বং Quotes

18/09/2025

তব অচিন্ত্য রূপ চরিত মহিমা

18/08/2025

ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীর গর্ভনর জেনারেল লর্ড কর্ণওয়ালিশ ইংল্যাণ্ডের জেলা গঠনের ধাঁচে শাসনকার্যের সুবিধার জন্য ভারতেও ইংরেজ কোম্পানীর অধিকৃত অঞ্চলগুলিকে নিয়ে কতকগুলি জেলার গঠন করেছিলেন।১৮১৩ সালে মালদা জেলার জন্মও তার তত্ত্বাবধানে।বলা যায় মালদহই উত্তরবঙ্গের প্রাচীনতম জেলা।
১৮১৩ সালে মালদহ জেলা স্থাপন করা হলেও প্রকৃতপক্ষে একটি স্বাধীন ও স্বতন্ত্র জেলা হিসাবে মালদহ রূপ পেয়েছিল ১৮৫১ সালে। কারণ ১৮১৩ থেকে ১৮৫৯ সাল অব্দি মালদহ জেলা রাজস্ব বিচার ও প্রশাসনিক ব্যাপারে প্রতিবেশী জেলার উপর নির্ভরশীল ছিল। শুরুতে মালদহ জেলা রাজশাহী বিভাগের অধীন ছিল। কিন্তু ১৮৭৬ থেকে ১৯০৫ অবধি মালদহ জেলা ভাগলপুর বিভাগের অধীনে চলে গিয়েছিল (ডিস্ট্রিক্ট সেন্সাস হ্যাণ্ড বুক, ১৯৫১, এ. মিত্র, পৃ-১)। ১৯০৫ সালে বঙ্গ বিভাগের ফলে পূর্ববঙ্গ ও আসাম নামে নতুন প্রদেশ গঠিত হলে মালদহ পুনরায় রাজশাহী বিভাগের অন্তর্ভুক্ত হয়। ১৯৪৭ অব্দি এই ব্যবস্থা বজায় ছিল।

১৯৪৭ সালের আগষ্ট মাসেই ভারতের স্বাধীনতা প্রাপ্তি সুনিশ্চিত হয়ে যায়। ১৪ই আগষ্ট রাত ১২টায় সেই আকাঙ্ক্ষিত স্বাধীনতা এলেও মালদহ জেলার ভাগ্য তখনও অনিশ্চিত। কিন্তু বঙ্গীয় সীমানা কমিশনের চেয়ারম্যান স্যার সিরিল র‍্যাডক্লিফ রোয়েদাঁদের সেই রায়ের মধ্যে স্পষ্ট লেখা ছিল না যে, মালদহ ঠিক কোন দেশের অন্তর্ভুক্ত। তাই ১২ই আগষ্ট থেকে ১৫ই আগষ্ট পর্যন্ত মালদহ জেলা পূর্ব পাকিস্তানের প্রশাসনের অধীনে ছিল; উড়েছিল পাকিস্তানের পতাকা। এরই মধ্যে পাকিস্তানের সাব ডেপুটি আবদুল করিম চৌধুরীকে মালদহ ট্রেজারীর চার্জ বুঝিয়ে দেওয়া হয়। পাকিস্তানের স্বাধীনতা দিবস ১৪ই আগষ্টে পাকিস্তানের জাতীয় পতাকা মালদহ কালেক্টরেটের মাথায় শোভা পেতে থাকে।
এইভাবেই কয়েকদিন কেটে যাবার পর দুই পক্ষের চুক্তি অনুসারে ১৭ই আগষ্ট সীমানা কমিশনের পাকাপাকি সিদ্ধান্ত ঘোষিত হয়। এই বিভাগের ফলে অখণ্ড মালদহ জেলার ১৫টি থানার মধ্যে হরিশ্চন্দ্রপুর, খরবা, রতুয়া, মাণিকচক, কালিয়াচক, ইংরেজবাজার, মালদা, গাজোল, বামনগোলা ও হবিবপুর এই ১০টি থানা ভারতবর্ষের অন্তর্গত পশ্চিমবঙ্গের মধ্যে পড়ল। বাকি শিবগঞ্জ, নবাবগঞ্জ, ভোলাহাট, নাচোল ও গোমস্তাপুর এই পাঁচটি থানা পূর্ব পাকিস্তানের অংশে পড়ল। অখণ্ড মালদহ জেলার ২০০৪ বর্গমাইল আয়তনের ভূমিখণ্ডের মধ্যে মালদহ জেলার মধ্যে এল ১৪০৮ বর্গমাইল আর বাদবাকি পূর্ব পাকিস্তানের, অর্থাৎ বিতর্কিত ভূমিখণ্ডের ১০টি থানা নিয়ে তৈরী হল মালদহ জেলা আর বাদবাকি পাঁচটি থানা নিয়ে পূর্ব পাকিস্তানের রাজশাহী জেলা (ওয়েস্ট বেঙ্গল ডিস্ট্রিক্ট গেজেটিয়ার্স, মালদা, জে. সি. সেনগুপ্ত, পৃ-৩)। সরকারী হিসাবে তাই মালদহের স্বাধীনতা দিবস ধরা যায় ১৭ই আগষ্ট। পরদিন ১৮ই আগষ্ট সোমবার মালদহ জেলার কালেকটরেটের মাস্তল থেকে পাকিস্তানের পতাকা নামিয়ে ভারতীয় পতাকা সগৌরবে উত্তোলিত হল। এই আপাত নিরীহ অথচ সুকঠিন কাজটি সুসম্পন্ন করলেন তৎকালীন পাবনা জেলার এ. ডি. এম মঙ্গল আচার্য। এরপর ১৯৪৮-এর ১৬ই জানুয়ারী ভারতের মালদহ জেলার প্রথম কালেকটর হিসাবে যোগদান করেন বিখ্যাত জনগণনাতত্ত্ববিদ, চিত্র সমালোচক ও সাহিত্যরসঙ্গ অশোক মিত্র।

শুভ স্বাধীনতা দিবস প্রাণের জেলা।

তথ্য সংগ্রহে : আকাশ
অলংকরণ: নীলার্ঘ্য

#বং_Quotes
𝗙𝗼𝗹𝗹𝗼𝘄 𝗨𝘀 𝗢𝗻 𝗜𝗻𝘀𝘁𝗮𝗴𝗿𝗮𝗺 👇
instagram.com/Bong_Quotes_19

18/08/2025

29/04/2025

| বিশ্ব নৃত্য দিবস |

• কলমে ও অলংকরণে: সঞ্জনা 🌼

#বং_Quotes
𝗙𝗼𝗹𝗹𝗼𝘄 𝗨𝘀 𝗢𝗻 𝗜𝗻𝘀𝘁𝗮𝗴𝗿𝗮𝗺 👇
instagram.com/Bong_Quotes_19

21/02/2025

|| মোর বাংলা ভাষা ||

• লেখায় ও অলংকরণে : পৌলমী।

#বং_Quotes
𝗙𝗼𝗹𝗹𝗼𝘄 𝗨𝘀 𝗢𝗻 𝗜𝗻𝘀𝘁𝗮𝗴𝗿𝗮𝗺 👇
instagram.com/Bong_Quotes_19

17/02/2025

জন্মদিবসে শ্রদ্ধাঞ্জলি 🌼

#বং_Quotes
𝗙𝗼𝗹𝗹𝗼𝘄 𝗨𝘀 𝗢𝗻 𝗜𝗻𝘀𝘁𝗮𝗴𝗿𝗮𝗺 👇
instagram.com/Bong_Quotes_19

01/02/2025

"মা তুমি কিন্তু আজ রাতে মনে করে কাঁচা হলুদ বের করে রাখবে সকালেই কিন্তু আমার একদম তৈরী চায়। "

মনে আছে সেই ছোট্টতে প্রথম যখন স্কুলে ভর্তি হয়েছিলাম তারপর থেকেই সরস্বতী পূজোগুলোতে স্কুল হয়ে উঠে আমাদের প্রথম প্রায়োরিটি। সকাল বেলা তাড়াতাড়ি ঘুম থেকে উঠে স্নান করে সারা গায়ে হলুদ মেখে, অবশেষে মায়ের কাছে সাজুগুজো করতে বসা।মায়ের সেই পছন্দের শাড়িটি মায়ের হাতেই পরে নিয়ে বাবার হাত ধরে স্কুলে যাওয়া। তারপর সব বন্ধুদের সাথে দাঁড়িয়ে স্কুলে অঞ্জলি দেওয়া আর তারপর পেট পুরে স্কুলে বসে খিচুড়ি খাওয়া হ্যাঁ এইতো ছিল সে দিনের সরস্বতী পূজা । তারপর পূজোর শেষে ২দিন পরে স্কুলের সব বন্ধুদের সাথে আনন্দ করতে করতে প্রতিমা বিসর্জন করতে যাওয়া হ্যাঁ এগুলোই তো ছিল প্রত্যেকটা মেয়ের আবেগ ।
কিন্তু এখন এসব কই চোখে পরে তেমন!
সেই ছোট্ট মেয়ে গুলো আজ যে অনেক বড়ো হয়ে গেছে ।
হারিয়েছে হারিয়েছে সব হারিয়েছে!!!

কলমে : মনু গুপ্ত
চিত্র সংগৃহীত

#বং_Quotes
𝗙𝗼𝗹𝗹𝗼𝘄 𝗨𝘀 𝗢𝗻 𝗜𝗻𝘀𝘁𝗮𝗴𝗿𝗮𝗺 👇
instagram.com/Bong_Quotes_19

27/12/2024

বেশ কয়েক-মাস ধরে একটা ব্যাপার লক্ষ্য করছি। আজকাল মানুষ সবকিছুর ওপরেই আগ্রহ হারিয়ে ফেলছে। কোনোকিছুর প্রতি তার স্পৃহা নেই, কোনো কিছু সম্পর্কে জানার আগ্রহ নেই, নেই কোনো কৌতূহল অজানাকে জানার প্রতি। কেমন যেন খামখেয়ালি আর উদ্ভট একটা জীবনকে সে যাপন করে চলেছে! কর্ম জীবনে প্রচন্ড চাপ, পড়াশোনা নিয়ে চাপ ও জীবনে আরো বহু ব্যক্তিগত চাপ থাকে এটা বাস্তব ; কিন্তু এসবের কারণে আজকের মানুষ এইভাবে নির্লিপ্ত হয়ে পড়বে? এইভাবে আগ্রহ হারিয়ে ফেলবে নিজের ওপর?

কি জানি বাপু! মনের মধ্যে বোধহয় প্রচন্ড চাপ!!!

• অলংকরণে : সঞ্জনা।
• লেখায় : মনু গুপ্ত।

#বং_Quotes
𝗙𝗼𝗹𝗹𝗼𝘄 𝗨𝘀 𝗢𝗻 𝗜𝗻𝘀𝘁𝗮𝗴𝗿𝗮𝗺 👇
instagram.com/Bong_Quotes_19

26/12/2024

দেব আমাদের প্রজন্মের সুপার-স্টার এবং আমার ছোটবেলার প্রথম স্টার। দেবকে দেখেই পাগলুর টুপি দেওয়া জামা কিনেছিলাম। তখন বোদ্ধার মতো কাহিনী, প্লট, অভিনয় দক্ষতা বিচার করতাম না। বুড়ো যতও হচ্ছি, মানুষের ভেতরে দোষ দর্শন ততও বেশি করছি। স্বাভাবিক সেটা। তবে খাদানের প্রমোশন করতে দেব কলকাতার মানুষদের ভাষায় "গ্রাম-গঞ্জে" ঘুরে বেড়িয়েছে। হ্যাঁ অনেকটা পরিশ্রম করেছে। গতানুগতিক লাভার বয় চরিত্রে অভিনয় করা দেব ;অনেকগুলো ভিন্ন স্বাদের সিনেমা ইতিমধ্যে ইন্ডাস্ট্রিকে উপহার দিয়েছে। দেব জানে তার অডিয়েন্স কলেজ-ইউনিভারসিটির পড়ুয়ারা। হ্যাঁ আমাদেরই তো সুপারস্টার ছিল দেব।
চ্যালেঞ্জ,রোমিও,পরান যায় জলিয়া রে, রংবাজ, সেদিন দেখা হয়েছিল...আর দুই পৃথিবী। জিৎ আর দেবকে আর হয়তো একসাথে দেখতে পাবো কিনা জানিনা, তবে যীশু আর দেবের যে কম্বিনেশন খাদানে রয়েছে তা নিঃসন্দেহে কিছুটা হলেও আমার মতো দর্শকদের নতুনত্ব ও সান্ত্বনা দেবে। আমাদের বড়রা যারা রয়েছে তারা যেমন তাদের সময়ের সুপারস্টারকে নিয়ে গুণকীর্তন করে, আমরাও যেন ঠিক তেমনটা করতে পারি। হিন্দি,ইংলিশ,দক্ষিণী সিনেমা দেখলেও বাংলা সিনেমা অনেকটা সেই ডাল ভাতের মতো। ওতে বাজেট না থাকলেও শান্তি আর নস্টালজিয়ার খোরাক রয়েছে। আসলে পথের পাঁচালী, সত্যজিৎ রায়; এসবের স্মৃতিমেদুরতা আর গৌরবের অম্বলে প্রত্যাশা একটু বেশি করে বাঙালি,তাও আবার অপর বাঙালির কাছে। হ্যাঁ জাতের অভিমান মশাই। জানি ভাষা আর জাতির আবেগের দোহাই দিয়ে কমার্শিয়াল সিনেমা চলে না, চললেও সেটা সিমপ্যাথিতে; সমালোচকরা তাই বলবে। এটা কোন সলিউশন না। তুবুও না, একটা আপন ব্যাপার আছে বস...

• লেখায় : আকাশ ।
• চিত্র : সংগৃহীত।



#বং_Quotes
𝗙𝗼𝗹𝗹𝗼𝘄 𝗨𝘀 𝗢𝗻 𝗜𝗻𝘀𝘁𝗮𝗴𝗿𝗮𝗺 👇
instagram.com/Bong_Quotes_19

25/12/2024

সর্বজীবের পরম পিতা,পরম আশ্রয় একজন।যীশু পরম পিতা ঈশ্বরের পুত্র। শ্রুতিতে বলা হয়েছে,“আত্মা বৈ জায়তে পুত্র:”; পিতা পুত্রের মাধ্যমে নিজেকে ব্যক্ত করেন। তাই পুত্র পিতার স্বঅংশ। যেমনটা শ্রী হনুমান হনুমান-চালিসায় “শংকর সুবন” তথা শঙ্করের পুত্র হওয়ার সাথে সাথে রুদ্রাবতার বলেও কথিত হন। যদ্যাপি শাস্ত্রে অবতারের লক্ষণ বলা আছে।তাই যীশু পরম পিতার সাথে অভেদ হচ্ছেন কিন্তু যীশু কি শাস্ত্রে কথিত অবতার? না, তবে শাস্ত্রে যীশুর উল্লেখ না থাকলেও তত্ত্ববোধ থাকলে যীশু অবতার হিসেবে উপলব্ধ হোন। যুগপুরুষ রামকৃষ্ণদেব যীশুকে অবতার মেনেছেন। ভগবান শ্রীকৃষ্ণ অর্জুন কে বলছেন গীতায় -

"যদ্ যদ্ বিভূতিমৎ সত্ত্বং শ্রীমদূর্জ্জিতমেববা।
তত্তদেবাবগচ্ছ ত্বং মম তেজোহংশসম্ভবম্।।”

অর্থঃ- যাহা যাহা কিছু ঐশ্বর্য্যযুক্ত, শ্রীসম্পন্ন অথবা অতিশয় শক্তিসম্পন্ন তাহাই আমার শক্তির অংশসম্ভূত বলিয়া জানিবে।

তাই তত্ত্ব বিচার করলে, “বসুধৈব কুটুম্বকম" ভাবলে,পরম পিতাকে আর্থসামাজিক গণ্ডি পেরিয়ে এক মনে করলে। পূর্ণব্রহ্ম পরমাত্মা শ্রীকৃষ্ণের অংশসম্ভূত, কিংবা পিতা পুত্রের অভেদাত্মক সম্পর্ক স্থাপিত হয় ভগবান যীশুর সাথে। এবার শাস্ত্রে এই ভগবান শব্দটির সংজ্ঞা যা বলা হয়েছে তা হলো যিনি ভগ বা ছয়টি গুন যুক্ত। শাস্ত্র বিচারের নিরিখে কর্মকাণ্ড বা বিধিবৎ পূজনে একমাত্র পঞ্চ দেব কিংবা তাদের শাস্ত্রমান্য অবতার তত্ত্বই স্বীকৃত। তাই শাস্ত্রীয়ভাবে যীশু কে অবতার না মানলেও তত্ত্ব উপলব্ধি অনুযায়ী তিনি অবতার। ঋষি কবি রবি ঠাকুরও খানিকটা উপলব্ধি নিয়ে বলছেন -

“বেদমন্ত্রে আছে তিনি আমাদের পিতা: পিতা নোহসি। সেইসঙ্গে প্রার্থনা আছে: পিতা নো বোধি। তিনি যে পিতা এই বোধ যেন আমাদের মনে জাগে। সেই পিতার বোধ যিনি দান করতে এসেছিলেন তিনি ব্যর্থ হয়ে, উপহসিত হয়ে, ফিরছেন আমাদের দ্বারের বাইরে-- সেই কথাকে গান গেয়ে স্তব করে চাপা যেন না দিই। আজ পরিতাপ করবার দিন, আনন্দ করবার নয়। আজ মানুষের লজ্জা সমস্ত পৃথিবী ব্যাপ্ত ক'রে। আজ আমাদের উদ্ধত মাথা ধুলায় নত হোক, চোখ দিয়ে অশ্রু বয়ে যাক। বড়োদিন নিজেকে পরীক্ষা করবার দিন, নিজেকে নম্র করবার দিন।”

বড়োদিন সকলের ভালো কাটুক।এন্টনি কবিয়ালের গলায় গলা মিলিয়ে বলি -

"খৃষ্টে আর কৃষ্টে কোনও তফাৎ নাই রে ভাই শুধু নামের ফেরে মানুষ ফেরে এই কথা শুনি নাই... আমার খোদা যে হিন্দুর হরি সে ঐ দ্যাখো শ্যাম দাঁড়িয়ে আছে আমার মানবজনম সফল হবে যদি রাঙা চরণ পাই।"

#বং_Quotes
𝗙𝗼𝗹𝗹𝗼𝘄 𝗨𝘀 𝗢𝗻 𝗜𝗻𝘀𝘁𝗮𝗴𝗿𝗮𝗺 👇
instagram.com/Bong_Quotes_19

Kolkata city of joy

24/12/2024

|| ভালো থাকা, ভালো রাখা ||

জীবনে ভালো থাকতে গেলে কি চাই? আপনি বলবেন-আর্থিক সঙ্গতি, তাই তো? আমি বলবো সে তো বটেই, কিন্তু তার চেয়েও বড় একটা জিনিস! কি জানেন? ভালোবাসা। শুধু নিজেকে নয়। যাদেরকে জড়িয়ে আমাদের জীবন প্রকৃত অর্থেই "জীবন" পদবাচ্য হয়ে উঠেছে, যাদের ভালো থাকায় আমাদের ভালো থাকা, তাদেরকে ভালোবাসা, ভালো রাখা।
এইবার আপনি বলতেই পারেন যে,সবার আগে তো আমার নিজের কথাই ভাবা উচিত, আমি বলবো অবশ্যই! সবার আগে আপনি নিজেকে রাখুন। নিজেকে এতটা যোগ্য করে তুলুন যাতে একদিন আপনাকে চোখে দেখাটাও মানুষের কাছে স্বপ্নের মতো হয়। কিন্তু সাথে সাথে এই কথাটাও মাথায় রাখুন যে, দিনের শেষে আপনার আমিটা কিন্তু শুধু আপনার একার নয়। এই সুজলা, সুফলা, শস্য, শ্যামলা পৃথিবীর বুকে যাদের স্নেহ, মায়া, মমতায় আপনি একটু একটু করে পল্লবিত হয়ে আজ সফলতার উচ্চ আসনে আসীন হয়েছেন, মনে রাখবেন আপনার সেই "আমি"র ওপর তাদেরও কিন্তু সমান অধিকার।
দিনটি ছিল ২৩ শে জুন ২০০৬ সাল। আমেরিকান পরিচালক ফ্রাঙ্ক কোরাসির পরিচালনায় মুক্তি পেলো"ক্লিক" নামের একটি অনবদ্য ছবি। যেখানে মাইকেল নিউম্যান নামের একজন কাজপাগল আৰ্কিটেক্ট হাতে পেল একটি আশ্চর্য রিমোট যা দিয়ে তার জীবনের যে কোনো পছন্দের মুহূর্তে পৌঁছে যাওয়া তার পক্ষে সম্ভব হলো। কিন্তু বিপদটা হলো তারপরেই, অর্থের নিদারুণ প্রয়োজনে সে শেষ পর্যন্ত রিমোটের সহায়তায় একদিন তার কাঙ্খিত লক্ষ্যে পৌঁছলেও দুর্ভাগ্যবশত হারিয়ে ফেলল তার সেই পরিবারকে, যাদেরকে নিয়ে সে একদিন প্রাচুর্যপূর্ণ সুখীজীবনের স্বপ্ন দেখেছিল।
খুব সাবধান মশাই! প্রাচুর্য্যর পিছনে ছুটতে গিয়ে নিজেকে যেন হারিয়ে ফেলবেন না, যাদেরকে ঘিরে আপনার ভালো থাকা তাদেরকে হারিয়ে ফেলবেন না।
জীবনকে উপভোগ করতে শিখুন। আনন্দ করে বাঁচুন। অতীত আপনি ফেলে এসেছেন আর ভবিষ্যতের হাঁড়ির খবর আপনার জানা নেই।
কাজেই প্রাণভরে বাঁচুন, ভালো থাকুন ভালোবাসার মানুষদেরকে নিয়ে।

• লেখায় : অন্বয় মুখোপাধ্যায়।
• অলংকরণে : সঞ্জনা।

#বং_Quotes
𝗙𝗼𝗹𝗹𝗼𝘄 𝗨𝘀 𝗢𝗻 𝗜𝗻𝘀𝘁𝗮𝗴𝗿𝗮𝗺 👇
instagram.com/Bong_Quotes_19

23/12/2024

• লেখায় : সমাদৃত।
• অলংকরণে : সঞ্জনা।

#বং_Quotes
𝗙𝗼𝗹𝗹𝗼𝘄 𝗨𝘀 𝗢𝗻 𝗜𝗻𝘀𝘁𝗮𝗴𝗿𝗮𝗺 👇
instagram.com/Bong_Quotes_19