Manjul Publishing House, Corporate Office: 2nd Floor, Usha Preet Complex, 42, Malviya Nagar, Bhopal (2026)

07/06/2026

कुछ अशआर समय के साथ पुराने नहीं होते, बल्कि और गहरे होते जाते हैं।
बशीर बद्र की शायरी मोहब्बत, जुदाई, याद और जीवन के अनकहे एहसासों को ऐसी सादगी से बयां करती है कि हर पाठक उसमें अपना अक्स देख सकता है।
📖 मुसाफ़िर
✍️ बशीर बद्र

BookstagramIndia HindiSahitya Shayari ManjulPublishingHouse

05/06/2026

Step into the enchanting world of Hogwarts and relive the unforgettable journey of Harry, Ron, and Hermione, now in a beautifully curated edition for Marathi readers. 📚⚡

From discovering the Philosopher's Stone to the final battle against darkness, every adventure awaits inside this complete seven-book collection.

Coming Soon. ✨

Video source: Pinterest

05/06/2026

द्रोह : नियति का न्याय — समय, समाज और व्यवस्था से संवाद करता उपन्यास ।

पुस्तक परिचय:-

पुस्तकों का खज़ाना:- पुस्तक क्रमांक 329
पुस्तक:- द्रोह-नियति का न्याय
लेखक:- डॉ. ओम प्रकाश शुक्ल जी
समीक्षक:- अमन सिंह, बरेली
प्रकाशक:- सर्वत्र Manjul Publishing House की एक छाप।
संस्करण:- 2026 (प्रथम)
मूल्य:- 199 रूपये (पेपरबैक)
पृष्ठ:- 150
अमेज़न पुस्तक लिंक:- https://amzn.in/d/0bKziynW

पुस्तक समीक्षा अमन सिंह की कलम से:- हिंदी साहित्य में समय-समय पर ऐसी कृतियाँ आती रही हैं जो केवल कहानी नहीं कहतीं, बल्कि अपने युग, समाज और परिवेश की गहरी पड़ताल भी करती हैं। सम्मानित लेखक डॉ. ओम प्रकाश शुक्ल का प्रथम उपन्यास “द्रोह : नियति का न्याय” इसी परंपरा की एक महत्वपूर्ण कड़ी के रूप में सामने आता है। इससे पूर्व अपनी तीन काव्य कृतियों के माध्यम से साहित्य-जगत में अपनी पहचान बना चुके लेखक ने इस उपन्यास के माध्यम से यह सिद्ध किया है कि उनकी सृजनात्मक दृष्टि केवल कविता तक सीमित नहीं, बल्कि व्यापक सामाजिक यथार्थ को कथा के माध्यम से अभिव्यक्त करने में भी सक्षम है।
यह उपन्यास अपने शीर्षक से ही पाठक के मन में जिज्ञासा उत्पन्न करता है। सामान्यतः द्रोह शब्द का अर्थ विश्वासघात या विद्रोह से लगाया जाता है, किंतु इस कृति में द्रोह का स्वरूप कहीं अधिक व्यापक और बहुआयामी है। यहाँ द्रोह केवल व्यक्ति का व्यक्ति से नहीं, बल्कि परिवार का परिवार से, समाज का समाज से, व्यवस्था का नागरिक से और अंततः मनुष्य का अपनी मूल मानवीय संवेदनाओं से होता हुआ दिखाई देता है।
उपन्यास का सबसे बड़ा गुण इसकी जमीन है। यह किसी काल्पनिक लोक में नहीं, बल्कि हमारे आसपास बिखरे उस ग्रामीण समाज में घटित होता है जो तेजी से बदलते समय के साथ अपने स्वरूप, स्वभाव और संस्कारों में गहरे परिवर्तन से गुजर रहा है। गाँव अब केवल खेत-खलिहान, चौपाल और आपसी आत्मीयता का प्रतीक नहीं रह गया है; वहाँ भी राजनीति है, स्वार्थ है, प्रतिस्पर्धा है, अधिकारों का संघर्ष है और सबसे बढ़कर रिश्तों में प्रवेश कर चुका अविश्वास है। सम्मानित लेखक ने इस बदलते सामाजिक परिदृश्य को बड़ी सूक्ष्मता और ईमानदारी के साथ चित्रित किया है।
उपन्यास का केंद्रीय पात्र हर्षवर्धन केवल एक व्यक्ति नहीं, बल्कि उस आम नागरिक का प्रतिनिधि है जो अन्याय के विरुद्ध खड़ा होने का साहस तो रखता है, लेकिन भ्रष्ट प्रशासनिक व्यवस्था, सामाजिक षड्यंत्रों और पारिवारिक विरोधाभासों के बीच स्वयं को अकेला पाता है। उसकी संघर्ष-यात्रा पाठक को बार-बार सोचने के लिए विवश करती है कि आखिर न्याय प्राप्त करना इतना कठिन क्यों हो गया है। यह संघर्ष केवल भूमि, गड़ही या नाबदान के पानी का नहीं, बल्कि सत्य और असत्य, अधिकार और अतिक्रमण, तथा नैतिकता और अवसरवादिता के बीच की लड़ाई है।
डॉ. ओम प्रकाश शुक्ल की विशेषता यह है कि वे घटनाओं का केवल विवरण नहीं देते, बल्कि उनके पीछे कार्यरत सामाजिक मनोविज्ञान को भी उजागर करते हैं। गाँव से शहर और शहर से महानगर की ओर बढ़ते समाज की मानसिकता, जड़ों से कटते मनुष्य की पीड़ा, तथा आधुनिकता के साथ-साथ बढ़ती संवेदनहीनता का चित्रण उपन्यास को एक गहरी वैचारिक पृष्ठभूमि प्रदान करता है। लेखक यह स्थापित करने में सफल रहे हैं कि भौतिक विकास के साथ-साथ मनुष्य के भीतर एक नया मनोविकार भी जन्म ले रहा है, जो संबंधों और सामाजिक संरचनाओं को भीतर ही भीतर खोखला कर रहा है।
उपन्यास की भाषा इसकी एक अन्य बड़ी शक्ति है। भाषा में कृत्रिमता नहीं, बल्कि जीवन की सहजता है। कहीं लोक-संवेदना है, कहीं प्रशासनिक तंत्र की कठोर वास्तविकता, कहीं ग्रामीण जीवन की आत्मीयता और कहीं व्यवस्था के प्रति तीखा प्रश्न। लेखक ने अपने अनुभवजन्य अवलोकनों को कथा में इस प्रकार पिरोया है कि पाठक को घटनाएँ बनावटी नहीं लगतीं, बल्कि अपने आसपास घटित होती प्रतीत होती हैं।
इस कृति की सबसे उल्लेखनीय उपलब्धि यह है कि यह पाठक को आसान निष्कर्ष नहीं देती। उपन्यास का समापन पारंपरिक अर्थों में सुखांत नहीं है। लेखक ने जीवन की वास्तविकता को स्वीकार करते हुए कथा को ऐसे मोड़ पर छोड़ा है जहाँ पाठक स्वयं प्रश्नों से घिर जाता है। यही इस रचना की शक्ति है। यह मनोरंजन से आगे बढ़कर चिंतन उत्पन्न करती है।
लेखक का आत्मकथ्य भी विशेष रूप से उल्लेखनीय है। पात्रों के साथ न्याय करने की उनकी चिंता, लेखन प्रक्रिया के दौरान आया संघर्ष, तथा भगवान श्री वेंकटेश्वर और माँ पद्मावती के प्रति उनकी आस्था इस बात का प्रमाण है कि यह उपन्यास केवल साहित्यिक महत्वाकांक्षा का परिणाम नहीं, बल्कि एक गंभीर और समर्पित रचनात्मक साधना का फल है। यही कारण है कि उपन्यास में संवेदना और ईमानदारी का स्वर लगातार बना रहता है।
“द्रोह : नियति का न्याय” का एक महत्वपूर्ण पक्ष यह भी है कि यह अपने आगामी भाग की संभावना को सशक्त रूप से स्थापित करता है। कहानी का अंत वास्तव में एक नए संघर्ष की शुरुआत है। पाठक के मन में अनेक प्रश्न छोड़ दिए जाते हैं और यही जिज्ञासा उसे आगे की कथा की प्रतीक्षा करने के लिए प्रेरित करती है।
समग्रतः कहा जा सकता है कि डॉ. ओम प्रकाश शुक्ल का यह प्रथम उपन्यास हिंदी कथा साहित्य में एक सार्थक और स्वागतयोग्य हस्तक्षेप है। यह उपन्यास ग्रामीण जीवन की बदलती मानसिकता, सामाजिक विघटन, प्रशासनिक विसंगतियों और मानवीय संघर्षों का ऐसा दस्तावेज़ है जो पाठक को केवल कहानी नहीं सुनाता, बल्कि उसे अपने समय और समाज से रूबरू भी कराता है। एक कवि के रूप में अपनी पहचान स्थापित कर चुके लेखक ने उपन्यासकार के रूप में भी उल्लेखनीय संभावना का परिचय दिया है।
निस्संदेह, “द्रोह : नियति का न्याय” उन कृतियों में शामिल होने की क्षमता रखता है जिन्हें पढ़ने के बाद पाठक केवल कथा को याद नहीं रखता, बल्कि उसके भीतर उठे प्रश्नों और विचारों को भी लंबे समय तक अपने साथ लेकर चलता है। अंततः, “द्रोह : नियति का न्याय” पढ़ना मेरे लिए एक सुखद और विचारोत्तेजक अनुभव रहा। यह उपन्यास केवल मनोरंजन नहीं करता, बल्कि पाठक को समाज, व्यवस्था और मानवीय संबंधों के अनेक पक्षों पर गंभीरता से सोचने के लिए प्रेरित करता है। सम्मानित लेखक डॉ. ओम प्रकाश शुक्ल जी ने अपने प्रथम उपन्यास में जिस परिपक्वता, संवेदनशीलता और सामाजिक दृष्टि का परिचय दिया है, वह अत्यंत प्रशंसनीय है। मुझे विश्वास है कि यह कृति पाठकों के बीच विशेष स्थान बनाएगी और लेखक की साहित्यिक यात्रा को नई ऊँचाइयों तक पहुँचाएगी। मैं लेखक के उज्ज्वल भविष्य की हार्दिक कामना करता हूँ तथा आशा करता हूँ कि भविष्य में भी उनकी लेखनी से ऐसी ही सार्थक, चिंतनशील और उत्कृष्ट कृतियाँ हिंदी साहित्य को प्राप्त होती रहेंगी। आगामी भाग की प्रतीक्षा भी स्वाभाविक रूप से बनी रहती है, क्योंकि यह उपन्यास पाठक के मन में अनेक प्रश्न और जिज्ञासाएँ छोड़ जाता है।

05/06/2026

गुजरात से प्रकाशित प्रतिष्ठित त्रैमासिक साहित्यिक पत्रिका 'विश्व गाथा' के नए अंक में कथाकार अनामिका अनु के चर्चित कहानी-संग्रह 'येनपक कथा और अन्य कहानियाँ' पर विस्तृत एवं गंभीर समीक्षा प्रकाशित हुई है।

यह समीक्षा संग्रह की कहानियों में निहित मानवीय संवेदनाओं, स्त्री-अनुभवों, सामाजिक यथार्थ तथा बदलते समय की जटिलताओं का सूक्ष्म विश्लेषण प्रस्तुत करती है।

05/06/2026

🌱 पेड़ हमें ऑक्सीजन देते हैं, किताबें हमें दृष्टि।

इस विश्व पर्यावरण दिवस पर आइए प्रकृति और ज्ञान—दोनों का उत्सव मनाएँ। 🌳📚

पीपल की तरह गहराई, बरगद की तरह विकास, नीम की तरह ज्ञान, गुलमोहर की तरह खिलना, अशोक की तरह संतुलन और आम के पेड़ की तरह धैर्य—हर वृक्ष हमें जीवन का एक अनमोल पाठ सिखाता है।

आज एक पेड़ लगाएँ, एक पुस्तक पढ़ें, और आने वाली पीढ़ियों के लिए एक बेहतर दुनिया बनाने में अपना योगदान दें। 💚

आपके जीवन का सबसे प्रेरणादायक पेड़ कौन-सा है? हमें कमेंट में बताइए!

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03/06/2026

🔱 काशी केवल एक नगर नहीं, बल्कि भारतीय सभ्यता, आस्था और इतिहास का जीवंत प्रवाह है। ✨📖

'दण्डपाणि च भैरवम्' आपको उस कालातीत यात्रा पर ले जाती है जहाँ शिव, काशी और सनातन संस्कृति की अनकही कथाएँ एक-दूसरे में विलीन होती हैं। 🕉️🌿 https://amzn.in/d/06LcO3bD

Yatindra Nath Chaturvedi

02/06/2026

बड़ा सोचें बड़ा करें

02/06/2026

आपका नेतृत्व.......

Manjul Publishing House

07/06/2026

05/06/2026

05/06/2026

05/06/2026

05/06/2026

03/06/2026

02/06/2026

02/06/2026

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