Maithili Geet

23/01/2026

🌾🌻मिथिलाक श्रीपंचमी: पोथी-पतरा सँ आगाँ, 'श्रम आ सृजन' कऽ पावनि

जखन हम 'बसंत पंचमी' वा 'सरस्वती पूजा' क बात करैत छी, तँ हमरा लोकनिक दिमाग में सबसे पहिने विद्यालय, पोथी-पतरा, आर वीणावादिनी माँ शारदाक प्रतिमा आबैत अछि। मुदा, मिथिलाक माटि सँ जुरल इतिहास ओई सँ कनी अलग आ बहुत गहिर अछि। मिथिला में ई पावनि मात्र 'विद्या' कऽ नहि, अपितु 'कृषि' आ 'श्रम' कऽ सेहो थिक, जाहि कें हमरा लोकनि 'श्रीपंचमी' (सिरपंचमी) कऽ नाम सँ जनैत छी।

🌾🪚कृषि आ औजारक पूजा: एकटा विसराएल परंपरा

किछु दशक पहिने धरि मिथिलाक गाम-घर में श्रीपंचमीक भोर लेल एकटा अलग उत्साह रहैत छल। ई ओ दिन छल जखन किसान अपन 'हड़-फार' (हल और फाल), कुदारि, खुरपी आ हँसुआ जकाँ खेतीक औजार कें धो-पोंछ कऽ', ओकरा पर सेनूर-पीठार लगा कऽ' पूजा करैत छलाह। ई कोनो साधारण पूजा नहि छल; ई प्रकृति आ पुरुषार्थ कऽ मिलन छल। मिथिलाक लोकक मानब छल जे बिना औजारक सहायताक अन-धन उपजब तक संभव नहि अछि, तैँ अन्नपूर्णाक कृपा पएबा लेल औजारक सम्मान आवश्यक अछि।

⛓️🪝लोहार, भांथि आ नव सृजन

श्रीपंचमीक दिन मिथिलाक समाज में 'लोहार' लोकनिक महत्व सबसँ बेसी रहैत छल। ई दिन गाम-गाम में लोहारक 'भांथि' (Bellows) धधकैत छल। किसान लोकनि अपन पुरान औजार कें धार करबै लेल वा नव औजार बनबै लेल लोहारक द्वारि पर भीड़ लगाबैत छलाह। लोहारक हथौड़ीक चोट आ आगिक ताप सँ नव औजारक निर्माण होइत छल, जे आगू साल भरि खेती में काज आबैत छल। ई एक प्रकार सँ मिथिलाक अपन 'तकनीक दिवस' (Technology Day) छल।

🌾नवान्न: नव फसलक पहिल भोग

एहि पावनिक एकटा आर महत्वपूर्ण पक्ष अछि 'नवान्न'। रबी फसलक नव बाईल कें तोरि क' अनबाक आ ओकरा देवता कें अर्पित करबाक विधान अछि। नव अन्न कें आगि में पका क' ग्रहण कयल जाइत अछि, जे धरती माताक प्रति कृतज्ञता प्रकट करबाक एकटा माध्यम थिक।

⚓⚒️🪚⚙️वर्तमान परिदृश्य

आई जखन खेती मशीन पर निर्भर भ' गेल अछि आ गामक ओ लोहारक भांथि शांत भ' गेल अछि, तँ ई परंपरा सेहो कतहु-कतहु हेरा गेल अछि। मुदा, श्रीपंचमीक ई असल रूप हमरा लोकनि कें याद दियाबैत अछि जे मिथिलाक संस्कृति में 'किताब' आ 'कुदारि' दुनूक स्थान बराबर छै।

Mithila’s Shri Panchami: Beyond Books, a Festival of 'Labor and Creation'

🌾🌻When we speak of 'Basant Panchami' or 'Saraswati Puja', the first images that come to our mind are of schools, books, and the idol of Mother Sharda holding the Veena. However, the history connected to the soil of Mithila is slightly different and much deeper. In Mithila, this festival is not just about 'Knowledge', but also about 'Agriculture' and 'Labor', which we know as 'Shri Panchami' (Sirpanchami).

Worship of Agriculture and Tools: A Forgotten Tradition

Until a few decades ago, there used to be a distinct excitement for the morning of Shri Panchami in the villages of Mithila. This was the day when farmers would wash and wipe their farming tools like the 'plough and share' (Har-Phar), spade (Kudari), trowel (Khurpi), and sickle (Hansua), and worship them by applying vermilion (sindoor) and rice paste (pithar). This was no ordinary worship; it was the union of nature and hard work. The people of Mithila believed that producing food and wealth is impossible without the help of tools, hence honoring the tools is essential to receive the grace of Goddess Annapurna.

The Blacksmith, The Bellows, and New Creation

On the day of Shri Panchami, the importance of the 'Blacksmith' (Lohar) brothers was paramount in Maithil society. On this day, the blacksmith's 'bellows' (Bhanthi) would blaze in every village. Farmers would crowd the blacksmith's door to sharpen their old tools or get new ones made. New tools were created through the strikes of the hammer and the heat of the fire, which would serve in farming for the year ahead. In a way, this was like Mithila's own 'Technology Day'.

Navanna: The First Offering of the New Harvest

Another significant aspect of this festival is 'Navanna'. There is a ritual of plucking the fresh ears of the Rabi crop and offering them to the deities. The new grain is roasted in fire and consumed, which is a medium to express gratitude towards Mother Earth.

Current Scenario

Today, when farming has become dependent on machines and the blacksmith's bellows in the village have fallen silent, this tradition has also been lost in some places. However, this true form of Shri Panchami reminds us that in the culture of Mithila, the 'Book' and the 'Spade' hold equal importance

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