להתרומם.
לא רק לשרוד – אלא להוליך.
כי עם שקם – יכול גם לנסוק.

מוכנים לעלות גבוה 💪🙌🏻

שבוע טוב
בשורות טובות,
סיגל 💜

הֲחָסֵר מְשֻׁגָּעִים אָנִי?כַּאֲשֶׁר דָּוִד בָּרַח מִפְּנֵי שָׁאוּל וּבָא אֶל־אָכִישׁ מֶלֶךְ גַּת, חָשַׁשׁ שֶׁיַּכִּירוּ...
18/07/2025

הֲחָסֵר מְשֻׁגָּעִים אָנִי?
כַּאֲשֶׁר דָּוִד בָּרַח מִפְּנֵי שָׁאוּל וּבָא אֶל־אָכִישׁ מֶלֶךְ גַּת, חָשַׁשׁ שֶׁיַּכִּירוּהוּ, וְנִתְנַהֵג כְּמִשֻּׁגָּע כְּדֵי לְהִמָּלֵט.
“הֲחָסֵר מְשֻׁגָּעִים אָנִי, כִּי־הֲבֵאתֶם אֶת־זֶה לְהִשְׁתַּגֵּעַ עָלָי?!”
אז זו היתה אסטרטגיה של דוד המלך
להשתגע בכאילו כדי לברוח
הַיּוֹם – זוֹ הַמְּצִיאוּת.
הַמְּשֻׁגָּעִים מִתְרַבִּים:
שׁוֹמְרִים עַל הַמְּחַבְּלִים, מֵיטִיבִים אִתָּם,
מַצִּיבִים אֶת בְּנוֹתֵינוּ לִשְׁמוֹר עַל מְרַצְּחֵינוּ,
וּבוֹא נֹאמַר בְּפֶה מָלֵא:
פּוֹגְעִים וּמוֹכְרִים אֶת חַיַּלֵי צָה”ל הַקְּדוֹשִׁים בְּהַמְצָאוֹת אַנְטִישֶׁמִיּוֹת.
בְּאִצְטֶלֶת “נְאוֹרוּת” וּמִסְכָּן שֶׁל “מֻסָּר”.
הֲחָסֵר מְשֻׁגָּעִים אני?
עַל דָּוִד לָמַדְנוּ שֶׁהַהִשְׁתַּגְּעוּת הָיְתָה תַּכְנִית מִלְחָמָה.
אַךְ הַיּוֹם – רַבִּים מִשְׁתַּגְּעִים בְּלֹא תַּכְנִית, בְּלֹא מַצָּע, בְּלֹא בֵּרוּר.
הַמְּשֻׁגָּעִים מְנַסִּים לְשַׁגֵּעַ אוֹתָנוּ.
מְתַעְתְּעִים, מַגְזֶלִים (Gaslighting),
עוֹבְדִים בִּכְלֵי תַּעֲתּוּעַ, כְּדֵי לִמְכֹּר לָנוּ רַעֲיוֹנוֹת מְדֻמְיָנִים וּמְהֻזִּים – שֶׁלֹּא רַק נִכְשְׁלוּ, אֶלָּא מְסַכְּנִים אֶת חַיֵּינוּ.
רַעֲיוֹנוֹת שֶׁהַהוֹלֵךְ שְׁלוּחַ אַחֲרֵיהֶם – הוֹלֵךְ שׁוֹלָל
כְּמוֹ “שָׁלוֹם” עִם מִי שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא זָנַח רַעֲיוֹן הַשְׁמָדָתֵנוּ.
וּבְיוֹם 7.10.2023 – בְּאוֹתָהּ שַׁבָּת שׁוֹאָה
הָיְתָה תָּכְנִית לְקַיֵּים עֲפִיפוֹנִיָּאדָה –
בה
מַפְרִיחִים חַבְרֵי קִבּוּץ כְּפַר עַזָּה עֲפִיפוֹנִים, עִם מִסְרֵי שָׁלוֹם וְתִקְוָה- לְעֶבְרֵי רְצוּעַת עַזָּה
כְּמַחֲוַת שָׁלוֹם.
הָעַזָּתִים בְּאוֹתוֹ זְמַן גּוֹמְלִים לָהֶם בִּתְכָנִית שׁוֹאָה: רֶצַח, חֲטִיפָה, טֶבַח וְאֹנֶס.
הָעֲפִיפוֹנִים נִשְׁאֲרוּ.
הַיְלָדִים וְהַתִּינוֹקוֹת – נִרְצְחוּ.
הַהוֹרִים – כְּרוּתֵי אֵבָרִים, נִטְבְּחוּ אַחֲרֵי שֶׁחָזוּ בְּמוֹפַע הָרֶצַח שֶׁל יַלְדֵיהֶם.
הַמְּשֻׁגָּעִים כְּבָר כָּאן – לֹא כְּדֵי לִשְׁהוֹת, אֶלָּא כְּדֵי לְהָרֵס.
וּמִי שֶׁאֵינוֹ רוֹאֶה אֶת זֶה – אוֹטֵם לִבּוֹ מֵאֱמֶת וְהוֹלֵךְ שׁוֹלָל.
הָעוֹלָם הִשְׁתַּגֵּעַ – וּמִי שֶׁעוֹד לֹא הִשְׁתַּגֵּעַ, מְנַסִּים לְשַׁגֵּעַ אוֹתוֹ.
תִּזָּהֲרוּ. אַל תְּאַבְּדוּ אֶת זֶה.
בְּעוֹלָם שֶׁהַשִּׁגָּעוֹן נִהְיָה נוֹרְמָה –
הַשְּׁפִיּוּת הִיא מֶרֶד.
זֶה שָׁפוּי – וְיוֹתֵר מִשָּׁפוּי – לִרְצוֹת לְהָשִׁיב מַכָּה לְמִי שֶׁנִּסָּה, מְנַסֶּה וְעוֹד יְנַסֶּה לְהַשְׁמִיד אֶת יַלְדֶיךָ וּמִשְׁפַּחְתֶּךָ.

הֲחָסֵר מְשֻׁגָּעִים אָנִי?כַּאֲשֶׁר דָּוִד בָּרַח מִפְּנֵי שָׁאוּל וּבָא אֶל־אָכִישׁ מֶלֶךְ גַּת, חָשַׁשׁ שֶׁיַּכִּירוּ...
18/07/2025

הֲחָסֵר מְשֻׁגָּעִים אָנִי?

כַּאֲשֶׁר דָּוִד בָּרַח מִפְּנֵי שָׁאוּל וּבָא אֶל־אָכִישׁ מֶלֶךְ גַּת, חָשַׁשׁ שֶׁיַּכִּירוּהוּ, וְנִתְנַהֵג כְּמִשֻּׁגָּע כְּדֵי לְהִמָּלֵט.
וַיֹּאמֶר אָכִישׁ בִּזָּרוֹ לַעֲבָדָיו:
“הֲחָסֵר מְשֻׁגָּעִים אָנִי, כִּי־הֲבֵאתֶם אֶת־זֶה לְהִשְׁתַּגֵּעַ עָלָי?!”
(שְׁמוּאֵל א’, כ”א:ט”ז)

אז זו היתה אסטרטגיה של דוד המלך
להשתגע בכאילו כדי לברוח.

אָז זֹאת הָיְתָה אַסְטְרָטֶגְיָה שֶׁל דָּוִד הַמֶּלֶךְ
לְהִשְׁתַּגֵּעַ בכאילו, כְּדֵי לִבְרֹחַ

אָז – הָיְתָה הִשְׁתַּגְּעוּת תַּכְלִית חָכְמָה וְהֶעָרָה.

הַיּוֹם – זוֹ הַמְּצִיאוּת.

הַמְּשֻׁגָּעִים מִתְרַבִּים:
שׁוֹמְרִים עַל הַמְּחַבְּלִים, מֵיטִיבִים אִתָּם,
מַצִּיבִים אֶת בְּנוֹתֵינוּ לִשְׁמוֹר עַל מְרַצְּחֵינוּ,
וּבוֹא נֹאמַר בְּפֶה מָלֵא:
פּוֹגְעִים וּמוֹכְרִים אֶת חַיַּלֵי צָה”ל הַקְּדוֹשִׁים בְּהַמְצָאוֹת אַנְטִישֶׁמִיּוֹת.

הֲחָסֵר מְשֻׁגָּעִים אָנִי,
כְּשֶׁהָרְחוֹבוֹת מִתְמַלְּאִים בַּדֵּעִים מְשֻׁלָּחוֹת,
כָּל אֶחָד נוֹשֵׂא בְּיָדוֹ אֱמוּנָתוֹ הַתּוֹעָה,
וּבְפִיו סִפְרוֹת קֶשֶׁף וּתְאוּרִים שֶׁל מַלְאָכִים וּכְשָׁפִים –
בְּאִצְטֶלֶת “נְאוֹרוּת” וּמִסְכָּן שֶׁל “מֻסָּר”.

הֲחָסֵר מְשֻׁגָּעִים אָנִי?!?!
כְּשֶׁכָּל מַבָּט בְּתוֹךְ הַמִּרְשֶׁתֶת מֵבִיא לְפָנַי חָזוֹן –
וְלֹא חָזוֹן נְבוּאָה,
אֶלָּא תַּשְׁתוּשׁ שֶׁל דַּעַת,( לשון התשה)
מִבְרָקִים שֶׁל שִׁגָּעוֹן.

וַאֲנִי שׁוֹאֶלֶת אֶת עַצְמִי,
בְּצִינָּה וְגַם בִּשְׁעָרוּר:
“הֲחָסֵרָה מְשֻׁגָּעִים אָנִי – שֶׁהֵם מְתוֹפְפִים עָלַי מִכָּל צַד?!”

עַל דָּוִד לָמַדְנוּ שֶׁהַהִשְׁתַּגְּעוּת הָיְתָה תַּכְנִית מִלְחָמָה.
אַךְ הַיּוֹם – רַבִּים מִשְׁתַּגְּעִים בְּלֹא תַּכְנִית, בְּלֹא מַצָּע, בְּלֹא בֵּרוּר.

הַמְּשֻׁגָּעִים מְנַסִּים לְשַׁגֵּעַ אוֹתָנוּ.
מְתַעְתְּעִים, מַגְזֶלִים (Gaslighting),

עוֹבְדִים בִּכְלֵי תַּעֲתּוּעַ, כְּדֵי לִמְכֹּר לָנוּ רַעֲיוֹנוֹת מְדֻמְיָנִים וּמְהֻזִּים – שֶׁלֹּא רַק נִכְשְׁלוּ, אֶלָּא מְסַכְּנִים אֶת חַיֵּינוּ.
רַעֲיוֹנוֹת שֶׁהַהוֹלֵךְ שְׁלוּחַ אַחֲרֵיהֶם – הוֹלֵךְ שׁוֹלָל

כְּמוֹ “שָׁלוֹם” עִם מִי שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא זָנַח רַעֲיוֹן הַשְׁמָדָתֵנוּ.

וּבְיוֹם שִׁבְעָה בְּאוֹקְטוֹבֶּר 2023 – בְּאוֹתָהּ שַׁבָּת שׁוֹאָה –
הָיְתָה תָּכְנִית לְקַיֵּים עֲפִיפוֹנִיָּאדָה –
בה
מַפְרִיחִים חַבְרֵי קִבּוּץ כְּפַר עַזָּה עֲפִיפוֹנִים, עִם מִסְרֵי שָׁלוֹם וְתִקְוָה- לְעֶבְרֵי רְצוּעַת עַזָּה
כְּמַחֲוַת שָׁלוֹם.

הָעַזָּתִים בְּאוֹתוֹ זְמַן גּוֹמְלִים לָהֶם בִּתְכָנִית שׁוֹאָה: רֶצַח, חֲטִיפָה, טֶבַח וְאֹנֶס.

הָעֲפִיפוֹנִים נִשְׁאֲרוּ.
הַיְלָדִים וְהַתִּינוֹקוֹת – נִרְצְחוּ.
הַהוֹרִים – כְּרוּתֵי אֵבָרִים, נִטְבְּחוּ אַחֲרֵי שֶׁחָזוּ בְּמוֹפַע הָרֶצַח שֶׁל יַלְדֵיהֶם.

הַמְּשֻׁגָּעִים כְּבָר כָּאן – לֹא כְּדֵי לִשְׁהוֹת, אֶלָּא כְּדֵי לְהָרֵס.

וּמִי שֶׁאֵינוֹ רוֹאֶה אֶת זֶה – אוֹטֵם לִבּוֹ מֵאֱמֶת וְהוֹלֵךְ שׁוֹלָל.

הָעוֹלָם הִשְׁתַּגֵּעַ – וּמִי שֶׁעוֹד לֹא הִשְׁתַּגֵּעַ, מְנַסִּים לְשַׁגֵּעַ אוֹתוֹ.

תִּזָּהֲרוּ. אַל תְּאַבְּדוּ אֶת זֶה.
בְּעוֹלָם שֶׁהַשִּׁגָּעוֹן נִהְיָה נוֹרְמָה –
הַשְּׁפִיּוּת הִיא מֶרֶד.

זֶה שָׁפוּי – וְיוֹתֵר מִשָּׁפוּי – לִרְצוֹת לְהָשִׁיב מַכָּה לְמִי שֶׁנִּסָּה, מְנַסֶּה וְעוֹד יְנַסֶּה לְהַשְׁמִיד אֶת יַלְדֶיךָ וּמִשְׁפַּחְתֶּךָ.
תְּרוּתָה*, נְאוֹרוּת וּמֻסָּר – אַחֲרֵי שֶׁאֲנַחְנוּ חַיִּים.
כִּי אִם נָמוּת – לְמִי נִשְׁאַרָה הַתַּרְבּוּת הַמִּתְחַסֶּדֶת?

שבת שלום בשורות🙌🏻 טובות ♥️
סיגל

תְּרוּתָה = שילוב טוב לב, עדינות, אצילות רגש, מוסריות

Address

צבי הנחל 7 פארק תעשיות עמק חפר
Avihayil
3877701

Opening Hours

Monday 09:00 - 17:00
Tuesday 09:00 - 17:00
Wednesday 09:00 - 17:00
Thursday 09:00 - 17:00
Sunday 09:00 - 17:00

Telephone

+97297742786

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when סיגל אחיטוב - כירולוגיה posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to סיגל אחיטוב - כירולוגיה:

Share

Category