https://youtube.com/@panchtattvarockband5555?si=HA3MxF2GXbZajRkZ

Bijay, budge budge, Budge Budge (2025)

12/06/2025

এটি একটি অত্যন্ত দুঃখজনক ঘটনা I pray to Lord Krishna, I pray for the peace of everyone's soul.🥺🥺🙏🙏🙏🙏

06/06/2025

আগামীকাল শুভ পান্ডবা নির্জলা একাদশী ......🚩🚩🙏🙏❤️❤️❤️বর্ণিত হয়েছে।
মহারাজ যুধিষ্ঠির বললেন--হে জনার্দন! আমি অপরা একাদশীর সমস্ত মাহাত্ম্য শ্রবণ করলাম এখন জ্যৈষ্ঠ শুক্লপক্ষের একাদশীর নাম ও মাহাত্ম্য কৃপাপূর্বক আমার কাছে বর্ণনা করুন।
শ্রীকৃষ্ণ বললেন, এই একাদশীর কথা মহর্ষি ব্যাসদেব বর্ণনা করবেন। কেননা তিনি সর্বশাস্ত্রের অর্থ ও তত্ত্ব পূর্ণরূপে জানেন। রাজা যুধিষ্ঠির ব্যাসদেবকে বললেন--হে মহর্ষি দ্বৈপায়ন! আমি মানুষের লৌকিক ধর্ম এবং জ্ঞানকান্ডের বিষয়ে অনেক শ্রবণ করেছি। আপনি যথাযথভাবে ভক্তিবিষয়িনী কিছু ধর্মকথা এখন আমায় বর্ণনা করুন।
শ্রী ব্যাসদেব বললেন--হে মহারাজ! তুমি যেসব ধর্মকথা শুনেছ, এই কলিযুগের মানুষের পক্ষে সে সমস্ত পালন করা অত্যন্ত কঠিন। যা সুখে, সামান্য খরচে, অল্প কষ্টে সম্পাদন করা যায় অথচ মহাফল প্রদান করে এবং সমস্ত শাস্ত্রের সারস্বরূপ সেই ধর্মই কলিযুগে মানুষের পক্ষে করা শ্রেয়। সেই ধর্মকথাই এখন আপনার কাছে বলছি।
উভয় পক্ষের একাদশী দিনে ভোজন না করে উপবাস করবে। দ্বাদশী দিনে স্নান করে শুচিশুদ্ধ হয়ে নিত্যকৃত্য সমাপনের পর শ্রীকৃষ্ণের অর্চন করবে। এরপর ব্রাহ্মণদেরকে প্রসাদ ভোজন করাবে। অশৌচাদিতেও এই ব্রত কখনও ত্যাগ করবে না। যে সকল ব্যক্তি স্বর্গে যেতে চায়, তাদের সারাজীবন এই ব্রত পালন করা উচিত। পাপকর্মে রত ও ধর্মহীন ব্যক্তিরাও যদি এই একাদশী দিনে ভোজন না করে, তবে তারা যমযাতনা থেকে রক্ষা পায়।
শ্রী ব্যাসদেবের এসব কথা শুনে গদাধর ভীমসেন অশ্বথ্থ পাতার মতো কাঁপতে কাঁপতে বলতে লাগলেন--হে মহাবুদ্ধি পিতামহ! মাতা কুন্তী, দ্রৌপদী, ভ্রাতা যুধিষ্ঠির, অর্জুন, নকুল, সহদেব এরা কেউই একাদশীর দিনে ভোজন করে না। আমাকেও অন্নগ্রহণ করতে নিষেধ করে। কিন্তু দুঃসহ ক্ষুধাযন্ত্রণার জন্য আমি উপবাস করতে পারি না।
ভীমসেনের এই কথায় ব্যাসদেব বলতে লাগলেন--যদি স্বর্গাদি দিব্যধাম লাভে তোমার একান্ত ইচ্ছা থাকে, তবে উভয় পক্ষের একাদশীতে ভোজন করবে না।
তদুত্তরে ভীমসেন বললেন--আমার নিবেদন এই যে, উপবাস তো দূরের কথা, দিনে একবার ভোজন করে থাকাও আমার পক্ষে অসম্ভব। কারণ আমার উদরে 'বৃক' নামে অগ্নি রয়েছে। ভোজন না করলে কিছুতেই সে শান্ত হয় না। তাই প্রতিটি একাদশীর পালনে আমি একেবারেই অপারগ।
হে মহর্ষি! বছরে একটিমাত্র একাদশী পালন করে যাতে আমি দিব্যধাম লাভ করতে পারি এরকম কোন একাদশীর কথা আমাকে নিশ্চয় করে বলুন।
তখন ব্যাসদেব বললেন--জ্যৈষ্ঠ মাসের শুক্লপক্ষের একাদশী তিথিতে জলপান পর্যন্ত না করে সম্পূর্ণ উপবাস করবে। তবে আচমনে দোষ হবে না। ঐ দিন অন্নাদি গ্রহণ করলে ব্রত ভঙ্গ হয়।
একাদশীর দিন সূর্যোদয় থেকে দ্বাদশীর দিন সূর্যাস্ত পর্যন্ত জলপান বর্জন করলে অনায়াসে বারোটি একাদশীর ফল লাভ হয়। বছরের অন্যান্য একাদশী পালনে অজান্তে যদি কখনও ব্রতভঙ্গ হয়ে যায়, তা হলে এই একটিমাত্র একাদশী পালনে সেই সব দোষ দূর হয়। দ্বাদশী দিনে ব্রাহ্মমুহূর্তে স্নানাদিকার্য সমাপ্ত করে শ্রীহরির পূজা করবে। সদাচারী ব্রাহ্মণদের বস্ত্রাদি দান সহ ভোজন করিয়ে আত্মীয়স্বজন সহ নিজে ভোজন করবে। এরূপ একাদশী পালনে যে প্রকার পুণ্য সঞ্চিত হয়, এখন তা শ্রবন কর।
সারাবছরের সমস্ত একাদশীর ফলই এই একটিমাত্র ব্রত উপবাসে লাভ করা যায়। শঙ্খ, চক্র, গদা, পদ্মধারী ভগবান শ্রীকৃষ্ণ আমাকে বলছেন--'বৈদিক ও লৌকিক সমস্ত ধর্ম পরিত্যাগ করে যারা একমাত্র আমার শরণাপন্ন হয়ে এই নির্জলা একাদশী ব্রত পালন করে তারা সর্বপাপ মুক্ত হয়।'
বিশেষত কলিযুগে ধন-সম্পদ দানের মাধ্যমে সদ্ গতি বা স্মার্ত সংস্কারের মাধ্যমেও যথার্থ কল্যাণ লাভ হয় না। কলিযুগে দ্রব্যশুদ্ধি নেই। কলিতে শাস্ত্রোক্ত সংস্কার বিশুদ্ধ হয় না। তাই বৈদিক ধর্ম কখনও সুসম্পন্ন হতে পারে না।
হে ভীমসেন! তোমাকে বহু কথা বলার আর প্রয়োজন কি? তুমি উভয় পক্ষের একাদশীতে ভোজন করবে না। যদি তাতে অসমর্থ হও তবে জ্যৈষ্ঠ মাসের শুক্লপক্ষের একাদশীতে অবশ্যই নির্জলা উপবাস করবে। এই একাদশী ব্রত ধনধান্য ও পুণ্যদায়িনী। যমদূতগন এই ব্রত পালনকারীকে মৃত্যুর পরও স্পর্শ করতে পারে না। পক্ষান্তরে বিষ্ণুদূতগন তাঁকে বিষ্ণুলোকে নিয়ে যান।
শ্রী ভীমসেন ঐদিন থেকে নির্জলা একাদশী ব্রত পালন করতে থাকায় এই একাদশী 'পান্ডবা নির্জলা বা ভীমসেনী একাদশী' নামে প্রসিদ্ধ হয়েছে। এই নির্জলা একাদশী তিথিতে পবিত্র তীর্থে স্নান, দান, জপ, কীর্তন ইত্যাদি যা কিছু মানুষ করে তা অক্ষয় হয়ে যায়। যে ব্যক্তি ভক্তি সহকারে এই একাদশী মাহাত্ম্য পাঠ বা শ্রবণ করেন তিনি বৈকুণ্ঠধাম প্রাপ্ত হন।

02/06/2025

শরীর আছে মানে রোগ ব্যাধিও আছে তাহলে কি ভগবানের নাম ছাড়লে হবে

27/05/2025

আর বেশি দিন বাকি নেই মাসির বাড়ি যাওয়ার জন্য .....❤️❤️❤️🚩🚩🚩🥰🥰🥰🥰🌹🌹🌹

27/05/2025

"দিব্য নাম জপ প্রকৃতপক্ষে জপকারীকে পরিশুদ্ধ করে এবং জপকারী আর্য হিসেবে পরিচিত হয়। সুতরাং যিনি পবিত্র নাম জপ করেন তার জন্য জাতি, ধর্ম, বর্ণ, লিঙ্গ, কোন কিছুই প্রযোজ্য নয় এবং সেই ব্যক্তি সমস্ত দিক থেকে শুদ্ধ হতে পারেন।"

~ শ্রীল জয়পতাকা স্বামী, ২৮শে মার্চ, ২০২১, শ্রীধাম মায়াপুর

27/05/2025

কেবল যদি তোমার তিলক আর কণ্ঠী থাকে, তার মানে এই নয় যে তুমি কৃষ্ণভাবনামৃত আন্দোলনের সাথে সম্পৃক্ত। যে কোনো প্রতারকই তা করতে পারে। তোমাকে অবশ্যই তত্ত্ব জানতে হবে। যদি কেউ প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে, তোমাকে অবশ্যই তার উত্তর দিতে হবে।
তাই এই প্রতারকদের ইঙ্গিত করে শ্রীল ভক্তিবিনোদ ঠাকুর একটি ভজন গেয়েছেন। তিনি বলেছেন, এইত এক কলির চেলা: “এইতো এখানে কলির সেবক।” এ কেমন চেলা? তার নাকে তিলক গলায় মালা। “তার কপালে তিলক এবং গলায় মালা পরিহিত। ব্যস এইটুকুই। সে জানে না তত্ত্ব কি।”
যদি তুমি কৃষ্ণভাবনামৃতের এই তত্ত্ব (গ্রন্থাবলি) না জানো, শুধুই নিজের শরীরকে তিলক ও কণ্ঠী দিয়ে চিহ্নিত করে রাখো, তাহলে তুমি প্রকৃত সেবক নও; তুমি এর যোগ্য নও।”

কৃষ্ণকৃপাশ্রীমূর্তি শ্রীল অভয়চরণারবিন্দ ভক্তিবেদান্ত স্বামী প্রভুপাদ।
শ্রীমদ্ভাগবতম ৬.১.৩৮ প্রবচন
জুন ৪, ১৯৭৬ | লস অ্যাঞ্জেলেস

26/05/2025

ইসকন শেষাদ্রিপুরম

শ্রী বামন দ্বাদশী - ভগবান বামনদেবের আবির্ভাব
বামনদেব
দেবতাদের মাতা অদিতির গর্ভ থেকে ভগবান বামনদেব এই জগতে আবির্ভূত হন। তিনি শ্রাবণ-দ্বাদশীতে, শ্রাবণ মাসের দ্বাদশ তিথিতে, যখন চাঁদ অস্তমিত হয়, দুপুরে আবির্ভূত হন।

পরমেশ্বর ভগবান কশ্যপ ও অদিতির পুত্র হিসেবে বামন ব্রাহ্মণ (বামন) রূপে আবির্ভূত হয়েছিলেন, যিনি অসুরদের পরিবারে জন্মগ্রহণকারী একজন মহান ভক্ত বালি মহারাজকে উদ্ধার করেছিলেন।

বামন বৈদিক ইতিহাসে লক্ষ লক্ষ বছর আগে দেব ও দানবদের (সর্বজনীন শাসক শক্তি এবং সরকার বিরোধী নাস্তিকদের) মধ্যে সংঘাতের সময় একটি ঘটনার কথা বলা হয়েছে, যখন দানবরা ক্ষমতায় এসে বৈধ রাজপরিবারগুলিকে আত্মগোপনে পাঠিয়েছিলেন। দেবতারা তাদের ন্যায্য সম্পত্তি এবং প্রশাসনিক পদ পুনরুদ্ধারে সাহায্য করার জন্য বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের রক্ষক ভগবান বিষ্ণুর কাছে প্রার্থনা করেছিলেন।

এরপর ভগবান একজন বামন রূপে, অসাধারণ সুন্দর ক্ষুদ্র শিশু ব্রাহ্মণ বামনদেব রূপে আবির্ভূত হন। এই ছদ্মবেশে, সর্বশক্তিমান পরমেশ্বর ভগবান দানবদের রাজা বালি মহারাজের কাছে আসেন।

বালি বুঝতে পেরেছিলেন যে বামনদেব একজন উচ্চতর সত্তা, তাঁর অসাধারণ আকর্ষণ এবং তেজ দেখে। রাজা তাঁর কাছে যা কিছু চাইতেন তা দিতে প্রস্তুত ছিলেন। ভিক্ষাবৃত্তির ভান করে, বামনদেব বালির কাছে আপাতদৃষ্টিতে তুচ্ছ একটি সম্পত্তি - তিন পা জমি - চেয়েছিলেন, যা বালি তার গুরুর আপত্তি সত্ত্বেও সম্মত হন।

এরপর বামনদেব এক বিশাল রূপ ধারণ করলেন যা সমগ্র বিশ্বকে আচ্ছন্ন করে ফেলল। তাঁর প্রথম পদক্ষেপের মাধ্যমে তিনি স্বর্গীয় গ্রহগুলিতে পৌঁছে গেলেন এবং দ্বিতীয় পদক্ষেপের মাধ্যমে তিনি ব্রহ্মাণ্ডের সীমানায় পৌঁছে গেলেন। মনে হচ্ছিল বালি তাঁর প্রতিশ্রুতি পূরণ করতে অক্ষম, কারণ তিনি বামনদেবকে তিনটি পদক্ষেপের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, তাই তিনি বিনীতভাবে ভগবানের কাছে তাঁর অবশিষ্ট পদক্ষেপটি তাঁর মাথায় রাখার জন্য অনুরোধ করলেন।

বামনদেবের ইতিহাসের আরও সম্পূর্ণ সংস্করণের জন্য, শ্রীমদ্ভাগবতের অষ্টম স্কন্ধ, ১৮ এবং ১৯ অধ্যায় দেখুন।

চলয়সি বিক্রমণে বলিম অদ্ভূত-বামন
পদ-নাখা-নীরা-জানিতা-জানা-পাবনা
কেশব ধৃত-বামণ-রূপ জয়া জগদীশ হরে

হে কেশব! হে বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের প্রভু! হে ভগবান হরি, যিনি বামন-ব্রাহ্মণের রূপ ধারণ করেছেন! তোমার সকল মহিমা! হে আশ্চর্য বামন, তোমার বিশাল পদক্ষেপের দ্বারা তুমি রাজা বালিকে প্রতারিত করেছ, এবং তোমার পদ্মের নখ থেকে নির্গত গঙ্গাজলের দ্বারা, তুমি এই জগতের সমস্ত জীবকে উদ্ধার করেছ।

26/05/2025

ইসকন কী?
ভারতের ইসকন বৃন্দাবনের ডায়েটিস।আন্তর্জাতিক কৃষ্ণভাবনামৃত সোসাইটি (ইসকন), যা হরে কৃষ্ণ আন্দোলন নামেও পরিচিত, এর মধ্যে রয়েছে পাঁচ শতাধিক প্রধান কেন্দ্র, মন্দির এবং গ্রামীণ সম্প্রদায়, প্রায় একশটি অনুমোদিত নিরামিষ রেস্তোরাঁ, হাজার হাজার নামহট্ট বা স্থানীয় সভা গোষ্ঠী, বিভিন্ন ধরণের সম্প্রদায় প্রকল্প এবং বিশ্বব্যাপী লক্ষ লক্ষ মণ্ডলীর সদস্য। যদিও পঞ্চাশ বছরেরও কম সময় ধরে বিশ্বব্যাপী মঞ্চে, ইসকন ১৯৬৬ সালে নিউ ইয়র্ক সিটিতে তাঁর দিব্য করুণা এসি ভক্তিবেদান্ত স্বামী প্রভুপাদ কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পর থেকে ব্যাপকভাবে প্রসারিত হয়েছে।

ইসকন গৌড়ীয়-বৈষ্ণব সম্প্রদায়ের অন্তর্গত , যা বৈদিক বা হিন্দু সংস্কৃতির মধ্যে একটি একেশ্বরবাদী ঐতিহ্য। দার্শনিকভাবে এটি সংস্কৃত গ্রন্থ ভগবদ-গীতা এবং ভাগবত পুরাণ, বা শ্রীমদ্ভাগবতমের উপর ভিত্তি করে তৈরি। এগুলি ভক্তিমূলক ভক্তি যোগ ঐতিহ্যের ঐতিহাসিক গ্রন্থ, যা শিক্ষা দেয় যে সমস্ত জীবের চূড়ান্ত লক্ষ্য হল ঈশ্বর বা "সর্ব-আকর্ষণীয়" ভগবান কৃষ্ণের প্রতি তাদের ভালবাসা পুনরুজ্জীবিত করা।

ঈশ্বরকে বিশ্বজুড়ে আল্লাহ, যিহোবা, ইয়াহওয়েহ, রাম ইত্যাদি নামে পরিচিত। ইসকন ভক্তরা মহামন্ত্রের আকারে ঈশ্বরের নাম জপ করেন , অথবা মুক্তির জন্য মহান প্রার্থনা: হরে কৃষ্ণ, হরে কৃষ্ণ, কৃষ্ণ কৃষ্ণ, হরে হরে/হরে রাম হরে রাম, রাম রাম, হরে হরে।

অনেক শীর্ষস্থানীয় শিক্ষাবিদ ইসকনের সত্যতা তুলে ধরেছেন। হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের তুলনামূলক ধর্ম ও ভারতীয় অধ্যয়নের অধ্যাপক ডায়ানা এক এই আন্দোলনকে " একটি ঐতিহ্য হিসেবে বর্ণনা করেছেন যা মানবজাতির ধর্মীয় জীবনে একটি সম্মানিত স্থান অধিকার করে। " ১৯৮০-এর দশকে ভারতীয় ইতিহাস ও সংস্কৃতির অন্যতম বিশেষজ্ঞ ডঃ এএল বাশাম ইসকন সম্পর্কে লিখেছিলেন যে, " এটি বিশ বছরেরও কম সময়ের মধ্যে একেবারে শূন্য থেকে উদ্ভূত হয়েছিল এবং সমগ্র পশ্চিমে পরিচিত হয়ে উঠেছে। আমি মনে করি, এটি সময়ের একটি লক্ষণ এবং পশ্চিমা বিশ্বের ইতিহাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ সত্য। "

ইসকন কী?ইসকনের প্রতিষ্ঠাতা, শ্রীল প্রভুপাদ, সমসাময়িক পাশ্চাত্য এবং বিশ্বব্যাপী দর্শকদের কাছে ভারতের বৈষ্ণব আধ্যাত্মিক সংস্কৃতিকে প্রাসঙ্গিকভাবে উপস্থাপন করার ক্ষেত্রে তাঁর অসাধারণ কৃতিত্বের জন্য পণ্ডিত এবং ধর্মীয় নেতাদের কাছ থেকে প্রশংসা পেয়েছেন।

ইসকনের সদস্যরা তাদের বাড়িতে ভক্তি-যোগ অনুশীলন করেন এবং মন্দিরেও পূজা করেন। তারা উৎসব, নৃত্যকলা, যোগ সেমিনার, জনসাধারণের জন্য মন্ত্রোচ্চারণ এবং সমাজের সাহিত্য বিতরণের মাধ্যমে ভক্তি-যোগ বা কৃষ্ণভাবনামৃত প্রচার করেন। ইসকনের সদস্যরা ভক্তিমূলক যোগের পথের ব্যবহারিক প্রয়োগ হিসেবে হাসপাতাল, স্কুল, কলেজ, পরিবেশ-পল্লী, বিনামূল্যে খাদ্য বিতরণ প্রকল্প এবং অন্যান্য প্রতিষ্ঠানও খুলেছেন।

21/05/2025

"রামলীলায়, রাবণ যখন সীতাদেবীকে হরণ করছিলেন, তখন ভক্ত পাখি জটায়ু, তিনি সীতাদেবীকে বাঁচাতে রাবণকে আক্রমণের চেষ্টা করেছিলেন। তিনি রাবণের সমকক্ষ ছিলেন না, ইতিমধ্যেই বৃদ্ধ হয়েছিলেন। রাবণের সাথে তাঁর কোনও সমকক্ষতা না থাকা সত্ত্বেও সীতাদেবীকে হরণ করে নিয়ে যাওয়া চুপচাপ দাঁড়িয়ে দেখতে পারেননি। নিশ্চিতভাবে রাবণের সমান হতে পারবেন না জেনেও তিনি নির্ভীকভাবে রাবণকে আক্রমণ করেছিলেন। শ্রীল প্রভুপাদ ভক্ত জটায়ুর এই মনোভাব আমাদের শিক্ষা দিয়েছেন যে, জয়ী হোক বা না হোক একজন ভক্ত তাঁর সেবা চালিয়ে যান এমনকি নিজের জীবন দিয়ে হলেও।"

~ শ্রীল জয়পতাকা স্বামী
২৯শে এপ্রিল, ১৯৮০
লস এঞ্জেলেস, যুক্তরাষ্ট্র

Bijay

12/06/2025

06/06/2025

02/06/2025

27/05/2025

27/05/2025

27/05/2025

26/05/2025

26/05/2025

21/05/2025

Address

Telephone

Website

Alerts

Contact The Business

Shortcuts

Share

Category