09/08/2025
ৰক্ষা বন্ধনৰ কাহিনী
ৰক্ষা বন্ধনৰ উৎসৱ কেৱল এটা লোকপ্ৰিয় পৰম্পৰা নহয়, ইয়াৰ সৈতে বহু পৌৰাণিক কাহিনীও জড়িত হৈ আছে। তেনে এটা কাহিনী ৰজা বলি, ভগৱান বিষ্ণু আৰু মা লক্ষ্মীৰ সৈতে জড়িত। কোৱা হয় যে মা লক্ষ্মীয়েই প্ৰথমে ৰজা বলিক ৰাখী বান্ধিছিল। তেতিয়াৰ পৰাই ৰক্ষা সূত্ৰ বন্ধাৰ পৰম্পৰা চলি আহিছে।
যেন বদ্ধো বলি ৰাজা, দানবেন্দ্ৰো মহাবলঃ। তেন ত্বাম্ প্ৰতিবদ্ধনামী, ৰক্ষে মাচল মাচলঃ।।
এই মন্ত্ৰটো আপুনি নিশ্চয় শুনিছে। হয়, যেতিয়াই ৰক্ষা সূত্ৰ বন্ধা হয়, তেতিয়াই এই মন্ত্ৰটো পাঠ কৰা হয়।
ভনীসকলে যেতিয়া ভায়েকক ৰাখী বান্ধে, তেতিয়াও এই মন্ত্ৰটো উচ্চাৰণ কৰা হয়। আপুনি জানেনে, এই মন্ত্ৰটো কিয় পাঠ কৰা হয়, এই মন্ত্ৰৰ আঁৰত কি ধৰ্মীয় ঘটনা আছে? আহক, ৰক্ষা বন্ধন উৎসৱৰ পবিত্ৰ সময়ত জানো, এই মন্ত্ৰৰ সৈতে ৰক্ষা বন্ধনৰ কাহিনীৰ কি সম্পৰ্ক আছে আৰু মাতা লক্ষ্মীয়ে কাক ৰাখী বান্ধি ভগৱান বিষ্ণুক মুক্ত কৰিছিল?
এবাৰ দানৱ আৰু দেৱতাসকলৰ মাজত এক ভয়ংকৰ যুদ্ধ লাগিছিল, যি বাৰ বছৰ ধৰি চলিছিল। এই যুদ্ধত দানৱৰ ৰজা বলিয়ে দেৱতাসকলক পৰাজিত কৰি ইন্দ্ৰক স্বৰ্গৰ পৰা বাহিৰ কৰি দিছিল। ৰজা বলি ভগৱান বিষ্ণুৰ মহান ভক্ত প্ৰহ্লাদৰ নাতি আছিল।
ৰজা বলি নিজেও এজন মহান বিষ্ণু উপাসক আছিল। তিনি লোকক জয় কৰাৰ উপলক্ষে ৰজা বলিয়ে গুৰু শুক্ৰাচাৰ্যৰ কথাত বিজয় যজ্ঞ কৰাইছিল। আনহাতে স্বৰ্গবিহীন হৈ ইন্দ্ৰ ইফালে-সিফালে ঘূৰি ফুৰিছিল। তেওঁলোক ভগৱান বিষ্ণুৰ ওচৰ পালে আৰু ক'লে, "হে জনাৰ্দন! এই স্বৰ্গ আপুনি আমাক দিছিল। আমি দেৱতা স্বৰ্গ অবিহনে একো নহওঁ। আমি শক্তিহীন আৰু শ্ৰীহীন হৈ পৰিছো। আমাৰ দুখ দূৰ কৰক প্ৰভু!"
ভগৱান বিষ্ণুৱে বামন ৰূপ ধাৰণ কৰি ৰজা বলিৰ যজ্ঞস্থলীত উপস্থিত হ'ল। যজ্ঞ সমাপ্তিৰ পিছত তেওঁ ৰজা বলিক ক'লে, "হে দানৱেন্দ্ৰ বলি! মই আপোনাৰ প্ৰশংসা শুনি ইয়ালৈ আহিছো? এই বামন আপোনাৰ যজ্ঞস্থলীৰ পৰা খালী হাতে ঘূৰি যাবনে?" তিনি লোকক জয় কৰাৰ পিছত বিষ্ণু ভক্ত ৰজা বলিৰ অহংকাৰ জন্মিছিল। অহংকাৰী বলিয়ে যি বিচাৰে তাকে দিবলৈ প্ৰতিজ্ঞা কৰিলে।
ইয়াৰ পিছত বিষ্ণুৰূপী ভগৱান বামনে ৰজা বলিৰ পৰা তিনি খোজ মাটি বিচাৰিলে। এই কথা শুনি যজ্ঞস্থলীত উপস্থিত সকলোৱে হাঁহিবলৈ ধৰিলে, কেৱল দৈত্যগুৰু শুক্ৰাচাৰ্য্যৰ বাহিৰে। তেওঁৰ বামনৰ ওপৰত সন্দেহ হ'ল। তেওঁ ৰজা বলিক এই দান দিয়াৰ পৰা ৰাখিবলৈ বিচাৰিলে। কিন্তু অহংকাৰী বলিয়ে ভাবিলে যে এই চাপৰ মানুহজনে ৩ খোজত (পগ) কিমান মাটি জুখিব পাৰিব? তেওঁ ভগৱান বামনক ক'লে, "হে বামন! আপোনাৰ য'ৰ পৰা ইচ্ছা হয়, তাৰ পৰা আপোনাৰ তিনি খোজ মাটি ল'ব পাৰে l
ভগৱান বিষ্ণুৱে বামন ৰূপ ধাৰণ কৰি ৰজা বলিৰ যজ্ঞস্থলীত উপস্থিত হ'ল। যজ্ঞ সমাপ্তিৰ পিছত তেওঁ ৰজা বলিক ক'লে, "হে দানৱেন্দ্ৰ বলি! মই আপোনাৰ প্ৰশংসা শুনি ইয়ালৈ আহিছোনে? এই বামন আপোনাৰ যজ্ঞস্থলীৰ পৰা খালী হাতে ঘূৰি যাবনে?" তিনিও লোক জয় কৰাৰ পিছত বিষ্ণুভক্ত ৰজা বলিৰ মনত অহংকাৰ জন্মিছিল। অহংকাৰী বলিয়ে প্ৰতিজ্ঞা কৰিলে যে তেওঁ যি বিচাৰে তাকে দিব।
ৰজা বলিয়ে ইমানখিনি কোৱাৰ লগে লগে বিষ্ণুৰূপী ভগৱান বামনৰ শৰীৰ বাঢ়িবলৈ ধৰিলে। তেওঁৰ শৰীৰে মহাকাশৰ সীমাত স্পৰ্শ কৰিলে। তেওঁ দুটা খোজতে পৃথিৱী, আকাশ আৰু ব্ৰহ্মাণ্ড জুৰি ল'লে। তেওঁ ৰজা বলিক সুধিলে, "হে দানৱেন্দ্ৰ! এতিয়া মই মোৰ তৃতীয় ভৰিখন ক'ত ৰাখিম?" ইয়াৰ ওপৰত ৰজা বলিয়ে ভগৱান বামনক প্ৰণাম জনাই ক'লে, "হে প্ৰভু! আপুনি মোৰ মূৰত আপোনাৰ তৃতীয় ভৰিখন ৰাখক।" ভগৱান বামনে তেনেকৈয়ে কৰিলে আৰু ৰজা বলিৰ মূৰত ভৰি থৈ তেওঁক পাতাল লোকলৈ পঠিয়ালে।
ভগৱান সদায় ভক্ত-বৎসল হয়। তেওঁলোকে নিজৰ সঁচা ভক্তসকলক কষ্টত চাব নোৱাৰে। ভগৱানে বলিৰ অহংকাৰ দমন কৰিছিল। তেওঁ বলিক পাতালৰ স্বামী বনাই ক'লে, "এটা বৰদান খোজা, দানৱেন্দ্ৰ বলি।" ৰজা বলিয়ে বৰ চতুৰতাৰে ভগৱানৰ পৰা এই প্ৰতিজ্ঞা ল'লে যে তেওঁ যেতিয়া শুই উঠিব আৰু চকু খুলিব, তেতিয়া যিফালেই চাব, সেইফালেই ভগৱান বিষ্ণুক দেখা পাব। ভগৱান বিষ্ণু এতিয়া প্ৰতিজ্ঞাবদ্ধ আছিল।
নিজৰ ভক্তিৰ বলত ৰজা বলিয়ে সকলো হেৰুৱাইও জিকিছিল। ভগৱান বিষ্ণুৱে কি কৰিলেহেঁতেন, তেওঁ প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল আৰু এইদৰে তেওঁ পাতাল লোকত বলিৰ প্ৰহৰী হ'ল।
জগতপালক ভগৱান বিষ্ণু বামন অৱতাৰৰ পিছত পুনৰ বৈকুণ্ঠলৈ যাবলগীয়া আছিল। কিন্তু বহুদিন ধৰি বৈকুণ্ঠ ভগৱানবিহীন হৈ থকাৰ বাবে লক্ষ্মী চিন্তিত হৈছিল। তেওঁ নাৰদক ক'লে"
তেওঁ নাৰদজীক সুধিলে, "হে দেৱৰ্ষি! আপোনাৰতো তিনিও লোকতে অহা-যোৱা আছে। আমাৰ শেষশয্যাধাৰী ভগৱান ক'ত আছে, ক'ৰবাত দেখিছেনে? তেতিয়া নাৰদজীয়ে ক'লে, "হে দেৱী! নাৰায়ণ প্ৰভুতো পাতাল লোকত ৰজা বলিৰ প্ৰহৰী হৈ আছে।" তাৰ পিছত তেওঁ মাতা লক্ষ্মীক ভগৱানক তাৰ পৰা মুক্ত কৰি ঘূৰাই অনাৰ এটা উপায়ো ক'লে।
বিষ্ণুৰ পাতাল লোকত প্ৰহৰী হোৱা আৰু দেৱী লক্ষ্মীয়ে তেওঁক মুকলি কৰোৱা
তেওঁলোকে প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল আৰু এইদৰে তেওঁলোক পাতাল লোকত বলিৰ প্ৰহৰী হৈ পৰিছিল।
জগতপালক ভগৱান বিষ্ণুৱে বামন অৱতাৰৰ পিছত পুনৰ বৈকুণ্ঠলৈ যাবলগীয়া আছিল। কিন্তু বহু দিন পাৰ হৈ গ'ল, বৈকুণ্ঠ ভগৱানৰ অবিহনে থকাৰ বাবে দেৱী লক্ষ্মী চিন্তিত হৈ পৰিল। তেওঁ নাৰদজীক সুধিলে, "হে দেৱৰ্ষি! আপোনাৰতো তিনিও লোকতে অহা-যোৱা আছে। আমাৰ শেষশয্যাধাৰী ভগৱান ক'ত আছে, ক'ৰবাত দেখিছেনে? তেতিয়া নাৰদজীয়ে ক'লে, "হে দেৱী! নাৰায়ণ প্ৰভুতো পাতাল লোকত ৰজা বলিৰ প্ৰহৰী হৈ আছে।" তাৰ পিছত তেওঁ মাতা লক্ষ্মীক ভগৱানক তাৰ পৰা মুক্ত কৰি ঘূৰাই অনাৰ এটা উপায়ো ক'লে।
তেতিয়া দেৱী লক্ষ্মী এগৰাকী ব্ৰাহ্মণ নাৰীৰ ৰূপত পৃথিৱীলৈ নামি আহিল আৰু ৰজা বলিৰ ওচৰ পালে। তেওঁ কান্দি কান্দি বলিক ক'লে, "হে ৰাজন! মোৰ স্বামী এটা কামত দীঘলীয়া সময়ৰ বাবে বাহিৰলৈ গৈছে।"
মোৰ কোনো ভাই নাই, সেইবাবে মই দুখী। মোক থাকিবলৈ ঠাই লাগে।" ৰজা বলিয়ে তেওঁক হৃদয়ৰ পৰা আদৰণি জনালে আৰু নিজৰ ধৰ্ম-ভনী হিচাপে তেওঁক ৰক্ষা কৰিলে।
দেৱী লক্ষ্মীৰ আগমনৰ পিছত বলিৰ পাতাল লোক হঠাতে সুখ, ধন-ধান, সমৃদ্ধি আৰু ঐশ্বৰ্যৰে ভৰি পৰিল। কিছু সময় পিছত, শাওণ মাহৰ পূৰ্ণিমাৰ দিনা দেৱী লক্ষ্মীয়ে বলিৰ হাতত কপাহৰ ৰঙীন সূতা বান্ধি তেওঁৰ ৰক্ষা আৰু সুখৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰিলে। ৰজা বলি অতিশয় প্ৰসন্ন হ'ল আৰু তেওঁক কিবা খুজিবলৈ ক'লে।
দেৱী লক্ষ্মীয়ে লগে লগে বলিৰ সন্মুখত থকা পহৰাদাৰ-স্বৰূপ ভগৱান বিষ্ণুৰ ফালে আঙুলিয়াই ক'লে যে মোক আপোনাৰ এই পহৰাদাৰজনক লাগে। তেতিয়া ৰজা বলিয়ে তেওঁক নিজৰ আচল ৰূপ দেখুৱাবলৈ অনুৰোধ কৰিলে। মা লক্ষ্মীয়ে নিজৰ আচল ৰূপত আহি ৰজা বলিৰ ধৰ্মপৰায়ণতাৰ প্ৰশংসা কৰিলে আৰু আশীৰ্বাদ দিলে।
নিজৰ প্ৰতিশ্ৰুতিত আৱদ্ধ হৈ ৰজা বলিয়ে ভগৱান বিষ্ণুক তেওঁলৈ ঘূৰাই দিলে। দেৱী লক্ষ্মীয়ে নিজৰ স্বামীক লগত লৈ বৈকুণ্ঠলৈ উভতি গ'ল। যিদিনা এই ঘটনা ঘটিছিল, সেইদিনা শাওণ মাহৰ পূৰ্ণিমা তিথি আছিল। কোৱা হয়, তেতিয়াৰ পৰাই এই তিথি ৰক্ষা বন্ধনৰ বাবে শুভ বুলি গণ্য কৰা হয় l
