Seemarekha, KOLKATA (2026)

02/01/2026

New Year Jolt to Commercial Kitchens
Nearly ₹111 hike in 19 kg LPG cylinders puts hotels and small businesses under pressure

Staff Correspondent | Mumbai | January 2, 2026

The New Year has begun with a price shock. According to Indian Oil, the price of 19 kg commercial LPG cylinders has been increased by nearly ₹111 across the country. The hike has come into effect as part of the routine monthly revision of fuel prices on the first day of the month. However, at the very start of the year, this additional burden has caused concern among business owners.

Following the increase, the new prices of commercial cylinders in major cities have reached notable highs. In Delhi, a 19 kg cylinder now costs ₹1,691.50. In Kolkata, the price has risen to ₹1,795. In Mumbai, the new rate stands at ₹1,642.50, while Chennai has recorded the highest price at ₹1,849.50. In almost all metropolitan cities, costs have jumped by more than ₹100 in a single move.

The direct impact of this price rise is being felt by hotels, restaurants, roadside eateries, catering services, and small food outlets. These sectors rely heavily on commercial LPG for daily cooking, and their profit margins were already under strain. With the new prices now in force, many business owners are considering increasing food prices, raising fears that the ultimate burden will fall on consumers.

Oil marketing companies have explained that LPG prices are revised every month after taking into account international fuel prices, import costs, the rupee dollar exchange rate, and transportation expenses. Based on these factors, the price of commercial cylinders has been increased for January. A significant point, however, is that there has been no change in the price of the 14.2 kg domestic LPG cylinder this time. As a result, household kitchens are enjoying temporary relief.

Yet concerns remain. If the cost of running food businesses rises, will it not eventually affect market prices of cooked food. Some economists believe that such price hikes at the very beginning of the year could add to inflationary pressure in the service sector. Small and medium enterprises, in particular, may see their profit margins shrink further.

As the New Year began, many people were hoping for some relief. The increase in commercial LPG prices has cast a shadow of reality over those expectations. In the coming months, both traders and consumers will be watching closely the direction of international markets and government policy.

02/01/2026

নববর্ষের প্রথম ধাক্কা বাণিজ্যিক রান্নাঘরে
১৯ কেজির এলপিজি সিলিন্ডারে একলাফে প্রায় ১১১ টাকা বৃদ্ধি, চাপে হোটেল ও ছোট ব্যবসা

নিজস্ব সংবাদদাতা । মুম্বই । ২ জানুয়ারি, ২০২৬

নতুন বছরের প্রথম দিনেই মূল্যবৃদ্ধির ধাক্কা। ইন্ডিয়ান অয়েলের তথ্য অনুযায়ী সারা দেশে ১৯ কেজির বাণিজ্যিক এলপিজি সিলিন্ডারের দাম প্রায় ১১১ টাকা বাড়ানো হয়েছে। মাসের প্রথম দিনে জ্বালানির দামের নিয়মিত পুনর্মূল্যায়নের অংশ হিসেবেই এই বৃদ্ধি কার্যকর হয়েছে। কিন্তু বছরের শুরুতে এই বাড়তি খরচ ব্যবসায়ীদের কপালে চিন্তার ভাঁজ ফেলেছে।

দাম বৃদ্ধির পর দেশের বড় শহরগুলিতে বাণিজ্যিক সিলিন্ডারের নতুন দর দাঁড়িয়েছে উল্লেখযোগ্য উচ্চতায়। দিল্লিতে ১৯ কেজির সিলিন্ডারের দাম এখন ১৬৯১ টাকা ৫০ পয়সা। কলকাতায় সেই দাম পৌঁছেছে ১৭৯৫ টাকায়। মুম্বইতে নতুন দর ১৬৪২ টাকা ৫০ পয়সা এবং চেন্নাইতে সর্বোচ্চ ১৮৪৯ টাকা ৫০ পয়সা। কার্যত সব মহানগরেই এক ধাক্কায় শত টাকার বেশি বেড়েছে খরচ।

এই মূল্যবৃদ্ধির সরাসরি প্রভাব পড়ছে হোটেল রেস্তোরাঁ, ধাবা, ক্যাটারিং সার্ভিস এবং ছোট খাবারের দোকানগুলিতে। দৈনন্দিন রান্নায় বাণিজ্যিক এলপিজির উপর নির্ভরশীল এই ক্ষেত্রগুলির লাভের অঙ্ক এমনিতেই চাপের মধ্যে। নতুন দাম কার্যকর হওয়ায় অনেক ব্যবসায়ীই খাবারের দাম বাড়ানোর কথা ভাবছেন, যা শেষ পর্যন্ত ভোক্তার পকেটেই গিয়ে পড়বে বলে আশঙ্কা।

তেল বিপণন সংস্থাগুলির বক্তব্য, আন্তর্জাতিক বাজারে জ্বালানির দাম, আমদানি ব্যয়, ডলার রুপির বিনিময় হার এবং পরিবহণ খরচ মিলিয়েই প্রতি মাসে এলপিজির দামে সমন্বয় করা হয়। সেই হিসেবেই জানুয়ারি মাসে বাণিজ্যিক সিলিন্ডারের দাম বাড়ানো হয়েছে। তবে উল্লেখযোগ্য বিষয় হল, এই দফায় গৃহস্থালি ১৪.২ কেজির এলপিজি সিলিন্ডারের দামে কোনও পরিবর্তন আনা হয়নি। ফলে সাধারণ পরিবারের রান্নাঘরে আপাতত স্বস্তি বজায় থাকছে।

তবু প্রশ্ন উঠছে অন্য জায়গায়। খাদ্য ব্যবসার খরচ বাড়লে তার প্রভাব কি বাজারে খাবারের দামে পড়বে না। অর্থনীতিবিদদের একাংশ মনে করছেন, বছরের শুরুতেই এই ধরনের মূল্যবৃদ্ধি পরিষেবা খাতে মুদ্রাস্ফীতির চাপ বাড়াতে পারে। বিশেষ করে ছোট ও মাঝারি ব্যবসার ক্ষেত্রে লাভের মার্জিন কমে যাওয়ার আশঙ্কা রয়েছে।

নববর্ষে সাধারণ মানুষের প্রত্যাশা ছিল খানিকটা স্বস্তির। কিন্তু বাণিজ্যিক এলপিজির দাম বৃদ্ধির খবরে সেই প্রত্যাশার উপর পড়ল বাস্তবতার ছায়া। সামনে মাসগুলিতে আন্তর্জাতিক বাজার ও সরকারি নীতির গতিপথের দিকেই তাকিয়ে থাকবে ব্যবসায়ী মহল এবং ভোক্তারা।

02/01/2026

Resignation That Turned the Course of the Movement: Dr Aniket Mahato Steps Down from WBJDF, Justice Demand Remains Unyielding

Staff Report | Kolkata | 2 January 2026

A new turn emerged on Thursday in the movement led by junior doctors in the state. Dr Aniket Mahato resigned from the post of president of the West Bengal Junior Doctors’ Front, WBJDF. The very face around whom statewide protests were organised after the R G Kar incident has now stepped outside the organisation. However, his resignation does not mean a withdrawal from the movement. His message is clear: the fight for justice will continue, even if the platform changes, the goal does not.

Sources indicate that dissatisfaction had been brewing for quite some time over the organisation’s internal decision making process. Allegations had surfaced regarding lack of transparency in committee formation, determination of action plans, and the ignoring of legal advice. Amid this growing friction, Aniket announced his decision to step down on Thursday. In his resignation letter, he stated that there can be no compromise with the ideals of the movement. Where democratic space shrinks, it is not possible for him to remain in leadership.

Dr Aniket Mahato rose to prominence after last year’s R G Kar incident. As anger spread across the state centring on RG Kar Medical College and Hospital, he emerged as one of the key organisers of the protests. From hospital premises to city streets, from doctors’ work stoppages to widespread public support, everything revolved around a single demand: justice. During that phase, WBJDF was formed as a platform for junior doctors, with Aniket becoming one of its most recognisable faces.

This resignation, therefore, is not merely an organisational exit; it is closely tied to the emotional core of the movement. Many doctors feel that Aniket’s departure is a setback for the struggle. Others argue that the movement is not person centric but demand centric. Leadership may change, but the momentum of the movement will not stop. On social media too, sections of the public are writing that they stood by the uncompromising fight earlier and will continue to do so.

The resignation has also drawn political attention. Both the ruling and opposition camps are interpreting the development in their own ways. Some claim it exposes internal fractures within the movement. Others believe it reflects personal integrity, a decision that could further strengthen the moral force of the struggle.

Taken together, Dr Aniket Mahato’s resignation marks a significant moment in the state’s recent protest politics. Though he has stepped away from the organisation, he has not stepped away from the movement. This message is now echoing from the medical fraternity to the streets. The question remains: after this change in leadership, which direction will the junior doctors’ movement take? Time will answer. For now, the state’s fight for justice has entered yet another chapter.

02/01/2026

আন্দোলনের মোড় ঘোরাল ইস্তফা: WBJDF ছাড়লেন ডাঃ অনিকেত মাহাতো, তবু ন্যায়বিচারের দাবি অনড়

নিজস্ব প্রতিবেদন । কলকাতা । ২ জানুয়ারি ২০২৬

রাজ্যের জুনিয়র চিকিৎসকদের আন্দোলনে বৃহস্পতিবার নতুন বাঁক। West Bengal Junior Doctors’ Front বা WBJDF থেকে সভাপতি পদে ইস্তফা দিলেন ডাঃ অনিকেত মাহাতো। যাঁকে ঘিরে R G Kar কাণ্ডের পর রাজ্য জুড়ে প্রতিবাদ আন্দোলন সংগঠিত হয়েছিল, সেই মুখই এবার সংগঠনের বাইরে। তবে ইস্তফার সঙ্গে আন্দোলন থেকে সরে যাওয়ার ঘোষণা নেই। বরং তাঁর বক্তব্য স্পষ্ট, ন্যায়বিচারের লড়াই চলবে, মঞ্চ বদলালেও লক্ষ্য বদলায় না।

সূত্রের খবর, সংগঠনের অন্দরে সিদ্ধান্ত গ্রহণের পদ্ধতি নিয়ে দীর্ঘদিন ধরেই অসন্তোষ জমছিল। কমিটির গঠন, কর্মপন্থা নির্ধারণে স্বচ্ছতার অভাব এবং আইনগত পরামর্শ উপেক্ষার অভিযোগ উঠে আসছিল। সেই টানাপড়েনের মধ্যেই বৃহস্পতিবার নিজের পদ ছাড়ার সিদ্ধান্ত জানান অনিকেত। ইস্তফাপত্রে তাঁর বক্তব্য, আন্দোলনের আদর্শের সঙ্গে আপস করা যায় না। যেখানে গণতান্ত্রিক পরিসর সংকুচিত হয়, সেখানে নেতৃত্বে থাকা তাঁর পক্ষে সম্ভব নয়।

ডাঃ অনিকেত মাহাতোর নাম উঠে আসে গত বছরের R G Kar ঘটনার পর। RG Kar Medical College and Hospital-কে কেন্দ্র করে রাজ্যজুড়ে যে ক্ষোভ ছড়িয়েছিল, তার সংগঠক হিসেবে সামনে আসেন তিনি। হাসপাতাল চত্বর থেকে শহরের রাজপথ, চিকিৎসকদের কর্মবিরতি থেকে সাধারণ মানুষের সমর্থন, সব কিছুর কেন্দ্রে ছিল একটাই দাবি, বিচার চাই। সেই সময়ে জুনিয়র ডাক্তারদের প্ল্যাটফর্ম হিসেবে WBJDF গড়ে ওঠে এবং অনিকেত হন তার অন্যতম মুখ।

এই ইস্তফা তাই শুধু একটি সংগঠনিক পদত্যাগ নয়, আন্দোলনের আবেগের সঙ্গেও জড়িয়ে। অনেক চিকিৎসকের মতে, অনিকেতের প্রস্থান আন্দোলনের জন্য ধাক্কা। আবার অন্য অংশের মত, আন্দোলন ব্যক্তি নির্ভর নয়, দাবি নির্ভর। ফলে নেতৃত্ব বদলালেও আন্দোলনের ধার থামবে না। সাধারণ মানুষের একাংশও সামাজিক মাধ্যমে লিখছেন, আপসহীন লড়াইয়ে তাঁরা আগেও পাশে ছিলেন, আগামীতেও থাকবেন।

রাজনৈতিক মহলেও এই পদত্যাগ নজর কেড়েছে। শাসক ও বিরোধী শিবির উভয়েই ঘটনাকে নিজেদের মতো করে ব্যাখ্যা করছে। কেউ বলছেন, আন্দোলনের ভিতরের ফাটল স্পষ্ট হচ্ছে। কেউ আবার বলছেন, ব্যক্তিগত সততা থেকেই এই সিদ্ধান্ত, যা আন্দোলনের নৈতিক শক্তিকে আরও জোরালো করবে।

সব মিলিয়ে ডাঃ অনিকেত মাহাতোর ইস্তফা রাজ্যের সাম্প্রতিক প্রতিবাদ রাজনীতিতে এক গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্ত। সংগঠন ছাড়লেও আন্দোলন ছাড়েননি তিনি, এই বার্তাই এখন ঘুরছে চিকিৎসক মহল থেকে রাজপথে। প্রশ্ন একটাই, নেতৃত্বের এই বদলের পর জুনিয়র ডাক্তারদের আন্দোলন কোন পথে এগোবে। উত্তর দেবে সময়, তবে আপাতত রাজ্যের ন্যায়বিচারের লড়াই আরও এক অধ্যায়ে প্রবেশ করল।

02/01/2026

Inferno on the way home after closing the medicine shop: Brutal attack on a minority Hindu businessman shakes Bangladesh

Staff Correspondent | Dhaka | 2 January, 2026

After pulling down the shutter of his medicine shop, Khokon Chandra Das set out for home as he did every day. It was the last evening of the year. With the day’s accounts on his mind and thoughts of his family, he was walking along a familiar route. But brutality lay in wait on that very path. In a moment, everything changed.

In a dark lane of rural Bangladesh, a group of assailants pounced on Khokon. First came the beating. Then blows from sharp weapons. As he cried out in agony, his body soaked in blood, the violence reached its most horrific extreme. Flammable liquid was poured over him and he was set on fire. The sight of a living man being burned sent shivers through the entire area.

In a desperate bid to survive, Khokon made one last attempt. While still engulfed in flames, he leapt into a nearby pond. The water extinguished the fire. With the swift response of local residents, he was rescued and taken first to a nearby hospital, then transferred to Dhaka. Doctors say large parts of his body are severely burned. His condition remains critical.

The incident has once again raised grave questions about the safety of minority Hindus in Bangladesh. Local sources say Khokon was not a political figure and had no involvement in any conflict. He ran a small medicine shop to support his family. Then why such a barbaric attack? Although police have begun an investigation, there is still no news of any arrests.

Human rights organizations state that in recent times, attacks on minority Hindus in Bangladesh have increased at an alarming rate. Shops, homes, temples, nothing seems safe. In many cases, the judicial process after such attacks moves slowly, experts say, emboldening the perpetrators.

There is also a sense of subdued tension in political circles over the incident. Anger has spread across social media. A troubling question is being asked. When daylight fades in a state, does minority identity itself become a crime?

Today, Khokon lies on a hospital bed, his body scarred by fire. But his suffering is not merely personal. It reflects the fear of an entire community. That body, burned by flames, stands as a stark question mark before the conscience of a nation.

02/01/2026

ওষুধের দোকান বন্ধ করে বাড়ি ফেরার পথে নরকযন্ত্রণা: সংখ্যালঘু হিন্দু ব্যবসায়ীর উপর বর্বর হামলায় কেঁপে উঠল বাংলাদেশ

নিজস্ব সংবাদদাতা । ঢাকা । ২ জানুয়ারি, ২০২৬

নিজের ওষুধের দোকানের শাটার নামিয়ে প্রতিদিনের মতোই বাড়ির পথে রওনা হয়েছিলেন খোকন চন্দ্র দাস। বছরের শেষ সন্ধ্যা। দোকানের দিনশেষের হিসাব মাথায়, পরিবারের মুখের কথা মনে করে ফিরছিলেন তিনি। কিন্তু সেই চেনা পথেই ওত পেতে ছিল অমানবিকতা। মুহূর্তে বদলে গেল সব।

বাংলাদেশের গ্রামবাংলার এক অন্ধকার গলিতে খোকনের উপর ঝাঁপিয়ে পড়ে কয়েকজন দুষ্কৃতী। প্রথমে মারধর। তারপর ধারালো অস্ত্রের আঘাত। রক্তে ভিজে যাওয়া শরীর নিয়ে যখন তিনি আর্তনাদ করছেন, তখনই নৃশংসতার চূড়ান্ত অধ্যায়, গায়ে ঢেলে দেওয়া হয় দাহ্য পদার্থ, জ্বালিয়ে দেওয়া হয় আগুন। জীবন্ত মানুষকে আগুনে পোড়ানোর সেই দৃশ্য দেখে শিউরে উঠেছে গোটা এলাকা।

প্রাণ বাঁচাতে শেষ চেষ্টা। আগুনে জ্বলতে জ্বলতেই পাশের পুকুরে ঝাঁপ দেন খোকন। জলে পড়ে কোনওক্রমে নিভে যায় আগুন। স্থানীয়দের তৎপরতায় তাঁকে উদ্ধার করে প্রথমে নিকটবর্তী হাসপাতালে, পরে ঢাকায় স্থানান্তর করা হয়। চিকিৎসকদের মতে, শরীরের বিস্তীর্ণ অংশ দগ্ধ। অবস্থা এখনও আশঙ্কাজনক।

এই ঘটনায় নতুন করে সামনে এসেছে বাংলাদেশের সংখ্যালঘু হিন্দুদের নিরাপত্তা নিয়ে গুরুতর প্রশ্ন। স্থানীয় সূত্রে জানা যাচ্ছে, খোকন কোনও রাজনৈতিক ব্যক্তি নন, কোনও সংঘাতের সঙ্গেও যুক্ত ছিলেন না। ছোট একটি ওষুধের দোকান চালিয়ে পরিবারের রুজি-রোজগার চলত। তবুও কেন এমন বর্বর হামলা? পুলিশ তদন্ত শুরু করলেও এখনও পর্যন্ত কাউকে গ্রেপ্তারের খবর নেই।

মানবাধিকার সংগঠনগুলির বক্তব্য, সাম্প্রতিক সময়ে বাংলাদেশ-এ সংখ্যালঘু হিন্দুদের উপর হামলার সংখ্যা উদ্বেগজনকভাবে বেড়েছে। দোকান, বাড়ি, মন্দির, কিছুই যেন নিরাপদ নয়। অনেক ক্ষেত্রেই হামলার পর বিচার প্রক্রিয়া ধীরগতির, ফলে অপরাধীদের সাহস বাড়ছে বলে মত বিশেষজ্ঞদের।

রাজনৈতিক মহলেও এই ঘটনা ঘিরে চাপা উত্তেজনা। সামাজিক মাধ্যমে ছড়িয়ে পড়েছে ক্ষোভ। প্রশ্ন উঠছে, একটি রাষ্ট্রে দিনের আলো নিভে গেলে কি সংখ্যালঘু পরিচয়টাই অপরাধ হয়ে দাঁড়াচ্ছে?

খোকনের পোড়া শরীর আজ হাসপাতালের বিছানায়। কিন্তু তাঁর যন্ত্রণা শুধু ব্যক্তিগত নয়। তা যেন এক সম্প্রদায়ের আতঙ্কের প্রতিচ্ছবি। আগুনে জ্বলে ওঠা সেই শরীর আসলে একটি রাষ্ট্রের বিবেককেই প্রশ্নের মুখে দাঁড় করিয়ে দিয়েছে।

02/01/2026

Encounter in Begusarai: Most-wanted Maoist Dayanand neutralised, major success for Bihar Police

Begusarai | Staff Correspondent | January 2, 2026

A long chapter came to an end on Wednesday evening after a dramatic encounter in the Teghra area of Begusarai district in Bihar. Dayanand Malakar, the North Bihar Central Zonal Committee secretary of the banned Communist Party of India (Maoist), was killed in police firing. He had long been on the police’s most-wanted list. The operation was led by the Bihar Police Special Task Force.

According to police sources, the STF received specific intelligence on Wednesday afternoon that a group of Maoists had taken shelter in a locality in the Teghra region. Acting on the information, a joint operation was launched with the district police. As dusk fell, security forces cordoned off the suspected hideout. On spotting the police, the Maoists attempted to flee and opened fire. The forces retaliated in self-defence, during which Dayanand was shot.

He was rushed to the nearest government hospital in a critical condition, where doctors declared him dead. Two of his associates were arrested from the spot. Police confirmed that no security personnel were injured in the encounter.

Dayanand had been active for years as an organiser of Maoist activities across several districts of North Bihar. He was wanted in more than 14 criminal cases, including murder, extortion and illegal possession of arms. Police records show that a reward of fifty thousand rupees had been announced for his arrest. He played a key role in expanding the organisation’s influence in the region, raising funds and recruiting new members.

Following the operation, the STF recovered a 5.56 mm INSAS rifle, a pistol and ammunition from the site. The seized weapons have been sent for forensic examination. Interrogation of the two arrested associates is underway to gather further information about the organisation’s network.

Police officials believe the operation has dealt a major blow to Maoist activities in North Bihar. They attribute the success to sustained intelligence gathering and targeted operations carried out over recent months. The administration has stated that such actions will continue to restore peace and ensure public safety.

Meanwhile, additional police forces have been deployed in the area to prevent any untoward incidents. Authorities said the law and order situation remains under control. Security analysts view the Begusarai encounter as a significant turning point in the state’s campaign against Maoist insurgency.

02/01/2026

বেগুসরাইয়ে এনকাউন্টার: মোস্ট ওয়ান্টেড মাওবাদী দয়ানন্দ নিকেশ, বড় সাফল্য বিহার পুলিশের

নিজস্ব সংবাদদাতা । বেগুসরাই । ২ জানুয়ারি, ২০২৬

বিহারের বেগুসরাই জেলার তেঘরা এলাকায় বুধবার সন্ধ্যায় নাটকীয় সংঘর্ষে শেষ হল এক দীর্ঘ অধ্যায়। নিষিদ্ধ সংগঠন কমিউনিস্ট পার্টি অব ইন্ডিয়া (মাওবাদী)-র উত্তর বিহারের কেন্দ্রীয় জোনাল কমিটির সেক্রেটারি দয়ানন্দ মালাকার পুলিশের গুলিতে নিহত। বহুদিন ধরেই তিনি ছিলেন পুলিশের মোস্ট ওয়ান্টেড তালিকায়। এই অভিযানে নেতৃত্ব দেয় বিহার পুলিশ স্পেশাল টাস্ক ফোর্স।

পুলিশ সূত্রে জানা গিয়েছে, বুধবার বিকেলে এসটিএফের কাছে নির্দিষ্ট গোয়েন্দা তথ্য আসে যে তেঘরা অঞ্চলের একটি এলাকায় কয়েকজন মাওবাদী আশ্রয় নিয়েছে। খবর পাওয়ার পরই জেলা পুলিশের সঙ্গে যৌথ অভিযান শুরু হয়। সন্ধ্যা নামতেই সন্দেহভাজনদের অবস্থান ঘিরে ফেলে বাহিনী। পুলিশের উপস্থিতি টের পেয়েই পালানোর চেষ্টা করে মাওবাদীরা। সেই সঙ্গে পুলিশকে লক্ষ্য করে গুলি চালানো হয়। আত্মরক্ষায় পালটা গুলি ছোড়ে বাহিনী। সংঘর্ষে দয়ানন্দ গুলিবিদ্ধ হন।

গুলিবিদ্ধ অবস্থায় তাঁকে দ্রুত নিকটবর্তী সরকারি হাসপাতালে নিয়ে যাওয়া হলে চিকিৎসকেরা মৃত ঘোষণা করেন। ঘটনাস্থল থেকে তাঁর দুই সহযোগীকে গ্রেপ্তার করা হয়েছে। পুলিশ জানিয়েছে, এই সংঘর্ষে কোনও পুলিশকর্মী আহত হননি।

দীর্ঘদিন ধরেই উত্তর বিহারের বিভিন্ন জেলায় মাওবাদী সংগঠনের সংগঠক হিসেবে সক্রিয় ছিলেন দয়ানন্দ। তাঁর বিরুদ্ধে খুন, তোলাবাজি, বেআইনি অস্ত্র রাখা সহ মোট ১৪টিরও বেশি ফৌজদারি মামলা ছিল। পুলিশি নথি অনুযায়ী, তাঁর মাথার দাম ধরা ছিল পঞ্চাশ হাজার টাকা। এলাকায় প্রভাব বিস্তার, সংগঠনের জন্য অর্থ সংগ্রহ এবং নতুন সদস্য নিয়োগে তাঁর ভূমিকা ছিল গুরুত্বপূর্ণ।

অভিযানের পর ঘটনাস্থল থেকে একটি ৫.৫৬ এমএম ইনসাস রাইফেল, একটি পিস্তল এবং কার্তুজ উদ্ধার হয়েছে বলে জানিয়েছে এসটিএফ। উদ্ধার হওয়া অস্ত্রশস্ত্র ফরেনসিক পরীক্ষার জন্য পাঠানো হয়েছে। গ্রেপ্তার হওয়া দুই সহযোগীকে জিজ্ঞাসাবাদ করে সংগঠনের নেটওয়ার্ক সম্পর্কে আরও তথ্য সংগ্রহের চেষ্টা চলছে।

পুলিশ মহলের মতে, এই সাফল্য উত্তর বিহারে মাওবাদী কার্যকলাপে বড় ধাক্কা। সাম্প্রতিক মাসগুলিতে ধারাবাহিক গোয়েন্দা নজরদারি ও লক্ষ্যভিত্তিক অভিযানের ফলেই এই সাফল্য সম্ভব হয়েছে। প্রশাসনের দাবি, শান্তি ফেরাতে এবং সাধারণ মানুষের নিরাপত্তা নিশ্চিত করতে এই ধরনের অভিযান আগামী দিনেও চলবে।

অন্য দিকে, এলাকায় অতিরিক্ত পুলিশ মোতায়েন করা হয়েছে যাতে কোনও অপ্রীতিকর ঘটনা না ঘটে। প্রশাসন জানিয়েছে, আইনশৃঙ্খলা পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণে রয়েছে। বেগুসরাইয়ের এই এনকাউন্টার রাজ্যের মাওবাদী দমন অভিযানে এক গুরুত্বপূর্ণ মোড় বলে মনে করছেন নিরাপত্তা বিশ্লেষকেরা।

02/01/2026

From February, a Blaze in Addiction: Cigarette Prices May Touch 72

Staff Reporter, New Delhi, January 2, 2026

The new year opens with a sharp jolt to everyday habits. From early February, prices of addictive products are set to rise steeply. Under the Centre’s revised tax policy, ci******es, bidis, chewing to***co and pan masala will all become significantly costlier. Preliminary market estimates suggest that the price of a single cigarette could reach nearly 72.

Behind this move lies a major overhaul of the tax structure. The compensation cess that was earlier levied on to***co products over and above GST is being withdrawn. But the removal of the cess does not translate into relief for consumers. In its place, higher GST rates, additional excise duties and, in some cases, new cesses are being introduced. Taken together, the overall tax burden is increasing.

Sources in the Finance Ministry indicate that raising tax rates on so-called sin goods such as ci******es and pan masala serves a dual purpose for the government. The stated objectives are to safeguard public health while boosting revenue. In the case of pan masala, the imposition of a new cess has already been finalised. According to the government, higher prices are an effective way to discourage the use of to***co products.

The impact on the market is already becoming evident. Ci******es that were previously available at relatively lower prices may see a sharp jump from February. A price of 72 for a single cigarette means that the cost of a daily habit could suddenly multiply. Bidis and chewing to***co are also expected to become significantly more expensive. The immediate burden will be felt most acutely by rural and working-class consumers, a large section of whom still depend on these cheaper forms of addiction.

Health experts are divided in their assessment. Some believe that higher prices may reduce the appeal of to***co among the younger generation. However, for long-term addicts, price hikes alone may not prove very effective. There is also concern that a rise in prices could fuel the market for illicit and substandard to***co products.

The announcement has sent ripples through the stock market as well. Shares of major to***co companies have declined, reflecting investor fears that higher prices could dent sales and squeeze profit margins.

All in all, February marks the beginning of a new reality in the world of addiction. The government speaks of public health and revenue, while ordinary consumers brace for a direct hit to their wallets. The impact of the new tax policy will be felt most clearly at the shop counter, when a cigarette priced at 72 becomes the new norm.

02/01/2026

ফেব্রুয়ারি থেকে নেশার আগুন, সিগারেটের দাম ছুঁতে পারে ৭২

নিজস্ব প্রতিবেদন । নিউ দিল্লি । ২ জানুয়ারি, ২০২৬

নতুন বছরের শুরুতেই ধাক্কা সাধারণ মানুষের অভ্যাসের জগতে। ফেব্রুয়ারির শুরু থেকে নেশাজাত পণ্যের দামে বড়সড় আগুন লাগতে চলেছে। কেন্দ্রীয় সরকারের নতুন কর নীতির জেরে সিগারেট, বিড়ি, চিবোনো তামাক এবং পান মশলার দাম উল্লেখযোগ্যভাবে বাড়বে। বাজারের প্রাথমিক হিসাব বলছে, একটি সিগারেটের দাম পৌঁছতে পারে প্রায় ৭২ টাকায়।

এই সিদ্ধান্তের নেপথ্যে রয়েছে কর কাঠামোর বড় রদবদল। এতদিন তামাকজাত পণ্যের উপর জিএসটির পাশাপাশি যে কম্পেনসেশন সেস আরোপ করা হত, তা প্রত্যাহার করা হচ্ছে। কিন্তু সেস উঠে গেলেও দাম কমার কোনও সম্ভাবনা নেই। বরং তার জায়গায় বসছে উচ্চ হারে জিএসটি, অতিরিক্ত শুল্ক এবং কিছু পণ্যের ক্ষেত্রে নতুন সেস। ফলে সব মিলিয়ে করের বোঝা আরও ভারী হচ্ছে।

অর্থ মন্ত্রক সূত্রে জানা যাচ্ছে, সিগারেট ও পান মশলার মতো তথাকথিত সিন গুডসের উপর করহার বাড়িয়ে জনস্বাস্থ্য সুরক্ষার পাশাপাশি রাজস্ব বৃদ্ধিই সরকারের মূল লক্ষ্য। বিশেষ করে পান মশলার ক্ষেত্রে নতুন সেস আরোপের সিদ্ধান্ত ইতিমধ্যেই চূড়ান্ত। সরকারের দাবি, তামাকজাত পণ্যের ব্যবহার কমাতে দাম বৃদ্ধি কার্যকর একটি উপায়।

বাজারে তার প্রভাব স্পষ্ট। এতদিন যেসব সিগারেট তুলনামূলক কম দামে মিলত, ফেব্রুয়ারি থেকে সেগুলির দাম লাফিয়ে বাড়তে পারে। একটি সিগারেট ৭২ টাকায় পৌঁছনো মানে দৈনন্দিন অভ্যাসের খরচ হঠাৎ করেই কয়েকগুণ বেড়ে যাওয়া। বিড়ি এবং চিবোনো তামাকের দামও বাড়বে উল্লেখযোগ্য হারে। এর সরাসরি প্রভাব পড়বে গ্রামীণ ও শ্রমজীবী মানুষের উপর, যাঁদের বড় অংশ এখনও এই সস্তা নেশার উপর নির্ভরশীল।

স্বাস্থ্য বিশেষজ্ঞদের একাংশ মনে করছেন, দাম বাড়লে নতুন প্রজন্মের মধ্যে তামাকের প্রতি আকর্ষণ কিছুটা কমতে পারে। তবে দীর্ঘদিনের আসক্তদের ক্ষেত্রে শুধু দাম বৃদ্ধি খুব একটা ফলপ্রসূ নাও হতে পারে। তাঁদের আশঙ্কা, এতে নিম্নমানের বা অবৈধ তামাকজাত পণ্যের বাজার বাড়ার ঝুঁকিও তৈরি হতে পারে।

এই ঘোষণার ধাক্কা লেগেছে শেয়ারবাজারেও। তামাক শিল্পের সঙ্গে যুক্ত বড় সংস্থাগুলির শেয়ারে পতন দেখা গিয়েছে। বিনিয়োগকারীদের ধারণা, দাম বাড়লে বিক্রি কমবে, যার প্রভাব পড়বে লাভের অঙ্কে।

সব মিলিয়ে ফেব্রুয়ারি থেকে নেশার দুনিয়ায় এক নতুন বাস্তবতা। সরকারের যুক্তি জনস্বাস্থ্য ও রাজস্ব, আর সাধারণ মানুষের অভিজ্ঞতা হবে পকেটে সরাসরি চাপ। দোকানে দাঁড়িয়ে যখন একটি সিগারেটের দাম ৭২ টাকা শুনতে হবে, তখনই নতুন করনীতির প্রভাব সবচেয়ে স্পষ্টভাবে টের পাওয়া যাবে।

02/01/2026

Charity or Exhibition: An Uncomfortable Question Behind Winter Blankets and Warmth

Special Report | Purulia | January 2, 2026

Winter arrives quietly. Along with the fog come hunger, illness, and layers of neglect. Especially for those standing at the final stretch of life, people with no household to return to, no voice strong enough to demand, only eyes filled with waiting. For them, a blanket is undoubtedly a blessing. Charity is good. Compassion is the foundation of civilization. There is no disagreement on that.

But the question lies elsewhere. When charity is staged before the camera, when helplessness is turned into content, does that charity remain purely humane? This has become one of the most uncomfortable questions of our time.

Recently, a literary organization of the district, Mahulban Sahitya Goshthi, shared a video on social media showing a programme where winter blankets were distributed to elderly men and women. Along with the act of giving blankets, the video reveals the constant presence of cameras, visible self-satisfaction, speeches, and decorated banners. On the surface, everything appears proper and organized. Yet, at the level of ethics, the image slowly loses its clarity.

Because charity is not merely about giving something. Charity is about preserving dignity. Before capturing the face of the person receiving help, was it ever considered whether they wanted to be filmed at all? Poverty is not a spectacle. Helplessness cannot be turned into a festive stage.

In today’s society, charity is gradually transforming into branding. Help matters less than the post. Who gave, where it was given, how many people watched, how many likes it received. In this race, the ones who suffer most are those elderly individuals whose faces tremble with cold while their eyes carry a shadow of shame.

Sociology tells us that when the powerful help the powerless, they often make the powerless even more visible. That visibility can easily border on humiliation. Psychologists warn that if help damages the recipient’s self-respect, it causes long-term harm. Charity without respect is nothing more than compassion wearing a mask.

This also raises questions about the social responsibility of literary organizations. Literature stands for sensitivity. Literature understands the language of silence. Those who work with words should know better when silence is necessary, when switching off the camera itself becomes the highest form of humanity.

This article is not written to attack any individual or organization. It is written against a trend. A trend that turns charity into cheap self-promotion, where help is minimal and publicity maximal, where the suffering of the poor becomes a background frame.

Let charity continue. Let blankets be distributed. Let food be served. Let medical aid reach those in need. But please, without cameras. Without posts. Without self-glorification. True humanity is silent. It does not need advertisements.

Winter will pass. Blankets will wear out. But the memory of humiliation remains. And that memory is the coldest of all.

02/01/2026

দান না প্রদর্শনী: শীতের কম্বল আর উষ্ণতার আড়ালে এক অস্বস্তিকর প্রশ্ন

বিশেষ প্রতিবেদন । পুরুলিয়া । ২ জানুয়ারি, ২০২৬

শীত আসে নীরবে। কুয়াশার সঙ্গে আসে ক্ষুধা, অসুখ আর একরাশ অবহেলা। বিশেষ করে যাঁরা জীবনের শেষ প্রান্তে দাঁড়িয়ে আছেন, যাঁদের হাতে সংসার নেই, কণ্ঠে দাবি নেই, চোখে কেবল অপেক্ষা। এই মানুষগুলোর জন্য একটি কম্বল নিঃসন্দেহে আশীর্বাদ। দান ভালো। সহানুভূতি সভ্যতার ভিত্তি। এখানে কোনও দ্বিমত নেই।

কিন্তু প্রশ্নটা অন্য জায়গায়। দান যখন ক্যামেরার সামনে দাঁড় করানো হয়, অসহায়তার মুখ যখন কনটেন্টে পরিণত হয়, তখন সেই দান আর নিছক মানবিক থাকে কি না, সেটাই আজকের সমাজের সবচেয়ে অস্বস্তিকর প্রশ্ন।

সম্প্রতি জেলার একটি সাহিত্য সংগঠন, মহুলবন সাহিত্য গোষ্ঠী, শীতার্ত বৃদ্ধ ও বৃদ্ধাদের হাতে কম্বল তুলে দেওয়ার একটি কর্মসূচির ভিডিও সামাজিক মাধ্যমে প্রকাশ করেছে। ভিডিওতে দেখা যায়, কম্বল দেওয়ার পাশাপাশি ক্যামেরার উপস্থিতি, দৃশ্যমান আত্মতৃপ্তি, বক্তৃতা আর ব্যানারের সাজ। দৃশ্যত সবই নিয়মমাফিক। কিন্তু নৈতিকতার জায়গায় এসে ছবিটা ধীরে ধীরে ফিকে হয়ে যায়।

কারণ দান মানে কেবল কিছু দেওয়া নয়। দান মানে মর্যাদা রক্ষা করা। যাঁর হাতে দেওয়া হচ্ছে, তাঁর মুখ ক্যামেরায় বন্দি করার আগে একবারও কি ভাবা হয়, তিনি আদৌ সেটা চান কি না। দারিদ্র্য কোনও প্রদর্শনযোগ্য দৃশ্য নয়। অসহায়তা কোনও উৎসবের মঞ্চ হতে পারে না।

আজকের সমাজে দান ক্রমশ বদলে যাচ্ছে ব্র্যান্ডিংয়ে। সাহায্য নয়, পোস্ট গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠছে। কে দিল, কোথায় দিল, কতজন দেখল, কত লাইক পড়ল। এই প্রতিযোগিতায় যাঁরা পড়ে যাচ্ছেন, তাঁরা সেই বৃদ্ধ মানুষগুলোই, যাঁদের মুখে শীতের কাঁপন, কিন্তু চোখে লজ্জার ছায়া।

সমাজতত্ত্ব বলে, ক্ষমতাশালী যখন সাহায্য করে, তখন ক্ষমতাহীনকে আরও দৃশ্যমান করে তোলে। সেই দৃশ্যমানতা অনেক সময় অপমানের কাছাকাছি পৌঁছে যায়। মনোবিজ্ঞানীরা বলেন, সাহায্য যদি গ্রহণকারীর আত্মসম্মান ক্ষুণ্ণ করে, তবে সেই সাহায্য দীর্ঘমেয়াদে ক্ষতি করে। দানের সঙ্গে যদি সম্মান না থাকে, তবে তা করুণার মুখোশ মাত্র।

এখানে প্রশ্ন সাহিত্য সংগঠনের সামাজিক দায়বদ্ধতা নিয়েও। সাহিত্য মানে সংবেদনশীলতা। সাহিত্য মানে নীরবতার ভাষা বোঝা। যাঁরা শব্দ নিয়ে কাজ করেন, তাঁদের তো আরও বেশি করে বোঝার কথা ছিল, কখন চুপ থাকতে হয়। কখন ক্যামেরা বন্ধ রাখাই মানবিকতার শ্রেষ্ঠ প্রকাশ।

এই লেখা কোনও ব্যক্তিবিশেষ বা সংগঠনকে আক্রমণ করার জন্য নয়। এই লেখা একটি প্রবণতার বিরুদ্ধে। যে প্রবণতা দানকে সস্তা আত্মপ্রচার বানিয়ে ফেলছে। যেখানে সাহায্য কম, প্রচার বেশি। যেখানে গরিব মানুষের কষ্ট একটি ব্যাকগ্রাউন্ড ফ্রেম।

দান অবশ্যই হোক। কম্বল দেওয়া হোক। খাবার দেওয়া হোক। চিকিৎসা হোক। কিন্তু দয়া করে ক্যামেরা ছাড়া। পোস্ট ছাড়া। আত্মপ্রশংসা ছাড়া। কারণ প্রকৃত মানবিকতা নীরব। তার কোনও বিজ্ঞাপন লাগে না।

শীত কেটে যাবে। কম্বল ছিঁড়ে যাবে। কিন্তু অপমানের স্মৃতি থেকে যায়। আর সেই স্মৃতি সবচেয়ে বেশি ঠান্ডা।

Seemarekha

02/01/2026

02/01/2026

02/01/2026

02/01/2026

02/01/2026

02/01/2026

02/01/2026

02/01/2026

02/01/2026

02/01/2026

02/01/2026

02/01/2026

Address

Website

Alerts

Contact The Business

Shortcuts

Share

Category